ដុន Amorth: ខ្ញុំបានជឿភ្លាមៗលើភាពស្រើបស្រាលរបស់ Medjugorje

សំណួរ៖ ដុន អាម័រត តើអ្នកចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើការបង្ហាញខ្លួនរបស់ Lady របស់យើងនៅ Medjugorje នៅពេលណា?

ចម្លើយ៖ ខ្ញុំអាចឆ្លើយ៖ ភ្លាមៗ។ គ្រាន់តែគិតថាខ្ញុំបានសរសេរអត្ថបទដំបូងរបស់ខ្ញុំនៅលើ Medjugorje ក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1981។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបន្តដោះស្រាយវាកាន់តែខ្លាំងឡើង រហូតដល់ខ្ញុំបានសរសេរជាងមួយរយអត្ថបទ និងសៀវភៅបីក្បាលដោយសហការគ្នា។

សំណួរ៖ តើអ្នកជឿភ្លាមៗលើការបង្ហាញខ្លួនទេ?

R.: ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញភ្លាមថាវាជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ ដែលសក្តិសមក្នុងការស៊ើបអង្កេត។ ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​សារព័ត៌មាន​អាជីព​ជំនាញ​ខាង​ម៉ារី​វិទ្យា ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​បង្ខំ​ឱ្យ​ដឹង​ការពិត។ ដើម្បីបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដែលខ្ញុំឃើញភ្លាមៗថាខ្ញុំត្រូវប្រឈមមុខនឹងវគ្គធ្ងន់ធ្ងរដែលសក្តិសមក្នុងការសិក្សា សូមគិតថា នៅពេលដែលខ្ញុំសរសេរអត្ថបទដំបូងរបស់ខ្ញុំ Bishop Zanic ' ប៊ីស្សពរបស់ Mostar ដែល Medjugorje អាស្រ័យគឺពិតជាពេញចិត្ត។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ប្រឆាំង​យ៉ាង​ខ្លាំង ដូច​អ្នក​ស្នង​តំណែង​របស់​គាត់ ដែល​គាត់​ផ្ទាល់​បាន​ស្នើ​សុំ​ដំបូង​ក្នុង​នាម​ជា​ប៊ីស្សព​ជំនួយ។

ឃ៖ តើអ្នកធ្លាប់ទៅ Medjugorje ច្រើនដងទេ?

R.: បាទនៅដើមឆ្នាំ។ ការសរសេររបស់ខ្ញុំទាំងអស់គឺជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់។ ខ្ញុំ​បាន​រៀន​អំពី​ក្មេង​ប្រុស​មើល​ឆុត​ទាំង​ប្រាំមួយ​នាក់; ខ្ញុំបានបង្កើតមិត្តភក្តិជាមួយឪពុក Tomislav ហើយក្រោយមកជាមួយឪពុក Slavko ។ ទាំងនេះទទួលបានទំនុកចិត្តពេញទំហឹងមកលើខ្ញុំ ដូច្នេះហើយពួកគេបានធ្វើឱ្យខ្ញុំចូលរួមក្នុងកម្មវិធី សូម្បីតែមនុស្សចម្លែកទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញពីពួកគេ ហើយពួកគេបានដើរតួជាអ្នកបកប្រែឱ្យខ្ញុំនិយាយជាមួយក្មេងប្រុស ដែលនៅពេលនោះមិនទាន់ចេះភាសារបស់យើងនៅឡើយ។ . ខ្ញុំ​ក៏​បាន​សួរ​អ្នក​ស្រុក​និង​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា។ ខ្ញុំ​បាន​សិក្សា​ពី​ការ​ព្យាបាល​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​ចំនួន ជា​ពិសេស​របស់ Diana Basile; ខ្ញុំ​បាន​តាមដាន​យ៉ាង​ដិតដល់​នូវ​ការ​សិក្សា​ផ្នែក​វេជ្ជសាស្រ្ដ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដោយ​អ្នក​យល់​ឃើញ។ ពួកគេគឺជាឆ្នាំដ៏គួរឱ្យរំភើបសម្រាប់ខ្ញុំផងដែរសម្រាប់អ្នកស្គាល់គ្នា និងមិត្តភាពជាច្រើនដែលខ្ញុំបានចុះកិច្ចសន្យាជាមួយប្រជាជនអ៊ីតាលី និងបរទេស៖ អ្នកកាសែត បូជាចារ្យ អ្នកដឹកនាំក្រុមអធិស្ឋាន។ សម្រាប់ពេលមួយខ្ញុំត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកជំនាញឈានមុខគេម្នាក់។ ខ្ញុំបានទទួលការហៅទូរស័ព្ទជាបន្តបន្ទាប់ពីប្រទេសអ៊ីតាលី និងក្រៅប្រទេស ដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានថ្មីៗ និងដើម្បីបំបែកព័ត៌មានពិតពីព័ត៌មានមិនពិត។ នៅក្នុងអំឡុងពេលនោះ ខ្ញុំបានពង្រឹងចំណងមិត្តភាពរបស់ខ្ញុំជាមួយលោកឪពុក René Laurentin កាន់តែច្រើនឡើង ដែលត្រូវបានគោរពដោយអ្នកជំនាញខាងសមុទ្រដែលនៅរស់ឈានមុខគេ ហើយលើសពីអ្វីដែលខ្ញុំសមនឹងទទួលបានក្នុងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ និងផ្សព្វផ្សាយការពិតរបស់ Medjugorje ។ ខ្ញុំក៏មិនលាក់បាំងក្តីសង្ឃឹមសម្ងាត់ដែរ៖ គណៈកម្មការអ្នកជំនាញអន្តរជាតិនឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីវាយតម្លៃការពិតនៃការបង្ហាញខ្លួន ដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងត្រូវបានហៅរួមគ្នាជាមួយបិតា Laurentin ។

ឃ៖ តើអ្នកស្គាល់អ្នកយល់ឃើញច្បាស់ទេ? តើ​ក្នុង​ចំណោម​ពួកគេ​មួយ​ណា​ដែល​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​ជាង​គេ?

R.: ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេទាំងអស់ លើកលែងតែ Mirjana ដែលជាអ្នកដំបូងដែលការលេចចេញបានឈប់។ ខ្ញុំតែងតែមានការចាប់អារម្មណ៍ពីភាពស្មោះត្រង់ទាំងស្រុង។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ងើប​ក្បាល​មក​ទេ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​មាន​តែ​ហេតុ​ផល​នៃ​ការ​រង​ទុក្ខ។ ខ្ញុំក៏បន្ថែមព័ត៌មានលម្អិតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញផងដែរ។ នៅក្នុងខែដំបូងរហូតដល់ Msgr. Zanic 'គឺនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការបង្ហាញខ្លួន, ប៉ូលីសកុម្មុយនិស្តបានប្រព្រឹត្ដយ៉ាងឃោរឃៅឆ្ពោះទៅរកអ្នកចក្ខុវិស័យ, ឆ្ពោះទៅរកបូជាចារ្យនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិងឆ្ពោះទៅរកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ ម៉្យាងទៀតនៅពេលណា Msgr. Zanic 'បាន​ក្លាយ​ជា​គូ​ប្រជែង​ដ៏​ខ្លាំង​មួយ​នៃ​ការ​លេច​ឡើង, ប៉ូលិស​កាន់​តែ​មាន​ភាព​អត់ធ្មត់. វាគឺជាការល្អដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំជាមួយប្រុសៗបានស្លាប់បាត់ទៅហើយ លើកលែងតែ Vicka ម្នាក់ដែលខ្ញុំបានបន្តទាក់ទងសូម្បីតែក្រោយមក។ ខ្ញុំ​ចង់​ចាំ​ថា ការ​រួម​ចំណែក​ចម្បង​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការ​ស្គាល់ និង​ធ្វើ​ឱ្យ Medjugorje ស្គាល់​គឺ​ការ​បកប្រែ​សៀវភៅ​ដែល​នឹង​នៅ​តែ​ជា​ឯកសារ​គ្រឹះ​មួយ​ជា​រៀង​រហូត៖ "ការ​ជួប​គ្នា​មួយ​ពាន់​ជាមួយ​ Lady របស់​យើង"។ នេះជាការនិទានរឿងនៃការបង្ហាញខ្លួនបីឆ្នាំដំបូង ដែលកើតចេញពីបទសម្ភាសន៍ដ៏វែងរវាងបិតា Franciscan Janko Bubalo និង Vicka ។ ខ្ញុំបានធ្វើការលើការបកប្រែរួមគ្នាជាមួយឪពុកជនជាតិក្រូអាត Maximilian Kozul ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការបកប្រែសាមញ្ញនោះទេ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ទៅ​ជួប​លោក​ឪពុក Bubalo ដើម្បី​បញ្ជាក់​វគ្គ​ជាច្រើន​ដែល​មិន​ច្បាស់លាស់ និង​មិន​ពេញលេញ។

D.: មនុស្សជាច្រើនរំពឹងថាក្មេងប្រុសសំណាងនឹងត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយព្រះ។ ជំនួសមកវិញ ប្រាំនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ លើកលែងតែ Vicka បានរៀបការ។ តើនោះមិនមែនជាការខកចិត្តទេឬ?

ចម្លើយ៖ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ពួកគេធ្វើបានល្អខ្លាំងណាស់ក្នុងការរៀបការ ព្រោះពួកគេមានទំនោរទៅរកអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បទពិសោធន៍​របស់ Ivan ក្នុង​ថ្នាក់​សិក្ខាសាលា​គឺ​ជា​ការ​បរាជ័យ ។ ជារឿយៗក្មេងប្រុសសួរ Lady របស់យើងថាតើពួកគេគួរធ្វើអ្វី។ ហើយ Lady របស់យើងបានឆ្លើយតបដោយឥតឈប់ឈរថា: "អ្នកមានសេរីភាព។ អធិស្ឋាន ហើយសម្រេចចិត្តដោយសេរី»។ ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះទ័យ​ចង់​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ក្លាយ​ជា​បរិសុទ្ធ ៖ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ការ​នេះ វា​មិន​ចាំបាច់​ដើម្បី​រស់​នៅ​ជា​បរិសុទ្ធ​នោះ​ទេ។ នៅគ្រប់ស្ថានភាពនៃជីវិត មនុស្សម្នាក់អាចញែកខ្លួនជាបរិសុទ្ធបាន ហើយគ្រប់គ្នាធ្វើបានល្អដើម្បីធ្វើតាមទំនោររបស់គាត់។ Lady របស់យើងដែលបន្តបង្ហាញខ្លួនសូម្បីតែក្មេងប្រុសដែលរៀបការហើយបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេមិនបង្កើតជាឧបសគ្គដល់ទំនាក់ទំនងជាមួយនាងនិងជាមួយព្រះអម្ចាស់ទេ។

ឃ: អ្នកបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថាអ្នកឃើញការបន្តនៃ Fatima នៅ Medjugorje ។ តើអ្នកពន្យល់របាយការណ៍នេះដោយរបៀបណា?

ចម្លើយ៖ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ទំនាក់ទំនងគឺជិតស្និទ្ធណាស់។ ការបង្ហាញខ្លួនរបស់ Fatima គឺជាសារដ៏អស្ចារ្យរបស់ Lady របស់យើងសម្រាប់សតវត្សរ៍របស់យើង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1984 គាត់បញ្ជាក់ថាប្រសិនបើអ្វីដែលវឺដ្យីន Virgin បានណែនាំមិនត្រូវបានធ្វើតាមនោះសង្រ្គាមកាន់តែអាក្រក់នឹងចាប់ផ្តើមនៅក្រោមការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Pius XI ។ ហើយមាន។ បន្ទាប់មកគាត់បានបន្តស្នើសុំការឧទ្ទិសដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីចំពោះបេះដូង Immaculate របស់នាងប្រសិនបើមិន ... ប្រហែលជាវាត្រូវបានធ្វើនៅក្នុង XNUMX: យឺតនៅពេលដែលរុស្ស៊ីបានផ្សព្វផ្សាយកំហុសរបស់ខ្លួនទូទាំងពិភពលោករួចទៅហើយ។ បន្ទាប់មកមានការព្យាករណ៍អំពីអាថ៌កំបាំងទីបី។ ខ្ញុំនឹងមិនឈប់នៅទីនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថាវាមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ៖ មិនមានសញ្ញានៃការប្រែចិត្តជឿរបស់រុស្ស៊ី គ្មានសញ្ញានៃសន្តិភាពពិតប្រាកដ គ្មានសញ្ញានៃជ័យជំនះចុងក្រោយនៃបេះដូងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ម៉ារី។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ជាពិសេសមុនពេលដំណើររបស់ Pontiff ទៅកាន់ Fatima សាររបស់ Fatima ស្ទើរតែត្រូវបានទុកចោល។ ការហៅរបស់ម៉ាដូណានៅតែមិនបានសម្រេច។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្ថានភាពទូទៅនៃពិភពលោកកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃអំពើអាក្រក់ជាបន្តបន្ទាប់៖ ការធ្លាក់ចុះនៃជំនឿ ការរំលូតកូន ការលែងលះ រូបអាសអាភាសលេចធ្លោ វគ្គនៃទម្រង់ផ្សេងៗនៃលទ្ធិអបិយជំនឿ ជាពិសេសវេទមន្ត វិញ្ញាណ និកាយសាតាំង។ ការជំរុញថ្មីមួយត្រូវបានត្រូវការ។ វាមកពី Medjugorje ហើយបន្ទាប់មកមកពី Marian ផ្សេងទៀតនៅជុំវិញពិភពលោក។ ប៉ុន្តែ Medjugorje គឺជាអ្នកបើកយន្តហោះ។ សារចង្អុលដូចជានៅក្នុង Fatima នៅលើការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទការអធិស្ឋានការលះបង់ (មានទម្រង់នៃការតមអាហារជាច្រើន!) ។ វាពិតជាមានគោលបំណង ដូចជានៅ Fatima លើសន្តិភាព និងដូចនៅ Fatima វាផ្ទុកនូវគ្រោះថ្នាក់នៃសង្រ្គាម។ ខ្ញុំជឿថាជាមួយ Medjugorje សាររបស់ Fatima ទទួលបានភាពរឹងមាំឡើងវិញហើយគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេថាធម្មយាត្រាទៅកាន់ Medjugorje លើសពីនិងរួមបញ្ចូលធម្មយាត្រាទៅ Fatima ហើយមានគោលបំណងដូចគ្នា។

ឃ ៖ តើ​អ្នក​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​ការ​បំភ្លឺ​ពី​សាសនាចក្រ​ក្នុង​ឱកាស​នៃ​រយៈពេល​ម្ភៃ​ឆ្នាំ​ដែរ​ឬ​ទេ ? តើ​គណៈកម្មការ​ទ្រឹស្ដី​នៅ​តែ​ដំណើរការ​ឬ?

ចម្លើយ៖ ខ្ញុំមិនរំពឹងអ្វីទាល់តែសោះ ហើយគណៈកម្មាធិវិទ្យាកំពុងដេកលក់។ នៅលើជញ្ជាំងរបស់ខ្ញុំគឺគ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។ ខ្ញុំជឿថា គ្រឹស្តសាសនាយូហ្គោស្លាវីបាននិយាយពាក្យចុងក្រោយនៅពេលវាទទួលស្គាល់ Medjugorje ថាជាកន្លែងធម្មយាត្រាអន្តរជាតិ ដោយមានការប្តេជ្ញាចិត្តថាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាស្វែងរកជំនួយខាងសាសនានៅទីនោះ (មហាជន ការសារភាព ការអធិប្បាយ) ជាភាសារបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំចង់ច្បាស់។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងការពិតប្រកបដោយធម៌ (ការលេចឡើង) និងការពិតនៃវប្បធម៌ ពោលគឺការប្រញាប់ប្រញាល់នៃធម្មយាត្រា។ សម័យមួយ អាជ្ញាធរ​សាសនា​មិន​បាន​ប្រកាស​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​អំពី​សច្ចធម៌​ទេ លើក​លែង​តែ​ក្នុង​ករណី​ឆបោក។ ហើយតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការបញ្ចេញសំឡេងគឺមិនចាំបាច់ទេ ដែលក្រៅពីអ្វីៗទាំងអស់ ក៏មិនប្តេជ្ញាខ្លួនក្នុងការជឿជាក់ដែរ។ ប្រសិនបើ Lourdes និង Fatima មិនត្រូវបានអនុម័តទេ ពួកគេនឹងមានការហូរចូលដូចគ្នា។ ខ្ញុំសូមកោតសរសើរចំពោះគំរូរបស់ Vicariate នៃទីក្រុងរ៉ូម ទាក់ទងនឹង Madonna delle Tre Fontane; វាជាអាកប្បកិរិយាដែលចម្លងវិធីសាស្រ្តពីអតីតកាល។ គណៈកម្មាការមួយមិនដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ថាតើម៉ាដូណាពិតជាបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះ Cornacchiola មែនឬអត់ មនុស្សបានទៅបន់ស្រន់ដោយទទូចនៅរូងភ្នំ ដូច្នេះគេចាត់ទុកជាកន្លែងសក្ការៈបូជា ថ្វាយបង្គំព្រះសមណគោតម ព្រះវិចារណកថា បានថែរក្សាថា ធម្មយាត្រាបានទទួលជំនួយខាងសាសនា អភិបូជា បដិបទា ធម្មទេសនា។ ប៊ីស្សព និង​ខាឌីណា​បាន​ប្រារព្ធ​នៅ​កន្លែង​នោះ ដោយ​មាន​ការ​ខ្វល់ខ្វាយ​តែ​មួយ​គត់​គឺ​ការ​អធិស្ឋាន និង​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​អធិស្ឋាន។

សំណួរ៖ តើអ្នកមើលឃើញអនាគតរបស់ Medjugorje យ៉ាងដូចម្តេច?

A: ខ្ញុំឃើញវានៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលកំពុងរីកចម្រើន។ មិន​ត្រឹម​តែ​ទី​ជម្រក​បាន​កើន​ឡើង​ដូច​ជា​ប្រាក់​សោធន​និវត្តន៍​និង​សណ្ឋាគារ​; ប៉ុន្តែ​ការងារ​សង្គម​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​ក៏​បាន​កើន​ឡើង​ដែរ ហើយ​ការ​សាង​សង់​របស់​ពួក​គេ​ក៏​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន។ យ៉ាងណាមិញ អំពើល្អដែលកើតមានចំពោះអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅ Medjugorje គឺជាការពិតដែលខ្ញុំបានសង្កេតឃើញក្នុងរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំនេះ។ ការប្រែចិត្តជឿ ការប្រោសឲ្យជា ការរំដោះពីអំពើអាក្រក់ គឺមានរាប់មិនអស់ ហើយខ្ញុំមានទីបន្ទាល់ជាច្រើន។ ដោយសារតែខ្ញុំក៏ដឹកនាំក្រុមអធិស្ឋាននៅទីក្រុងរ៉ូម ជាកន្លែងដែលនៅថ្ងៃសៅរ៍ចុងក្រោយនៃខែនីមួយៗ រសៀលមួយត្រូវបានរស់នៅដូចដែលវារស់នៅក្នុង Medjugorje: ការថ្វាយបង្គំព្រះ Eucharistic ការពន្យល់អំពីសារចុងក្រោយរបស់ Lady របស់យើង (ដែលខ្ញុំតែងតែភ្ជាប់ទៅវគ្គនៃ ដំណឹងល្អ), rosary, Holy Mass, recitation of the Creed with the seven Pater, characteristic Ave Gloria, ការអធិស្ឋានចុងក្រោយ។ 700 - 750 នាក់តែងតែចូលរួម។ បន្ទាប់ពីការពន្យល់របស់ខ្ញុំអំពីសារនោះ កន្លែងទំនេរត្រូវបានទុកសម្រាប់សក្ខីកម្ម ឬសំណួរ។ ជាការប្រសើរណាស់, ខ្ញុំតែងតែកត់សម្គាល់ពីចរិតលក្ខណៈនេះនៃអ្នកដែលធ្វើធម្មយាត្រានៅ Medjugorje មនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលបានអ្វីដែលពួកគេត្រូវការ៖ ការបំផុសគំនិតជាក់លាក់ ការសារភាពដែលផ្តល់ចំណុចរបត់ក្នុងជីវិត សញ្ញាមួយដែលឥឡូវនេះស្ទើរតែមិនសំខាន់ ហើយជួនកាលអព្ភូតហេតុ ប៉ុន្តែតែងតែ ស្របតាមតម្រូវការរបស់មនុស្ស។