ការពិនិត្យមនសិការត្រូវធ្វើតាមដើម្បីធ្វើឱ្យមានការសារភាពល្អ

តើសាក្រាម៉ង់នៃផេននីគឺជាអ្វី?
Penance ដែលត្រូវបានគេហៅផងដែរថាការសារភាពគឺជាសាក្រាម៉ង់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដើម្បីអភ័យទោសចំពោះអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ផ្នែកនៃសាក្រាម៉ង់នៃផេននីសៈ
ភាពមិនចុះសម្រុងៈវាគឺជាសកម្មភាពនៃឆន្ទៈការឈឺចាប់នៃព្រលឹងនិងការស្អប់ខ្ពើមនៃអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្ដរួមគ្នាជាមួយនឹងគោលបំណងមិនធ្វើបាបនាពេលអនាគត។
ការសារភាព: វាមាននៅក្នុងការចោទប្រកាន់យ៉ាងលំអិតពីអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ប្រឆាំងនឹងអ្នកសារភាពពីបទមានហេតុផលនិងភាពត្រឹមត្រូវ។
ភាពអាប់អួរៈវាគឺជាការកាត់ទោសដែលសង្ឃប្រកាសក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដើម្បីអត់ទោសបាបរបស់អ្នកដែលធ្វើទោស។
ការពេញចិត្ត៖ ឬការធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់វាគឺជាការបន់ស្រន់ឬការងារល្អដែលដាក់ដោយអ្នកសារភាពដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្មនិងកែអ្នកដែលធ្វើបាបហើយបន្ថយការដាក់ទណ្ឌកម្មបណ្តោះអាសន្នដែលសមនឹងទទួលដោយអំពើបាប។
ផលប៉ះពាល់នៃការសារភាពដែលបានធ្វើឱ្យបានល្អ
សាក្រាម៉ង់នៃផេននីស
វាបញ្ជាក់ពីព្រះគុណដែលបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដែលបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ហើយនិងព្រះដ៏មានព្រះជន្មបានសារភាពហើយតើមួយណាដែលមានការឈឺចាប់ត្រូវបានលើកលែង។
ផ្តន្ទាទោសការដាក់ទណ្ឌកម្មជារៀងរហូតនៅក្នុងព្យុះដែលត្រូវបានសងវិញតិចឬច្រើនយោងទៅតាមបទប្បញ្ញត្តិ។
ស្ដារគុណបំណាច់នៃអំពើល្អដែលបានធ្វើមុននឹងប្រព្រឹត្ដអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់។
ផ្តល់ឱ្យព្រលឹងនូវជំនួយសមរម្យដើម្បីជៀសវាងពីការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកំហុសនិងការស្តារសន្តិភាពដល់សតិសម្បជញ្ញៈ,

ការត្រួតពិនិត្យដោយផ្ទាល់
ដើម្បីរៀបចំចម្លើយសារភាពទូទៅល្អ (ពេញមួយឆ្នាំឬមួយឆ្នាំ)
វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចាប់ផ្តើមការប្រឡងនេះដោយការអានចំណារពន្យល់ ៣២ ទៅ ៤២ នៃលំហាត់ខាងវិញ្ញាណរបស់ស្តាតអាយស្មីស។
នៅក្នុងការសារភាពមួយត្រូវតែចោទប្រកាន់យ៉ាងហោចណាស់រាល់អំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់មិនទាន់បានសារភាពល្អ (នៅក្នុងការសារភាពល្អ) ហើយដែលត្រូវបានគេចងចាំ។ ចង្អុលបង្ហាញតាមដែលអាចធ្វើទៅបានប្រភេទនិងចំនួនរបស់ពួកគេ។
សម្រាប់ហេតុផលនេះសូមព្រះសម្រាប់ព្រះគុណដើម្បីដឹងពីកំហុសរបស់អ្នកឱ្យបានច្បាស់ហើយពិនិត្យមើលខ្លួនអ្នកនៅលើក្រឹត្យវិន័យដប់ប្រការនិងសិក្ខាបទនៃសាសនាចក្រអំពីអំពើបាបដែលមានដើមទុននិងកាតព្វកិច្ចរបស់រដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន។
ការអធិស្ឋានសុំការពិនិត្យមើលសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យឱ្យបានល្អ
បរិសុទ្ធព្រហ្មចារីម៉ារីភាគច្រើនជាម្ដាយខ្ញុំបានយល់ព្រមទទួលនូវការឈឺចាប់ដ៏ស្មោះត្រង់ចំពោះការអាក់អន់ចិត្តរបស់ព្រះ ... បំណងយ៉ាងមុតមាំក្នុងការកែខ្ញុំ ... និងព្រះគុណនៃការធ្វើឱ្យការសារភាពល្អ។
សេនយ៉ូសែបបានយល់ព្រមដើម្បីអង្វរជំនួសខ្ញុំជាមួយព្រះយេស៊ូវនិងម៉ារី។
ទេវតាអាណាព្យាបាលល្អរបស់ខ្ញុំសូមតំរង់ចាំចងចាំពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំហើយជួយខ្ញុំឱ្យចោទប្រកាន់ពួកគេដោយគ្មានការខ្មាស់អៀនក្លែងក្លាយ។

សឺវីនីសាន់ធេសស្វីសក៏អាចត្រូវបានសូត្រផងដែរ។
វាជាការល្អបើវិសាលភាពនៃអំពើបាបរបស់គេត្រូវបានគេចងចាំប្រែចិត្តហើយសុំការលើកលែងទោសពីព្រះដោយអង្វរសុំព្រះគុណនៃគោលបំណងដ៏មុតមាំនៃការមិនធ្វើវាទៀត។
សម្រាប់ការសារភាពជាទូទៅដ៏ល្អនៃជីវិតទាំងអស់វានឹងល្អដោយគ្មានកាតព្វកិច្ចសរសេរអំពើបាបនិងចោទប្រកាន់ពួកគេតាមវិធីសាស្ត្រកាលប្បវត្តិ។ សូមមើលចំណារពន្យល់ទី ៥៦ នៃលំហាត់ដោយពិចារណាលើជីវិតរបស់ពួកគេពីមួយពេលទៅមួយពេល។ ការចោទប្រកាន់ស្តីបន្ទោសនឹងត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំង។
NB: ១) បាបកម្មរមែងតែងតែបង្កើតធាតុសំខាន់ៗ ៣ យ៉ាងគឺៈទំនាញនៃការព្រមានការព្រមានពេញលេញការយល់ព្រមដោយចេតនា។
2) ការចោទប្រកាន់នៃប្រភេទសត្វនិងចំនួនគឺចាំបាច់សម្រាប់អំពើបាបនៃបំណងប្រាថ្នា។

វិធីសាស្ត្រឡូជីខលៈពិចារណាបទបញ្ជា។

បទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ
យើងជាព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកអ្នកនឹងមិនមានព្រះឯណាទៀតក្រៅពីខ្ញុំឡើយ
បទបញ្ញត្តិ (ការអធិស្ឋានសាសនា)៖
តើខ្ញុំខកខានអធិស្ឋានទេ? តើខ្ញុំបានអានពួកគេខុសទេ? តើខ្ញុំមានការភ័យខ្លាចក្នុងការបង្ហាញខ្លួនខ្ញុំថាជាគ្រិស្តបរិស័ទដោយការគោរពពីមនុស្សដែរឬទេ? តើខ្ញុំបានធ្វេសប្រហែសក្នុងការអប់រំខ្លួនខ្ញុំអំពីសេចក្ដីពិតនៃសាសនាទេ? តើខ្ញុំបានយល់ព្រមចំពោះការសង្ស័យដោយស្ម័គ្រចិត្តដែរឬទេ? ... នៅក្នុងគំនិត ... ដោយពាក្យ? តើខ្ញុំបានអានសៀវភៅឬកាសែតអាក្រក់ទេ? តើខ្ញុំបាននិយាយនិងធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងសាសនាទេ? តើខ្ញុំបានត្អូញត្អែរទាស់នឹងព្រះជាម្ចាស់និងព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះអង្គទេ? តើខ្ញុំជាសមាជិកនៃសង្គមអាក្រក់ (freemasonry, កុម្មុយនិស្ត, និកាយនិយម) ។ តើខ្ញុំបានអនុវត្តអបិយជំនឿ ... ប័ណ្ណប្រឹក្សានិងគ្រូទាយទេ? ... បានចូលរួមក្នុងការអនុវត្តមន្តអាគមដែរឬទេ? តើខ្ញុំបានល្បួងព្រះជាម្ចាស់ទេ?
- បាបប្រឆាំងនឹងជំនឿ៖ តើខ្ញុំបានបដិសេធមិនទទួលស្គាល់សេចក្តីពិតមួយឬច្រើនដែលបានបង្ហាញដោយព្រះហើយបានបង្រៀនដោយសាសនាចក្រដែរឬទេ? ឬដើម្បីទទួលយកវិវរដែលធ្លាប់បានស្គាល់? ឬដើម្បីសិក្សាភស្តុតាងនៃភាពអាចជឿទុកចិត្តបាន? តើខ្ញុំបានលះចោលជំនឿពិតទេ? តើអ្វីទៅជាការគោរពរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះវិហារ?
- បាបប្រឆាំងនឹងសេចក្តីសង្ឃឹម៖ តើខ្ញុំខ្វះទំនុកចិត្តលើសេចក្តីល្អនិងភស្ដុតាងនៃព្រះទេ? តើខ្ញុំបានអស់សង្ឃឹមចំពោះលទ្ធភាពនៃការរស់នៅជាគ្រីស្ទានពិតទោះបីជាខ្ញុំស្នើសុំព្រះគុណរបស់គាត់ទេ? តើខ្ញុំពិតជាជឿលើការសន្យារបស់ព្រះដែលនឹងជួយអ្នកដែលអធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួននិងទុកចិត្តលើភាពល្អនិងភាពឧត្តុង្គឧត្ដមរបស់គាត់ទេ? ក្នុងទិសដៅផ្ទុយ: ខ្ញុំបានធ្វើបាបដោយការបំពានដោយភាពល្អរបស់ព្រះដោយនិយាយកុហកខ្លួនឯងថាខ្ញុំនៅតែទទួលបានការអភ័យទោសដោយច្រលំនូវអ្វីដែលល្អជាមួយចិត្តល្អ?
- បាបប្រឆាំងនឹងសប្បុរសធម៌: តើខ្ញុំបានបដិសេធមិនស្រឡាញ់ព្រះជាជាងអ្វីទាំងអស់ទេ? តើខ្ញុំបានចំណាយពេលរាប់សប្តាហ៍និងខែដោយមិនដែលធ្វើអ្វីមួយដែលបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះដោយមិនគិតពីទ្រង់ទេ? ភាពព្រងើយកន្តើយខាងសាសនាការមិនជឿព្រះសម្ភារៈនិយមភាពមិនបរិសុទ្ធភាពគ្មានសីលធម៌ (មិនទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទជាព្រះមហាក្សត្រលើសង្គមនិងបុគ្គលម្នាក់ៗ) ។ តើខ្ញុំបានបង្អាប់អ្វីៗដែលបរិសុទ្ធហើយឬនៅ? ជាពិសេស៖ ការសារភាពនិងការរួបរួមគ្នាប្រកបដោយការលះបង់?
- សប្បុរសធម៌ចំពោះអ្នកជិតខាង៖ តើខ្ញុំបានឃើញអ្នកជិតខាងនូវព្រលឹងមួយដែលបានធ្វើឱ្យដូចព្រះដែរឬទេ? តើខ្ញុំស្រឡាញ់គាត់ដោយសារស្រឡាញ់ព្រះនិងព្រះយេស៊ូទេ? តើស្នេហានេះជាធម្មជាតិឬជាជំនឿអរូបីដែលបំផុសដោយជំនឿ? តើខ្ញុំបានមើលងាយស្អប់ខ្ពើមមើលងាយអ្នកដទៃទេ?

កុំនិយាយពីឈ្មោះរបស់ព្រះឥតប្រយោជន៍
II បញ្ញត្តិ (សម្បថនិងពាក្យប្រមាថ)៖
តើខ្ញុំបានស្បថក្លែងក្លាយឬមិនចាំបាច់? តើខ្ញុំបានដាក់បណ្ដាសាខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃទេ? តើខ្ញុំមិនគោរពព្រះនាមនៃព្រះវឺដ្យីន Virgin ឬពួកបរិសុទ្ធទេ? ... តើខ្ញុំបាននិយាយពីពួកគេដោយមិនសមរម្យឬសម្រាប់ការសប្បាយ? តើខ្ញុំបានប្រមាថដល់ការត្អូញត្អែរប្រឆាំងនឹងព្រះជាម្ចាស់នៅពេលមានទុក្ខលំបាកឬ? តើខ្ញុំបានធ្វើតាមពាក្យសច្ចាទេ?

ចងចាំថាធ្វើឱ្យថ្ងៃឈប់សម្រាកបានបរិសុទ្ធ
III បទបញ្ជា (ម៉ាស់ការងារ)៖
សិក្ខាបទទី ១ និងទី ២ នៃសាសនាចក្រសំដៅទៅលើបទបញ្ញត្តិនេះ។
តើខ្ញុំនឹកម៉ាស់ដោយសារតែខ្ញុំទេ? ... តើខ្ញុំមកដល់យឺតទេ? តើខ្ញុំមិនបានធ្វើសាក្សីដោយគ្មានការគោរពទេ? តើខ្ញុំបានធ្វើការឬធ្វើការដោយមិនចាំបាច់និងគ្មានការអនុញ្ញាតនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទេ? តើខ្ញុំបានធ្វេសប្រហែសចំពោះការអប់រំខាងសាសនា? តើខ្ញុំធ្វើឱ្យពិធីជប់លៀងជប់លៀងជាមួយការប្រជុំឬការកំសាន្តដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជំនឿនិងទំនៀមទម្លាប់ដែរឬទេ?

គោរពឪពុកនិងម្តាយរបស់អ្នក
ទី ៤ បទបញ្ជា (ឪពុកម្តាយថ្នាក់លើ)៖
កូន ៗ ៖ តើខ្ញុំមិនគោរពទេ? ... តើខ្ញុំមិនគោរពទេ? ... តើខ្ញុំបានធ្វើអោយឪពុកម្តាយខ្ញុំមានទុក្ខព្រួយទេ? តើខ្ញុំបានធ្វេសប្រហែសក្នុងការជួយពួកគេក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេហើយសំខាន់បំផុតនៅពេលស្លាប់? តើខ្ញុំបានធ្វេសប្រហែសក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់ពួកគេក្នុងភាពឈឺចាប់នៃជីវិតហើយសំខាន់បំផុតបន្ទាប់ពីការស្លាប់? តើខ្ញុំបានមើលងាយឬព្រងើយកន្តើយចំពោះយោបល់ដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ពួកគេទេ?
ឪពុកម្តាយ: តើខ្ញុំតែងតែព្រួយបារម្ភអំពីការអប់រំកូនទេ? តើខ្ញុំបានគិតអំពីការផ្តល់ឬផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការអប់រំអំពីសាសនា? តើខ្ញុំបានធ្វើឱ្យពួកគេអធិស្ឋានទេ? តើខ្ញុំបារម្ភពីការនាំពួកគេទៅសាក្រាម៉ង់មុនទេ? តើខ្ញុំបានជ្រើសរើសសាលាដែលមានសុវត្ថិភាពបំផុតសម្រាប់ពួកគេទេ? តើខ្ញុំបានមើលថែពួកគេដោយយកចិត្តទុកដាក់ទេ? ... តើខ្ញុំបានណែនាំពួកគេបន្តកែដំរូវហើយឬនៅ?
នៅក្នុងជម្រើសរបស់ពួកគេតើខ្ញុំបានជួយនិងណែនាំពួកគេសម្រាប់ភាពល្អពិតប្រាកដរបស់ពួកគេទេ? តើខ្ញុំបានបំផុសគំនិតពួកគេដោយទម្លាប់ល្អទេ? នៅពេលជ្រើសរើសរដ្ឋតើខ្ញុំសំរេចបំណងឬបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះទេ?
ប្តីប្រពន្ធ: បរាជ័យក្នុងការគាំទ្រគ្នា? តើស្នេហាចំពោះប្តីឬប្រពន្ធពិតជាអត់ធ្មត់អត់ធ្មត់អត់ធ្មត់ចេះត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់មែនទេ? ... តើខ្ញុំបានរិះគន់ប្តីឬប្រពន្ធនៅចំពោះមុខកូន ៗ ទេ? …តើខ្ញុំធ្វើបាបគាត់ទេ?
វណ្ណៈទាប៖ (ស្មៀនអ្នកបម្រើកម្មករកម្មករ) ។ តើខ្ញុំមិនគោរពគោរពប្រតិបត្តិថ្នាក់លើរបស់ខ្ញុំទេ? តើខ្ញុំបានធ្វើបាបពួកគេដោយការរិះគន់អយុត្តិធម៌ឬបើមិនដូច្នេះទេ? តើខ្ញុំមិនបានបំពេញភារកិច្ចរបស់ខ្ញុំទេ? តើខ្ញុំរំលោភការទុកចិត្តទេ?
ថ្នាក់ដឹកនាំ៖ (ចៅហ្វាយនាយអ្នកគ្រប់គ្រងមន្ត្រី) ។ តើខ្ញុំខកខានមិនបានធ្វើយុត្តិធម៍ដោយមិនផ្តល់ហេតុផលដល់ពួកគេទេ? ... ដើម្បីយុត្តិធម៌សង្គម (ធានារ៉ាប់រងសន្តិសុខសង្គម។ ល។ )? តើខ្ញុំបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយអយុត្តិធម៌ទេ? តើខ្ញុំខកខានបុព្វហេតុដោយមិនបានទទួលជំនួយចាំបាច់ទេ? តើខ្ញុំបានមើលសីលធម៌ដោយយកចិត្តទុកដាក់ទេ? តើខ្ញុំបានអនុគ្រោះដល់ការបំពេញកាតព្វកិច្ចខាងសាសនាដែរឬទេ? ... ការអប់រំខាងសាសនារបស់និយោជិក? តើខ្ញុំតែងតែប្រព្រឹត្ដចំពោះនិយោជិកដោយចិត្ដសប្បុរសយុត្តិធម៌សប្បុរសធម៌ទេ?

មិនមែន uccidere ។
បទបញ្ជា V (កំហឹងអំពើហឹង្សានិងរឿងអាស្រូវ)៖
តើខ្ញុំបានលះបង់ខ្លួនឯងដោយកំហឹងឬ? តើខ្ញុំមានបំណងសងសឹកទេ? តើខ្ញុំចង់បានអំពើអាក្រក់របស់អ្នកជិតខាងខ្ញុំទេ? តើខ្ញុំបានរក្សាអារម្មណ៍នៃការអាក់អន់ចិត្ត, ច្រែះនិងស្អប់? តើខ្ញុំបានរំលោភលើច្បាប់នៃការអភ័យទោសទេ? តើខ្ញុំបានជេរប្រមាថវាយដំរងរបួស? តើខ្ញុំអនុវត្តការអត់ធ្មត់ទេ? តើខ្ញុំបានផ្តល់ដំបូន្មានមិនល្អទេ? តើខ្ញុំមានរឿងអាស្រូវដោយពាក្យសំដីឬការប្រព្រឹត្ដទេ? តើខ្ញុំបានរំលោភបំពានយ៉ាងខ្លាំងនិងស្ម័គ្រចិត្តលេខកូដផ្លូវហាយវ៉េ (ទោះបីជាគ្មានផលវិបាកក៏ដោយ)? តើខ្ញុំទទួលខុសត្រូវចំពោះការរំលូតកូនការរំលូតកូនឬអេកូណាសាទេ?

កុំធ្វើបាប -
កុំប្រាថ្នាស្ត្រីរបស់អ្នកដទៃ
បទបញ្ជា VI និង IX (ភាពមិនបរិសុទ្ធគំនិតពាក្យសម្ដីសកម្មភាព)
តើខ្ញុំបានរស់នៅដោយគិតឬបំណងប្រាថ្នាផ្ទុយនឹងភាពបរិសុទ្ធទេ? តើខ្ញុំត្រៀមខ្លួនរួចផុតពីឱកាសបាបកម្ម៖ ការសន្ទនានិងការកម្សាន្តដ៏គ្រោះថ្នាក់ការអាននិងរូបភាពដែលមិនសមហេតុសមផលឬ? តើខ្ញុំបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់មិនសមរម្យទេ? តើខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ដមិនស្មោះត្រង់តែម្នាក់ឯងទេ? ... ជាមួយអ្នកដទៃ? តើខ្ញុំរក្សាចំណងដែលមានកំហុសឬមិត្តភាពដែរឬទេ? តើខ្ញុំទទួលខុសត្រូវចំពោះការរំលោភបំពានឬការក្លែងបន្លំក្នុងការប្រើប្រាស់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែរឬទេ? ខ្ញុំបានបដិសេធដោយគ្មានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់បំណុលអាពាហ៍ពិពាហ៍?
អំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ (ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរវាងបុរសនិងស្ដ្រី) ក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺតែងតែជាអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់។ ប្រសិនបើម្នាក់ឬទាំងពីរនាក់បានរៀបការហើយអំពើបាបនឹងកើនឡើងទ្វេដងជាមួយនឹងការផិតក្បត់ (សាមញ្ញឬទ្វេដង) ដែលត្រូវចោទប្រកាន់។ ការផិតក្បត់ការលែងលះការញុះញង់ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។

កុំលួច -
មិនចង់បានរបស់អ្នកដទៃទេ
បញ្ញត្តិទី ៧ និងទី X (ចោរលួចបំណងលួច):
តើខ្ញុំប្រាថ្នាចង់បានអ្វីដែលល្អសម្រាប់អ្នកដទៃទេ? តើខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តឬជួយក្នុងការប្រព្រឹត្តអយុត្តិធម៌ការបន្លំលួច? តើខ្ញុំបានសងបំណុលរបស់ខ្ញុំទេ? តើខ្ញុំបានបោកបញ្ឆោតឬបំផ្លាញអ្នកជិតខាងនៅក្នុងរបស់របរដែរឬទេ? ... តើខ្ញុំចង់បានទេ? តើខ្ញុំបានរំលោភបំពានលើការលក់កិច្ចសន្យាជាដើម។

ទីបន្ទាល់មិនមែនក្លែងក្លាយ។
បញ្ញត្តិទី ៨ (និយាយកុហកបង្កាច់បង្ខូចពាក្យស្លោក)៖
ខ្ញុំ​បាន​កុហក? តើខ្ញុំបានធ្វើឬផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីវិនិច្ឆ័យដែលគួរអោយសង្ស័យនិងមិនគួរគប្បីទេ? តើខ្ញុំបានផ្តល់សក្ខីកម្មក្លែងក្លាយទេ? តើខ្ញុំបានរំលោភលើអាថ៌កំបាំង (ការឆ្លើយឆ្លង។ ល។ )?

សិក្ខាបទនៃសាសនាចក្រ
ទី ១ - រំCommandកបញ្ញត្តិទី ៣ ៈត្រូវចងចាំអនាម័យថ្ងៃឈប់សម្រាក។
ទី ២- កុំបរិភោគសាច់នៅថ្ងៃសុក្រនិងថ្ងៃដទៃទៀតនៃការចៀសវាងនិងលឿននៅថ្ងៃដែលបានកំណត់។
ទី ៣ - ការសារភាពម្តងក្នុងមួយឆ្នាំនិងទំនាក់ទំនងយ៉ាងហោចណាស់នៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។
4 ° - ជួយសេចក្តីត្រូវការរបស់សាសនាចក្ររួមចំណែកស្របតាមច្បាប់និងទំនៀមទម្លាប់។
ទី ៥- កុំប្រារព្ធពិធីមង្គលការយ៉ាងឧឡារិកក្នុងពេលវេលាហាមឃាត់។

បាបកម្មស្លាប់
មោទនភាព៖ តើខ្ញុំមានការគោរពអ្វីចំពោះខ្ញុំ? តើខ្ញុំធ្វើដោយមោទនភាពទេ? តើខ្ញុំខ្ជះខ្ជាយលុយក្នុងការស្វែងរកភាពប្រណីតទេ? តើខ្ញុំបានមើលងាយអ្នកដទៃទេ? តើខ្ញុំពេញចិត្តនឹងគំនិតឥតប្រយោជន៍ទេ? តើខ្ញុំងាយទេ? ខ្ញុំជាទាសករ“ តើមនុស្សនឹងនិយាយអ្វី? »និងម៉ូត?
លោភៈតើខ្ញុំក៏ជាប់នឹងទំនិញនៅលើផែនដីដែរឬទេ? តើខ្ញុំតែងតែ ឲ្យ ទានតាមសមត្ថភាពរបស់ខ្ញុំទេ? ដើម្បីមានខ្ញុំមិនដែលធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ច្បាប់យុត្តិធម៌ទេ? តើខ្ញុំបានលេងល្បែងទេ? (សូមមើលបទបញ្ជាទី ៧ និងទី ៩) ។
តណ្ហា: (សូមមើលបទបញ្ជា VI និង IX) ។
ការច្រណែន៖ តើខ្ញុំបានរក្សាអារម្មណ៍ច្រណែនទេ? តើខ្ញុំបានព្យាយាមធ្វើបាបអ្នកដទៃដោយការច្រណែនទេ? តើខ្ញុំពេញចិត្តនឹងអំពើអាក្រក់ឬសោកសៅចំពោះអំពើល្អរបស់អ្នកដទៃ?
បំពង់ក៖ តើខ្ញុំបានទៅញ៉ាំអាហារនិងផឹកទេ? តើខ្ញុំស្រវឹងទេ? ... ប៉ុន្មានដងហើយ? (ប្រសិនបើវាជាទំលាប់តើអ្នកដឹងទេថាមានវិធីព្យាបាលដែលអាចព្យាបាលបាន?) ។
កំហឹង៖ (សូមមើលបទបញ្ជា V) ។
ភាពខ្ជិល: ខ្ញុំខ្ជិលក្រោកពីគេងពេលព្រឹក? ... ក្នុងការសិក្សានិងធ្វើការ? ... ក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចខាងសាសនា?

កាតព្វកិច្ចរបស់រដ្ឋ
តើខ្ញុំបានខកខានកាតព្វកិច្ចរដ្ឋពិសេសទេ? តើខ្ញុំបានធ្វេសប្រហែសនឹងកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្ញុំ (ក្នុងនាមជាសាស្រ្តាចារ្យនិស្សិតឬនិស្សិតវេជ្ជបណ្ឌិតមេធាវីមេធាវី។ ល។ )?
វិធីសាស្ត្រកាលប្បវត្តិ
សម្រាប់ចម្លើយសារភាពទូទៅ: ពិនិត្យមើលពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។
សម្រាប់ការសារភាពប្រចាំឆ្នាំ: ពិនិត្យមើលមួយសប្តាហ៍ទៅមួយសប្តាហ៍។
សម្រាប់ការសារភាពប្រចាំសប្តាហ៍ៈពិនិត្យមើលពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។
សម្រាប់ការប្រឡងប្រចាំថ្ងៃ៖ ពិនិត្យមើលមួយម៉ោងម្តង។
នៅពេលពិនិត្យមើលកំហុសរបស់អ្នកអ្នកបន្ទាបខ្លួនសុំការអភ័យទោសនិងព្រះគុណដើម្បីកែខ្លួនអ្នក។
ការរៀបចំភ្លាមៗ
បន្ទាប់ពីការពិនិត្យមើលមនសិការដើម្បីរំជើបរំជួលសូមអានគំនិតខាងក្រោមនេះបន្តិចម្តង ៗ ៖
អំពើបាបរបស់ខ្ញុំគឺជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះជាអ្នកបង្កើតខ្ញុំជាព្រះមហាក្សត្រនិងជាព្រះវរបិតា។ ពួកគេភក់ព្រលឹងខ្ញុំរុំរបួសហើយបើធ្ងន់ធ្ងរផ្តល់ឱ្យវាស្លាប់។
ខ្ញុំនៅតែចាំបាន៖
1) ឋានសួគ៌ដែលនឹងត្រូវបាត់បង់សម្រាប់ខ្ញុំប្រសិនបើខ្ញុំស្លាប់ក្នុងស្ថានភាពនៃអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។
២) ឋាននរកជាកន្លែងដែលខ្ញុំនឹងធ្លាក់អស់កល្បជានិច្ច។
3) purgatory, ដែលជាកន្លែងដែលយុត្តិធម៌ដ៏ទេវភាពនឹងមានដើម្បីបញ្ចប់ការបន្សុតរបស់ខ្ញុំពីអំពើបាបនិងបំណុលពិតប្រាកដ;
4) ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីទទួលទណ្ឌកម្មសំរាប់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំ។
៥) សេចក្តីល្អរបស់ព្រះដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អគ្មានទីបញ្ចប់តែងតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការអភ័យទោសនៅចំពោះមុខការប្រែចិត្ត។
ហេតុផលទាំងនេះសម្រាប់ភាពមិនចុះសម្រុងក៏អាចជាប្រធានបទនៃការធ្វើសមាធិផងដែរ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការសញ្ជឹងគិតលើឈើឆ្កាងវត្តមាននិងការរង់ចាំរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងTaber¬nacle, Addolorata ។ ម៉ារីយំពីអំពើបាបរបស់អ្នកហើយអ្នកនៅតែព្រងើយកណ្តើយ?
ប្រសិនបើការសារភាពធ្វើឱ្យអ្នកខាតបង់តិចតួចសូមអធិស្ឋានដល់អេសអេស។ ព្រហ្មចារី។ អ្នកនឹងមិនខកខានជំនួយរបស់គាត់ទេ។ នៅពេលការរៀបចំបានចប់សព្វគ្រប់ហើយគាត់ចូលសារភាពដោយភាពរាបទាបនិងការចងចាំដោយពិចារណាថាបូជាចារ្យកាន់កាប់កន្លែងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងហើយទទួលយកអំពើបាបទាំងអស់ដោយភាពស្មោះត្រង់។

វិធីសាស្ត្រសារភាព
(សម្រាប់ប្រើដោយអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងអស់)
នៅក្នុងការធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាងវាត្រូវបានគេនិយាយថា:
1) ឪពុកខ្ញុំសារភាពព្រោះខ្ញុំបានធ្វើបាប។
២) ខ្ញុំបានសារភាពថា ... ខ្ញុំទទួលបានភាពល្ងិតល្ងិតខ្ញុំធ្វើអាកប្បកិរិយាហើយខ្ញុំខិតជិតរកការរួបរួមគ្នា ... (ចង្អុលបង្ហាញពីពេលវេលា) ចាប់តាំងពីពេលនោះមកខ្ញុំចោទខ្លួនឯង ...
តើអ្នកណាមានបាបខាងវណ្ណៈគ្រាន់តែចោទប្រកាន់ថាមានទោសធ្ងន់ធ្ងរបីយ៉ាងទុកពេលវេលាអោយអ្នកសារភាពដើម្បីផ្តល់ការជូនដំណឹងចាំបាច់។ បន្ទាប់ពីការចោទប្រកាន់នេះគេនិយាយថា៖
ខ្ញុំនៅតែចោទប្រកាន់ខ្លួនឯងពីអំពើបាបទាំងអស់ដែលខ្ញុំមិនចាំហើយខ្ញុំមិនស្គាល់និងពីអតីតកាលជាពិសេសអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងបញ្ញត្តិរឺ ... គុណធម៌ហើយខ្ញុំបន្ទាបខ្លួនសុំការអភ័យទោសពីព្រះនិងឪពុកនាង និងហេតុផលប្រសិនបើខ្ញុំសមនឹងទទួលបានវា។
៣) នៅពេលនៃការរួចផុតពីការសូត្រចូរសូត្រដោយជំនឿសេចក្តីនៃការឈឺចាប់៖
ព្រះរបស់ខ្ញុំអើយខ្ញុំប្រែចិត្តហើយខ្ញុំសោកស្តាយដោយអស់ពីដួងចិត្តចំពោះអំពើបាបរបស់ខ្ញុំព្រោះដោយសារបាបខ្ញុំសមនឹងទទួលទណ្ឌកម្មរបស់អ្នកហើយច្រើនជាងនេះទៅទៀតព្រោះខ្ញុំអន់ចិត្តអ្នកល្អនិងសក្តិសមដែលត្រូវបានគេស្រឡាញ់លើសអ្វីៗទាំងអស់។ ខ្ញុំស្នើសុំជំនួយដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកកុំធ្វើឱ្យអ្នកអាក់អន់ចិត្តម្តងទៀតហើយរត់គេចពីឱកាសបាបបន្ទាប់។ ព្រះអម្ចាស់អើយសូមអត់ទោសអោយខ្ញុំផង។
4) អនុវត្ត penance ដែលត្រូវការដោយគ្មានការពន្យាពេល។
បន្ទាប់ពីការសារភាព
កុំភ្លេចអរគុណព្រះចំពោះព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យនៃការអភ័យទោសដែលបានទទួល។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺមិនគួរអោយខ្លាចឡើយ។ ប្រសិនបើអារក្សព្យាយាមរំខានកុំឈ្លោះជាមួយគាត់។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់នៃផេននីធ្វើទារុណកម្មយើងទេប៉ុន្តែដើម្បីដោះលែងយើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់ស្នើសុំឱ្យមានភាពស្មោះត្រង់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់វិញនៅក្នុងការចោទប្រកាន់ពីកំហុសរបស់យើង (ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេមានជីវិតរមែងស្លាប់) និងនៅក្នុងការសន្យាមិនឱ្យចាកចេញពីមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីគេចចេញពីអំពើបាប។
វាជាអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើ។ សូមអរគុណព្រះយេស៊ូនិងម្ដាយដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់។ «ទៅដោយសុខសាន្តកុំធ្វើបាបទៀត»។
“ លោក! ខ្ញុំបោះបង់ចោលការឆ្លងកាត់របស់ខ្ញុំចំពោះមេត្តារបស់អ្នកវត្តមានរបស់ខ្ញុំចំពោះក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកអនាគតរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកផ្តល់ឱ្យអ្នក! "(ឪពុកភីអាយ)