ប្រកាន់ទោស Francis បាននិយាយថាពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានហៅឱ្យអង្វរមិនឱ្យថ្កោលទោស

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបានមានប្រសាសន៍ថា“ អ្នកជឿពិតប្រាកដមិនថ្កោលទោសមនុស្សចំពោះអំពើបាបឬកំហុសរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែបានអង្វរជំនួសពួកគេជាមួយព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋាន។

សម្តេចប៉ាបបាននិយាយថាដូចជាលោកម៉ូសេបានអង្វរសុំសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់ចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់នៅពេលដែលពួកគេបានធ្វើបាបនោះពួកគ្រីស្ទានក៏ត្រូវធ្វើជាអន្តរការីដែរពីព្រោះសូម្បីតែ“ មនុស្សមានបាបអាក្រក់បំផុតពួកអាក្រក់និងមេដឹកនាំដែលពុករលួយបំផុតក៏ជាកូនចៅរបស់ព្រះដែរ” ។ ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនាក្នុងអំឡុងពេលទស្សនិកជនទូទៅប្រចាំសប្តាហ៍របស់គាត់។

គាត់បាននិយាយថា៖ «ចូរគិតពីម៉ូសេជាអ្នកអង្វរ។ ហើយនៅពេលយើងចង់ថ្កោលទោសនរណាម្នាក់ហើយយើងខឹងនៅខាងក្នុងការខឹងគឺល្អ។ វាអាចមានសុខភាពល្អប៉ុន្តែការថ្កោលទោសគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ យើងស្ទាក់ចាប់គាត់ឬនាង វានឹងជួយយើងយ៉ាងច្រើន។ "

សម្តេចប៉ាបបានបន្តសុន្ទរកថាអធិស្ឋានជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់ហើយបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអធិស្ឋានរបស់លោកម៉ូសេចំពោះព្រះដែលបានខឹងនឹងប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបន្ទាប់ពីពួកគេបានធ្វើនិងក្រាបថ្វាយបង្គំរូបកូនគោមាស។

សម្តេចប៉ាបបាននិយាយថានៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅលោកម៉ូសេដំបូងលោកមាន«ភាពបរាជ័យ»ហើយតែងតែមានការសង្ស័យខ្លួនឯងនិងការហៅរបស់លោក។

"រឿងនេះក៏កើតឡើងចំពោះយើងដែរនៅពេលយើងមានការសង្ស័យតើយើងអាចអធិស្ឋានបានយ៉ាងដូចម្តេច?" ព្រះវិហារ។ យើងមិនងាយស្រួលទេក្នុងការអធិស្ឋាន។ ហើយវាក៏ព្រោះតែភាពទន់ខ្សោយរបស់លោកម៉ូសេក៏ដូចជាកម្លាំងរបស់គាត់ដែលធ្វើអោយយើងចាប់អារម្មណ៍” ។

ទោះបីជាសម្តេចប៉ាបបរាជ័យក៏ដោយក៏សម្តេចប៉ាបនៅតែបន្តបេសកកម្មដែលបានប្រគល់ដល់គាត់ដោយមិនឈប់ឈរ“ រក្សាចំណងសាមគ្គីភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់ជាពិសេសនៅក្នុងគ្រាលំបាកនិងអំពើបាប។ គាត់តែងតែនៅជាប់នឹងប្រជាជនរបស់គាត់។ "

សម្តេចប៉ាបបាននិយាយថា“ ទោះបីគាត់មានឋានៈជាឯកសិទ្ធិក៏ដោយលោកម៉ូសេមិនដែលឈប់ពីកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកក្រីក្រដែលមានជំនឿលើព្រះទេ” ។ "គាត់គឺជាបុរសម្នាក់នៃប្រជាជនរបស់គាត់" ។

សម្តេចប៉ាបបានមានប្រសាសន៍ថាការដែលលោកម៉ូសេនៅជាប់នឹងប្រជាជនរបស់គាត់គឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃ“ ភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកអ្នកគង្វាល” ដែលនៅឆ្ងាយពី“ ភាពផ្តាច់ការនិងមនុស្សវង្វេងស្មារតី” មិនដែលភ្លេចហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេហើយមានចិត្តមេត្តានៅពេលពួកគេធ្វើបាបឬចុះចាញ់ការល្បួង។

នៅពេលដែលគាត់បានអង្វរសុំសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់គាត់បានបន្ថែមថាម៉ូសេ«មិនលក់ប្រជាជនរបស់គាត់ដើម្បីជណ្តើរនៅក្នុងអាជីពរបស់គាត់នោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញបានអង្វរជំនួសពួកគេហើយក្លាយជាស្ពានរវាងព្រះនិងប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល។

សម្តេចប៉ាបបានមានប្រសាសន៍ថា“ នេះជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់គ្រូគង្វាលទាំងអស់ដែលត្រូវតែជា“ ស្ពាន” ។ នេះជាមូលហេតុដែលគេហៅថាស្ពាន។ គ្រូគង្វាលគឺជាស្ពានរវាងប្រជាជនដែលពួកគេជារបស់ពួកគេនិងព្រះដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

«ពិភពលោករស់នៅហើយលូតលាស់ដោយអរគុណដល់ពររបស់មនុស្សសុចរិតចំពោះការអធិស្ឋាននៃសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះការអធិស្ឋាននៃសេចក្តីមេត្តាករុណានេះដែលពួកបរិសុទ្ធមនុស្សយុត្តិធម៌អ្នកសម្របសម្រួលបូជាចារ្យសម្តេចប៉ាបសម្តេចប៉ាបឧបាសិកា - អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក - ចាប់ផ្តើមជាថ្មី មនុស្សជាតិនៅគ្រប់ទីកន្លែងនិងពេលវេលានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។