ទេវតាអាណាព្យាបាល៖ ពួកគេជានរណា។ វិធីដើម្បីហៅក្រុមហ៊ុនរបស់ពួកគេជំនួយរបស់ពួកគេ

អត្ថិភាពនៃពួកទេវតាគឺជាសេចក្តីពិតដែលបង្រៀនដោយសេចក្តីជំនឿហើយក៏ត្រូវបានបំភ្លឺដោយហេតុផលផងដែរ។

១ - បើតាមពិតយើងបើកគម្ពីរពិសិដ្ឋយើងឃើញថាជារឿយៗយើងនិយាយអំពីទេវតា។ ឧទាហរណ៍ខ្លះ។

ព្រះបានដាក់ទេវតាមួយ ឲ្យ នៅជាប់ឃុំឃាំងលើផែនដីមនោរម្យ។ មានទេវតាពីរអង្គបានរំដោះឡុតដែលជាចៅប្រុសរបស់អប្រាហីពីភ្លើងពីក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា។ ទេវតាមួយអង្គកាន់ដៃលោកអប្រាហាំនៅពេលដែលលោកហៀបនឹងបូជាកូនប្រុសរបស់លោកគឺអ៊ីសាក។ ទេវតាមួយបានចិញ្ចឹមព្យាការីអេលីយ៉ានៅវាលរហោស្ថាន។ ទេវតាមួយបានថែរក្សាកូនប្រុសរបស់ថូប៊ីយ៉ាក្នុងដំណើរដ៏វែងមួយហើយបន្ទាប់មកគាត់បាននាំគាត់ចូលទៅក្នុងដៃឪពុកម្តាយវិញដោយសុវត្ថិភាព។ ទេវតាមួយអង្គបានប្រកាសអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការកើតចំពោះម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ ទេវតាមួយអង្គបានប្រកាសពីកំណើតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដល់ពួកគង្វាល។ ទេវតាមួយបានព្រមានយ៉ូសែប ឲ្យ ភៀសខ្លួនទៅស្រុកអេស៊ីប។ ទេវតាមួយរូបបានប្រកាសពីដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូទៅកាន់ស្ត្រីដែលគួរអោយគោរព។ ទេវតាបានដោះលែង St. Peter ពីពន្ធនាគារ។ ល។ ល។

២ - សូម្បីតែហេតុផលរបស់យើងក៏មិនមានការពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់វត្តមានរបស់ទេវតាដែរ។ ផ្លូវថូម៉ាសអាគីណាសរកឃើញហេតុផលសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃអត្ថិភាពនៃពួកទេវតានៅក្នុងភាពសុខដុមនៃសកលលោក។ នេះគឺជាការគិតរបស់គាត់៖ «នៅក្នុងធម្មជាតិដែលបានបង្កើតគ្មានអ្វីកើតឡើងដោយលោតផ្លោះទេ។ នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃសត្វដែលបានបង្កើតឡើងមិនមានការបំបែកបំបែកទេ។ សត្វដែលមើលឃើញទាំងអស់ត្រួតលើគ្នា (ខ្ពស់បំផុតដល់អភិជនតិចបំផុត) ដោយមានទំនាក់ទំនងអាថ៌កំបាំងដែលដឹកនាំដោយមនុស្ស។

បន្ទាប់មកមនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរូបធាតុនិងវិញ្ញាណគឺជាសង្វាក់នៃការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងពិភពសម្ភារៈនិងពិភពខាងវិញ្ញាណ។ ឥឡូវនេះរវាងមនុស្សនិងអ្នកបង្កើតរបស់វាមានទីជ្រៅបំផុតដែលគ្មានព្រំដែនដូច្នេះវាងាយស្រួលដល់ប្រាជ្ញាវៃថាសូម្បីតែនៅទីនេះក៏មានតំណដែលនឹងបំពេញជណ្តើរដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដែរនេះគឺជាអាណាចក្រនៃ វិញ្ញាណបរិសុទ្ធនោះគឺជានគររបស់ទេវតា។

អត្ថិភាពនៃពួកទេវតាគឺជាជំនឿនៃជំនឿ។ សាសនាចក្របានកំណត់វាច្រើនដង។ យើងនិយាយអំពីឯកសារមួយចំនួន។

១) ក្រុមប្រឹក្សា Lateran IV (១២១៥)៖ «យើងជឿជាក់និងសារភាពដោយស្មោះត្រង់ថាព្រះគឺជាអង្គតែមួយអង្គដ៏ពិតអស់កល្បនិងជាព្រះដែលជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញខាងវិញ្ញាណនិងខាងរូបកាយ។ ជាមួយនឹងភាពឧត្តុង្គឧត្តមរបស់លោកនៅពេលចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាលោកមិនបានទាញយកអ្វីពីរូបលោកនិងរូបលោកផ្សេងទៀតឡើយគឺរូបលោកខាងវិញ្ញាណនិងខាងរូបកាយពោលគឺទេវតានិងផែនដី (រ៉ែរុក្ខជាតិនិងសត្វ) ។ ) ហើយទីបំផុតមនុស្សស្ទើរតែសំយោគទាំងពីរបង្កើតឡើងដោយព្រលឹងនិងរាងកាយ "។

២) ក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ I - វគ្គ ៣ កថ្ងៃទី ២៤/៤/១៨៧០ ។ ៣) ក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទី ២៖ រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្កែឆ្កួត“ Lumen Gentium”, n ។ ៣០ ៈ«ថាពួកសាវកនិងពួកទុក្ករបុគ្គល ... បានរួបរួមគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយយើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារតែងតែជឿលើវាបានគោរពពួកគេដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ជាពិសេសរួមគ្នាជាមួយព្រះវររាជព្រហ្មម៉ារីនិងពួកទេវតាបរិសុទ្ធហើយបានអំពាវនាវយ៉ាងពេញទំហឹងនូវជំនួយពី ការអង្វររបស់ពួកគេ»។

៤) ព្រះសាស្ដាសេនសៀសឆ្លើយតបនឹងសំនួរ។ ៥៣, ៥៤, ៥៦, ៥៧ ចែងថា៖ «ព្រះមិនគ្រាន់តែបង្កើតរបស់របរនៅក្នុងលោកីយប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងជារបស់សុទ្ធផង

វិញ្ញាណ: និងបង្កើតព្រលឹងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប - វិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាមនុស្សដែលមានបញ្ញាវាងវៃគ្មានរូបកាយ; - ជំនឿធ្វើឱ្យយើងស្គាល់វិញ្ញាណល្អបរិសុទ្ធនោះគឺពួកទេវតានិងពួកអាក្រក់គឺពួកបិសាច។ - ពួកទេវតាគឺជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញហើយក៏ជាអ្នកថែរក្សាយើងផងដែរដោយព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់មនុស្សម្នាក់ៗអោយទៅម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ»។

៥) វិជ្ជាជីវៈដ៏ស្មោះត្រង់នៃជំនឿរបស់សម្តេចប៉ាបប៉ូលទី ៦ នៅថ្ងៃទី ៣០/៦/១៩៦៨៖ «យើងជឿលើព្រះតែមួយគឺព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ - ជាអ្នកបង្កើតវត្ថុដែលអាចមើលឃើញដូចជាពិភពលោកនេះដែលយើងបានចំណាយជីវិតរបស់យើងដែលខ្ញុំកំពុងរត់ទៅឆ្ងាយ។ - វត្ថុនិងវត្ថុដែលមើលមិនឃើញដែលជាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហៅថាទេវតានិងអ្នកបង្កើតនៅក្នុងបុរសម្នាក់ៗនៃព្រលឹងខាងវិញ្ញាណនិងអមតៈ»។

៦) ជំនឿសាសនានៃវិហារកាតូលិក (ន។ ៣២៨) ចែងថា៖ អត្ថិភាពនៃមនុស្សគ្មានវិញ្ញាណនិងមិនចេះរីងស្ងួតដែលបទគម្ពីរពិសិដ្ឋហៅថាធម្មតាទេវតាគឺជាសេចក្តីពិតនៃសេចក្តីជំនឿ។ ទីបន្ទាល់នៃបទគម្ពីរពិសិដ្ឋគឺច្បាស់ដូចគ្នានឹងឯកភាពនៃប្រពៃណី។ ទេ។ ៣៣០ និយាយថា៖ ក្នុងនាមជាសត្វវិញ្ញាណសុទ្ធសាធពួកគេមានបញ្ញានិងឆន្ទៈ។ ពួកគេជាសត្វផ្ទាល់ខ្លួននិងអមតៈ។ ពួកគេពូកែជាងសត្វដែលមើលឃើញទាំងអស់។

ខ្ញុំចង់យកឯកសារទាំងនេះរបស់សាសនាចក្រត្រឡប់មកវិញពីព្រោះសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនបានបដិសេធវត្តមានរបស់ទេវតា។

យើងដឹងពីវិវរណៈ (ដាន ៧.១០) ថានៅប៉ា - កាំរស្មីមានទេវតាច្រើនឥតគណនា។ សាំងថូម៉ាសអាគីណាសរក្សា (ឃ។ ៥០) ថាចំនួនទេវតាមានចំនួនច្រើនលើសលប់បើគ្មានការប្រៀបធៀបចំនួននៃរូបធាតុទាំងអស់ (រ៉ែរុក្ខជាតិសត្វនិងមនុស្ស) គ្រប់ពេល។

មនុស្សគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានគំនិតខុសពីទេវតា។ ដោយសារពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់នៃបុរសវ័យក្មេងស្រស់ស្អាតដោយមានស្លាបពួកគេជឿថាទេវតាមានរូបធាតុដូចជាយើងទោះបីជាមានភាពវាងវៃជាងក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែមិនដូច្នោះទេ។ ពួកគេមិនមានអ្វីនៅក្នុងខ្លួនទេពីព្រោះពួកគេជាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ពួកវាត្រូវបានតំណាងដោយស្លាបដើម្បីបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួននិងភាពរហ័សរហួនដែលពួកគេអនុវត្តតាមបញ្ជារបស់ព្រះ។

នៅលើផែនដីនេះគេបានបង្ហាញខ្លួនអោយមនុស្សឃើញជាមនុស្សដើម្បីដាស់តឿនយើងពីវត្តមានរបស់ពួកគេនិងត្រូវបានមើលឃើញដោយភ្នែករបស់យើង។ នេះជាឧទាហរណ៍មួយដែលយកចេញពីជីវប្រវត្តិរបស់សាន់តា Caterina Labouré។ តោះស្តាប់រឿងដែលអ្នកបង្កើតដោយខ្លួនឯង។

«នៅម៉ោង ១១.៣០ នាទីរសៀល (ថ្ងៃទី ១៦ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៨៣០) ខ្ញុំ hear ខ្លួនខ្ញុំហៅតាមឈ្មោះ៖ បងស្រីLabouréបងស្រីLabouré! ដាស់ខ្ញុំឡើងរកមើលសំលេងដែលមកពីណាគូរវាំងននហើយឃើញក្មេងប្រុសម្នាក់ស្លៀកពាក់ពណ៌សចាប់ពីអាយុ ៤ ទៅ ៥ ឆ្នាំដែលមានពន្លឺចែងចាំងដែលនិយាយមកខ្ញុំថា៖ ចូលមកវិហារម៉ាដូណាកំពុងរង់ចាំអ្នក។ - ស្លៀកពាក់ឱ្យខ្ញុំរហ័សខ្ញុំដើរតាមគាត់ជានិច្ចរក្សាសិទ្ធិខ្ញុំ។ វាព័ទ្ធជុំវិញដោយកាំរស្មីដែលបំភ្លឺគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅ។ ការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ខ្ញុំបានកើនឡើងនៅពេលទៅដល់មាត់ទ្វារវិហារវាបានបើកភ្លាមនៅពេលក្មេងប្រុសនោះប៉ះវាដោយចុងម្រាមដៃ។

បន្ទាប់ពីរៀបរាប់អំពីការកាត់ចិត្តរបស់នារីយើងនិងបេសកកម្មដែលបានប្រគល់ដល់នាងនោះលោក Saint បន្តថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថានាងស្នាក់នៅជាមួយនាងរយៈពេលប៉ុន្មានទេ។ នៅចំណុចខ្លះគាត់បានបាត់ខ្លួន។ បន្ទាប់មកខ្ញុំក្រោកពីជណ្តើរឡើងទៅអាសនៈហើយឃើញម្ដងទៀតនៅកន្លែងដែលខ្ញុំបានចាកចេញទៅ។ ក្មេងប្រុសដែលនិយាយមកខ្ញុំថា៖ នាងបានចាកចេញទៅហើយ! យើងបានដើរតាមផ្លូវតែមួយដែលតែងតែត្រូវបានបំភ្លឺយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងកង្ហារដែលមានពន្លឺនៅខាងឆ្វេងខ្ញុំ។

ខ្ញុំជឿថាគាត់ជាអាណាព្យាបាលទេវតារបស់ខ្ញុំដែលបានធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់អាចមើលឃើញដើម្បីបង្ហាញខ្ញុំវឺដ្យីនសាន់ទីស្យាពីព្រោះខ្ញុំបានអង្វរគាត់ជាច្រើនដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តពីខ្ញុំ។ គាត់ស្លៀកពាក់ពណ៌សដែលភ្លឺទាំងអស់ដោយពន្លឺហើយមានអាយុពី ៤ ទៅ ៥ ឆ្នាំ។

ពួកទេវតាមានបញ្ញានិងអំណាចខ្ពស់ជាងមនុស្ស។ ពួកគេដឹងពីកម្លាំងឥរិយាបថច្បាប់នៃវត្ថុដែលបានបង្កើត។ មិនមានវិទ្យាសាស្រ្តដែលមិនស្គាល់ដល់ពួកគេទេ។ មិនមានភាសាដែលពួកគេមិនស្គាល់។ ល។ តិចជាងទេវតាដឹងច្រើនជាងបុរសទាំងអស់ដឹងពួកគេសុទ្ធតែជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។

ចំនេះដឹងរបស់ពួកគេមិនផ្តោតលើដំណើរការវង្វេងស្មារតីនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្សទេប៉ុន្តែវាដំណើរការដោយវិចារណញាណ។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេងាយនឹងកើនឡើងដោយគ្មានការខិតខំប្រឹងប្រែងហើយមានសុវត្ថិភាពពីកំហុសណាមួយ។

វិទ្យាសាស្ត្ររបស់ទេវតាគឺល្អឥតខ្ចោះឥតខ្ចោះប៉ុន្តែវាតែងតែមានកំណត់។ ពួកគេមិនអាចដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃអនាគតដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើឆន្ទៈដ៏ទេវភាពនិងលើសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ ពួកគេមិនអាចដឹងបានទេបើគ្មានយើងចង់បានវាគំនិតជិតស្និទ្ធរបស់យើងអាថ៌កំបាំងនៃដួងចិត្តរបស់យើងដែលមានតែព្រះទេដែលអាចជ្រាបចូលបាន។ ពួកគេមិនអាចដឹងពីភាពអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតដ៏ទេវភាពនៃព្រះគុណនិងសណ្ដាប់ធ្នាប់ខាងជំនឿអរូបីដោយគ្មានការបើកសម្តែងជាក់លាក់ណាមួយដែលបានធ្វើចំពោះពួកគេ។

ពួកគេមានថាមពលអស្ចារ្យ។ សម្រាប់ពួកគេភពមួយគឺដូចជាប្រដាប់ក្មេងលេងសម្រាប់កុមារឬបាល់សម្រាប់ក្មេងប្រុស។

ពួកគេមានសម្រស់មិនអាចនិយាយបានវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយថាផ្លូវយ៉ូហានជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ (Rev. ១៩.១០ និង ២២.៨) នៅពេលឃើញទេវតាមួយរូបបានភ្លឺចិញ្ចាចដោយភាពរុងរឿងនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់គាត់ដែលគាត់បានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅលើដីដើម្បីថ្វាយបង្គំគាត់ដោយជឿថាគាត់បានឃើញ ភាពរុងរឿងឧត្ដមរបស់ព្រះ។

អ្នកបង្កើតមិនធ្វើខ្លួនគាត់ម្តងទៀតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ទេគាត់មិនបង្កើតមនុស្សជាស៊េរីទេប៉ុន្តែមួយខុសគ្នាពីមួយទៀត។ ដូចជាគ្មានមនុស្សពីរនាក់មានរូបវិទ្យាដូចគ្នា

ហើយមានគុណសម្បត្ដិដូចព្រលឹងនិងរូបកាយដូច្នេះមិនមានទេវតាពីរអង្គដែលមានកម្រិតបញ្ញាប្រាជ្ញាអំណាចសម្រស់សម្រស់ឥតខ្ចោះនោះទេប៉ុន្តែមួយគឺខុសគ្នាពីទេវតា។