មគ្គុទេសក៍ខាងវិញ្ញាណដោយដុនហ្គីបភេមម៉ាសលីលី

PRELUDE

ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ដីក្រហូងអេនណាគឺផ្តល់ព័ត៌មានណាស់។ តាមពិតភ្នំភ្លើងគឺជាទិសដៅសម្រាប់អ្នកសិក្សានិងអ្នកឡើងភ្នំ។

ដំណើរកំសាន្តពិតប្រាកដចាប់ផ្តើមនៅកម្ពស់ម៉ែត្រ។ ១៧០០; ឡើងគឺខ្លាំងដើម្បីធ្វើ; អ្នកត្រូវប្រឹងប្រែងប្រហែល ៤ ម៉ោង។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ក្នុងការសង្កេតមើលមនុស្សដែលមកកានខុននីរ៉ា។ មនុស្សប្រុសស្រីជាច្រើនទោះបីជាមានបំណងចង់រីករាយនឹងទេសភាពដ៏ពិសេសដែលបង្ហាញពីកំពូលភ្នំភ្លើងដោយមើលទៅលើអេលណាម៉ាសដ៏អស្ចារ្យដាក់គំនិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនចង់តស៊ូនិងចូលចិត្តឈប់នៅភោជនីយដ្ឋាន។

អ្នកខ្លះទៀតប្តេជ្ញាថានឹងឈានដល់ដីក្រហូងភ្នំ៖ អ្នកណាជោគជ័យអ្នកណាត្រឡប់មកវិញអ្នកដែលហត់នឿយ ... ហើយអ្នកណារកឃើញសេចក្តីស្លាប់។ មុនពេលឡើងភ្នំពួកគេត្រូវវាស់កម្លាំងរបស់ពួកគេកុំផ្ទុកបន្ទុកដោយមិនចាំបាច់និងមានមគ្គុទេសក៍ល្អ។

ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាភ្នំខ្ពស់ដើម្បីឡើង។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានហៅឱ្យឡើងទៅឋានសួគ៌ដ៏អស្ចារ្យនេះពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីទៅដល់ឋានសួគ៌។

ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា "ធ្វើឱ្យបានឥតខ្ចោះដូចជាព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌គឺល្អឥតខ្ចោះ" (ម៉ាថាយ, V48) ។

ពាក្យដ៏ទេវភាពទាំងនេះមិនត្រូវបាននិយាយចំពោះតែបូជាចារ្យសាសនាដូនជីនិងស្ត្រីព្រហ្មចារីមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងសតវត្សនោះទេប៉ុន្តែចំពោះអស់អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណគ្មានដែនកំណត់; មនុស្សគ្រប់រូបឈានដល់កម្រិតដែលខ្លួនចង់បានយោងទៅតាមរង្វាស់នៃព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសមាមាត្រទៅនឹងកំរិតនៃសុច្ឆន្ទៈដែលវាដាក់ចូល។

ប៉ុន្តែតើវាអាចទៅរួចទេដើម្បីទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទនោះគឺដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង? ជាការពិតពីព្រោះព្រះអម្ចាស់មិនបញ្ជាអ្វីដែលមិនអាចធ្វើបាននិងមិនអញ្ជើញរឿងមិនគួរឱ្យជឿ; ដោយសារគាត់និយាយថា "ល្អឥតខ្ចោះ" វាជាឆន្ទៈរបស់គាត់ដែលម្នាក់ៗខិតខំដើម្បីទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះដែលគាត់មានសមត្ថភាពយោងទៅតាមទេពកោសល្យដែលទទួលបាននិងយោងទៅតាមស្ថានភាពនៃជីវិតដែលគាត់បានទទួល។

នរណាអាចនិយាយបានថា: ខ្ញុំមិនអាចចូលរួមក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណបានទេព្រោះខ្ញុំកំពុងរៀបការ ... ព្រោះខ្ញុំចង់រៀបការ ... ព្រោះខ្ញុំត្រូវរកប្រាក់ចំណូលពីអាហារ ... ពីព្រោះខ្ញុំមានការអប់រំតិចតួច ... អ្នកដែលនិយាយថាខុស។ ឧបសគ្គតែមួយគត់ចំពោះជីវិតខាងវិញ្ញាណគឺភាពខ្ជិលច្រអូសនិងឆន្ទៈមិនល្អ។ ហើយបន្ទាប់មកវាជាការសមរម្យក្នុងការនិយាយថា៖ ព្រះអម្ចាស់អើយសូមរំដោះយើងខ្ញុំអោយរួចផុតពីបំណងអាក្រក់

ឥឡូវសូមក្រឡេកមើលប្រភេទផ្សេងៗនៃព្រលឹង។

នៅក្នុងភាពត្រឹមត្រូវ
ពួកគ្រីស្ទានអាក្រក់។

ដោយធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមខ្ញុំបានស្នើសុំទៅទស្សនា Fosse Ardeatine ។ ខ្ញុំអាចធ្វើវាបាន។

នៅជិត catacombs នៃ S. Callisto អ្នកអាចមើលឃើញ Shed បាន។ នៅតំបន់នោះមិនមានអ្វីដែលត្រូវមើលឃើញទេប៉ុន្តែត្រូវពិចារណាច្រើន។

វិមានដែលត្រូវបានដាក់នៅច្រកចូលនាំមកនូវជីវិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃឈាមដែលបានកើតឡើងដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍សង្គ្រាម។ ទាហានអាល្លឺម៉ង់ចំនួនសាមសិបបីនាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ ជនជាតិអ៊ីតាលីបីរយសាមសិបនាក់ត្រូវបាត់បង់ជីវិត៖ ដប់នាក់សម្រាប់ម្នាក់។

ក្រុមមន្រ្តីត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន។ ដោយសារចំនួននេះមិនទាន់បានបញ្ចប់ជនស៊ីវិលក៏ត្រូវគេចាប់យកដែរ។

អ្វីដែលគួរឱ្យរន្ធត់! បុរសនិងស្ត្រីបីរយសាមសិបនាក់បានចងជាប់នឹងជញ្ជាំងរណ្តៅបន្ទាប់មកបានចងខ្សែនិងទុកសាកសពរបស់ពួកគេនៅទីនោះដោយមិនបានដឹងអ្វីសោះអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ!

អ្នកនៅតែអាចមើលឃើញរន្ធដែលផលិតដោយកាំភ្លើងយន្ត។ ការអាណិតអាសូររបស់ពលរដ្ឋបានបញ្ចុះសពដោយកិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់ពួកគេបានលើកផ្នូររបស់ពួកគេនៅក្រោមស្រក់មួយ។ ផ្កាប៉ុន្មាននិងទៀនប៉ុន្មាន!

នៅពេលខ្ញុំបានអធិស្ឋាននៅឯផ្នូរមួយខ្ញុំត្រូវបានវាយដោយអាកប្បកិរិយាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់។ ខ្ញុំសង្ស័យថានាងជាភ្ញៀវសាមញ្ញ។

ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈនៅក្នុងផ្នូរនេះមានអ្នកស្គាល់គ្នាខ្លះ? គាត់មិនបានឆ្លើយមកខ្ញុំទេ។ នាងត្រូវបានគេចាប់បានផងដែរនៅក្នុងការឈឺចាប់។ ខ្ញុំបានសួរសំណួរម្តងហើយម្តងទៀតបន្ទាប់មកខ្ញុំមានចម្លើយ: ឪពុកខ្ញុំនៅទីនេះ! តើវាជាយោធា?

ទេ; គាត់បានទៅធ្វើការនៅព្រឹកនោះហើយឆ្លងកាត់គាត់ត្រូវបានគេចាប់ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានសម្លាប់! ...

ពេលដែលខ្ញុំចេញពីហ្វុសអាដេតទីនហើយឆ្លងកាត់រូងភ្នំអាប់អួរទាំងនោះខ្ញុំបានគិតអំពីពេលវេលានៃការសម្លាប់រង្គាលនៅពេលដែលមនុស្សមិនសប្បាយចិត្តទាំងនោះបានហៅអ្នកដែលរៀបការជាមួយនាងដែលជាកូន ៗ និងឪពុកម្តាយហើយបន្ទាប់មកបានធ្លាក់ឈាមរបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចនោះខ្ញុំបាននិយាយប្រាប់ខ្លួនឯងថា៖ បើហ្វូសសអាដេតថេនមានន័យថាកន្លែងសម្លាប់មនុស្សអូ, តើមានរណ្តៅស្រដៀងគ្នាប៉ុន្មាននៅលើពិភពលោកហើយនៅតែគួរឱ្យរន្ធត់ទៀត! តើរោងកុនទូរទស្សន៍សាលរាំនិងឆ្នេរខ្សាច់សព្វថ្ងៃមានអ្វីខ្លះ? …កន្លែងទាំងនោះជាកន្លែងស្លាប់មិនមែនជារូបកាយទេតែជាព្រលឹង។ ភាពអសីលធម៌ស្រវឹងនៅក្នុងហ្គីតាធំដកជីវិតខាងព្រលឹងវិញ្ញាណហើយដូច្នេះព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ពីក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីស្លូតត្រង់; នាំយុវជនទាំងពីរភេទអោយមានសេរីភាព។ ធ្វើឱ្យមនុស្សមានភាពចាស់ទុំធ្វើឱ្យមានភាពមិនស្មោះត្រង់និងភាពមិនស្មោះត្រង់។ ហើយតើការសម្លាប់រង្គាលអ្វីដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះ? តើមនុស្សដែលមានកាំភ្លើងយន្តបីរយសាមសិបនាក់ដែលបានបាត់បង់ជីវិតនៃរាងកាយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសត្វរាប់លានដែលបានបាត់បង់ព្រលឹងហើយជាវជីវិតស្លាប់ជារៀងរហូត?

ជាអកុសលនៅក្នុង Fosse Ardeatine អ្នកដែលមានសំណាងត្រូវបានអូសទាញយ៉ាងសាហាវហើយមិនអាចរំដោះខ្លួនពីសេចក្តីស្លាប់បានឡើយ។ ប៉ុន្តែការសំលាប់សីលធម៌ទៅដោយសេរីហើយអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅ!

ឧក្រិដ្ឋកម្មសីលធម៌ប៉ុន្មាន! ... ហើយអ្នកណាជាអ្នកសម្លាប់? …នៅក្នុងរណ្តៅបុរសសម្លាប់រង្គាលបុរស; នៅក្នុងទស្សនីយភាពអសីលធម៌វាគឺជាអ្នកដែលធ្វើឱ្យអ្នកប្រមាថដល់អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក! ហើយវាមិនមែនមួយថ្ងៃទេនៅពុម្ពអក្សរបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយមិនមានសិល្បករនិងសិល្បករជាច្រើនទេដែលស្រឡាញ់មាសនិងសិរីរុងរឿងនៅថ្ងៃនេះបានផ្តល់ការស្លាប់ដល់កូនចៀមនៃហ្វូងចៀមរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានចូលទៅជិតការរួបរួមដំបូង?

ហើយអ្នកដែលធ្វើឃាតអ្នកដែលធ្វើអំពើបំផ្លាញព្រលឹងមនុស្សស្លូតត្រង់មិនមានទោសពៃរ៍ទេឬ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីហៅអ្នកគ្រប់គ្រងនៃរោងកុនភាគច្រើន? ហើយតើឪពុកម្តាយដែលមិនដឹងខ្លួនដែលបានបញ្ជូនកូន ៗ របស់ពួកគេទៅមើលការប្រព្រឹត្ដអសីលធម៌ក្នុងចំណោមអ្នកសំលាប់មែនទេ?

ប្រសិនបើនៅចុងបញ្ចប់នៃខ្សែភាពយន្តដែលមានភាពថ្លៃថ្នូរយើងអាចមើលឃើញព្រលឹងនៅពេលយើងឃើញសាកសពអ្នកមើលទាំងអស់ឬភាគច្រើននឹងលេចឡើងស្លាប់ឬរងរបួសធ្ងន់។

ខ្សែភាពយន្តមួយកំពុងត្រូវបានបង្ហាញ; ឈុតដែលត្រូវបានគេវាយប្រដៅតិចតួចដើរតាមគ្នា។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមអ្នកដែលមានវត្តមានដែលអន់ចិត្តពេកបានស្រែកខ្លាំង ៗ ថាៈល្មមនឹងការខ្មាស់អៀនទាំងនេះ! ម្នាក់ទៀតឆ្លើយថាៈទុកអោយក្រុមបូជាចារ្យនិងមិត្ដភក្ដិរបស់បូជាចារ្យចេញទៅ

ដូច្នេះអ្នកបាត់បង់ភាពថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកហើយជាន់ឈ្លីសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នក!

លោកីយនេះបានស្បថចំពោះព្រះដែលជាសត្រូវរបស់ពិភពលោកដែលព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានធ្វើតម្រាប់តាម«វេទនាដល់លោកីយដោយសាររឿងអាស្រូវ! » (ម៉ាថាយ, ទី ១៦) ។ ខ្ញុំមិនអធិស្ឋានសម្រាប់ពិភពលោកទេ! …» (ចន, XVII7) នាំអ្នកធ្វើអំពើអាក្រក់ទៅរកផ្កាយហើយធ្វើពិធីនេះនៅក្នុងកាសែតនិងវិទ្យុ។

តើព្រះយេស៊ូវដែលជាសេចក្តីពិតអស់កល្បជានិច្ចមានបន្ទូលអ្វីខ្លះដល់អ្នកដែលធ្វើឱ្យព្រលឹងខ្មោច? អ្នករាល់គ្នាត្រូវវេទនាជាពុំខានព្រោះអ្នករាល់គ្នាចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខនៅចំពោះមុខប្រជាជន។ អ្នកមិនចូលវាទេហើយក៏មិនអនុញ្ញាតអោយពួកអ្នកដែលនៅមាត់ទ្វារចូលដែរ ... វេទនាដល់អ្នករាល់គ្នា! …វេទនាដល់អ្នកដែលដូចជាទីបញ្ចុះសពពណ៌សដែលមើលទៅខាងក្រៅមើលទៅស្រស់ស្អាតប៉ុន្តែនៅខាងក្នុងពួកគេពោរពេញទៅដោយឆ្អឹងដែលងាប់និងរលួយទាំងអស់! ... ពស់ពូជសាសន៍ពស់វែកតើអ្នកនឹងរួចផុតពីការផ្តន្ទាទោសនរកយ៉ាងដូចម្តេច? ... » (ម៉ាថាយ, XXIII13) ។

ពាក្យដ៏អាក្រក់ទាំងនេះដែលមានថ្ងៃមួយដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកផារិស៊ីថាថ្ងៃនេះត្រូវបានគេនាំទៅដល់ការដ៏គួរឱ្យអាម៉ាសណាស់។

ចំពោះអ្នកដែលរស់នៅតែលើភាពឥតប្រយោជន៍និងការកំសាន្ដខុសច្បាប់តើយើងអាចនិយាយពីជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃការឡើងឆ្ពោះទៅភ្នំនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទបានទេ? ពួកគេពិការភ្នែកខាងសីលធម៌និងថ្លង់។ ពួកគេមិនចូលចិត្តខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធលើភ្នំហើយរស់នៅខាងក្រោមជ្រលងភ្នំភក់និងមានក្លិនស្អុយនៅចំកណ្តាលសត្វល្មូនដែលមានជាតិពុល។

វានឹងមិនមែនជាឃាតកនៃព្រលឹងដែលនឹងអានការសរសេរនេះទេពួកគេនឹងក្លាយជាមនុស្សគួរឱ្យគោរព។ ខ្ញុំសូមឆ្លើយចំពោះពាក្យទាំងនេះសូមអាណិតដល់អ្នកដែលធ្វើអំពើអសីលធម៌។ អ្នកស្អប់ទស្សនីយភាពដែលគុណធម៌របស់អ្នកស្ថិតនៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ រក្សាព្រលឹងមួយចំនួននៅលើជម្រាលនៃអំពើអាក្រក់ដែលអ្នកប្រហែលជាមានទំនួលខុសត្រូវ។ ចូរអធិស្ឋានដើម្បី ឲ្យ មនុស្សអាក្រក់បានប្រែចិត្តជឿ។ វាជាការលំបាកសម្រាប់មនុស្សអាក្រក់ដើម្បីទទួលបានផ្លូវត្រូវវិញ។ ជាធម្មតាពួកគេបញ្ចប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធចែងថា៖ «ចាប់តាំងពីខ្ញុំបានហៅអ្នកហើយអ្នកមិនចង់ដឹងពីការដាស់តឿនរបស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងសើចចំអកចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់អ្នកហើយខ្ញុំនឹងចំអកអ្នកនៅពេលមានការវាយប្រហារភេរវកម្មអ្នក ... នៅពេលដែលសេចក្តីស្លាប់នឹងនាំអ្នកដូចជាខ្យល់កួច ... បន្ទាប់មកពួកគេនឹងហៅខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងមិនឆ្លើយតបទេ។ គេនឹងតាមរកខ្ញុំដោយយកចិត្តទុកដាក់តែគេរកខ្ញុំពុំឃើញទេ! (សុភាសិត ១២៤) ។

ទោះយ៉ាងណាសេចក្ដីមេត្តាករុណាដ៏ទេវភាពដែលបង្កប់ដោយការល្អអាចជួយសង្រ្គោះអ្នកវង្វេងបាត់ ពួកគេគឺជាករណីលើកលែងប៉ុន្តែការសន្ទនាដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានធ្វើឡើង។ មិនយូរប៉ុន្មានពីរណ្តៅនៃអំពើបាបពីជ្រលងភ្នំភក់នៅក្នុងខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់អ្នកនិពន្ធសៀវភៅអាសអាភាសឈ្មោះ Curzio Malaparte; អាយុហុកសិបឆ្នាំនៃជីវិតឆ្ងាយពីព្រះដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការសម្លាប់រង្គាលនៃព្រលឹង! …យើងទទួលបានការប្រែចិត្តជឿដ៏ពិតចំពោះមនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តជាច្រើនហើយសុំសេចក្តីមេត្តាករុណាពីព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីមានសេចក្តីមេត្តាករុណាដល់ជនក្រីក្រ!

នៅបាតនៃប្រាក់
ដំណើរទស្សនកិច្ចមួយ។

នៅ Tre Fontane ក្នុងទីក្រុងរ៉ូមមានចម្ងាយពីរបីពីរូងភ្នំ Madonnina មាន Trappa នោះគឺជាអនុសញ្ញាដ៏ធំមួយដែលល្បីល្បាញដោយសារភាពតក់ស្លុតរបស់វា។ ត្រពាំងធីបបានរស់នៅទីនោះអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ហើយបង្រៀនពិភពរីករាយ។ វាហាក់ដូចជាចម្លែកដែលនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ នៅតែមានសហគមន៍សាសនាស្រដៀងគ្នា។ នៅឡើយទេព្រះជាម្ចាស់អនុញ្ញាតឱ្យមានដើម្បីឱ្យមានការរីកចម្រើននិងការរីកលូតលាស់និងកំពូលបុព្វជិតរីករាយនឹងមានមួយនៃការដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅត្រពាំងនៅទីក្រុងរ៉ូមកណ្តាលនៃគ្រីស្ទសាសនា។

ខ្ញុំចង់ទៅទស្សនាអនុសញ្ញានេះ។ ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យខ្ញុំត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យចូលមើល។

នៅក្នុង atrium តូចដែលគេហៅថា Parlatorio, បព្វជិតម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួន, ដែលបានអនុវត្តការិយាល័យរបស់អ្នកដឹកជញ្ជូន; គាត់បានស្វាគមន៍ខ្ញុំដោយសប្បុរសហើយខ្ញុំអាចសួរសំណួរគាត់។

តើមានសាសនាប៉ុន្មាននាក់មកពីឡាត្រាប៉ា?

យើងមានហុកសិប; ចំនួននេះមិនកើនឡើងងាយទេពីព្រោះជីវិតរបស់យើងមានសភាពអ៊ូអរពេក។ មិនច្រើនទេសុភាពបុរសម្នាក់បានមកព្យាយាមប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានបានចេញទៅដោយនិយាយថា: ខ្ញុំមិនអាចទប់ទល់បានទេ!

តើបុរសប្រភេទណាដែលអាចយកបាននៅក្នុងសហគមន៍?

មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចក្លាយជាត្រពាំងធ្រីប។ មានបូជាចារ្យនិងដាក់មនុស្ស; ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលឈ្មោះ, ឬមន្រ្តីខ្ពស់, ឬអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បី; ប៉ុន្តែនៅពេលចូលដល់ទីនេះចំណងជើងកិត្តិយសបានឈប់ហើយសិរីរុងរឿងរបស់ពិភពលោកនឹងបញ្ចប់។ មនុស្សម្នាក់គិតតែពីការរស់នៅដ៏បរិសុទ្ធ។

តើអ្វីទៅជាការចំណាយរបស់អ្នក? ជីវិតរបស់យើងគឺ penance ជាបន្ត; គ្រាន់តែនិយាយថាអ្នកមិនដែលនិយាយ។ មានតែម្នាក់គត់ដែលអាចនិយាយបានហើយមានតែនៅក្នុងសាលនេះទេដែលជាអ្នកយាមកាម។ រយៈពេលដប់ឆ្នាំការគោរពប្រតិបត្តិបានប្រគល់ឱ្យខ្ញុំនូវការិយាល័យនៃច្រកទ្វារហើយវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយ។ ខ្ញុំមិនចង់មានការិយាល័យនេះទេប៉ុន្តែការគោរពប្រតិបត្តិគឺជារឿងដំបូង។

តើអ្នកអាចនិយាយពាក្យមួយបានទេ? …ហើយនៅពេលដែលជួបគ្នាពីរនាក់ពួកគេមិនស្វាគមន៍គ្នាដោយនិយាយអ្វីដែលពិសិដ្ឋឧទាហរណ៍ៈសរសើរតម្កើងព្រះយេស៊ូវ! …?

មិន​សូម្បី; មើលហើយយកធ្នូបន្តិច។

ឧត្តមមិនអាចនិយាយបានទេដោយត្រូវចាត់តាំងការិយាល័យផ្សេងៗ?

នេះមិនមានច្បាប់ទេ។ នៅក្នុងបន្ទប់មួយមានថេប្លេតហើយនៅពេលព្រឹកអ្នករាល់គ្នារកឃើញអ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើនៅពេលថ្ងៃ។ តើអ្នកគិតថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចស្គាល់ឈ្មោះរបស់អ្នកដទៃបានទេប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានសរសេរនៅលើកោសិកាផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាឈ្មោះត្រូវបានគេដឹងក៏ដោយក៏គេមិនដឹងថានរណាម្នាក់មានកិត្តិយសក្នុងសតវត្សរ៍នេះដែរដែលគាត់ជាត្រកូលនោះទេ។ យើងរស់នៅជាមួយគ្នាដោយមិនស្គាល់គ្នា។

ខ្ញុំគិតថាអាបបដឹងពីគុណប្រយោជន៍របស់មនុស្សម្នាក់ៗយ៉ាងហោចណាស់សំរាប់អេផេត្រានៅលើផ្នូរ! …តើអ្នកមានឥរិយាបទផ្សេងទៀតទេ?

ប្រាំមួយម៉ោងនៃការងារធ្វើដោយដៃប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងយុទ្ធនាការដែលនៅជាប់គ្នា។ យើងថែរក្សាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។

Zap?

ត្រូវហើយសូម្បីតែបូជាចារ្យនិងឧត្តមដែលជាអាប៊ូខិតក៏ដោយ។ អ្នកចោះប៉ុន្តែនៅស្ងៀមជានិច្ច។

ចុះសិក្សាអំពីបូជាចារ្យនិងបញ្ញវន្តវិញ?

មានម៉ោងសិក្សាហើយមុខវិជ្ជានីមួយៗអនុវត្តចំពោះវិញ្ញាសាទាំងនោះដែលគាត់ពូកែជាងគេ។ យើងក៏មានបណ្ណាល័យល្អដែរ។

ហើយចំពោះម្ហូបវិញមានឧបនិស្ស័យពិសេសទេ?

យើងមិនដែលស៊ីសាច់និងមិនពិសាស្រាឡើយ។ យើងតមអាហាររយៈពេលប្រាំមួយខែក្នុងមួយឆ្នាំបន្ថែមលើការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដោយមានអាហារវាស់វែងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នារកឃើញនៅតុ។ ករណីលើកលែងដ៏កម្រមួយចំនួនអាចអនុញ្ញាតិបានក្នុងករណីមានជម្ងឺ។ យើងមានប្រាក់ផ្សេងទៀតពីព្រោះមានបាវនិងវិន័យ។ នៅពេលយប់យើងតែងតែគេងស្លៀកពាក់និងនៅផ្នែករឹង។ នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រយើងក្រោកឡើងនៅរដូវរងារនិងរដូវក្តៅសម្រាប់មន្រ្តីច្រៀងក្នុងព្រះវិហារដែលមានរយៈពេលពីរបីម៉ោង។

ខ្ញុំជឿជាក់ថាសន្តិភាពដែលមិនមាននៅលើពិភពលោកត្រូវតែគ្រប់គ្រងនៅទីនេះពីព្រោះដោយការប្រកាន់យកជីវិតនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដោយសេរីនិងសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់សេចក្តីអំណរខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដ៏ជិតស្និទ្ធត្រូវតែមាននៅក្នុងដួងចិត្ត។

ត្រូវហើយយើងរីករាយ។ យើងរីករាយនឹងសន្តិភាពប៉ុន្តែយើងមានការតស៊ូតណ្ហា។ យើងបានមកដល់ត្រពាំងដើម្បីធ្វើសង្រ្គាមមោទនភាពនិងត្រេកត្រអាល។

តើខ្ញុំអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅមើលនៅខាងក្នុងនៃឯករភជប់ដ៏ពិសិដ្ឋនេះទេ?

នរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាត; អ្នកតាមខ្ញុំ; ទោះជាយ៉ាងណានៅខាងក្រៅទ្វារនេះមួយមិនអាចនិយាយទៀតទេ។

ជាមួយនឹងចំណាប់អារម្មណ៍អ្វីដែលខ្ញុំបានសង្កេតឃើញបរិស្ថានផ្សេងៗគ្នា! តើអ្វីទៅជាភាពក្រីក្រ! …ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឃើញកោសិកា។ ទាំងអស់ដូចគ្នា, កាត់បន្ថយនៅក្នុងចន្លោះ, ដោយគ្មានគ្រឿងសង្ហារឹម, គ្រែនៅលើផ្ទៃរឹងនិងដោយគ្មានសន្លឹក; តុដេកឆៅគឺជាគ្រឿងសង្ហារឹមទាំងអស់ ...

ហើយនៅក្នុងកោសិកាទាំងនេះមានបុគ្គលិកលក្ខណៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងខាងសាសនាសក្ដិសមបានចំណាយពេលក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ! …នេះជាភាពផ្ទុយស្រឡះពីលោកីយដែលឥតប្រយោជន៍! ...

ខ្ញុំបានទៅមើលឃ្លាំងស្តុកទុកដោយមានភាពក្រីក្របំផុតសាលាបឋមសិក្សានិងទីធ្លាសួនច្បារដែលជាកន្លែងដែលអាចអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកត្រពាំង Trapist និយាយជាមួយខ្ញុំបាន។ នៅជ្រុងម្ខាងនៃសួនច្បារគឺជាទីបញ្ចុះសពតូច។

នៅទីនេះមគ្គុទេសក៍បានប្រាប់ខ្ញុំថាអ្នកដែលបានស្លាប់នៅក្នុងត្រពាំងត្រូវបានកប់។ នៅក្នុងបរិយាកាសនេះយើងរស់នៅស្លាប់ហើយរង់ចាំការរស់ឡើងវិញជាសកល!

គំនិតនៃការស្លាប់ខ្ញុំជឿថាផ្តល់នូវកម្លាំងដើម្បីតស៊ូក្នុងជីវិតនៃ penance!

យើងច្រើនតែមកមើលផ្នូររបស់បងប្អូនយើងអធិស្ឋាននិងធ្វើសមាធិ!

ពីចំកណ្តាលសួនច្បារខ្ញុំបានសំលឹងសំលឹងសំលឹងទៅទីក្រុងដែលគ្មានសំលេងរំខានដោយគិតថា៖ តើភាពខុសគ្នាខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិតនិងសេចក្តីប្រាថ្នារវាងអ្នកទីក្រុងរ៉ូមនិងត្រពាំងនេះ ...

គ្រីស្ទសាសនា។

ជីវិតរបស់ត្រពាំងធ៍គឺត្រូវបានគេកោតសរសើរជាជាងធ្វើត្រាប់តាម។ បើគ្មានអាជីពពិសេសនិងកម្រិតឆន្ទៈល្អទេគេមិនអាចចាប់យកបានទេ។ ប៉ុន្តែវាជាការព្រមានវាជាការតិះដៀលបន្តបន្ទាប់ដល់ជីវិតដែលព្រងើយកន្តើយនិយាយខាងវិញ្ញាណដែលដឹកនាំជាច្រើនដែលជាគ្រីស្ទបរិស័ទដោយសារតែពួកគេបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

នៅជ្រលងភ្នំយើងបានឃើញអ្នកដែលធ្វើឱ្យរឿងអាស្រូវនិងអ្នកដែលធ្លាក់ចូលក្នុងសំណាញ់របស់សាតាំង។ ឥឡូវនេះយើងសង្កេតមើលនៅជើងភ្នំនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទអ្នកដែលព្រងើយកណ្តើយដែលយកចិត្តទុកដាក់តិចតួចលើសាសនាឬផ្ទុយទៅវិញអនុវត្តវាតាមរបៀបរបស់ពួកគេ។ ពួកគេជឿថាពួកគេជាអ្នកកាន់សាសនាដែលមានសតិបញ្ញាពីព្រោះពេលខ្លះពួកគេចូលព្រះវិហារហើយរក្សារូបសំណាកខ្លះនៅលើជញ្ជាំងបន្ទប់ហើយគិតថាពួកគេជាគ្រីស្ទានល្អព្រោះពួកគេមិនប្រឡាក់ដៃដោយឈាមហើយមិនលួច។ នៅពេលយើងនិយាយពីជីវិតមួយទៀតជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចពួកគេនិយាយថាៈប្រសិនបើមានឋានសួគ៌យើងត្រូវតែចូលវាពីព្រោះយើងជាសុភាពបុរសពិត។ ពិការភ្នែកខ្សោយ! ពួកគេវេទនាសមនឹងអាណិតអាសូរហើយចាត់ទុកខ្លួនគេជាអ្នកមាន!

នៅសម័យរបស់យើងចំនួននៃគ្រឹស្តគ្រីស្ទឹនទឹកសមុទ្រមានចំនួនច្រើនណាស់។ តើមានមនុស្សព្រងើយកន្ដើយប៉ុន្មាននាក់មិនដឹងថាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលពួកគេគួរតែធ្វើជាអ្នកដើរតាមពួកគេមិនស្គាល់គោលលទ្ធិនៃដំណឹងល្អធ្វើតាមចរន្តមិនជឿហើយខ្វល់ខ្វាយអំពីអ្វីៗទាំងអស់លើកលែងតែជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គេ!

វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការពិនិត្យមើលរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេឱ្យបានរហ័ស។

ថ្ងៃបុណ្យត្រូវតែបានបរិសុទ្ធដោយការចូលរួមអភិបូជា; ជំនួសឱ្យពួកគេរាល់លេសសូម្បីតែមិនសមរម្យបង្កើតលេសសម្រាប់ការមិនទៅព្រះវិហារ។ ភាពយន្តរាំរបាំដើរ ... តែងតែមានឆន្ទៈចង់ទៅទីនោះ។ ការងារត្រូវបានលុបចោលអាកាសធាតុអាក្រក់ត្រូវបានយកឈ្នះប្រហែលជាប្រាក់ត្រូវបានខ្ចីប៉ុន្តែជីវិតរីករាយមិនត្រូវខ្វះខាត។

ភាពឧឡារិកខាងសាសនាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទប្រភេទនេះគឺជាឱកាសដើម្បីឱ្យមានភាពសប្បាយរីករាយនិងញ៉ាំកាន់តែប្រសើរ។

សម្រាប់មនុស្សបែបនេះការផ្តល់ដំបូន្មានមិនល្អគឺសមហេតុសមផល; ការស្អប់ការស្អប់ហើយមិនចង់អភ័យទោសគឺសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន។ ចូលរួមក្នុងសុន្ទរកថាអសីលធម៌គឺដឹងពីរបៀបរស់នៅក្នុងសង្គម។ ការស្លៀកពាក់មិនសមរម្យគឺជាប្រភពនៃមោទនភាពព្រោះអ្នកចេះដើរតាមម៉ូដ។ ការជាវទស្សនាវដ្តីនិងកាសែតញុះញង់គឺដឹងពីរបៀបរស់នៅតាមពេលវេលា…

ជាមួយនឹងសេរីភាពទាំងអស់នេះដែលផ្ទុយពីស្មារតីនៃដំណឹងល្អមនុស្សម្នាក់ធ្វើពុតថាត្រូវបានគេរាប់អានចំពោះការល្អនិងសាសនា។

សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទសម័យទំនើបតម្លៃនៃវត្ថុបរិសុទ្ធត្រូវបានគេបដិសេធ។ ពិធីមង្គលការដ៏ឧឡារិកនៅក្នុងព្រះវិហារត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់៖ រូបថតក្នុងអំឡុងពេលបំពេញមុខងារកាត់ខ្សែបូរក្បួនដង្ហែរសម្រាប់ការថើបការដង្ហែ; រឿងទាំងនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃពិធីមង្គលការ។ ម៉្យាងទៀតពួកគេមិនយកមកពិចារណាទេប្រសិនបើពេលវេលានៃការក្បត់ជាតិបានកន្លងផុតទៅដោយសេរីប្រសិនបើរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍មានរឿងអាស្រូវសូម្បីតែភ្ញៀវនៅព្រះវិហារក្នុងសម្លៀកបំពាក់មិនសមរម្យ ... ពួកគេគ្រាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីដែលគេហៅថា "ភ្នែកសង្គម"; ព្រះនេត្ររបស់ព្រះមិនសំខាន់ទេ។

កើតឡើងដូចគ្នានៅក្នុងពិធីបុណ្យសព; ការមើលខាងក្រៅពិធីដង្ហែផ្កាកុលាបផ្នូរសិល្បៈ ... ហើយពួកគេមិនមានវិប្បដិសារីទេប្រសិនបើអ្នកស្លាប់បានឆ្លងផុតទៅអស់កល្បដោយគ្មានការលួងលោមខាងសាសនា។

សកម្មភាពតែមួយគត់នៃសាសនាដែលគ្រីស្ទបរិស័ទព្រងើយកណ្តើយឈរជាធម្មតាគឺច្បាប់ Paschal; ទោះបីជាពួកគេមិនបានពន្យារពេលវារហូតដល់បន្ទាប់ពីពេលវេលាដែលបានកំណត់និងធ្វើវានៅចន្លោះពេលនៃឆ្នាំ។

ប្រសិនបើអ្នកសួរពួកគេថាតើអ្នកជាគ្រីស្ទានទេ? ជាការពិតពួកគេឆ្លើយតបស្ទើរតែអាក់អន់ចិត្ត។ យើងបានធ្វើពិធីបុណ្យ Easter! ...

ការសារភាពនិងការរួបរួមប្រចាំឆ្នាំនៃព្រលឹងប្រភេទនេះជាធម្មតាគ្រាន់តែជាការដកបាបចេញប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើពួកគេនៅជាប់នឹងព្រះគុណរបស់ព្រះក្នុងរយៈពេលមួយថ្ងៃឬមួយសប្តាហ៍ឬយ៉ាងហោចណាស់មួយខែនោះព្រះអម្ចាស់នឹងត្រូវអរគុណ! ... ហើយមិនយូរប៉ុន្មានជីវិតនៃអំពើបាបនិងការព្រងើយកន្តើយរបស់សាសនាចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។

តើនេះមិនមែនជាគ្រីស្ទសាសនាសព្វថ្ងៃឬ? ... ដោយមនុស្សជាច្រើនវាមានទម្លាប់ពិចារណាសាសនាជាគ្រឿងលំអដែលអាចជ្រើសរើសបានសាមញ្ញ។

សេចក្ដីស្លាប់ក៏នឹងមកសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ។ ពួកគេនឹងត្រូវបង្ហាញខ្លួនពួកគេទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដើម្បីទទួលការកាត់ទោសអស់កល្បជានិច្ច។ ពួកគេនឹងនិយាយដូចជាស្ត្រីព្រហ្មចារីល្ងង់នៃដំណឹងល្អ៖ «ឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមបើកទ្វារអោយយើងខ្ញុំផង! ប៉ុន្តែកូនកំលោះសួគ៌នឹងឆ្លើយថា៖ ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកទេ! » (ម៉ាថាយ, xxv១២) ។

ព្រះយេស៊ូវទទួលស្គាល់ថាជារបស់ខ្លួនហើយផ្តល់រង្វាន់ជារៀងរហូតដល់អ្នកដែលអនុវត្តការបង្រៀនរបស់គាត់ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រលឹងដែលចាត់ទុកការសង្គ្រោះព្រលឹងជាអាជីវកម្មតែមួយគត់នៃជីវិតហើយដែលឆ្លើយតបយ៉ាងពេញចិត្តនឹងការអញ្ជើញរបស់គាត់: ធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះ។ ព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ពិតជាល្អឥតខ្ចោះ។

គ្រីស្ទានព្រងើយកណ្តើយគឺនៅជើងភ្នំនៃភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ; ពួកគេនឹងមិនបោះជំហានទៅមុខយ៉ាងពិតប្រាកដទេលើកលែងតែមានអ្វីមួយដែលខ្លាំងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនពួកគេឬនៅជុំវិញពួកគេដែលធ្វើឱ្យពួកគេរញ្ជួយ។ ព្រះជាម្ចាស់ជាធម្មតាផ្តល់ជំនួយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការរំthoseកខ្លះៗដែលធ្វើឱ្យពួកគេស្រក់ទឹកភ្នែក: ជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានការស្លាប់នៅផ្ទះការវិលត្រឡប់នៃសំណាង ... ជាអកុសលមិនមែនមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីរបៀបទាញយកប្រយោជន៍ពីវាហើយខ្លះទៀតជំនួសឱ្យខ្ពស់ទៅរក បាតជ្រលងភ្នំ។

គ្រិស្ដសាសនិកដែលខ្ជិលច្រអូសទាំងនេះត្រូវការជំនួយដើម្បីជួយពួកគេដើរឆ្ពោះទៅរកការប្រព្រឹត្ដត្រឹមត្រូវនៃច្បាប់របស់ព្រះ។ ពួកវាស្រដៀងនឹងរថយន្តដែលមានម៉ាស៊ីនបិទដែលរង់ចាំភាពយន្តនេះផ្លាស់ប្តូរ។

មនុស្សខ្នះខ្នែងគួរតែអនុវត្តការក្បត់ជំនឿដ៏បរិសុទ្ធដើម្បីទាក់ទាញចិត្តព្រងើយកន្តើយដោយនិយាយពាក្យល្អបញ្ចុះបញ្ចូលនិងប្រុងប្រយ័ត្នតាមកាលៈទេសៈផ្សេងៗផ្តល់ឱ្យពួកគេអានសៀវភៅល្អដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេអប់រំចាប់តាំងពីការព្រងើយកន្តើយ is គឺជាកូនស្រីនៃភាពល្ងង់ខ្លៅខាងសាសនា។ ។

ប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទមិនពិតនៃពេលវេលានេះអាចចំណាយពេលតែមួយថ្ងៃ

មិនមាននៅក្នុងត្រពាំងដែលបានពិពណ៌នាខាងលើនិងមើលឃើញជីវិតដែលបានលះបង់របស់សាសនាជាច្រើនដែលធ្វើពីសាច់និងឈាមដូចពួកគេទេគួរតែព្រុសហើយសន្និដ្ឋានថា៖ ហើយតើយើងត្រូវធ្វើអ្វីខ្លះដើម្បីសមនឹងឋានសួគ៌? ...

នៅលើប្រជាជន
ព្រលឹងគ្រោះថ្នាក់។

«បុរសម្នាក់បានព្រោះគ្រាប់ពូជល្អនៅក្នុងស្រែរបស់គាត់។ ពេលមនុស្សម្នាដេកលក់អស់មារសត្រូវរបស់គាត់បានមកព្រោះស្រងែនៅក្នុងចំការរបស់គាត់ហើយរត់ចេញទៅ។

នៅពេលដែលគ្រាប់ពូជបានដុះឡើងហើយដុះឡើងបន្ទាប់មកស្មៅក៏លេចចេញមក។ ពួកអ្នកបំរើចូលមកជំរាបម្ចាស់ស្រែថាៈ "លោកម្ចាស់! លោកបានព្រោះតែគ្រាប់ពូជល្អក្នុងស្រែសោះចុះស្រងែនេះមកពីណា?" ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាមានស្មៅ?

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «មានសត្រូវមួយធ្វើហើយ។ ពួកអ្នកបំរើសួរលោកថា៖ «តើលោកចង់អោយយើងទៅដកវាចោលឬ? ទេពីព្រោះដោយការប្រមូលស្មៅអ្នកមិនចាំបាច់ដកស្រូវសាលីទេ។ ទុកឱ្យពួកវាដុះឡើងរហូតដល់រដូវច្រូតកាត់និងពេលច្រូតកាត់ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកច្រូតថាៈដំបូងត្រូវប្រមូលស្មៅហើយចងជាបាច់ដើម្បីដុតវា។ ជំនួសឱ្យដាក់ស្រូវសាលីនៅក្នុងជង្រុករបស់ខ្ញុំ” (ម៉ាថាយ, XIII24) ។

ដូចជាវិស័យនោះដែរពិភពលោកក៏ដូចជាគ្រួសារដែរ។

ស្មៅដែលតំណាងឱ្យអាក្រក់និងស្រូវសាលីដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពល្អធ្វើឱ្យយើងយល់ពីរបៀបក្នុងជីវិតនេះដែលមិនជឿថាមានព្រះនិងអ្នកជឿដែលសម្រាកនិងក្លៀវក្លាអ្នកបម្រើរបស់សាតាំងនិងកូនចៅរបស់ព្រះត្រូវតែរួមគ្នា។ នៅក្នុងលំដាប់មិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអំពើអាក្រក់និងមិនត្រូវបានរងឥទ្ធិពលដោយអាក្រក់ឬសម្រាក។

នៅក្នុងក្រុមគ្រួសារគ្រីស្ទសាសនាពិតប្រាកដដែលឪពុកម្តាយបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេជាធម្មតាក្មេងៗលូតលាស់ដោយការភ័យខ្លាចនិងការស្រឡាញ់ព្រះ។

ជាការប្រសើរណាស់ដែលឃើញភាពធ្ងន់ធ្ងរខាងសាសនារបស់មនុស្សជាច្រើនដែលនៅពេលរង់ចាំការងារប្រចាំថ្ងៃរកពេលអធិស្ឋានសម្រាប់អភិបូជាដ៏បរិសុទ្ធសូម្បីតែនៅថ្ងៃធ្វើការដើម្បីបង្កើតស្មារតីឡើងវិញជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិបន្តិចបន្តួច។ បានចាប់ផ្តើមតាំងពីកុមារភាពដល់កម្រិតជីវភាពនេះពួកគេចំណាយពេលរាប់ឆ្នាំក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ដោយមិនដឹងខ្លួនហើយខ្ញុំនឹងនិយាយដោយគ្មានការប្រឹងប្រែងច្រើនពួកគេបានឡើងភ្នំនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទសាសនាហើយឈានដល់កម្ពស់សមរម្យ។

ប៉ុន្តែជាអកុសលស្មៅខ្លះត្រូវបានគេបោះចោលនៅជិតគ្រាប់ល្អនេះ។ វានឹងក្លាយជាមិត្តភក្តិឬជាញាតិសន្តានដែលថ្ងៃអាក្រក់ចាប់ផ្តើមចាក់ថ្នាំពុល។

«ប៉ុន្តែតើវាពិតជាចាំបាច់ទេដែលអ្នកទៅម៉ាស្សារាល់ថ្ងៃ? ទុកការនិយាយបំផ្លើសទាំងនេះដល់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងអនុសញ្ញា! ... "

"តើអ្នកមិនអាចឃើញថាសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកធ្វើឱ្យមនុស្សសើចទេ?" ដៃទទេរខ្សែក្រវ៉ាត់កំពុងលង់លក់ ... នេះគឺជាម៉ូត! ... "

«ត្រូវអានសៀវភៅថ្វាយខ្លួនជានិច្ច! …អ្នករស់នៅតាមរបៀបចាស់! ទស្សនាវដ្តីទំនើបធ្វើឱ្យការរស់នៅដោយភ្នែកបើកចំហ; មែនហើយខាងសីលធម៌ប៉ុន្តែដល់ចំនុចជាក់លាក់មួយ។ យើងស្ថិតនៅក្នុងវឌ្ឍនភាពហើយយើងមិនត្រូវបង្ហាញខ្លួនយើងទៅក្រោយទេ! "

«នៅក្នុងព្រះវិហារនៅពេលព្រឹកនិងនៅព្រះវិហារនៅពេលល្ងាច! …ប៉ុន្តែប្រសិនបើចំនួនមនុស្សទៅរោងកុននិងទូរទស្សន៍ស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃហេតុអ្វីអ្នកមិនទៅ? តើមានអ្វីខុសជាមួយការមើលឃើញអ្វីដែលអ្នករាល់គ្នាបានឃើញ? …ប៉ុន្តែថោកទាបណាស់! "

ព្រលឹងគួរឱ្យគោរពត្រូវបានវាយប្រហារដោយការផ្តល់យោបល់ពុលទាំងនេះ។ មនុស្សម្នាក់គួរតែឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័សនិងស្វាហាប់: ថយក្រោយសាតាំង! …កុំនិយាយជាមួយខ្ញុំទៀត! …ខ្ញុំបោះបង់ចោលមិត្តភាពរបស់អ្នកនិងការស្វាគមន៍របស់អ្នកផងដែរ! …ទៅជាមួយមិត្តភក្ដិរបស់អ្នកហើយស្នាក់នៅបាតជ្រលងភ្នំ! សូមឱ្យខ្ញុំបន្តការឆ្ពោះទៅរកភាពល្អ!

មនុស្សម្នាក់មានកាតព្វកិច្ចព្យាបាលតាមរបៀបនេះដែលស្រងែដែលព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមានបន្ទូលនឹងត្រូវបោះទៅក្នុងភ្លើងដែលឆេះអស់កល្បជានិច្ច។ វាត្រូវការបន្ទាយក្នុងឱកាសជាក់លាក់ដែលជាបន្ទាយដែលជាអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែបង្ហាញ!

ប្រសិនបើអ្នកមិនតាំងចិត្តថានឹងកាត់ផ្តាច់ការបំភាន់ដែលមិនសមហេតុផលនោះបន្តិចម្តង ៗ ស្រងែដែលសាតាំងសាបព្រោះដោយមិត្ដភាពមិនពិតនោះនឹងចាប់ផ្ដើមដុះឡើង។

តើមានព្រលឹងស្រស់ស្អាតប៉ុន្មាននាក់បានឈប់នៅលើផ្លូវទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះហើយតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ទៀតបានត្រលប់ទៅជើងភ្នំហើយប្រហែលជាដល់ជ្រលងភ្នំ! ...

យកចិត្តទុកដាក់លើគោលការណ៍!

អ្នកដែលមិនខ្លាំងនៅដើមហើយចាប់ផ្តើមស្ទាក់ស្ទើរមានអារម្មណ៍ថាមានការថយចុះខាងវិញ្ញាណ: អភិបូជាខ្លះត្រូវបានគេធ្វេសប្រហែសការអធិស្ឋានត្រូវបានខ្លីការដាក់គ្រាប់តូចគឺធ្ងន់ពេកងាយនឹងឥតប្រយោជន៍ដោយរង់ចាំការកម្សាន្ដរបស់ពិភពលោក! ...

វាមិនឈប់នៅទីនោះទេព្រោះភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សគឺអស្ចារ្យហើយការទាក់ទាញចិត្តអាក្រក់គឺខ្លាំង។ វាពិបាកក្នុងការឡើងប៉ុន្តែត្រូវចុះយ៉ាងលឿន។

ព្រលឹងនោះជាមនុស្សក្លៀវក្លាហើយដែលឥឡូវនេះមិនមានអារម្មណ៍ទាក់ទាញចំពោះព្រះយេស៊ូវនិងរបស់ដ៏បរិសុទ្ធដោយត្រឡប់មករកខ្លួនគេវិញដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យវិប្បដិសារីស្ងប់ចិត្ត។

ខ្ញុំចូលរួមកម្មវិធីបង្ហាញវាជាការពិត។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនទៅទីនោះសម្រាប់ទីបញ្ចប់អាក្រក់; នៅពេលឈុតខ្លះមានរឿងអាស្រូវខ្ញុំបន្ទាបភ្នែក។ ដូច្នេះខ្ញុំរីករាយនឹងខ្លួនខ្ញុំហើយខ្ញុំមិនធ្វើបាបទេ! ...

ព្រលឹងគ្រីស្ទានហើយតើអ្នកមិនគិតពីគំរូអាក្រក់ដែលអ្នកបានធ្វើទេ? ហើយអ្នកមិនគិតអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអ្នកធ្វើចំពោះវិញ្ញាណរបស់អ្នកទេឬ? ហើយគំនិតនិងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាអាក្រក់និងការស្រមើលស្រមៃអាក្រក់ទាំងនោះដែលជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យអ្នកនិងការល្បួងខ្លាំងក្លា ... ហើយប្រហែលជាការធ្លាក់ចុះនោះ ... តើវាមិនមែនជាឥទ្ធិពលនៃទស្សនីយភាពដែលអ្នកបានឃើញទេ?

សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំគឺយោងទៅតាមម៉ូត។ តើខ្ញុំធ្វើបាបអ្វីខ្លះក្នុងការស្លៀកពាក់បែបនេះ? តើកន្លែងណាដែលមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការដើរដោយដៃទទេនិងស្លៀកខោខូវប៊យ? ប្រសិនបើខ្ញុំមិនមានចេតនាអាក្រក់ទេគ្មានអំពើបាបទេហើយខ្ញុំអាចរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់បាន!

ប៉ុន្តែតើអ្នកអាចដឹងពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអ្នកបានធ្វើចំពោះអ្នកដែលមើលមកអ្នកជាពិសេសចំពោះមនុស្សភេទផ្ទុយ? ក្នុងចំណោមរូបរាងអាក្រក់និងបំណងប្រាថ្នាអាក្រក់ដែលសាតាំងអាចធ្វើឱ្យអ្នកដទៃខឹងដោយសារកំហុសរបស់អ្នកតើអ្នកនឹងមិនគិតពីព្រះជាម្ចាស់ទេឬ?

អ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាមានព្រលឹងដែលចង់ធ្វើជាព្រះហើយមិនធ្វើឱ្យគាត់អាក់អន់ចិត្តហើយចង់រីករាយនឹងជីវិតក្នុងពេលតែមួយដោយដើរតាមចរន្តពិភពលោក។

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅគេថា៖ «គ្មាននរណាអាចបំរើម្ចាស់ពីរបានឡើយ ច្បាស់ណាស់ថាគាត់នឹងស្អប់អ្នកណាម្នាក់ហើយស្រឡាញ់ម្នាក់ទៀតឬគាត់នឹងស្រឡាញ់អ្នកទីមួយហើយមើលងាយអ្នកទីពីរ» (ម៉ាថាយ, vi24) ។

គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល

កាលពីប៉ុន្មានខែមុនចាប់តាំងពីខ្ញុំបានសរសេរទំព័រទាំងនេះមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើង។

មេមាន់មួយកំពុងអង្គុយនៅក្នុងទ្រុងមាន់ចាប់ផ្តើមច្របាច់ម្តងហើយម្តងទៀត។ ស្រីកំណាន់ដោយជឿថានាងបានបញ្ចេញពងមាន់រួចទៅហើយក៏លូកដៃទៅចាប់យកទៅ។ សម្រែកនៃភេរវកម្មភ្លាមៗបានបន្លឺឡើង៖ នៅក្រោមមេមាន់គឺជាពស់វែកដែលខាំដៃរបស់ម្ចាស់ស្រី។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះស្ត្រីនោះប៉ុន្តែនៅថ្ងៃបន្ទាប់នាងបានស្លាប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យមួយនៅ Catania ។

វាជាការភ្ញាក់ផ្អើលមួយប៉ុន្តែជាការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់។

នៅពេលព្រលឹងគ្រីស្ទបរិស័ទចង់រស់នៅក្រោមចៅហ្វាយនាយពីរនាក់ដោយសង្ឃឹមថានឹងមិនធ្វើឱ្យព្រះអាក់អន់ចិត្តនៅពេលដែលគាត់រំពឹងយ៉ាងហោចណាស់គាត់នឹងរងគ្រោះដោយការភ្ញាក់ផ្អើលខ្លះដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យការអានអសីលធម៌ឬលង់លក់លើការមើលមិនស្អាតឬធ្លាក់ចូល ភាពមិនស្មោះត្រង់។

តើមានវិប្បដិសារីប៉ុន្មាននិងបាបធ្ងន់ធ្ងរប៉ុន្មានដែលនាំអោយមនុស្សមានបាបសារភាពខ្លះៗពេលដែលឆ្ងាញ់ហើយក្លៀវក្លាហើយបន្ទាប់មកចុះខ្សោយ!

ជម្រាលស្លាប់។

ថ្ងៃមួយខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើគែមនៃដីក្រហូងនៃអេណាដែលមានទំហំធំធេងនិងមានកម្លាំងខ្លាំង។ មិនមានសកម្មភាពភ្នំភ្លើងលើកលែងតែផ្សែងផ្សែងដាច់ឆ្ងាយពីគ្នា។ ខ្ញុំអាចចុះដោយមានការប្រុងប្រយ័ត្ននិងឆ្លងកាត់មូលដ្ឋាននៃជាន់ក្រហែង។ ភ្លើងចរាចរណ៍ពីរបីបានចង្អុលបង្ហាញផ្នែកដែលអាចបាក់បាន។

នៅជាប់នឹងវាគឺដីក្រហូងortសានដែលមានទំហំតូចជាងមួយគីឡូម៉ែត្រក្នុងបរិមាត្រប៉ុន្តែសកម្មណាស់។ នៅពេលដែលធ្វើឱ្យខ្លួនខ្ញុំមានសុវត្ថិភាពនៅលើជួរភ្នំដែលឡើងភ្នំខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅវានៅក្នុងភាពអស្ចារ្យរបស់វាខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំភើបមួយ: ជ្រៅណាស់, ជ្រៅហួសពីជំនឿ, ជាទូទៅអណ្តាតភ្លើងនិងផ្សែង, គ្រហឹមៗ, បក់បោកយ៉ាងខ្លាំងនៃម៉ាសកក ...

នេះជាកន្លែងគ្រោះថ្នាក់ណាស់ខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង។ គ្រាន់តែមើលពីចម្ងាយ។

មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកឡើងភ្នំជនជាតិអាឡឺម៉ង់ម្នាក់ដែលមានបំណងចង់សញ្ជឹងគិតអំពីទេសភាពនោះហើយចង់ថតរូបក៏សម្រេចចិត្តចុះនៅកម្ពស់មួយ។ គាត់មិនដែលធ្វើទេ!

ដរាបណាអាឡឺម៉ង់ចាប់ផ្តើមចុះមកគាត់បានដឹងថាដីមានសភាពទន់ពីព្រោះវាត្រូវបានបង្កើតជាផេះភ្នំភ្លើង។ គាត់ចង់វិលត្រឡប់ទៅវិញតែគាត់មិនអាចឡើងបានទេ។ គាត់មានគំនិតរីករាយក្នុងការបញ្ឈប់និងចាប់ខ្លួនគាត់ដោយប្រើកាមេរ៉ាល្អបំផុត។ នៅទីនោះគាត់ស្នាក់នៅជាយូរមកហើយដោយរង់ចាំជំនួយ។

អ្នកផ្តល់សេវាចង់អោយ lapilli ត្រូវបានគេបោះចោលពីបាតនៃរណ្ដៅដីនិងរាយប៉ាយនៅលើផេះនៃជម្រាលភ្នំ។ សំណាងសំណាងមិនត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់។ នៅពេលដែលឡាប៉ាលីលីត្រជាក់, មានភាពស្ថិតស្ថេរ, គាត់អាចប្រើពួកវាជាការគាំទ្រហើយបានចេញពីរណ្ដៅដីយឺត ៗ ។ អ្នកឡើងភ្នំហត់នឿយបានត្រឡប់ពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅរកជីវិត។ យើងសង្ឃឹមថាគាត់បានរៀនសូត្រ។

ជម្រាលភ្នំភ្លើងគឺមានគ្រោះថ្នាក់; ប៉ុន្តែជម្រាលនៃអំពើអាក្រក់គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាង។ នរណាម្នាក់ដែលស្ថិតនៅលើផ្លូវនៃភាពវង្វេងស្មារតីខាងវិញ្ញាណហើយបន្ទាប់មកបានឈប់ហើយចាប់ផ្តើមដកថយអាចត្រូវបានគេនិយាយថាស្ថិតនៅលើផ្លូវនៃសេចក្តីវិនាសពីព្រោះដូចជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដាក់ដៃលើនង្គ័លហើយបន្ទាប់មកក្រឡេកមើលទៅក្រោយវិញមិន វាសមនឹងព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានបរមសុខ» (លូកា, ivG) ។

សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់អ្នកឡើងភ្នំនោះគឺជាការសម្រេចចិត្តដើរថយក្រោយនិងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមធ្យោយបាយទាំងនោះដែលបានជួយគាត់ ឲ្យ បន្តដំណើរទៅមុខទៀត។

ចំពោះព្រលឹងដែលបានឈប់នៅលើភ្នំឆ្ពោះទៅរកជីវិតនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណឬអ្នកដែលបានដកថយវិញការអញ្ជើញយ៉ាងកក់ក្តៅត្រូវបានថ្លែងថា: តើអ្នកសប្បាយចិត្តនឹងខ្លួនអ្នកទេ? ... តើព្រះយេស៊ូវរីករាយជាមួយអ្នកទេ? តើអ្នកមានអំណរច្រើនជាងនេះទេនៅពេលដែលអ្នកទាំងអស់គ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូឬឥឡូវនេះអ្នកគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោក? ... តើការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានត្រិះរិះយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដំណឹងល្អប្រាប់អ្នកឱ្យត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការមកដល់នៃព្រះវរបិតាសួគ៌មែនទេ? …ហេតុដូច្នេះហើយចលនាដោយឆន្ទៈល្អសម្រេចចិត្តលើជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទដ៏សប្បុរស។ បន្តការធ្វើសមាធិរាល់ថ្ងៃនិងការពិនិត្យមនសិការរបស់អ្នក។ អ្នកមើលងាយការគោរពមនុស្សឬការរិះគន់របស់អ្នកដទៃ។ ទទួលបានមិត្តភាពល្អមួយចំនួន, ដែលនឹងបម្រើជាការលើកទឹកចិត្តដល់គុណធម៌មួយ; បន្តការធ្វើលំហាត់ប្រាណនៃមរណភាពតូចឬការលះបង់តិចតួចខាងវិញ្ញាណ។ ពេលខ្លះអ្នកដូចជាដើមឈើនៅរដូវរងារគ្មានស្លឹកគ្មានផ្កានិងគ្មានផ្លែ។ ចាប់ផ្តើមនិទាឃរដូវខាងវិញ្ញាណ។ ប្រេងរបស់ចង្កៀងអ្នកអន់ថយដូចស្រីព្រហ្មចារីល្ងង់។ បំពេញចង្កៀងរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យពន្លឺរបស់អ្នកភ្លឺដើម្បីបញ្ជូនព្រលឹងផ្សេងទៀតទៅព្រះ។

“ មានពរហើយបាវបម្រើដែលចៅហ្វាយត្រឡប់មកវិញពេលដែលបានវិលត្រឡប់មកវិញនោះនឹងមានការប្រុងប្រយ័ត្ន” (ម៉ាថាយ, xxiv4 G) ។

ដល់កំពូល
ព្រលឹងស្រស់ស្អាត!
នៅពាក់កណ្តាលរដូវរងារក្នុងខែមករាខណះពេលដែលរុក្ខជាតិកំពុងពុះកញ្ជ្រោលដោយគ្មានស្លឹកនិងគ្មានផ្ការង់ចាំនិទាឃរដូវមានតែដើមឈើមួយដើមយ៉ាងហោចណាស់នៅអាកាសធាតុស៊ីស៊ីលីមើលទៅស្រស់បំព្រងសំបូរផ្កា។ គឺជាដើមអាល់ម៉ុង។ វិចិត្រករត្រូវការការបំផុសគំនិតនិងបង្ហាញរូបគាត់។ អ្នកចូលចិត្តផ្កាយកស្លឹកចេញហើយដាក់វានៅក្នុងថុ។ ផ្កាតូចៗទាំងនោះមានរយៈពេលយូរ។

នេះគឺជារូបភាពនៃចេតនាដ៏ស្មោះត្រង់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងការឡើងទៅកំពូលនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ!

ដើមអាល់ម៉ុងលេចធ្លោជាងគេក្នុងចំណោមរុក្ខជាតិដែលគ្មានផ្កា។ ដូច្នេះព្រលឹងដ៏ក្លៀវក្លាពេលដែលរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនគ្រប់លក្ខណ៍ខាងវិញ្ញាណរក្សានូវភាពរឹងមាំពេញលេញនៃវិញ្ញាណហើយពូកែខាងគុណធម៌។ អ្នកដែលមានឱកាសព្យាបាលវាត្រូវតែនិយាយយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់: មានមនុស្សល្អនៅលើពិភពលោក!

មានមនុស្សបែបនេះនៅលើពិភពលោក។ ពួកគេមិនមានចំនួនច្រើនដូចអ្វីដែលពួកគេចង់បាននោះទេប៉ុន្តែមានមួយចំនួនធំរវាងស្ត្រីនិងបុរសរវាងស្ត្រីព្រហ្មចារីនិងគូស្វាមីភរិយារវាងអ្នកក្រនិងអ្នកមាន។

តើគេអាចប្រៀបធៀបជាមួយអ្នកណា? ដល់អ្នកដែលបានរកឃើញកំណប់ទ្រព្យនៅក្នុងវាលស្រែមួយ។ គាត់លក់អ្វីដែលគាត់មានហើយទៅទិញដីនោះ។

ព្រលឹងដែលយើងនិយាយបានយល់ថាជីវិតគឺជាភស្ដុតាងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះការរៀបចំសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចដ៏រីករាយហើយពិចារណាអំពីកិច្ចការនៅលើផែនដីក្នុងការចុះចូលនឹងមនុស្សនៅស្ថានសួគ៌។ សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេគឺខិតខំដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

គំនិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។

ភាពល្អឥតខ្ចោះមានន័យថាភាពពេញលេញ; នៅក្នុងជីវិតខាងព្រលឹងវិញ្ញាណវាបង្ហាញពីឆន្ទៈដើម្បីជៀសវាងរាល់ការខ្វះខាតស្នាមប្រឡាក់គ្រប់ម៉ូលដែលអាចពពកពណ៌សនៃព្រលឹង។ ភាពឥតខ្ចោះត្រូវតែជាគោលដៅតែមួយគត់នៃព្រលឹងដ៏ស្រស់ស្អាតសេចក្តីប្រាថ្នានៃដួងចិត្តសប្បុរស។

ភាពឥតខ្ចោះក៏មានន័យថាឆ្ងាញ់នៃទម្រង់; នៅក្នុងជីវិតខាងព្រលឹងវិញ្ញាណវាមានន័យថាឧត្តមភាពនៃគុណធម៌ដែលស្ទើរតែគ្មានភាពល្អនៅក្នុងសេចក្តីល្អដែលមិនស្កប់ស្កល់នឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរណាមួយឡើយ។

ភាពល្អឥតខ្ចោះមានន័យថា៖ ធ្វើល្អតែល្អហើយធ្វើវាត្រូវតាមលទ្ធភាព ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងធ្វើទោះតូចក្តីតែជាស្នាដៃខាងវិញ្ញាណដែលជាបទចំរៀងដល់ព្រះ។

ភាពល្អឥតខ្ចោះមានកំរិតរបស់វា។

ភាពល្អឥតខ្ចោះដាច់ខាតនៅលើផែនដីគឺមិនអាចទៅរួចសម្រាប់យើងទេប៉ុន្តែយើងអាចខិតទៅជិតវាដោយធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងកាន់តែល្អឥតខ្ចោះឬតិចជាងសកម្មភាពរបស់យើង។

កំរិតទីមួយនៃភាពល្អឥតខ្ចោះគឺជាស្ថានភាពនៃមិត្តភាពជាមួយព្រះហើយវាចាំបាច់ណាស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នេះនឹងផ្តល់សិទ្ធិដល់ឋានសួគ៌។ វាជាការពិតដែលថាព្រលឹងទាំងអស់មានកម្រិតល្អឥតខ្ចោះដំបូងនេះ!

ប៉ុន្តែមានអ្វីដែលប្រសើរជាងនេះគឺសញ្ញាប័ត្រទីពីរដែលមាននៅក្នុងការជៀសវាងមិនត្រឹមតែបាបរមែងស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេតែក៏មានបាបផងដែរ។ យើងព្យាយាមមកបណ្តើរ ៗ ដោយមានជំនួយពីព្រះដើម្បីកុំអោយមានអារម្មណ៍ថាមានបាបកម្មហើយលែងធ្វើទុក្ខដល់មនុស្សពាក់កណ្តាលដោយចេតនាដែលជាផលមិនល្អនៃភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស។

សញ្ញាប័ត្រទី ៣ គឺល្អបំផុត៖ បម្រើព្រះបានល្អមិនត្រឹមតែជាអ្នកបម្រើឬជាទាហានស៊ីឈ្នួលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាកូនក្មេងផងដែរដោយសារសេចក្ដីស្រឡាញ់ជិតស្និទ្ធ។

ឥឡូវយើងសូមពិចារណាអំពីភាពឥតខ្ចោះដែលការអនុវត្តរបស់គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អមានសារៈសំខាន់៖ ជាធម្មតានៅក្នុងរដ្ឋសាសនាដែលមានសម្បថបីដងនៃភាពក្រីក្រការគោរពប្រតិបត្តិនិងភាពបរិសុទ្ធព្រហ្មចារី។ នៅក្នុងស្ថានភាពនេះព្រះយេស៊ូវបានហៅព្រលឹងដែលពេញចិត្តដោយគាត់។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលមិនទាន់អាចឱបគាត់ហើយមានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនហ៊ាននិយាយថាទេចំពោះព្រះយេស៊ូវ។ ការចូលទៅក្នុងសាសនាគឺជាសំណាងល្អណាស់ដែលមានតែនៅស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានគេកោតសរសើរ។ អ្នកណាដែលនៅទីនោះរួចហើយស្រឡាញ់គាត់អស់ពីដួងចិត្តទាក់ទងនឹងវាដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់គាត់ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់កាន់តែច្រើនឡើងដោយវិញ្ញាណរបស់គាត់!

និងផ្សេងទៀត? ពួកគេគួរខំអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីត្រាប់តាមជីវិតនិងស្មារតីរបស់បុរសនិងស្ត្រីដែលកាន់សាសនានៅសតវត្សរ៍នេះដោយបង្កើតបានជាសេចក្តីប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបានជាមួយការងារ។

សុំព្រះគុណនៃភាពឥតខ្ចោះជាមួយនឹងការបញ្ចេញទឹកកាមនេះ: បេះដូងបរិសុទ្ធបំផុតរបស់វឺដ្យីនម៉ារីទទួលបានភាពឥតខ្ចោះនិងភាពបរិសុទ្ធនិងភាពសុភាពរាបសានៃបេះដូងពីព្រះយេស៊ូវ!

ដោយបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ពីគំនិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរួចហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីរបៀបធ្វើឥរិយាបថក្នុងការអនុវត្តឱ្យមានទំនោរប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនិងគុណធម៌ណាមួយដែលត្រូវចងចាំជានិច្ចដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ គុណធម៌ម្តាយនិងគ្រូគឺភាពរាបសារ។

បន្ទាបខ្លួន។

ខ្ញុំបាននាំមកនូវការប្រៀបធៀបនៃដើមអាល់ម៉ុងនៅក្នុងការរីកដុះដាល; តោះពិចារណាដើមឈើនេះម្តងទៀត។ វាមានដើមធំប៉ុន្តែគ្របដោយសំបកងងឹតនិងគ្រើម។ វាហាក់ដូចជាផ្ទុយពីម្ហូបឆ្ងាញ់។ ដើមឈើនឹងលេចចេញល្អជាងមុនដោយមិនមានសំបកគ្រើមប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាត្រូវបានយកចេញវានឹងមិនមានផ្កាឬផ្លែឈើទេ។

មនុស្សខាងវិញ្ញាណខណៈពេលដែលធ្វើអំពើល្អជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃដឹងថាពួកគេមានគុណវិបត្តិជាច្រើន។ ពួកគេធ្វើបាបពួកគេពីព្រោះពួកគេចង់ឃើញខ្លួនឯងល្អឥតខ្ចោះហើយជារឿយៗពួកគេធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

វេទនាដល់ពួកគេប្រសិនបើពួកគេគ្មានពិការភាព! ពួកវាស្រដៀងនឹងដើមឈើដោយគ្មានសំបក។ ដូចជាចរន្តឈាមរីករាលដាលដល់រុក្ខជាតិទាំងមូលតាមរយៈបណ្តាញតូចៗនៅខាងក្នុង Cortex ដូច្នេះជីវិតខាងវិញ្ញាណទាំងមូលត្រូវបានចិញ្ចឹមនិងថែរក្សាតាមរបៀបដែលអាចបង្ហាញបានដោយការប្រមូលផ្តុំនៃពិការភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ វាគឺជាផេះដែលរក្សាភ្លើង។

ប្រសិនបើមិនមានពិការភាពទេនោះមោទនភាពខាងវិញ្ញាណនឹងកើតមានដែលជាគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត។ ការបន្ទាបខ្លួនគឺជាទីស្រឡាញ់ដល់ព្រះយេស៊ូវខ្លាំងណាស់ដើម្បីរក្សាវានៅក្នុងដួងចិត្តនៅពេលវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្លាក់ចូលក្នុងការខ្វះខាតខ្លះដើម្បីឱ្យព្រលឹងអាចធ្វើសកម្មភាពនៃការបន្ទាបខ្លួនទុកចិត្តនិងស្រឡាញ់កាន់តែច្រើន។ ដូច្នេះព្រះយេស៊ូអនុញ្ញាត ឲ្យ ភាពទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណរំងាប់ព្រលឹង។

មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរក្សាខ្លួនអ្នកជានិច្ចនៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងការជឿជាក់លើភាពទន់ខ្សោយផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីកុំឱ្យខូចការងារបណ្តើរ ៗ ដែលព្រះអម្ចាស់ចង់ធ្វើ។ គ្មានគុណវិបត្តិឬចំណុចខ្សោយរបស់មនុស្សណាអាចធ្វើឱ្យព្រះយេស៊ូឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រលឹងដ៏រាបទាបនិងឆន្ទៈល្អឡើយ។

មនុស្សដែលមានជំនឿមុតមាំដែលបានធ្វើនូវការខ្វះខាតតាមរយៈភាពខ្ជិលច្រអូសនៃចរិតឬភាពទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណទទួលស្គាល់ថាគាត់វេទនាបន្ទាប់ពីមានចេតនាជាច្រើនគាត់បានជឿជាក់ថាបើគ្មានជំនួយពីព្រះទេគាត់នឹងដួលដែលដឹងពីអ្វីដែលជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរហើយរៀនចេះអាណិតអាសូរនិងទទួល បន្ទាប់។

សូម្បីតែពួកបរិសុទ្ធដែលជាក្បួនមានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេហើយមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលដូចអ្នកដែលឡើងលើភ្នំឃើញធូលីនៅលើស្បែកជើងឬសម្លៀកបំពាក់មិនមានអ្វីភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ អ្វីដែលសំខាន់គឺត្រូវឆ្ពោះទៅមុខការពារភាពរាបសារនិងសន្តិភាពនៃបេះដូង។

ភាពបរិសុទ្ធនៃដុនបូស្កូកំពុងដាក់ គាត់បានធ្វើការអស្ចារ្យសូម្បីតែនៅក្នុងជីវិត; កិត្តិនាមនៃភាពបរិសុទ្ធមានមុនលោកនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ កូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានគោរពគាត់។ ប៉ុន្តែពីពេលមួយទៅពេលមួយគាត់បានធ្វើខុសខ្លះ។ ថ្ងៃមួយនៅក្នុងការពិភាក្សាមួយគាត់ក្តៅណាស់។ ទីបំផុតគាត់បានដឹងថាគាត់បានខកខាន។ វាគឺមុនពេលអភិបូជា; បានអញ្ជើញឱ្យស្លៀកពាក់ហើយចាប់ផ្តើមថ្វាយយញ្ញបូជាបរិសុទ្ធគាត់បានឆ្លើយថាៈរង់ចាំបន្តិច។ ខ្ញុំត្រូវសារភាព។

មានពេលមួយទៀតដុនបូស្កូបានស្តីបន្ទោសយ៉ាងខ្លាំងដល់លោកម៉ាស្ត្រូដូលៀននីនៅក្នុងវត្តមាននៃអាហារពេលល្ងាច។ ក្រោយមកទៀតមានការខកចិត្តដោយមិនបានរំពឹងថានឹងទទួលបានការព្យាបាលពីអ្នកដែលបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងហើយបានសរសេរកំណត់ចំណាំមួយជាមួយគាត់៖ ខ្ញុំជឿថាដុនបូស្កូគឺជាពួកបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញថាគាត់ជាបុរសដូចអ្នកដទៃទៀត!

ដុនបូស្កូដោយភាពរាបទាបស្មើនឹងភាពបរិសុទ្ធដោយបានអានកំណត់ចំណាំនោះបានឆ្លើយតបទៅឌុលឡីយៈអ្នកនិយាយត្រូវណាស់៖ ដុនបូស្កូគឺជាបុរសដូចអ្នកដទៃទាំងអស់។ អធិស្ឋានសម្រាប់គាត់។

ដូច្នេះការជឿជាក់ថាពិការភាពមិនមែនជាឧបសគ្គពិតសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណទេដូច្នេះយើងពិចារណាវាខ្លះដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវាពីព្រោះវាជាការអាក្រក់ដែលធ្វើឱ្យមានសន្ដិភាពជាមួយនឹងពិការភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។

ស្មៅមិនល្អឡើងលើដីល្អ។ ប៉ុន្ដែកសិករដែលប្រុងប្រយ័ត្នភ្លាមៗប្រគល់ចបកាប់ពីដៃដើម្បីដកពួកគេចេញ។

ការធ្លាក់ចុះ។

គុណវិបត្តិដែលត្រូវប្រយុទ្ធគឺការបំផ្លាញខាងសីលធម៌នៅក្នុងការធ្វើតេស្ត។

ចលនាគឺជាជីវិត។ ព្រះយេស៊ូដែលជាជីវិតពិតជាសំខាន់នៅក្នុងព្រលឹងជាពិសេសនៅក្នុងមនុស្សដែលនៅជិតព្រះអង្គ។ ដរាបណាទិន្នផលទាំងនេះកាន់តែច្រើនសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចហើយជាញឹកញាប់មានភស្ដុតាងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នោះទ្រង់ដាក់ពួកគេឱ្យរងទុក្ខជាពិសេស។

ព្រលឹងជាញឹកញាប់មិនដឹងពីរបៀបដើម្បីប្រព្រឹត្ដដូចដែលព្រះយេស៊ូវចង់; នៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេពួកគេនិយាយថា: ព្រះអម្ចាស់ឈើឆ្កាង ... បាទ! ប៉ុន្តែនេះ ... ទេ! …រហូតមកដល់ពេលនេះមិនអីទេ។ បន្តទៀតទេទេ!

នៅក្រោមទំងន់នៃឈើឆ្កាងពួកគេស្រែកថាៈវាច្រើនពេកហើយ! …ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានបោះបង់ចោលខ្ញុំហើយ! ...

ក្នុងកាលៈទេសៈបែបនេះព្រះយេស៊ូកាន់តែជិត។ គាត់ខំប្រឹងអស់ពីចិត្ដហើយចង់ឃើញពួកគេបោះបង់ចោលទាំងស្រុងនូវបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ជាញឹកញាប់ប្រឈមនឹងការមិនទុកចិត្តព្រះយេស៊ូត្រូវគេបង្ខំឱ្យស្ដីបន្ទោសពួកសាវកក្នុងកំឡុងពេលព្យុះ៖ «តើជំនឿរបស់អ្នកនៅឯណា? » (លូកា, VIII2S) ។

គុណធម៌របស់មនុស្សខាងវិញ្ញាណត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងការសាកល្បងព្រោះតម្លៃរបស់ទាហានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសមរភូមិ។

ក្នុងចំណោមមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលព្រះយេស៊ូវត្អូញត្អែរពីព្រោះពួកគេងាយនឹងទុកចិត្តលើទ្រង់ហាក់ដូចជាមិនអាចព្យាបាលមនុស្សដែលគាត់ស្រឡាញ់និងស្រឡាញ់បានទេ!

ស្រឡាញ់​ខ្លួនឯង។

ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងញាក់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកដែលបំរើព្រះយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ មនុស្សខាងវិញ្ញាណខណៈពេលដែលមិនមានការយល់ព្រមពីការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយចេតនាត្រូវតែសារភាពថាពួកគេមានកំរិតល្អ។ សូម្បីតែមិនដឹងខ្លួននិងដោយមិនចង់បានវាក៏ពួកគេមានគំនិតខ្ពស់ដែរ។ ពួកគេនិយាយដោយពាក្យថាខ្ញុំជាព្រលឹងមានបាប។ ខ្ញុំមិនសមនឹងទទួលបានអ្វីទាំងអស់! ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេទទួលបានភាពអាម៉ាស់ជាពិសេសពីអ្នកដែលមិននឹកស្មានដល់ពួកគេនឹងចាប់យកភ្លាមហើយបន្ទាប់មកបើក ... លើមេឃ! ការត្អូញត្អែរ, ទំនាស់, ភាពវឹកវរ ... ជាមួយនឹងការកែលម្អតិចតួចនៃអ្នកដទៃដែលបានអត្ថាធិប្បាយថា: គាត់មើលទៅដូចជាព្រលឹងដ៏បរិសុទ្ធ ... ទេវតានៅលើផែនដី ... ហើយផ្ទុយទៅវិញ! …កាក់និងភាពបរិសុទ្ធពាក់កណ្តាល!

គេមិនអាចបដិសេធបានទេថាការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដែលឈឺចាប់គឺដូចជាសត្វខ្លាដែលរងរបួសហើយគុណធម៌ជាច្រើនត្រូវបានទាមទារដើម្បីរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់។ អ្នកណាចង់រីកចម្រើនក្នុងផ្លូវគុណធម៌ត្រូវខិតខំទទួលភាពអាម៉ាស់មុខដោយសន្តិភាពទោះពួកគេមកពីទីណាក៏ដោយ។ សូម្បីតែប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធក៏អាចទទួលរងនូវភាពអាម៉ាស់គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែរ។ ព្រះយេស៊ូអនុញ្ញាតឱ្យនាងព្រោះគាត់ចង់ឱ្យអ្នកណាដែលអាចទទួលយកបានដើម្បីឱ្យគាត់ដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងខ្លួនពួកគេផ្ទាល់លក្ខណៈមួយចំនួននៃមនុស្សជាតិលះបង់របស់គាត់ដូច្នេះអាម៉ាស់ដូច្នេះនៅក្នុងតណ្ហានេះ។

ការផ្តល់យោបល់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមានប្រយោជន៍ក្នុងពេលអាម៉ាស់មុខ។

ទទួលបានកំណត់ត្រាការស្តីបន្ទោសឈ្លើយធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ពីខាងក្រៅជាមុនសិនហើយបន្ទាប់មកជាផ្នែកខាងក្នុង។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្រៅអាចទទួលបានដោយរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាដាច់ខាតដែលជាការការពារការបរាជ័យជាច្រើន។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្នុងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយមិនគិតឡើងវិញនូវពាក្យដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់ដែលបាន heard; មួយបន្ថែមទៀតកើតឡើងនៅក្នុងចិត្ត, ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងអន់ជាង។

គិតជាជាងការជេរប្រមាថដែលព្រះយេស៊ូវមាននៅក្នុងតណ្ហា។ អ្នកព្រះយេស៊ូវជាព្រះដ៏ពិតបានអាម៉ាស់មុខនិងជេរប្រមាថអ្នកមានអ្វីៗទាំងអស់នៅស្ងៀម។ ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពអាម៉ាស់នេះដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាមួយអ្នកដែលរងទុក្ខដោយអ្នក។ វាក៏មានប្រយោជន៍ផងដែរក្នុងការនិយាយក្នុងគំនិតថាៈខ្ញុំទទួលយកការអាម៉ាស់មុខនេះដើម្បីជួសជុលការប្រមាថខ្លះដែលកំពុងត្រូវបានគេនិយាយប្រឆាំងនឹងអ្នកនៅពេលនេះ!

ព្រះយេស៊ូវមើលដោយរីករាយចំពោះព្រលឹងដែលរងទុក្ខដែលនិយាយថាៈឱព្រះជាម្ចាស់អើយចំពោះការអាម៉ាស់មុខដែលបានបញ្ជូនមក!

ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ព្រលឹងដែលមានឯកសិទ្ធិបន្ទាប់ពីការអាម៉ាស់មុខយ៉ាងខ្លាំង: សូមអរគុណខ្ញុំដែលខ្ញុំបានធ្វើឱ្យអ្នកអាម៉ាស់មុខ! ខ្ញុំអនុញ្ញាតិអោយរឿងនេះព្រោះខ្ញុំចង់អោយអ្នកបន្ទាបខ្លួនបានល្អ! សួរខ្ញុំសម្រាប់ភាពអាម៉ាស់ដែលអ្នកនឹងផ្គាប់ចិត្តខ្ញុំ!

យើងគួរតែប្រាថ្នាចង់បានភាពឥតខ្ចោះនេះ។

ឧទាហរណ៍លើកស្ទួយ។

សូមជូនពរដុនមី Miclele អ្នកស្នងរាជ្យនៃផ្លូវ John Bosco ក្នុងរដ្ឋាភិបាលនៃក្រុមជំនុំស៊ែរស៊ែរបានឈានដល់កិត្តិយសនៃអាសនៈ។

ភាពរាបទាបរបស់គាត់លេចធ្លោក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈជាពិសេសនៅក្នុងភាពអាម៉ាស់។ នៅថ្ងៃមួយបុរសបែបនេះបានប្រមាថមើលងាយគាត់ដោយប្រាប់គាត់ប្រមាថនិងប្រមាថកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ គាត់បានឈប់នៅពេលគាត់បាចបាវនៃការរំលោភបំពាន។ ដុន Rua នៅទីនោះនៅតែស្ងប់ស្ងាត់។ នៅទីបំផុតនាងបាននិយាយថា: ប្រសិនបើនាងមិនមានអ្វីបន្ថែមទៀតដើម្បីនិយាយ, ព្រះអម្ចាស់ប្រទានពរដល់នាង! ហើយបានបាញ់គាត់។

ការគោរពនេះមានវត្តមានដែលទោះបីជាដឹងអំពីគុណធម៌ដុនអរក៏ដោយមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ តើគាត់បាននិយាយយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីស្តាប់ការជេរប្រមាថទាំងនោះដោយមិននិយាយអ្វីទាំងអស់?

ខណៈពេលដែលបុរសនោះកំពុងនិយាយខ្ញុំកំពុងគិតអំពីអ្វីផ្សេងទៀតមិនផ្តល់ទំងន់ដល់ពាក្យរបស់គាត់ទេ។

នេះជារបៀបដែលពួកបរិសុទ្ធមានឥរិយាបទ!

ជៀសវាងពាក្យបណ្តឹង។

ការត្អូញត្អែរសាមញ្ញមិនមែនជាអំពើបាបទេ។ ការត្អូញត្អែរជាញឹកញាប់និងសម្រាប់ការលំបាកមួយគឺជាពិការភាព។

បើយើងចង់ត្អូញត្អែរវានឹងមិនខ្វះឱកាសណាមួយទេព្រោះយើងឃើញមានភាពអយុត្តិធម៌ច្រើនចំណុចខ្វះខាតជាច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅបន្ទាប់មានរឿងអាក្រក់ជាច្រើនកើតឡើងដូច្នេះយើងគួរតែត្អូញត្អែរពីព្រឹកដល់យប់។

អ្នកដែលមានទំនោរទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះត្រូវបានគេណែនាំឱ្យជៀសវាងការត្អូញត្អែរលើកលែងតែករណីពិសេសនៅពេលពាក្យបណ្តឹងមានប្រសិទ្ធិភាពល្អ។

តើអ្វីទៅជាការប្រើប្រាស់ពាក្យបណ្តឹងប្រសិនបើការរអាក់រអួលមិនអាចដោះស្រាយបាន? វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីត្រូវបាន mortified និងស្ងាត់។

បានសួរផ្លូវចនបូស្កូនៅលើវិធីដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់បានស្លាប់, ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតដែលគាត់បាននិយាយថា: កុំត្អូញត្អែរអំពីអ្វី, ទាំងកំដៅនិងត្រជាក់។

នៅក្នុងជីវិតរបស់ផ្លូវ Anthony, ប៊ីស្សពរបស់ប្ល័រិនយើងបានអានការពិតមួយដែលកំពុងត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះមិនមែនដោយការធ្វើត្រាប់តាមនោះទេប៉ុន្តែដោយការកែលម្អ។

ប៊ីស្សពនេះបានចេញពីផ្ទះហើយឃើញមេឃស្រអាប់ខណៈពេលដែលខ្យល់កំពុងបក់បោកខ្លាំងគាត់បានលាន់មាត់ថា៖ អូ! អាកាសធាតុអាក្រក់ណាស់!

គ្មាននរណាម្នាក់ចង់បន្ទោសប៊ីស្សពដ៏ពិសិដ្ឋនៃអំពើបាបឬពិការភាពនេះទេព្រោះការឧទានដោយឯកឯង! នៅឡើយទេលោក Saint នៅក្នុងអាហារឆ្ងាញ់របស់គាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងហេតុផលដូច្នេះ: ខ្ញុំបាននិយាយថា« Tempaccio! »ប៉ុន្តែតើមិនមែនជាព្រះទេដែលគ្រប់គ្រងក្រិត្យវិន័យធម្មជាតិ? ហើយខ្ញុំមិនហ៊ានត្អូញត្អែរអំពីអ្វីដែលព្រះបោះចោលទេ! ... គាត់បានវិលត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដាក់បាវនៅលើទ្រូងរបស់គាត់បិទត្រាដោយបាវតូចមួយហើយបន្ទាប់មកបោះកូនសោរចូលទៅក្នុងទន្លេអាណូដោយនិយាយថា៖ ដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្មខ្ញុំហើយមិនឱ្យធ្លាក់ខ្លួនពិការខ្ញុំនឹងនាំ បាវអាវនេះរហូតដល់រកឃើញកូនសោរ! ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ។ ថ្ងៃមួយត្រីមួយត្រូវបានប្រគល់ជូនប៊ីស្សពនៅតុ។ នៅក្នុងមាត់នេះគឺជាគន្លឹះ។ គាត់យល់ថាព្រះបានស្វាគមន៍ចំពោះឥរិយាបទនោះហើយបន្ទាប់មកដោះអាវសក់ចេញ។

ប្រសិនបើមនុស្សជាច្រើនដែលនិយាយថាពួកគេជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណគួរតែពាក់បាវសម្រាប់រាល់បណ្តឹងដែលពាក់ព័ន្ធពួកគេគួរតែត្រូវបានគ្របពីក្បាលដល់ចុងជើង!

ការត្អូញត្អែរតិចនិងការធ្វើប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិកាន់តែច្រើន!

គុណវិបត្តិដ៏ធំមួយ។

មនសិការជ្រះថ្លាខ្លះធ្វើឱ្យសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាពមានទម្ងន់ធ្ងន់និងមិនទទួលបានផ្លែផ្កាច្រើន។

មុនពេលទៅតុលាការ Penance ពួកគេច្រើនតែធ្វើការពិនិត្យវែងឆ្ងាយនិងគ្មានការគ្រោងទុក។ ពួកគេជឿជាក់ថាតាមរយៈការត្រួតពិនិត្យសតិសម្បជញ្ញៈច្រើននិងធ្វើការចោទប្រកាន់យ៉ាងលំអិតទៅកាន់ Confessor ពួកគេអាចឈានទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះបានកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងពួកគេរកប្រាក់ចំណេញតិចជាង។

ការពិនិត្យមើលសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ព្រលឹងដែលឆ្ងាញ់គួរជាក្បួនមិនលើសពីពីរបីនាទី។ គេសន្មតថាគ្មានបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ទេ។ ប្រសិនបើមានចៃដន្យវានឹងលេចចេញជារូបរាងដូចភ្នំនៅលើវាលទំនាប។

ដូច្នេះដោយហេតុថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពវង្វេងស្មារតីនិងពិការភាពវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចោទប្រកាន់ពីបាបតែមួយនៅក្នុងការសារភាព។ នៅសល់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ជាទូទៅ en masse ។

មានគុណសម្បត្តិដូច្នេះ៖ ១) វាមិនធុញទ្រាន់នឹងក្បាលដោយមិនចាំបាច់នោះទេព្រោះការពិនិត្យលំអិតសង្កត់ធ្ងន់លើចិត្ត។ ២) មិនមានពេលវេលាច្រើនឥតប្រយោជន៍ទេទាំងផ្នែកអ្នកទោសឬផ្នែកនៃការសារភាពនិងអ្នកដែលរង់ចាំ។ ៣) ដោយផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើចំណុចខ្វះខាតមួយដោយស្អប់ខ្ពើមហើយស្នើសុំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីកែវាការកែលំអខាងវិញ្ញាណពិតជានឹងកើតឡើង។

សរុបសេចក្តី៖ ពេលវេលាដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ចំណាយពេលដើម្បីពិនិត្យវែងឆ្ងាយនិងក្នុងការចោទប្រកាន់អំពីបុព្វជិតគួរតែត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យមានការប្រែចិត្តនិងស្រឡាញ់ព្រះនិងបន្តគោលបំណងនៃជីវិតប្រសើរឡើង។

ការអនុវត្តន៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ
ផ្លូវ។

ព្រលឹងគឺស្រដៀងនឹងសួនច្បារ។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានព្យាបាលវាបង្កើតជាផ្កានិងផ្លែឈើ។ បើធ្វេសប្រហែសវាបង្កើតបានផលតិចតួចឬអត់។

អ្នកថែសួនដ៏ទេវភាពគឺព្រះយេស៊ូវដែលស្រឡាញ់ព្រលឹងដែលបានលោះដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់។ គាត់ព័ទ្ធជុំវិញវាដោយរបងការពារវាយ៉ាងល្អ។ គាត់មិនធ្វើឱ្យនាងខ្វះទឹកនៃព្រះគុណរបស់គាត់; ក្នុងពេលវេលាសមស្របនិងកាត់ចេញយ៉ាងល្អដើម្បីលុបបំបាត់នូវអ្វីដែលនាំអោយឬគ្រោះថ្នាក់ឬគ្រោះថ្នាក់។ នៅពេលប្រមូលផលផ្លែឈើជាច្រើនត្រូវបានសន្យា។ ប្រសិនបើសួនច្បារមិនត្រូវគ្នានឹងការថែទាំវានឹងត្រូវបោះបង់ចោលបន្តិចម្តង ៗ ដោយខ្លួនឯង; hedge នឹងត្រូវបានទាញចុះហើយដើមនិងបន្លានឹងថប់ដង្ហើមរុក្ខជាតិ។

ព្រលឹងដែលចង់លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងផ្តល់ផលជាច្រើនសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទុកឱ្យព្រះយេស៊ូមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយជឿជាក់ថាគាត់ធ្វើការដោយប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុត។

មិនមែនរុក្ខជាតិទាំងអស់សុទ្ធតែមានផ្លែដូចគ្នាទេ។ ម្ចាស់ចង់ប្រមូលផ្លែក្រូចពីរុក្ខជាតិមួយពីក្រូចមួយដើមទៀតពីទំពាំងបាយជូរទីបី…ដូច្នេះអ្នកថែសួនសួគ៌ាខណៈពេលថែរក្សានិងធ្វើការឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាសន្យាខ្លួនឯងថាមានអ្វីពិសេសពីរុក្ខជាតិនីមួយៗ។

ព្រះយេស៊ូវគឺជាមគ្គុទេសក៍សួគ៌ាហើយដឹកនាំពួកគេម្នាក់ៗទៅកាន់ផ្លូវឬផ្លូវដែលសមគួរបំផុតដើម្បីទទួលបានសុភមង្គលអស់កល្បជានិច្ច។

អ្នកដែលដើរចេញពីផ្លូវកង់ឡានមិនចាំបាច់បាត់បង់ពេលវេលានិងរត់ប្រថុយមិនឈានដល់គោលដៅ។ វាចាំបាច់ត្រូវដឹងៈ ១) តាមវិធីណាដែលព្រះយេស៊ូព្យាយាមចូលក្នុងចិត្តរបស់យើង។ ២) របៀបដែលព្រះយេស៊ូវចង់កាន់កាប់លើយើងម្នាក់ៗ; ៣) តើរដ្ឋមួយណាដែលសក្តិសមបំផុតសម្រាប់យើងនិងដែលព្រះសព្វព្រះទ័យ។

ចំណេះដឹងអំពីរឿងទាំងបីនេះគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់ដែលជំរុញព្រលឹងឱ្យក្រោកឈរឡើងឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះ។

ស្រាវជ្រាវ។

វាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការសិក្សាយ៉ាងហ្មត់ចត់នូវវិធីមួយណាដែលព្រះយេស៊ូវព្យាយាមចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់យើងដូច្នេះវាអាចត្រូវបានបើកភ្លាមៗ; ធ្វើឱ្យគាត់រង់ចាំនៅមាត់ទ្វារមិនមែនជារឿងឆ្ងាញ់ទេ។

ព្រះគុណដ៏ទេវភាពគឺមិនមានអារម្មណ៍និងរសើប; វាដើរតួរក្នុងស្មារតីរបស់យើងដោយពន្លឺដែលត្រូវបានគេហៅថាការជម្រុញចិត្តឬភាពរុងរឿងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើសមាធិដែលជាអំពូលភ្លើងដែលបំភ្លឺបញ្ញារបស់យើងជាធម្មតាទាំងនៅក្នុងការអធិស្ឋាននិងពេលផ្សេងទៀតដែលជាចលនានិងចំណាប់អារម្មណ៍នៃព្រះដ៏ទេវភាពដែលធ្វើសកម្មភាពខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង។

នៅក្នុងពន្លឺទាំងនេះនៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍ភ្លាមៗនិងមិននឹកស្មានដល់ដែលជាញឹកញាប់ត្រលប់ទៅគំនិតហើយចុចលើវាគឺជាការទាក់ទាញរបស់ហ្គ្រេស។

នៅក្នុងការងារជិតស្និទ្ធនេះដែលកើតឡើងនៅក្នុងដួងចិត្តទាំងអស់វាចាំបាច់ត្រូវបែងចែកពេលវេលាខុសគ្នានៃព្រលឹង: 1) នៃព្រះគុណធម្មតា; 2) នៃព្រះគុណពិសេសបំផុត; ៣) ទុក្ខវេទនា។ ក្នុងពេលដំបូងការទាក់ទាញចិត្តរបស់ហ្គ្រេសនឹងក្លាយជាបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះដែលជាទំនោរទៅរកព្រះការបោះបង់ចោលខ្លួនឯងចំពោះព្រះភាពរីករាយក្នុងការគិតអំពីព្រះព្រលឹងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអញ្ជើញទាំងនេះដើម្បីធ្វើតាមការទាក់ទាញនេះ។

នៅវិនាទីទីពីរការចាប់អារម្មណ៍នៃព្រះដ៏ទេវភាពកាន់តែខ្លាំងហើយការទាក់ទាញរបស់វានឹងបង្ហាញខ្លួនវាជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លារួមផ្សំជាមួយនឹងអារម្មណ៍រស់រវើកនៃភាពមិនចុះសម្រុងប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងការមិនចេះរីងស្ងួតជាមួយនឹងការបោះបង់ចោលទាំងស្រុងនៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង។ អារម្មណ៍នៃវត្តមានរបស់ព្រះកាន់តែរស់រវើកនិងមានការចាប់អារម្មណ៍ប្រហាក់ប្រហែលគ្នាដែលរំកិលនិងជ្រាបចូលទៅក្នុងសរសៃនៃដួងចិត្តដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្មោះត្រង់ហើយពីមួយណាដែលត្រូវទុកឱ្យខ្លួនឯងជ្រាបចូលដោយលះបង់ខ្លួនឯងទៅនឹងសកម្មភាពនៃព្រះគុណដ៏ទេវភាព។

ក្នុងពេលទីបីវាត្រូវតែត្រូវបានពិនិត្យដោយវិធីដែលព្រះគុណដ៏ទេវភាពដឹកនាំបេះដូងឱ្យទទួលយកនូវទុក្ខវេទនាជាច្រើនដើម្បីទ្រាំទ្រនិងរក្សាភាពសុខសាន្តនៅកណ្តាលការឈឺចាប់។ វាអាចជាស្មារតីនៃភាពប៉ិនប្រសប់និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តយុត្តិធម៌របស់ព្រះឬការដាក់ខ្លួនដោយបន្ទាបខ្លួនទៅនឹងការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះឬការបោះបង់ចោលដោយសប្បុរសដល់អ្នកផ្តល់របស់គាត់ឬការលាលែងពីតំណែងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់។ ឬសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទឬការគោរពដ៏ខ្ពស់ចំពោះឈើឆ្កាងរបស់គាត់និងទំនិញដែលអមជាមួយវាឬការរំsimpleកសាមញ្ញអំពីវត្តមានរបស់ព្រះឬការសម្រាកដោយសន្តិភាពនៅក្នុងទ្រង់។

កាន់តែច្រើនព្រលឹងធ្វើឱ្យមានការទាក់ទាញកាន់តែច្រើនវានឹងទទួលបានប្រាក់ចំណេញពីឈើឆ្កាង។

អាថ៌កំបាំង។

អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតខាងព្រលឹងវិញ្ញាណគឺនេះ: ដើម្បីដឹងពីផ្លូវដែលហ្គ្រេសចង់ដឹកនាំព្រលឹងនិងដោះស្រាយវា។

ចូលក្នុងផ្លូវនេះដោយសប្បុរសហើយដើរឥតឈប់ឈរ។

ត្រឡប់មកផ្លូវវិញពេលចេញ។

សូមឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានដឹកនាំដោយការប្រតិបត្តិដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះដែលនិយាយទៅកាន់ព្រលឹងគ្រប់រូបដោយការទាក់ទាញនៃព្រះគុណពិសេសរបស់គាត់។

សរុបសេចក្ដីមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសម្របខ្លួនទៅនឹងព្រះគុណនិងឈើឆ្កាងរបស់មនុស្សម្នាក់។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានគេឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាងបានបញ្ចូលព្រះគុណនិងព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់មកលើវា។ ដូច្នេះយើងត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យឈើឆ្កាងព្រះគុណនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពចូលនិងរក្សាទុកនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងនូវរឿងបីដែលមិនអាចបំបែកបានចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្រួបបង្រួមពួកគេជាមួយគ្នា។

ការទាក់ទាញផ្នែកខាងក្នុងនៃហ្គេសនាំយើងទៅរកព្រះជាជាងគ្រប់មធ្យោបាយទាំងអស់ដោយធ្វើជាព្រះអង្គដែលទន់ភ្លន់បញ្ចូលវាទៅក្នុងព្រលឹងដែលគាត់បន្ទន់ចិត្ដចាប់ជំរិតនិងយកឈ្នះវាដើម្បីគ្រប់គ្រងវាតាមការរីករាយរបស់គាត់។

ពាក្យសំដីបន្តិចបន្តួចពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺគួរឱ្យស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះវាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលការបំផុសគំនិតដ៏ទេវភាពតិចបំផុតដែលព្រះយេស៊ូវធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ត្រូវបានទទួលយកដោយមានចិត្តស្មោះត្រង់និងខ្ពង់ខ្ពស់។

អ្នកណាដែលមិនទទួលយកចលនានៃព្រះគុណហើយមិនធ្វើអ្វីដែលគាត់អាចធ្វើបានដើម្បីឆ្លើយឆ្លងមិនសមនឹងទទួលបានព្រះគុណបន្ថែមទៀតដើម្បីធ្វើបន្ថែមទៀត។

ព្រះជាម្ចាស់ដកហូតអំណោយរបស់គាត់នៅពេលដែលព្រលឹងមិនពេញចិត្តនឹងពួកគេហើយមិនបង្កើតផល។ យើងមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីបញ្ជាក់ដល់ព្រះការដឹងគុណរបស់យើងចំពោះអ្វីដែលដំណើរការនៅក្នុងខ្លួនយើងនិងដើម្បីបង្ហាញគាត់នូវភាពស្មោះត្រង់របស់យើង។ ការដឹងគុណនិងភាពស្មោះត្រង់ទាក់ទងនឹងរឿងបួន។

សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានមកពីព្រះអរគុណនិងការបំផុសគំនិតស្តាប់ពួកគេនិងធ្វើតាមពួកគេ។

2. ចំពោះអ្វីទាំងអស់ដែលប្រឆាំងនឹងព្រះនោះគឺសូម្បីតែអំពើបាបតិចបំផុតដើម្បីចៀសវាងវា។

3. សម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវធ្វើសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់, ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចអប្បបរមារបស់យើង, ដើម្បីសង្កេតមើលពួកគេ។

៤. ចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលបង្ហាញថាយើងរងទុក្ខចំពោះព្រះដើម្បីស៊ូទ្រាំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយអស់ពីចិត្ត។

សុំឱ្យព្រះធ្វើឱ្យមានចលនាចំពោះចលនានៃព្រះគុណរបស់គាត់។

ភាពចម្លែករបស់យើង។

យើងស្នើសុំឱ្យព្រះជាម្ចាស់ធ្វើឱ្យយើងឈ្នះបុព្វហេតុរបស់យើងនិងធ្វើឱ្យយើងទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងការខិតខំរបស់យើង; ប៉ុន្តែយើងភាគច្រើនធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់បុព្វហេតុរបស់គាត់ហើយដើរតាមផែនការរបស់គាត់។

ព្រះអម្ចាស់មានបុព្វហេតុខាងវិញ្ញាណជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ គោលបំណងនៃបុព្វហេតុទាំងនេះគឺជាចិត្តរបស់យើងដែលអារក្សពិភពលោកនិងសាច់ឈាមចង់លួចពីព្រះ។

នៅផ្នែកម្ខាងនៃព្រះគឺជាច្បាប់ល្អហើយលោកដោយយុត្តិធម៌ទាំងអស់ទាមទារទ្រព្យសម្បត្តិនៃបេះដូងរបស់យើង: រដ្ឋធានីនិងផ្លែឈើ។

ផ្ទុយទៅវិញយើងប្រកាសជាញឹកញាប់ចំពោះការពេញចិត្តរបស់សត្រូវរបស់គាត់ដោយចូលចិត្តយោបល់របស់អារក្សទៅនឹងការបំផុសគំនិតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយើងធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញដល់ពិភពលោកហើយធ្វើឱ្យមានទំនោរទៅរកភាពទន់ខ្សោយនៃធម្មជាតិជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសិទ្ធិរបស់ព្រះ។

ហើយនេះមិនមែនជារឿងចម្លែកទេ?

ប្រសិនបើយើងចង់ឡើងដល់កំពស់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះគុណដ៏ទេវភាពត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចថេរ។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់។

ដូចគ្នានឹងមានស្ថេរភាពជាក់លាក់នៃរាងកាយដែរនោះគឺជាជំហរដែលរាងកាយស្ថិតនៅក្នុងកន្លែងនិងសម្រាកដូច្នេះក៏មានស្ថេរភាពនៃបេះដូងដែរនោះគឺជាការរៀបចំមួយដែលបេះដូងស្ថិតនៅ។

វាចាំបាច់ក្នុងការព្យាយាមដឹងពីអាកប្បកិរិយានេះហើយដើម្បីទទួលបានវាមិនមែនសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់យើងទេប៉ុន្តែដូច្នេះយើងស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពដែលព្រះតម្រូវឱ្យបង្កើតឡើងនៅក្នុងយើងផ្ទះរបស់គាត់ដែលយោងទៅតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ត្រូវតែជាកន្លែងសន្តិភាព។

ការរៀបចំនេះដែលបេះដូងស្ថិតនៅក្នុងកន្លែងនិងដោយគ្មានភាពស្រងូតស្រងាត់រួមមានការសម្រាកនៅក្នុងព្រះនិងការបញ្ឈប់ដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃការរំខានដែលមិនចាំបាច់នៃចិត្តនិងរាងកាយ។

ព្រលឹងគឺមានសមត្ថភាពច្រើនជាងក្នុងការទទួលយកសកម្មភាពរបស់ព្រះហើយមានឆន្ទៈល្អក្នុងការអនុវត្តប្រតិបត្តិការរបស់ខ្លួនឆ្ពោះទៅរកព្រះ។

ជាមួយនឹងការអនុវត្តនេះនៅពេលវាថេរការចាត់ទុកជាមោឃៈដ៏អស្ចារ្យនៃអ្វីទាំងអស់ដែលមានធម្មជាតិសុទ្ធសាធនិងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងហើយព្រះគុណដ៏ទេវភាពជាមួយនឹងគោលការណ៍ជំនឿអរូបីនិងគោលការណ៍ដ៏ទេវភាពត្រូវបានពង្រឹងនិងពង្រីកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ។

នៅពេលព្រលឹងដឹងពីរបៀបរក្សាខ្លួនវាឱ្យនៅដដែលនោះអ្វីៗទាំងអស់ដំណើរការទៅមុខ។ ការដកហូតអ្វីៗដែលអាចចង់បានសូម្បីតែខាងវិញ្ញាណក៏រួមចំណែកយ៉ាងច្រើនដែរ។

ត្រង់ចំណុចនេះត្រូវកត់សំគាល់ថាការបង្អត់អាហារធម្មជាតិគឺជាការបំប៉នគុណធម៌។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃបំពង់កបញ្ចោញអាហារបំប៉ននិស្ស័យ; មើលងាយការបន្ទាបខ្លួនបន្ទាបខ្លួន; ទុក្ខសោកដែលកើតចេញពីអ្នកដទៃចិញ្ចឹមសេចក្តីសប្បុរស។ ផ្ទុយទៅវិញវត្ថុធម្មជាតិសុទ្ធសាធដែលអាចរីករាយបានជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេនៅខាងក្រៅដែនកំណត់នៃហេតុផលត្រឹមត្រូវគឺជាជាតិពុលនៃគុណធម៌។ មិនមែនអ្វីៗដែលរីករាយទាំងអស់បង្កើតផលអាក្រក់នោះទេប៉ុន្តែភាពច្របូកច្របល់តែងតែកើតឡើងពីអំពើពុករលួយរបស់យើងនិងពីការប្រើប្រាស់អាក្រក់ដែលយើងតែងតែបង្កើតរបស់ទាំងនោះ។

ហេតុដូច្នេះព្រលឹងដែលត្រេកអរមិនស្វែងរកវត្ថុដែលគួរឱ្យរីករាយហើយដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ការអនុវត្តគុណធម៌ពួកគេយកចិត្តទុកដាក់និងស្មោះត្រង់ជានិច្ចដើម្បីរក្សាបេះដូងរបស់ពួកគេឱ្យនៅដដែលខណៈពេលដែលផ្លាស់ប្តូរព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិត។

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលព្រះយេស៊ូវបានស្នើសុំហើយសម្រាប់ពេលខ្លះភាពឥតខ្ចោះនេះនិងចំនួនប៉ុន្មានដែលឆ្លើយតបដោយសប្បុរសចំពោះការអញ្ជើញរបស់ព្រះគុណ!

ចូរយើងពិនិត្យមើលខ្លួនឯងហើយយើងនឹងឃើញថាយើងនៅឆ្ងាយពីភាពល្អឥតខ្ចោះដោយសារតែកំហុសនិងការធ្វេសប្រហែសរបស់យើង។ យើងអាចចិញ្ចឹមជីវិតខាងវិញ្ញាណបានកាន់តែច្រើនហើយយើងត្រូវតែជោគជ័យ!

សមភាព។

គំនិតកើតឡើងដែលអាចបម្រើសម្រាប់ការធ្វើសមាធិដែលផ្តោតលើគោលការណ៍ស្មើភាពគ្នាពោលគឺការទទួលនិងការ ឲ្យ ។

ត្រូវតែមានភាពស្មើគ្នារវាងព្រះគុណដែលព្រះប្រទានដល់យើងនិងការឆ្លើយឆ្លងរបស់យើង។ រវាងឆន្ទៈរបស់ព្រះនិងរបស់យើង; រវាងគោលបំណងដែលយើងធ្វើនិងការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេ។ រវាងភារកិច្ចនិងការងាររបស់យើង រវាងភាពគ្មានប្រយោជន៍និងស្មារតីនៃការបន្ទាបខ្លួនរបស់យើង។ រវាងតម្លៃនិងតម្លៃនៃវត្ថុខាងវិញ្ញាណនិងការគោរពជាក់ស្តែងរបស់យើងចំពោះពួកគេ។

ភាពស្មើគ្នានៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណគឺចាំបាច់។ ការកើនឡើងនិងការធ្លាក់ចុះគឺធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ប្រាក់ចំណេញ។

មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានភាពស្មើគ្នាក្នុងអារម្មណ៍និងចរិតលក្ខណៈគ្រប់ពេលនិងគ្រប់ព្រឹត្តិការណ៍។ ស្មើភាពគ្នាក្នុងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមធ្វើឱ្យសកម្មភាពទាំងអស់មានភាពបរិសុទ្ធតាំងពីដំបូងក្នុងការបន្តនិងនៅចុងបញ្ចប់នៃអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ វាត្រូវការភាពស្មើគ្នាក្នុងសេចក្តីសប្បុរសសម្រាប់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទការអាណិតអាសូរនិងការធ្វើទុក្ខទោស។

ភាពស្មើគ្នាខាងវិញ្ញាណត្រូវតែនាំឱ្យមានការព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ចូលចិត្តឬមិនចូលចិត្តហើយត្រូវតែធ្វើឱ្យមនុស្សមានឆន្ទៈសម្រាកនិងធ្វើការឈើឆ្កាងនិងទុក្ខវេទនាគ្រប់ប្រភេទសុខភាពនិងជំងឺភ្លេចភ្លាំងឬចងចាំពន្លឺនិង ភាពងងឹតការលួងលោមនិងភាពស្ងួតនៃវិញ្ញាណ។

ទាំងអស់នេះត្រូវបានសម្រេចនៅពេលដែលឆន្ទៈរបស់យើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវព្រះ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះនេះ។

លើសពីនេះទៅទៀតភាពល្អឥតខ្ចោះតម្រូវឱ្យយើងមាន៖

បន្ទាបខ្លួនច្រើនជាងការបន្ទាបខ្លួន។

អត់ធ្មត់ជាងឈើឆ្កាង។

ការងារច្រើន, ជាងពាក្យ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រលឹងច្រើនជាងរូបកាយ។

ចំណាប់អារម្មណ៍លើភាពបរិសុទ្ធច្រើនជាងសុខភាព។

ការផ្តាច់ចេញពីអ្វីៗទាំងអស់ជាជាងការបំបែកខ្លួនចេញពីអ្វីៗទាំងអស់។

ផ្លែឈើជាក់ស្តែង។

ពីការពិចារណាអំពីអាថ៌កំបាំងនៃភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងនេះសូមឱ្យយើងទទួលយកផ្លែផ្កាជាក់ស្តែងមួយចំនួនហើយកុំទុកការងាររបស់ព្រះដែលគ្មានគុណប្រយោជន៍នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង។

១. អរគុណព្រះចំពោះគុណបំណាច់ទាំងអស់ដែលទ្រង់បានប្រទានមកយើងរហូតមកដល់ពេលនេះ។

ទទួលស្គាល់ដោយចេតនានូវការប្រើប្រាស់ខុសដែលយើងបានធ្វើហើយសុំការអភ័យទោសពីព្រះជាម្ចាស់។

3. ដាក់ខ្លួនយើងក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តដែលព្រះតម្រូវពីយើង, ប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំដើម្បីប្រើជំនួយដ៏បរិសុទ្ធនៃជំនួយដែលទ្រង់នៅតែបោះបង់ចោលដើម្បីផ្តល់ឱ្យយើង។

ដើម្បីទទួលបាននូវដំណោះស្រាយដ៏រឹងមាំនិងរឹងមាំសូមចូលទៅក្នុងដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូនិងម៉ារី។ ការអានសរសេរជាតួអក្សរដែលមិនចេះរីងស្ងួតវិធាននៃជីវិតដែលយើងចង់ដើរតាមនិងទស្សនៈបែបនេះនឹងធ្វើឱ្យការគោរពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងទ្វេដងចំពោះបទដ្ឋាននៃជីវិត។

5. អធិស្ឋាននិងអង្វរព្រះយេស៊ូនិងម្ដាយរបស់គាត់ឱ្យប្រទានពរដល់ដំណោះស្រាយរបស់យើង។ ដោយមានជំនឿទុកចិត្តយ៉ាងមុតមាំក្នុងការការពារពួកគេយើងនឹងអនុវត្តដោយក្លាហានឧទាហរណ៍របស់ពួកគេអតិបរិមានិងអស្ចារ្យបំផុតដែលព្រះចង់អោយយើងរៀបចំជីវិតរបស់យើង។

ស្រឡាញ់ព្រះ
ស្គាល់ព្រះយេស៊ូហើយស្រឡាញ់គាត់។

ការលើកទឹកចិត្តត្រូវបានផ្តល់ដល់ព្រលឹងនៃឆន្ទៈល្អដើម្បីស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវព្រះយេស៊ូវគឺជាគុជនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ មានពរហើយអស់អ្នកដែលចេះស្រឡាញ់គាត់! ចំណេះដឹងអំពីភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះជួយជំរុញឱ្យមានសាមគ្គីភាពជាមួយគាត់។

ព្រះយេស៊ូស្មោះត្រង់។

អ្នកណាស្រឡាញ់អ្នកនោះពិតជាសង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ពីព្រោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសន្យាដោយព្រះយេស៊ូវទ្រង់គឺជាអ្នកនិពន្ធវត្ថុនិងបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង។ នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវយើងត្រូវបានហៅឱ្យសង្គមនៃពួកបរិសុទ្ធដើម្បីលើកតម្កើងកិត្ដិយសនិងសេចក្តីអំណរអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងសួនឧទ្យាន។

អញ្ចឹងមកព្រលឹងគ្រីស្ទានបើយើងស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវយើងរង់ចាំព្រះអម្ចាស់ដោយទំនុកចិត្ត។ ចូរយើងប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ក្នុងការសាកល្បងដែលព្រះអនុញ្ញាតនិងពង្រឹងចិត្ដរបស់យើង។ អ្នកដែលសង្ឃឹមលើព្រះអម្ចាស់នឹងមិនត្រូវច្រឡំឡើយ។

ព្រះយេស៊ូមានប្រាជ្ញា។

សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវត្រូវតែស្មោះត្រង់ស្មោះត្រង់ហើយត្រូវតែជឿ។ អ្នកណាស្រឡាញ់លោកយេស៊ូជឿអ្វីៗទាំងអស់ដែលលោកយេស៊ូបាននិយាយហើយទទួលស្គាល់សេចក្ដីពិតខ្ពស់បំផុតក្នុងលោកយេស៊ូ។ គាត់មិនស្ទាក់ស្ទើរនិងមិនរួញរាទេតែទទួលយករាល់ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយអំណរ។

ព្រះយេស៊ូវបានស្តាប់បង្គាប់រហូតដល់ការស្លាប់និងការស្លាប់របស់គ្រីស។ អ្នកណាស្រឡាញ់លោកយេស៊ូមិនបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះឬផែនការរបស់ព្រះទេតែដោយការរួញរាដោយមានស្មារតីខ្ពើមរអើមដោយមានភក្តីភាពស្មោះត្រង់និងការគោរពរាប់អានគាត់លះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងទៅនឹងការផ្តល់និងឆន្ទៈដ៏ទេវភាពដោយនិយាយដោយឈឺចាប់ថា៖ ព្រះយេស៊ូវសូមធ្វើរបស់អ្នក ឆន្ទៈគួរឱ្យស្រឡាញ់និងមិនមែនជារបស់ខ្ញុំ!

ព្រះយេស៊ូវគឺពិរោះខ្លាំងណាស់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់៖“ ទ្រង់មិនបានបំបាក់ដើមត្រែងហើយមិនពន្លត់អុជបារីនោះទេ” (ម៉ាថាយ, ជំពូកទី ២០) ។ អ្នកណាដែលស្រឡាញ់លោកយេស៊ូប្រាកដជាមិនអួតខ្លួនចំពោះអ្នកជិតខាងទេតែអ្នកនោះជាមនុស្សដែលមិនគោរពតាមពាក្យរបស់លោកនិងចំពោះបញ្ជារបស់លោក។ «នេះជាបញ្ញត្ដិរបស់ខ្ញុំគឺត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកដូចខ្ញុំបានស្រឡាញ់អ្នករាល់គ្នាដែរ។ ” (ជន។ XIII20) ។

ព្រះយេស៊ូស្លូតបូតណាស់។ ដូច្នេះអ្នកណាស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូអ្នកនោះមានចិត្ដស្លូតបូតឈ្នះការច្រណែនឈ្នានីសនិងការច្រណែនព្រោះគេស្កប់ចិត្ដនឹងព្រះយេស៊ូហើយមានតែព្រះយេស៊ូមួយអង្គប៉ុណ្ណោះ។

អ្នកដែលពិតជាស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវមិនស្រឡាញ់អ្វីក្រៅពីទ្រង់ទេពីព្រោះនៅក្នុងទ្រង់ទ្រង់មានគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់៖ កិត្តិយសពិតទ្រព្យសម្បត្តិពិតនិងអស់កល្បជានិច្ចសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណ។

ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវអើយសូមមកទទួលយកភ្លើងដែលទន់ភ្លន់បំផុតដែលដុតក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងលែងមានសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៅក្នុងខ្លួនទៀតឡើយលើកលែងតែអ្នកឬព្រះយេស៊ូវដែលគួរអោយស្រឡាញ់លើសអ្វីៗទាំងអស់!

ព្រះយេស៊ូវមានព្រះទ័យល្អឥតខ្ចោះផ្អែមល្អែមអាណិតអាសូរមានមេត្តាករុណាចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ហេតុដូច្នេះហើយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវអាចមានចិត្តល្អនិងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកក្រអ្នកឈឺនិងអ្នកទាប។ ស្លូតបូតនិងមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលស្អប់អ្នកដែលបៀតបៀនឬនិយាយបង្កាច់បង្ខូចមានចិត្តល្អចំពោះមនុស្សទាំងអស់។

តើលោកយេស៊ូមានគុណធម៌យ៉ាងណាក្នុងការសម្រាលទុក្ខមនុស្សដែលមានទុក្ខព្រួយក្នុងការស្វាគមន៍អ្នកទាំងអស់គ្នាដោយអភ័យទោស!

អ្នកណាចង់បង្ហាញក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូចូរបង្ហាញសេចក្ដីសប្បុរសមេត្តាករុណានិងមេត្តាករុណា។

ដោយយកតម្រាប់តាមព្រះយេស៊ូពាក្យសំដីរបស់យើងផ្អែមការសន្ទនាសុភាពរាបសាភ្នែកស្ងប់ស្ងាត់ដៃរបស់យើងមានប្រយោជន៍។

គំនិតដើម្បីធ្វើសមាធិ។

យើងអាចស្រឡាញ់ព្រះ។

ព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបំភ្លឺនិងដួងចិត្តរបស់យើងឱ្យស្រឡាញ់។ តើអ្វីទៅជាវត្ថុដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ជាងព្រះដែលល្អឥតខ្ចោះដែលមិនចេះរីងស្ងួតជាព្រះអ្នកបង្កើតព្រះវរបិតាព្រះវរបិតាជាមិត្តនិងជាអ្នកជួយយើងការគាំទ្រនិងទីពឹងការលួងលោមនិងសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងអ្វីៗទាំងអស់?

ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះកម្រមានណាស់?

២. ព្រះជាម្ចាស់ច្រណែននឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង។

តើមិនត្រឹមត្រូវទេដែលដីឥដ្ឋដាក់នៅលើដៃរបស់ជាងស្មូនដែលធ្វើការវា? តើវាមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចនៃយុត្តិធម៌ដែរឬទេដែលសត្វលោកត្រូវគោរពតាមបទបញ្ជារបស់អ្នកបង្កើតវាជាពិសេសនៅពេលដែលគាត់ប្រកាសថាគាត់ច្រណែននឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ហើយអោនចុះមកសុំបេះដូងពួកគេមែនទេ?

បើស្តេចនៅលើផែនដីស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់តើយើងនឹងមានអារម្មណ៍បែបណា!

ស្រឡាញ់គឺរស់នៅក្នុងព្រះ។

រស់នៅក្នុងព្រះការរស់នៅរបស់ព្រះក្លាយជាវិញ្ញាណតែមួយជាមួយព្រះតើអ្នកអាចស្រមៃគិតអំពីសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យជាងនេះទេ? សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពធ្វើឱ្យយើងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនេះ។

តាមរយៈចំណងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមកព្រះមានព្រះជន្មរស់នៅក្នុងយើងហើយយើងរស់នៅក្នុងទ្រង់។ យើងរស់ក្នុងព្រះអង្គហើយព្រះអង្គគង់នៅក្នុងយើង។

ដូច្នេះទីលំនៅរបស់មនុស្សនឹងទាបដូចភក់ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង? ព្រលឹងដ៏អស្ចារ្យនិងថ្លៃថ្នូបំផុតគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមើលងាយអ្វីៗទាំងអស់ដែលឆ្លងកាត់មិនឃើញអ្វីក្រៅពីព្រះដែលសមនឹងនាង។

គ្មានអ្វីធំជាងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះឡើយ។

គ្មានអ្វីប្រសើរជាងនិងមានប្រយោជន៍ដូចសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះទេ។ វារួមបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់: វាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ត្រាតួអក្សរនៃព្រះខ្លួនឯងលើគំនិតទាំងអស់លើពាក្យទាំងអស់លើសកម្មភាពទាំងអស់សូម្បីតែរឿងធម្មតាបំផុត; ផ្អែមអ្វីៗទាំងអស់; ភាពមុតនៃបន្លានៃជីវិតថយចុះ ផ្លាស់ប្តូរការរងទុក្ខទៅជារីករាយរីករាយ; វាជាគោលការណ៍និងរង្វាស់នៃសន្តិភាពនោះដែលពិភពលោកមិនអាចផ្តល់បានដែលជាប្រភពនៃការលួងលោមចិត្តពីស្ថានសួគ៌ដែលបាននិងតែងតែជាអ្នកស្រឡាញ់ពិតរបស់ព្រះជានិច្ច។

តើសេចក្តីស្រឡាញ់អាសគ្រាមមានគុណសម្បត្តិស្រដៀងគ្នាដែរឬទេ? ... ប៉ុន្តែរហូតដល់ពេលដែលសត្វនេះនឹងក្លាយជាសត្រូវដ៏សាហាវបំផុតរបស់ខ្លួន? ...

5. គ្មានអ្វីដែលមានតម្លៃជាងនេះទេ។

ឱ! សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាមានតម្លៃណាស់! អ្នកណាមានទ្រព្យសម្បត្ដិអ្នកនោះមានព្រះជាម្ចាស់ហើយ។ ទោះបីជាមិនមាននៃការល្អណាមួយផ្សេងទៀត, គាត់គឺតែងតែជាអ្នកមានមិនចេះចប់។

ហើយតើអ្នកដែលមានឧត្តមភាពល្អខ្វះខាតអ្វីខ្លះ?

អ្នកណាដែលមិនមានទ្រព្យសម្បត្ដិនៃព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់គឺជាទាសកររបស់មារហើយទោះបីគាត់ជាអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្ដិនៅលើផែនដីក៏ដោយក៏គាត់ជាអ្នកក្រមិនចេះអស់។ តើវត្ថុអ្វីដែលអាចទូទាត់សងព្រលឹងនៃទាសភាពដ៏ថោកទាបនិងឃោរឃៅបែបនេះ?

៦. ការបដិសេធព្រះដែលស្រឡាញ់គឺឆ្កួត! អ្នកណាបដិសេធភាពអស់កល្បជានិច្ចគឺជាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះគាត់ជាមនុស្សគួរអោយស្អប់ខ្ពើមហើយបន្ទាបខ្លួនចំពោះស្ថានភាពដ៏កាចសាហាវរបស់សត្វ។

អ្នកណាជឿលើភាពអស់កល្បជានិច្ចហើយមិនស្រឡាញ់ព្រះនោះជាមនុស្សល្ងីល្ងើនិងឆ្កួត។

ភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលបានប្រទានពរឬអស់សង្ឃឹមគឺអាស្រ័យលើសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមានឬមិនមានចំពោះព្រះ។ ឋានសួគ៌គឺជាព្រះរាជាណាចក្រនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ហើយវាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលណែនាំយើងឱ្យស្គាល់ឋានសួគ៌។ អ្នកដែលមិនស្រឡាញ់ព្រះនឹងត្រូវបណ្តាសាហើយភ្លើង។

សេនអូស្ទីននិយាយថាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពនិងទំរង់ស្នេហាដែលមានកំហុសចាប់ពីពេលនេះតទៅហើយនឹងបង្កើតជាទីក្រុងពីរជារៀងរហូតគឺព្រះជាម្ចាស់និងរបស់សាតាំង។

តើយើងជារបស់មួយណាក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរ? បេះដូងរបស់យើងសម្រេចចិត្តវា។ ពីស្នាដៃរបស់យើងយើងនឹងស្គាល់ចិត្តរបស់យើង។

គុណប្រយោជន៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះតើព្រលឹងដែលបានរស់នៅក្នុងក្តីស្រឡាញ់នៅលើផែនដីរកឃើញជារៀងរហូតឬយ៉ាងណា! រាល់ឥរិយាបទដែលវានឹងត្រូវបានផលិតតាមពេលវេលានឹងបង្កើតជាថ្មីដោយខ្លួនឯងជារៀងរហូតហើយនឹងមានគុណជាអចិន្ត្រៃយ៍។ ដូចគ្នានេះដែរកម្រិតនៃភាពរុងរឿងនិងសុភមង្គលដែលអមជាមួយរាល់ការកុសលដែលបានចែកចេញជាព្រះគុណនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនឹងកើតឡើងជាថ្មីហើយតែងតែគុណ។ ប្រសិនបើអំណោយរបស់ព្រះត្រូវបានគេស្គាល់! ...

ប្រសិនបើដើម្បីទទួលបាននូវសិរីល្អនោះយើងត្រូវរងទុក្ខលំបាកហើយត្រូវឆ្លងកាត់អណ្តាតភ្លើងយើងនឹងប៉ាន់ស្មានថាយើងមិនអាចទទួលបានអ្វីទាំងអស់!

ប៉ុន្តែព្រះភាពល្អគ្មានព្រំដែនដើម្បីផ្តល់ឱ្យយើងនូវស្ថានសួគ៌មិនត្រូវការអ្វីក្រៅពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងទេ។ ប្រសិនបើស្តេចចែកចាយទំនិញនិងកិត្ដិយសដែលពួកគេមានភាពងាយស្រួលជាងនោះអ្វីដែលហ្វូងមនុស្សទុច្ចរិតនឹងព័ទ្ធជុំវិញបល្ល័ង្ករបស់ពួកគេ!

តើការពិបាកអ្វីដែលរារាំងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ?

តើមានអ្វីដែលអាចធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពឬចុះខ្សោយកម្លាំងនៃហេតុផលជាច្រើនដែលជំរុញឱ្យមានភាពវៃឆ្លាតហើយផ្លាស់ទៅបេះដូង? មានតែការលំបាកនៃការលះបង់ដែលតម្រូវឱ្យស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ពិត។

ប៉ុន្តែតើមនុស្សម្នាក់អាចស្ទាក់ស្ទើរឬភ័យខ្លាចនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការលំបាករបស់យានយន្តនៅពេលដែលចាំបាច់បែបនេះ? អ្វីដែលមិនអាចខ្វះបានក្រៅពីការប្រតិបត្តិនៃក្រឹត្យវិន័យទីមួយនិងសំខាន់បំផុតនៃបទបញ្ជា "តើអ្នកនឹងស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកអោយអស់ពីចិត្តទេ?" ... "

សេចក្តីសប្បុរសដ៏ទេវភាពដែលបានជ្រាបចូលក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាជីវិតរបស់ព្រលឹង។ អ្នកណាមិនមានទ្រព្យសម្បត្ដិបែបនេះអ្នកនោះស្ថិតនៅក្នុងសេចក្ដីស្លាប់។

ជាការពិតតើព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងដំណឹងល្អទាមទារពីការលះបង់របស់គាត់ដែលឈឺចាប់ជាងអ្វីដែលពិភពលោកនិងតណ្ហាទាមទារពីទាសកររបស់ពួកគេទេ? ពិភពលោកមិនបានផ្តល់ឱ្យ pattigiani របស់ខ្លួនជាធម្មតាលើកលែងតែ gall និង absinthe; អ្នកមិនជឿទាំងនោះនិយាយថាតណ្ហារបស់មនុស្សគឺជាឧកញ៉ាដ៏សាហាវបំផុតរបស់យើង។

ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធបន្ថែមថាវាជាការលំបាកនិងរងទុក្ខច្រើនក្នុងការទៅឋាននរកជាជាងសង្គ្រោះខ្លួនឯងនិងទៅឋានសួគ៌។

សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះខ្លាំងជាងសេចក្ដីស្លាប់។ វាបង្កាត់ភ្លើងហើយរស់រវើកដែលទឹកទន្លេទាំងអស់មិនអាចពន្លត់វាបានពោលគឺគ្មានការលំបាកណាអាចរារាំងភាពខ្លាំងនៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះឡើយ។

តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានអញ្ជើញមនុស្សគ្រប់គ្នា ឲ្យ ស្គាល់ពីនឹមនិងទំងន់ស្រាលរបស់ទ្រង់។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវពង្រីកដួងចិត្តរបស់អ្នកដែលស្រឡាញ់របស់គាត់ជាមួយនឹងការរួបរួមនៃព្រះគុណរបស់គាត់មនុស្សម្នាក់មិនដើរទេតែរត់តាមរបៀបតូចចង្អៀតនៃបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ ហើយភាពផ្អែមល្ហែមនៃការលួងលោមចិត្តដែលបំពេញព្រលឹងបង្កើតបានជាភាពរីករាយដ៏លើសលប់ដែល St.

ដូច្នេះសូមឱ្យយើងបញ្ឈប់ការភ្ញាក់ផ្អើលដោយការលំបាកដែលជាក់ស្តែងជាងការពិត។ យើងបោះបង់ចោលចិត្តរបស់យើងចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទស្មោះត្រង់នឹងសេចក្ដីសន្យារបស់ទ្រង់នឹងប្រទានដល់យើងមួយរយដងផងដែរនៅលើផែនដីនេះ។

ការអធិស្ឋាន។

បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើនខ្ញុំព្រះអង្គខ្មាសចំពោះការព្រងើយកន្តើយនិងសេចក្តីស្រឡាញ់តិចតួចដែលខ្ញុំមានចំពោះអ្នករហូតមកដល់ពេលនេះ! តើការលំបាកក្នុងការធ្វើដំណើរបានពន្យាពេលជំហានរបស់ខ្ញុំដើម្បីធ្វើតាមអ្នកប៉ុន្មានដងហើយ! ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថាសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នកព្រះអម្ចាស់អើយហើយខ្ញុំសន្យានឹងអ្នកថាអ្នកនឹងស្រឡាញ់អ្នកចាប់ពីពេលនេះតទៅលើការប្តេជ្ញាចិត្តអាហារនិងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ស្នេហាមានអាយុច្រើនឆ្នាំហើយមិនដែលរំខានឡើយ។

ខ្ញុំមិនត្រឹមតែស្រឡាញ់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើឱ្យអ្នកស្រឡាញ់អ្នកហើយខ្ញុំនឹងមិនមានសេចក្តីសុខរហូតដល់ខ្ញុំឃើញអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកភ្លឺក្នុងដួងចិត្តទាំងអស់។ អាម៉ែន!

ការរួបរួមបរិសុទ្ធ។

គុកភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគឺការរួបរួម។ ព្រលឹងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូវចង់ទំនាក់ទំនង; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាជាការប្រសើរក្នុងការទទួលអេសអេស។ អរព្រះគុណដែលមានផ្លែច្រើន។ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណុចដូចខាងក្រោមៈនៅពេលយើងទទួលការរួបរួមយើងពិតជាទទួលបានរូបកាយដោយលាក់ខ្លួននៅក្រោមប្រភេទសាក្រាម៉ង់គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះយើងមិនមែនគ្រាន់តែជារោងឧបោសថប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាស៊ីបេរីដែលជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវគង់នៅនិងរស់នៅជាកន្លែងដែលពួកទេវតាបានមកថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ។ និងជាកន្លែងដែលយើងត្រូវបន្ថែមការគោរពរបស់យើងទៅរបស់ពួកគេ។

តាមពិតមានការរួបរួមគ្នារវាងយើងនិងព្រះយេស៊ូវដែលស្រដៀងនឹងអ្វីដែលមានរវាងអាហារនិងអ្នកដែលអះអាងថាមានភាពខុសគ្នាដែលយើងមិនផ្លាស់ប្តូរទ្រង់ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានផ្លាស់ប្រែទៅជាទ្រង់។ សហជីពនេះមាននិន្នាការធ្វើសាច់របស់យើង។ ការចុះចូលកាន់តែច្រើនចំពោះវិញ្ញាណនិងភាពបរិសុទ្ធនិងដាក់ភាពអមតៈនៅទីនោះ។

ព្រលឹងរបស់ព្រះយេស៊ូវចូលរួមជាមួយយើងដើម្បីបង្កើតវាជាមួយបេះដូងមួយនិងព្រលឹងតែមួយ។

ភាពវៃឆ្លាតរបស់ព្រះយេស៊ូបំភ្លឺយើងអោយធ្វើអ្វីៗទាំងអស់អោយឃើញហើយវិនិច្ឆ័យតាមពន្លឺដ៏អស្ចារ្យ។ ឆន្ទៈដ៏ទេវភាពរបស់គាត់បានមកដើម្បីកែភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង។

ដរាបណាយើងបានទទួលការរួបរួមយើងគួរតែមានអារម្មណ៍ដូចជាសត្វវល្លិដែលជាប់នឹងដើមឈើអុកហើយមានអារម្មណ៍ថាជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអំពើល្អហើយសុខចិត្តរងទុក្ខគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះគំនិតការវិនិច្ឆ័យការស្រឡាញ់ត្រូវស្របតាមគំនិតរបស់ព្រះយេស៊ូ។

នៅពេលដែលយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយលក្ខណៈចាំបាច់បន្ទាប់មកយើងរស់នៅក្នុងជីវិតដែលមានជំនឿអរូបីនិងជីវិតដ៏ឧត្តមច្រើនជាង។ វាមិនមែនជាបុរសចំណាស់ដែលរស់នៅក្នុងយើងទៀតទេដែលគិតនិងធ្វើការប៉ុន្តែវាគឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាបុរសថ្មីដែលមានព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់គង់នៅក្នុងយើងហើយប្រទានជីវិតដល់យើង។

ការគិតអំពីព្រះដ៏ទេវភាពហើយមិនគិតពីស្ត្រីរបស់យើងគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ សាសនាចក្ររំusកយើងអំពីរឿងនេះនៅក្នុងទំនុកដំកើងអឺរ៉ាស៊ីថាៈ“ ណូបែលដាវីសយូសអតីតនិមិត្មវេនវីរីន” ដែលបានផ្តល់ដល់យើងដែលបានកើតមកយើងពីវឺដ្យីនដដែល។ «ខ្ញុំសូមសួរសុខទុក្ខអ្នកឬរាងកាយពិតដែលកើតពីវឺដ្យីនម៉ារី ... ។ ឱព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះនាងម៉ារី»«ឱយេសស៊ូហ្វីលីយ៉ា! "។

នៅតុអេចឆេស្ទ័រយើងភ្លក្សរសជាតិផ្លែឈើនៃសុដន់ដ៏សប្បុរសរបស់ម៉ារី "ហ្វុយស្ទូសសឺរហ្គែររីស" ។

ម៉ារីគឺជាបល្ល័ង្ក។ ព្រះយេស៊ូជាស្ដេច។ ព្រលឹងដើម្បីរួបរួម, ម៉ាស៊ីននិង adores វា។ ម៉ារីគឺជាអាសនៈ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាជនរងគ្រោះ។ ព្រលឹងផ្តល់វាហើយស៊ីវា។

ម៉ារីគឺជាប្រភព; ព្រះយេស៊ូវគឺជាទឹកដ៏ទេវភាព; ព្រលឹងផឹកវាហើយបំបាត់ការស្រេកឃ្លាន។ ម៉ារីគឺជាសំបុក; ព្រះយេស៊ូវគឺជាទឹកឃ្មុំ។ ព្រលឹងរលាយវានៅក្នុងមាត់ហើយជួយសង្រ្គោះវា។ ម៉ារីគឺជាដើមទំពាំងបាយជូរ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាចង្កោមដែលច្របាច់និងញែកបានធ្វើឱ្យព្រលឹងស្លាប់។ ម៉ារីយ៉ាគឺជាត្រចៀក; ព្រះយេស៊ូវគឺជាស្រូវសាលីដែលក្លាយជាអាហារថ្នាំនិងការរីករាយនៃព្រលឹង។

នេះគឺជាភាពស្និទ្ធស្នាលនិងរបៀបទំនាក់ទំនងជាច្រើនវឺដ្យីនបរិសុទ្ធការរួបរួមបរិសុទ្ធនិងព្រលឹងអរសប្បាយជាមួយគ្នា។

នៅក្នុងការរួបរួមបរិសុទ្ធមិនដែលភ្លេចគំនិតឆ្ពោះទៅរកម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដើម្បីប្រទានពរដល់នាងអរគុណនាងដើម្បីជួសជុលនាង។

គ។ ជ។ ប
ជំពូកនេះអាចមានតម្លៃសម្រាប់ព្រលឹងទាំងឡាយណាដែលប្រាថ្នាចង់បានភាពឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទសាសនាយោងទៅតាមបទដ្ឋាននៃភាពជាកុមារភាពខាងវិញ្ញាណនៃផ្លូវ Therese ។

ខ្សែកដែលមើលមិនឃើញនិងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្ហាញ; សូមឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាព្យាយាមវាយលុកវាដោយត្បូងគ្រប់គុណភាពដោយធ្វើសកម្មភាពតូចៗជាច្រើនដើម្បីផ្គាប់ចិត្តភាពស្រស់ស្អាតអស់កល្បជានិច្ចដែលជាព្រះយេស៊ូវ។

ត្បូងទាំងនេះទាក់ទងនឹងៈការប្រុងប្រយ័ត្នស្មារតីនៃការអធិស្ឋានការមើលងាយខ្លួនឯងការបោះបង់ចោលព្រះយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះភាពក្លាហានក្នុងការល្បួងនិងភាពខ្នះខ្នែងចំពោះសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ការប្រុងប្រយ័ត្ន។

ការប្រុងប្រយ័ត្នគឺមិនងាយស្រួលដូចដែលវាអាចហាក់ដូចជា។

ការប្រព្រឹត្តសេចក្តីគឺជាគុណធម៌ទីមួយ។ វាជាវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកបរិសុទ្ធ; ដែលចង់ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង, មិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែមានកម្រិតមួយចំនួន។

ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលគួរឱ្យគោរពមិនមានមនុស្សពីរបីនាក់ដែលទទួលរងពីគ្រុនក្តៅនៃការក្លែងបន្លំហើយជាមួយនឹងបំណងល្អទាំងអស់ដែលពួកគេមានពេលខ្លះធ្វើឱ្យមានកំហុសបែបនេះដែលពួកគេអាចយកវាជាមួយគ្រាប់ធញ្ញជាតិអំបិល។

ចូរយើងព្យាយាមរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដើម្បីរំourselvesកខ្លួនយើងថាយើងត្រូវតែដើរដោយក្បាលច្រើនជាងដើរដោយជើងហើយថាសូម្បីតែការងារដែលបរិសុទ្ធបំផុតក៏ចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសពេលវេលាសមស្របដែរ។

ប៉ុន្តែសូមឱ្យយើងយកចិត្តទុកដាក់ថាធូលីនៃការប្រុងប្រយ័ត្នទំនើបមិនធ្លាក់មកលើយើងទេដែលឃ្លាំងជាច្រើនរាប់មិនអស់និងធំធេងត្រូវបានលុបចោលនៅថ្ងៃនេះ។

ក្នុងករណីនេះយើងនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅមួយផ្សេងទៀតហើយក្រោមលេសនៃការចង់មានការប្រុងប្រយ័ត្នយោងទៅតាមពិភពលោកយើងនឹងក្លាយជាសត្វចម្លែកនៃការភ័យខ្លាចនិងភាពអាត្មានិយម។ ការចេះប្រយ័ត្នប្រយែងមានន័យថាធ្វើល្អហើយធ្វើបានល្អ។

វិញ្ញាណនៃការអធិស្ឋាន។

វាចាំបាច់ត្រូវមានស្មារតីអធិស្ឋានច្រើនទោះបីជាអ្នកចូលរួមក្នុងការងារប្រចាំថ្ងៃក៏ដោយ។ ខ្ញុំគិតថាស្មារតីនេះត្រូវបានទទួលតាមរយៈការអនុវត្តន៍ជាប្រចាំនិងជាប្រចាំដោយមានការប្តេជ្ញាចិត្តនៅចំពោះព្រះកាយរបស់ព្រះយេស៊ូដែលត្រូវគេឆ្កាង។

ស្មារតីនៃការអធិស្ឋានគឺជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យពីព្រះ។ អ្នកណាចង់បានវាសួរដោយភាពរាបទាបបំផុតហើយកុំនឿយហត់នឹងសួរវារហូតដល់គាត់ទទួលបានអ្វីមួយ។

យើងយល់ថានៅទីនេះយើងនិយាយជាពិសេសអំពីការធ្វើសមាធិដ៏បរិសុទ្ធដោយគ្មានព្រលឹងគ្រីស្ទានគឺជាផ្កាដែលមិនមានក្លិនទេវាជាចង្កៀងដែលមិនផ្តល់ពន្លឺវាជាធ្យូងថ្មរិលវាជាផ្លែឈើដែលគ្មានរសជាតិ។

ចូរយើងធ្វើសមាធិនិងរកឃើញកំណប់នៃប្រាជ្ញាដ៏ទេវភាព; នៅពេលយើងរកឃើញពួកគេយើងនឹងស្រឡាញ់ពួកគេហើយស្នេហានេះនឹងក្លាយជាគ្រឹះនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់យើង។

ការមើលងាយខ្លួនឯង។

ស្អប់ខ្ពើមខ្លួនឯង។ នេះគឺជាការមើលងាយដែលនឹងធ្វើឱ្យមោទនភាពរបស់យើងចុះខ្សោយដែលនឹងធ្វើឱ្យភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងដែលនឹងធ្វើឱ្យយើងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ពិតជារីករាយនៅក្នុងការព្យាបាលដ៏ជូរចត់បំផុតដែលអ្នកដទៃអាចធ្វើបានចំពោះយើង។

យើងគិតអំពីខ្លួនយើងនិងអ្វីដែលយើងបានធ្វើឱ្យខ្លួនយើងសមនឹងអំពើបាបរបស់យើងជាច្រើនដង។ គិតពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រព្រឹត្ដចំពោះខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណមិនត្រឹមតែមិនមើលងាយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែរក្សាខ្លួនពួកគេដូចជាគ្រឿងអលង្ការមួយនៅកណ្តាលកប្បាសឬជាកំណប់នៅក្រោមកូនសោមួយពាន់!

ការបោះបង់ចោលព្រះ។

ចូរយើងលះបង់ខ្លួនយើងទាំងស្រុងចំពោះព្រះដោយមិនរក្សាទុកអ្វីសម្រាប់យើង។ តើយើងមិនទុកចិត្តព្រះជាម្ចាស់ដែលជាព្រះបិតារបស់យើងទេឬ? តើយើងជឿថាគាត់ភ្លេចកូនជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ឬប្រហែលជាគាត់តែងតែទុកពួកគេនៅក្នុងការតស៊ូនិងការឈឺចាប់? ទេ! ព្រះយេស៊ូវដឹងពីរបៀបធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យបានល្អហើយថ្ងៃដ៏ជូរចត់ដែលយើងចំណាយក្នុងជីវិតនេះត្រូវបានរាប់និងគ្របដោយត្បូងមានតម្លៃ។

ដូច្នេះសូមឱ្យយើងជឿទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវដូចជាកូនរបស់ម្តាយហើយសូមឱ្យគាត់មានសេរីភាពពិតប្រាកដក្នុងការធ្វើប្រតិបត្តិការនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង។ យើងមិនដែលសោកស្តាយវាទេ។

ភាពក្លាហានក្នុងការល្បួង។

យើងមិនត្រូវខកចិត្តដោយការល្បួងទោះបីពួកគេជាប្រភេទណាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញយើងត្រូវតែបង្ហាញភាពក្លាហាននិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ យើងមិនត្រូវនិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តការល្បួងនេះទេ។ វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការមានមួយផ្សេងទៀត។

តើព្រះជាម្ចាស់មិនជ្រាបពីអ្វីដែលយើងត្រូវការទេឬ? គាត់ដឹងពីអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើឬអនុញ្ញាតសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹងរបស់យើង។

យើងធ្វើត្រាប់តាមពួកបរិសុទ្ធដែលមិនដែលត្អូញត្អែរអំពីប្រភេទនៃការល្បួងដែលព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេកំណត់គោលដៅប៉ុន្តែពួកគេបានដាក់កម្រិតឱ្យពួកគេសុំជំនួយដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីទទួលបានជោគជ័យនៅចំពោះមុខការតស៊ូ។

ខ្នះខ្នែង។

វាចាំបាច់ត្រូវមានចិត្ដខ្នះខ្នែងដែលភ្លើងឆេះហើយធ្វើឱ្យយើងមានអ្វីៗដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ប្រាកដណាស់យើងនឹងផ្តល់ភាពរីករាយដល់ព្រះយេស៊ូវប្រសិនបើគាត់បានឃើញយើងកាន់កាប់ក្នុងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ ពិតជាចំណាយពេលវេលាណាស់ក្នុងការសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់និងសង្គ្រោះព្រលឹង!

ព័ត៌មានជំនួយ
នៅក្នុងសំណេររបស់ខ្ញុំខ្ញុំតែងតែប្រើការបង្រៀនដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានដល់ព្រលឹងដែលមានឯកសិទ្ធិ។ ខ្ញុំបានទទួល៖ «ការអញ្ជើញឱ្យស្រឡាញ់»«ការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង»«ផ្កាតូចរបស់ព្រះយេស៊ូវ»«ផ្កាឈូម៉ាស់ ... »។

ប្រវត្តិនៃព្រលឹងទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅលើពិភពលោក។

នេះគឺជាគំនិតមួយចំនួនដែលអាចជួយក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។

ដើម្បីឱ្យខ្ញុំយល់ការសម្ភាសន៍វែងៗមិនចាំបាច់ទេ។ អាំងតង់ស៊ីតេនៃការបញ្ចេញទឹកកាមតែមួយសូម្បីតែខ្លីបំផុតប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីៗទាំងអស់។

២- បិទភ្នែករបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកដទៃអាណិតនិងដោះសាចំពោះអ្នកដែលបាត់ខ្លួនរក្សាការផ្តោតអារម្មណ៍និងនិយាយជាមួយខ្ញុំជានិច្ចគឺជារឿងដែលហែកសូម្បីតែភាពមិនល្អឥតខ្ចោះធ្ងន់ធ្ងរចេញពីព្រលឹងហើយនឹងធ្វើឱ្យវាក្លាយជាម្ចាស់នៃគុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យ។

3. ប្រសិនបើព្រលឹងបង្ហាញការអត់ធ្មត់កាន់តែខ្លាំងក្នុងការរងទុក្ខនិងការអត់ធ្មត់កាន់តែច្រើនក្នុងការដកហូតនូវអ្វីដែលខ្លួនពេញចិត្តវាគឺជាសញ្ញាបង្ហាញថាវាមានការរីកចម្រើនកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងគុណធម៌។

4. ព្រលឹងដែលចង់នៅម្នាក់ឯងដោយគ្មានការគាំទ្រពីអាណាព្យាបាលនិងការណែនាំពីអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនឹងដូចជាដើមឈើដែលនៅម្នាក់ឯងនៅកណ្តាលវាលហើយគ្មានម្ចាស់; ហើយទោះយ៉ាងណាផ្លែឈើរបស់វាមានច្រើនក្រៃលែងអ្នកឆ្លងកាត់នឹងយកវាមុនពេលពួកគេឈានដល់ភាពទុំល្អឥតខ្ចោះ។

៥- អ្នកណាដែលលាក់ខ្លួនក្នុងភាពអៀនខ្មាសរបស់ខ្លួនហើយដឹងពីរបៀបលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះព្រះជាអ្នករាបសាអ្នកដែលចេះទ្រាំទ្រអ្នកដទៃហើយកាន់ខ្លួនឯងជាមនុស្សសុភាពរាបសា។

6. ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកព្រោះអ្នកមានវេទនាច្រើន។ ខ្ញុំចង់បង្កើនអ្នក។ ប៉ុន្តែផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបេះដូង; ឱ្យវាទាំងអស់!

គិតពីខ្ញុំឱ្យកាន់តែញឹកញាប់សោកសៅនិងឈឺចាប់។ កុំបណ្តោយឱ្យមួយភាគបួននៃមួយម៉ោងទៅដោយមិនលើកឡើងគំនិតរបស់អ្នកទៅព្រះយេស៊ូវរបស់អ្នក។

៧. តើអ្នកចង់ដឹងថាអ្វីដែលសំខាន់និងគុណប្រយោជន៍នៃចេតនាដែលព្រលឹងដាក់នៅពេលព្រឹករឺមុនពេលធ្វើការល្អ? គុណប្រយោជន៍តែងតែទទួលបានការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់មនុស្សម្នាក់។ ហើយបើគាត់លះបង់ខ្លួនឯងសំរាប់ការប្រែចិត្ដពីមនុស្សមានបាបក្រីក្រគាត់រឹតតែមានច្រើនជាងសំរាប់ខ្លួនគាត់និងសំរាប់ព្រលឹង។

៨. អធិស្ឋានអោយខ្ញុំសំរាប់មនុស្សមានបាបហើយអធិស្ឋានអោយខ្ញុំច្រើន។ ពិភពលោកត្រូវការការអធិស្ឋាននិងការរងទុក្ខជាច្រើនដើម្បីប្រែចិត្តជឿ។

៩. ជារឿយៗតែងតែធ្វើការស្បថចំពោះជនរងគ្រោះដោយការប្តេជ្ញាចិត្ត។ ការតវ៉ាដើម្បីធ្វើឱ្យវាឡើងវិញនៅរាល់ចង្វាក់បេះដូង; ជាមួយនេះអ្នកនឹងសង្គ្រោះព្រលឹងជាច្រើន។

10. ព្រលឹងត្រូវបានល្អឥតខ្ចោះមិនមានភាពវៃឆ្លាតតែម្នាក់ឯងនោះទេប៉ុន្តែដោយឆន្ទៈ។ អ្វីដែលរាប់នៅចំពោះព្រះមិនមែនជាបញ្ញាទេតែចិត្តនិងឆន្ទៈ។

11. ភាពអស្ចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចំពោះព្រលឹងមិនត្រូវបានវាស់នៅទីនេះដោយការលួងលោមដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យនាងនោះទេប៉ុន្តែដោយឈើឆ្កាងនិងការឈឺចាប់ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យនាងរួមជាមួយព្រះគុណដើម្បីទ្រាំទ្រពួកគេ។

12. ខ្ញុំត្រូវពិភពលោកបដិសេធ។ តើខ្ញុំនឹងទៅណាដើម្បីទទួលបានដោយក្តីស្រឡាញ់? តើខ្ញុំនឹងត្រូវបោះបង់ចោលផែនដីហើយនាំយកអំណោយនិងអំណោយរបស់ខ្ញុំទៅស្ថានសួគ៌វិញទេ? អូ​ទេ! សូមស្វាគមន៍មកកាន់បេះដូងរបស់អ្នកហើយស្រឡាញ់ខ្ញុំខ្លាំងណាស់។ ផ្តល់ជូនខ្ញុំនូវការរងទុក្ខនិងការជួសជុលរបស់អ្នកសម្រាប់ពិភពលោកដែលមិនចេះដឹងគុណនេះដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង!

គ្មានស្នេហាគ្មានការឈឺចាប់ មិនមានអំណោយទានសរុបដោយគ្មានការលះបង់ទេ។ គ្មានការអនុលោមតាមខ្ញុំជាប់ឆ្កាងដោយគ្មានការស្រែកថ្ងូរនិងដោយគ្មានការរងទុក្ខទេ។

ខ្ញុំជាព្រះវរបិតាល្អបំផុតហើយខ្ញុំចែកចាយទឹកភ្នែកនិងផ្អែមដល់មនុស្សទាំងអស់។

ពិចារណាអំពីដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ! វាត្រូវបានបើកនៅកំពូល; វាត្រូវបានបិទនៅផ្នែកដែលប្រឈមមុខនឹងផែនដី។ គាត់ត្រូវបានពាក់មកុដដោយបន្លា។ វាមានរោគពិសដែលបង្ហូរឈាមនិងទឹក។ គាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអណ្តាតភ្លើង; គាត់ស្លៀកពាក់រុងរឿង។ ច្រវាក់ប៉ុន្តែឥតគិតថ្លៃ។ តើអ្នកមានបេះដូងដូចនេះទេ? ពិនិត្យខ្លួនឯងនិងឆ្លើយ! …វាគឺជាការអនុលោមនៃដួងចិត្តដែលបង្កើតសហជីពនោះដោយគ្មានសហជីពណាមួយអាចពន្យារអាយុជីវិតរបស់វាបាន។

ដួងចិត្តខ្ញុំដែលបិទជិតនៅលើផែនដីព្រមានអ្នកឱ្យប្រយ័ត្ននឹងការដកដង្ហើមចេញពីពិភពលោក ... អា! តើមានព្រលឹងប៉ុន្មានដែលរក្សាទ្វារទាបនៃបេះដូងរបស់ពួកគេឱ្យទូលាយដែលត្រូវបានបំពេញដោយធាតុផ្ទុយនឹងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ!

ដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងមកុដនៃបន្លាបង្រៀនអ្នកនូវស្មារតីនៃការរំលោះ។ ពន្លឺនៃដួងចិត្តដ៏ទេវភាពរបស់ខ្ញុំបានផ្សព្វផ្សាយដល់អ្នកនូវប្រាជ្ញាពិត។ អណ្តាតភ្លើងដែលនៅព័ទ្ធជុំវិញគាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកពិនិត្យមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់បំផុតនូវចរិតចុងក្រោយនៃបេះដូងដ៏ទេវភាពនេះគឺមិនមានខ្សែសង្វាក់តូចបំផុតទេ។ វា​ស្អាត​ណាស់; គាត់មិនមានទំនាក់ទំនងដែលទុកគាត់ជាទាសករទេ។ វាទៅកន្លែងដែលវាត្រូវទៅនោះគឺទៅកាន់ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់ខ្ញុំ។ គ្មានព្រលឹងដែលគ្មានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលឆ្លើយថាៈយើងមានច្រវាក់នៅក្នុងដួងចិត្តយើង ... ពួកគេមិនមែនជាដែកទេ ពួកគេជាច្រវាក់មាស។

ប៉ុន្តែពួកគេតែងតែច្រវាក់ !!! …ព្រលឹងខ្សោយពួកគេងាយនឹងត្រូវគេបញ្ឆោតណាស់! ហើយតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលបាត់បង់ជារៀងរហូត?

មនុស្សនោះ ... បានបញ្ជាឱ្យអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអំពើបាបរបស់គាត់ជាអំណោយមួយ។ អ្នកនឹងនិយាយថាខ្ញុំល្អណាស់ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តនឹងអំណោយស្វាគមន៍នេះ។ អត់ទោសអោយទាំងអស់ ខ្ញុំសូមជូនពរអ្នកពីបេះដូងរបស់ខ្ញុំ។ អ្នកជារឿយៗរំrenewកការផ្តល់ជូននេះដល់ខ្ញុំព្រោះវានាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់ដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ អ្នកនឹងនិយាយម្តងទៀតថាខ្ញុំផ្តល់ដួងចិត្តបើកចំហរបស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំបិទវានៅខាងក្នុងខ្ញុំ ... នៅពេលព្រលឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអំពើបាបរបស់នាងជាមួយនឹងការប្រែចិត្តខ្ញុំផ្តល់ឱ្យនាងនូវខាត់ស្បែកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។

17. តើអ្នកចង់ជួយសង្គ្រោះព្រលឹងជាច្រើនទេ? ធ្វើឱ្យមានការរួបរួមខាងវិញ្ញាណជាច្រើនដែលអាចធ្វើទៅបានដោយឆ្លងកាត់សញ្ញាតូចមួយនៃឈើឆ្កាងនៅលើទ្រូងរបស់អ្នកហើយនិយាយថា: ព្រះយេស៊ូវអ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំខ្ញុំជារបស់អ្នក! ខ្ញុំថ្វាយខ្លួនដល់អ្នក សង្គ្រោះព្រលឹង!

ចលនារបស់ព្រះនៅក្នុងព្រលឹងត្រូវបានសម្រេចដោយគ្មានសំលេងរំខាន។ ស្មារតីដែលរវល់ពេកនៅខាងក្រៅធ្វេសប្រហែសនិងមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនវានឹងមិនព្រមានវាហើយនឹងទុកឱ្យវាឆ្លងកាត់ដោយគ្មានប្រយោជន៍។

19. ខ្ញុំមើលថែគ្នាដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់នៅលើពិភពលោក។ ថែរក្សាខ្ញុំផងប្រសិនបើវាមិនមែនគ្រាន់តែខ្ញុំនៅក្នុងពិភពលោក។

២០ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំមានវត្តមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងនិងពេលវេលានិងដើម្បីរួបរួមជាមួយខ្ញុំវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការញែកខ្លួនអ្នកចេញពីសត្វខាងក្រៅប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្វែងរកផ្នែកខាងក្នុង។ វាចាំបាច់ក្នុងការស្វែងរកភាពឯកោនៅក្នុងបេះដូងដើម្បីឱ្យព្រលឹងនៅកន្លែងណាមួយឬក្រុមហ៊ុនណាមួយអាចទៅដល់ព្រះរបស់វាដោយសេរី។

នៅពេលដែលអ្នកមានទំងន់នៃទុក្ខវេទនាម្តងទៀត: បេះដូងរបស់ព្រះយេស៊ូវបានលួងលោមដោយការរងទុក្ខរបស់អ្នកដោយទេវតាសូមលួងលោមខ្ញុំដោយទុក្ខព្រួយ!

២២. ប្រើកំណប់ទ្រព្យនៃអភិបូជាដើម្បីចូលរួមចំណែកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់ខ្ញុំ! ចូរថ្វាយខ្លួនទៅព្រះវរបិតាតាមរយៈខ្ញុំពីព្រោះខ្ញុំជាអន្តរការីនិងជាមេធាវី។ ចូលរួមសួយសារអាករខ្សោយរបស់អ្នកចំពោះសួយសារអាកររបស់ខ្ញុំដែលល្អឥតខ្ចោះ។

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលបានធ្វេសប្រហែសក្នុងការចូលរួមពិធីអភិបូជាម៉ាសនៅថ្ងៃសម្រាក ខ្ញុំសូមជូនពរដល់អ្នកដែលស្តាប់អភិបូជាបន្ថែមដើម្បីធ្វើការកែលម្អហើយនៅពេលដែលត្រូវបានរារាំងពីការធ្វើនេះបង្កើតការឆ្លើយតបដោយការស្តាប់វាក្នុងសប្តាហ៍។

23. ការស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូមានន័យថាត្រូវដឹងពីរបៀបរងទុក្ខជាច្រើន ... ជានិច្ច។ .. នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ... តែម្នាក់ឯង ... ដោយស្នាមញញឹមនៅលើបបូរមាត់របស់ពួកគេ ... នៅក្នុងការបោះបង់ចោលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ... ដោយមិនមានការយល់ចិត្តការលួងលោមយ៉ាងក្រអឺតក្រទម ... ​​នៅក្រោមក្រសែភ្នែករបស់ព្រះដែលបានពិនិត្យមើលដួងចិត្ត ... ; ដោយដឹងពីរបៀបលាក់អាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋនៃឈើឆ្កាងជាកំណប់ទ្រព្យដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់នៅចំកណ្តាលបេះដូងដែលមានបន្លា។

អ្នកបានទទួលភាពអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំបានទាយប្រាប់អ្នករួចហើយ។ ឥឡូវនេះអ្នកសុំឱ្យខ្ញុំរងទុក្ខវេទនាបីថ្ងៃព្រោះខ្ញុំអភ័យទោសនិងប្រទានពរដល់អ្នកដែលធ្វើឱ្យអ្នករងទុក្ខ។ តើអ្នកមានអំណរយ៉ាងណាចំពោះដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ! អ្នកនឹងមិនរងទុក្ខមិនបីថ្ងៃប៉ុន្តែមួយសប្តាហ៍។ ខ្ញុំសូមប្រសិទ្ធិពរនិងថ្លែងអំណរគុណដល់អ្នកដែលបានណែនាំគំនិតនេះដល់អ្នក។

25. ម្តងហើយម្តងទៀតនិងចែកចាយការអធិស្ឋាននេះដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់ខ្ញុំ: ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ចដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំនិងអ្នកដែលនៅលើពិភពលោកខ្ញុំសូមថ្វាយដោយរាបទាបដល់អ្នកនូវសិរីរុងរឿងដែលព្រះយេស៊ូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជាមួយនឹងការគិតរបស់គាត់ហើយថាគាត់ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជីវិត Eucharistic; ខ្ញុំក៏ផ្តល់ជូនអ្នកនូវសិរីរុងរឿងដែលស្ត្រីរបស់យើងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជាពិសេសនៅជើងនៃឈើឆ្កាងនិងសិរីរុងរឿងដែលទេវតានិងព្រះពរនៅស្ថានបរមសុខបានផ្តល់ឱ្យអ្នកហើយនឹងធ្វើឱ្យអ្នកអស់កល្បជានិច្ច!

26. ការស្រេកទឹកអាចត្រូវបានពន្លត់; ដូច្នេះអ្នកអាចផឹកបានប៉ុន្តែជានិច្ចកាលអ្នកអាចស្លាប់បានដោយគិតពីការស្រេកទឹករបស់អ្នកចំពោះព្រះយេស៊ូវរបស់អ្នក។

27. នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍តណ្ហារបស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើម។ នៅពេលអាហារថ្ងៃចុងក្រោយត្រូវបានសំរេចហើយ។ Sanhedrin បានចេញដីកាចាប់ខ្លួនខ្ញុំហើយខ្ញុំដែលដឹងអ្វីៗទាំងអស់បានរងនូវការឈឺចាប់នៅក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់ខ្ញុំ។

នៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ការស្រែកថ្ងូរបានកើតឡើងនៅហ្គេតសេម៉ានី។

ព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំបកស្រាយអត្ថន័យនៃសំណងនិងការរួបរួមក្នុងការបំផុសគំនិតដោយភាពល្វីងជូរចត់ដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុនការលះបង់ដ៏ខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្ញុំនៅលើឈើឆ្កាង!

អូប្រសិនបើមានសហភាពនៃព្រលឹងដ៏ក្លៀវក្លាស្មោះត្រង់ចំពោះការរួបរួមសំណងនៃថ្ងៃព្រហស្បតិ៍! ពិតជាការធូរស្បើយនិងសម្រាលទុក្ខខ្ញុំមែន! អ្នកណាសហការក្នុងការបង្កើត“ សហភាព” នេះនឹងទទួលបានរង្វាន់ពីព្រះវរបិតាខ្ញុំ។

នៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍សូមរួបរួមជាមួយនឹងហ្គេតសេម៉ាណីដ៏ជូរចត់របស់ខ្ញុំ។ តើការចងចាំនៃការស្រែកថ្ងូររបស់ខ្ញុំនៅក្នុងសួនច្បារផ្តល់នូវភាពអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាទៅ!

២៨. ការតបស្នងសងគុណ“ ព្រលឹងម្ចាស់ផ្ទះ” ពត់ខ្លួនលើតណ្ហារបស់តណ្ហាដើម្បីទាញចេញពីដំណក់ទឹកភ្លៀងដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ពួកគេ។ ទេពួកគេមិនស្រក់ឈាមរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែបានស្រក់ទឹកភ្នែកការលះបង់ការឈឺចាប់ការចង់បានការស្រែកថ្ងូរនិងការអធិស្ឋានដែលដូចគ្នានឹងការផ្តល់ឈាមនៃដួងចិត្តហើយថ្វាយវាលាយជាមួយឈាមរបស់ខ្ញុំគឺកូនចៀមដ៏ទេវភាព។

29. ព្រលឹងជនរងគ្រោះដែលទទួលបានសំណងទទួលបាននូវថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំពីព្រោះពួកគេលួងលោមខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង។ ទុក្ខវេទនារបស់ពួកគេតែងតែមានផ្លែផ្កាជានិច្ចព្រោះពរដែលខ្ញុំប្រទានដល់ពួកគេមិនដែលផុតឡើយ។ ខ្ញុំប្រើពួកវាសម្រាប់ការសម្រេចនៃការរចនានៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ខ្ញុំ។ សូមសំណាងល្អដល់ព្រលឹងទាំងនោះនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ!

៣០. អ្នកដែលព័ទ្ធជុំវិញអ្នកគឺជាអ្នកញញួរដែលខ្ញុំប្រើដើម្បីឆ្លាក់រូបខ្ញុំនៅក្នុងអ្នក។ ដូច្នេះត្រូវមានចិត្ដអត់ធ្មត់និងសុភាពរាបសាជានិច្ច។ ឈឺចាប់និងអាណិត។ នៅពេលអ្នកធ្លាក់ក្នុងភាពមិនស្មោះត្រង់នៅពេលអ្នកអាចដកខ្លួនធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកអាម៉ាស់មុខដោយការថើបផែនដីសុំឱ្យខ្ញុំអភ័យទោស ... ហើយបំភ្លេចវា។

រៀបចំសំរាប់គ្រួសារ
វាជាការងាយស្រួលក្នុងការធ្វើការកែតម្រូវចំពោះអំពើបាបរបស់គ្រួសារយើង។ សូម្បីតែនៅពេលដែលក្រុមគ្រួសារហៅខ្លួនឯងថាជាគ្រីស្ទានក៏មិនមែនសមាជិកទាំងអស់តែងតែរស់នៅជាគ្រីស្ទានដែរ។ នៅក្នុងគ្រួសារទាំងអស់វាជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើបាប។ មានអ្នកដែលធ្វេសប្រហែសអភិបូជានៅថ្ងៃអាទិត្យថ្ងៃអាទិត្យអ្នកដែលធ្វេសប្រហែសនឹងបុណ្យ Easter; មានអ្នកដែលស្អប់ឬមានទំលាប់អាក្រក់នៃការប្រមាថនិងពាក្យជេរប្រមាថ។ ប្រហែលជាមានអ្នកដែលរស់នៅរឿងអាស្រូវជាពិសេសនៅក្នុងធាតុបុរស។

ដូច្នេះរាល់គ្រួសារជាធម្មតាមានគំនរអំពើបាបដើម្បីជួសជុល។ សូមឱ្យអ្នកលះបង់នៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋអនុវត្តសំណងនេះ។ វាជារឿងល្អបំផុតដែលការងារនេះត្រូវបានធ្វើហើយមិនត្រឹមតែក្នុងកំឡុងពេលថ្ងៃសុក្រទីដប់ប្រាំ។ ដូច្នេះព្រលឹងគួរឱ្យគោរពត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យជ្រើសរើសថ្ងៃថេរនៃសប្តាហ៍ដែលក្នុងនោះធ្វើឱ្យសំណងសំណងសម្រាប់អំពើបាបរបស់ខ្លួននិងសម្រាប់គ្រួសារ។ ព្រលឹងមួយអាចធានាចំពោះព្រលឹងជាច្រើន! ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះទៅកាន់បងស្រីអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គគឺបេននីកាណាកូលឡាតា។ ម្តាយដែលខ្នះខ្នែងអាចទទួលយកបានមួយថ្ងៃមួយថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍ចំពោះអំពើបាបរបស់ស្វាមីនិងកូន ៗ ទាំងអស់។ កូនស្រីដែលគួរអោយគោរពម្នាក់អាចបំពេញចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនៃអំពើបាបទាំងអស់ដែលឪពុកម្តាយនិងបងប្អូនបានប្រព្រឹត្ត។

នៅថ្ងៃដែលបានកំណត់សម្រាប់សំណងនេះចូរយើងអធិស្ឋានច្រើនទំនាក់ទំនងនិងធ្វើកិច្ចការល្អផ្សេងទៀត។ ការអនុវត្តការធ្វើពិធីអភិបូជាអភិបូជាមួយចំនួននៅពេលដែលមានលទ្ធភាពដោយមានបំណងធ្វើសំណងគឺគួរអោយសរសើរ។

តើដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋចូលចិត្តការធ្វើម្ហូបទាំងនេះយ៉ាងម៉េចហើយគាត់ទទួលអំណោយទាំងនោះដោយសប្បុរសយ៉ាងដូចម្តេចទៅ!

ការអនុវត្តជាក់ស្តែងជ្រើសរើសថ្ងៃថេរមួយសម្រាប់រាល់សប្តាហ៍ហើយជួសជុលបេះដូងរបស់ព្រះយេស៊ូវពីអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួននិងក្រុមគ្រួសារ។ ពី៖“ ខ្ញុំ ១៥ ថ្ងៃសុក្រ” ។

ការផ្ដល់ឈាមរបស់ព្រះ
(នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការ Rosary មួយ, នៅក្នុង 5 ប្រកាស)

ធញ្ញជាតិគ្រើម
ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ចសេចក្តីស្រឡាញ់អស់កល្បសូមមករកយើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកហើយបំផ្លាញនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងនូវអ្វីទាំងអស់ដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការឈឺចាប់។ ប៉ាស្តាណឺរ

ធញ្ញជាតិតូចៗ
ព្រះវរបិតាដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចខ្ញុំសូមជូនអ្នកសម្រាប់ដួងចិត្តមិនបរិសុទ្ធរបស់ម៉ារីព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទសម្រាប់ការរាប់ជាបរិសុទ្ធនៃពួកបូជាចារ្យនិងការប្រែចិត្តជឿរបស់មនុស្សមានបាបសម្រាប់ការស្លាប់និងព្រលឹងនៃផេហ្គីលី។ ១០ ហ្គូរីរីប៉ាទ្រី

សេនម៉ារីម៉ាក់ដាលិនជូនឈាមដ៏ទេវភាព ៥០ ដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ព្រះយេស៊ូវបានលេចមកជួបនាងហើយមានបន្ទូលថា៖“ ចាប់តាំងពីអ្នកបានថ្វាយតង្វាយនេះមកអ្នកមិនអាចនឹកស្មានថាតើមនុស្សមានបាបជាច្រើនបានប្រែចិត្តជឿហើយតើមានព្រលឹងប៉ុន្មានបានចេញពី Purgatory!

ការថ្វាយយញ្ញបូជាតូចៗចំនួន ៥ ដើម្បីជាកិត្តិយសនៃស្នាមរបួសប្រាំត្រូវបានណែនាំជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់ការប្រែចិត្ដរបស់មនុស្សមានបាប។

កាណាណា ៨ ធ្នូ ១៩៥២ អាច។ ចូអានណេសមេហូលីសេន។ ល។

តាមការស្នើសុំ៖

ដុនថាំម៉ាសលីសហ្គីបភេបស៊ីធីបឺរីយែនហ្សីហ្សេ, ២៤ ៩៨១០០ មីងទីណា