ប្រាសាទ tantra ល្អបំផុតទាំងដប់

ប្រាសាទ tantra ល្អបំផុតទាំងដប់

លោក Steve Allen
អ្នកដើរតាមទ្រេតត្រាភ្ជាប់អត្ថន័យកាន់តែធំទៅនឹងប្រាសាទហិណ្ឌូជាក់លាក់។ ទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់សម្រាប់តាតានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏សម្រាប់ប្រជាជននៃប្រពៃណី "បាហាទី" ផងដែរ។ នៅតាមប្រាសាទមួយចំនួនប្រាសាទបាលីឬការបូជាសត្វគឺនៅតែត្រូវបានអនុវត្តសព្វថ្ងៃនេះខណៈដែលនៅក្នុងប្រាសាទដទៃទៀតដូចជាប្រាសាទ Mahakaal នៃ Ujjain, ផេះនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងពិធីសាសនា "aarti"; និងការរួមភេទ tantrik ទទួលបានការបំផុសគំនិតពីរូបចម្លាក់បុរាណដ៏ចំណាស់នៅលើប្រាសាទ Khajuraho ។ នេះគឺជាទីសក្ការៈបូជាចំនួនដប់ដែលជាកន្លែងសក្ការៈបូជាមួយចំនួនដែលសំខាន់គឺ“ Shakti Peethas” ឬកន្លែងសក្ការៈបូជាដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អាទិទេព Shakti ដែលជាពាក់កណ្តាលភេទស្រីរបស់ Lord Shiva ។ បញ្ជីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានការចូលរួមចំណែកពីលោក Master Tantrik Shri Aghorinath Ji ។


ប្រាសាទ Kamakhya, Assam


Kamakhya គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការគោរព tantrik ដ៏មានឥទ្ធិពលនិងរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគAssសាននៃរដ្ឋអាសាមនៅលើកំពូលភ្នំនិលលលា។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃ 108 Shakti Peethas នៃព្រះ Durga ។ រឿងព្រេងនិទានវាថា Kamakhya បានកើតមកនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់សិវៈកំពុងដឹកសាកសពរបស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Sati និង "យ៉ូណូ" (ប្រដាប់ភេទស្រី) បានដួលទៅនឹងដីដែលប្រាសាទនេះឈរនៅពេលនេះ។ ប្រាសាទនេះជារូងធម្មជាតិដែលមាននិទាឃរដូវ។ នៅតាមបណ្តោយជើងហោះហើរនៃជណ្តើរទៅនឹងពោះនៃផែនដីមានបន្ទប់ងងឹតនិងអាថ៌កំបាំង។ នៅទីនេះដែលគ្របដណ្ដប់ដោយសូត្រសូរិយានិងគ្របដណ្ដប់ដោយផ្កា "ម៉ារ៉ាតយូយូ" ត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅ Kamakhya ហិណ្ឌូសាសនាទ្រីទ្រីកត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយក្រុមបូជាចារ្យតូតានីកជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។


កាលីជីតខាងលិចបេងហ្គាល់


Kalighat នៅ Calcutta (Kolkata) គឺជាធម្មយាត្រាដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ tantriks ។ គេនិយាយថានៅពេលដែលរាងកាយរបស់សត្យាត្រូវបានរហែកទៅជាបំណែកម្រាមដៃរបស់គាត់មួយបានធ្លាក់ចុះនៅចំណុចនេះ។ ពពែជាច្រើនត្រូវបានបូជានៅទីនេះមុនពេលដែលព្រះកបិលមហាព្រហ្មនិងអ្នកលបបាញ់ជាច្រើនរាប់សិបស្បថចំពោះការប្រៀនប្រដៅខ្លួននៅក្នុងប្រាសាទកាលី។

Bishnupur នៅស្រុក Bankura នៃ West Bengal គឺជាកន្លែងមួយផ្សេងទៀតដែលពួកគេទាញអំណាចរបស់ពួកគេពី Tantrik ។ ដោយគោរពបូជាអាទិទេពម៉ាណាសាពួកគេធ្វើដំណើរទៅ Bishnupur សម្រាប់ពិធីបុណ្យគោរពបូជាពស់ប្រចាំឆ្នាំដែលប្រារព្ធឡើងនៅខែសីហារៀងរាល់ឆ្នាំ។ Bishnupur ក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌និងសិប្បកម្មបុរាណនិងល្បី។


Baitala Deula ឬប្រាសាទ Vaital, Bhubaneswar, Orissa


នៅ Bhubaneswar, ប្រាសាទ Baitala Deula (Vaital) នៅសតវត្សរ៍ទី ៨ មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះថាជាមជ្ឈមណ្ឌល tantrik ដ៏មានឥទ្ធិពល។ នៅខាងក្នុងប្រាសាទគឺចាមឌុនដា (កាលី) ដែលពាក់ខ្សែកលលាដ៏ក្បាលនិងមានសាកសពនៅត្រង់ជើងរបស់នាង។ ថេនទ្រីករកឃើញផ្ទៃខាងក្នុងដែលស្រអាប់ស្រអាប់នៃប្រាសាទជាកន្លែងដ៏ល្អសម្រាប់ស្រូបយកចរន្តចរន្តអគ្គិសនីពីប្រភពនេះ។


Ekling រដ្ឋ Rajasthan


រូបភាពបួនជ្រុងដែលមិនធម្មតារបស់ Lord Shiva ឆ្លាក់ដោយថ្មម៉ាបខ្មៅអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងប្រាសាទ Shiva នៃ Eklingji ក្បែរ Udaipur ក្នុង Rajasthan ។ ទាក់ទងនឹងឆ្នាំ ៧៣៤ នៃគ។ ស។ ឬប្រហែលជាដូចនោះប្រាសាទព្រះវិហារបានទាក់ទាញអ្នកថ្វាយតាន់ទ្រីស្ទ្រីតជារៀងរាល់ឆ្នាំ។


បាឡាជី, Rajasthan


មជ្ឍមណ្ឌលមួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងពេញនិយមបំផុតនៃពិធី tantrik គឺស្ថិតនៅ Balaji ជិត Bharatpur ចេញពីផ្លូវ Jaipur-Agra ។ វាគឺជាប្រាសាទ Mehandipur Balaji នៅក្នុងស្រុក Dausa នៃ Rajasthan ។ Exorcism គឺជាមាគ៌ានៃជីវិតនៅបាឡាជីហើយប្រជាជនមកពីទូទាំងពិភពលោកដែលត្រូវបាន“ កាន់កាប់ដោយវិញ្ញាណ” បាននាំគ្នាទៅបាបាជីក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។ វាតម្រូវឱ្យមានសរសៃប្រសាទដែកថែបដើម្បីសង្កេតមើលការធ្វើពិធី exorcism មួយចំនួនដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនេះ។ ជាញឹកញាប់សម្លេងថ្ងូរនិងការស្រែកអាចត្រូវបានគេលឺរាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រ។ ពេលខ្លះ“ អ្នកជំងឺ” ត្រូវតែនៅជាប់ជាប្រចាំថ្ងៃដើម្បីឱ្យគេលើកដំកើង។ ការទៅទស្សនាប្រាសាទបាឡាជីបានបន្សល់ទុកនូវអារម្មណ៍រីករាយ។


Khajuraho, Madhya Pradesh


Khajuraho ស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋឥណ្ឌា Madhya Pradesh ភាគកណ្តាលនៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកចំពោះប្រាសាទដ៏ស្រស់ស្អាតនិងរូបចម្លាក់ប្លែកៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលដឹងពីកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ខ្លួនថាជាមជ្ឈមណ្ឌល tantrik ។ តំណាងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃការបំពេញបំណងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមរួមជាមួយនឹងការតំឡើងប្រាសាទដែលតំណាងឱ្យដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណត្រូវបានគេជឿថាជាមធ្យោបាយដើម្បីពង្រីកសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងលោកិយហើយទទួលបានភាពតណ្ហាខាងវិញ្ញាណហើយទីបំផុតនិព្វាន (ការត្រាស់ដឹង) ។ ប្រាសាទ Khajuraho ត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនទៅទស្សនាពេញមួយឆ្នាំ។


ប្រាសាទ Kaal Bhairon, Madhya Pradesh


ប្រាសាទ Kaal Bhairon របស់ Ujjain មានរូបចម្លាក់របស់ Bhairon ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកដាំដុះនៃការអនុវត្តន៍ Tantrik ។ ចំណាយពេលប្រហែលមួយម៉ោងដើម្បីធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីជនបទប្រកបដោយសន្តិភាពដើម្បីឈានដល់ប្រាសាទបុរាណមួយនេះ។ រថក្រោះធ្យូងថ្មអ្នកធ្វើភ្លើងពស់និងអ្នកដែលកំពុងស្វែងរក "ស៊ីឌីហ៊ី" ឬការត្រាស់ដឹងត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យទៅបាហារនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃដំណើរស្វែងរករបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលការធ្វើពិធីសាសនាខុសគ្នាការផ្តល់ស្រាប្រទេសឆៅគឺជាសមាសធាតុដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការគោរពរបស់បាហារ។ ឡេសឺរត្រូវបានថ្វាយដល់ព្រះជាមួយនឹងពិធីនិងភាពឧឡារិក។


ប្រាសាទ Mahakaleswar, Madhya Pradesh


ប្រាសាទ Mahakaleswar គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ល្បីល្បាញមួយទៀតរបស់ Tigi Ujjain ។ ការហោះហើរនៃជណ្តើរនាំទៅដល់ទីសក្ការៈនៅខាងក្នុងដែលជាម្ចាស់នៃព្រះសិវៈ។ ពិធីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនបានកើតឡើងនៅទីនេះពេញមួយថ្ងៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ការធ្វើពិធីវាយនភណ្ឌវាគឺជាពិធីដំបូងនៃថ្ងៃដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេត្រូវបានផ្តោតលើ "bhasm aarti" ឬពិធីសាសនាផេះដែលជាប្រភេទតែមួយគត់នៃពិភពលោក។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាផេះដែលស៊ីវ៉ាលីងមឹមត្រូវបាន "លាង" ជារៀងរាល់ព្រឹកត្រូវតែជាសាកសពដែលត្រូវបានបូជានៅថ្ងៃមុន។ ប្រសិនបើការបូជាសពមិនបានកើតឡើងនៅអ៊ូហ្សេនទេនោះផេះត្រូវតែទទួលបានពីការចំណាយទាំងអស់ពីដីបូជាដែលនៅជិតបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាជ្ញាធរប្រាសាទបាននិយាយថាទោះបីជាវាជាទម្លាប់សម្រាប់ផេះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាកសព "ស្រស់" ក៏ដោយការអនុវត្តនេះត្រូវបានបញ្ឈប់ជាយូរមកហើយ។ គេជឿថាអ្នកដែលមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការចូលរួមពិធីនេះនឹងមិនស្លាប់មុនអាយុឡើយ។

នៅជាន់ខាងលើនៃប្រាសាទ Mahakaleswar នៅតែបិទទ្វារជាសាធារណៈពេញមួយឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាមួយឆ្នាំម្តងនៅ Nag Nagchachami Day - ជាន់ខាងលើដែលមានរូបពស់ពីររបស់វា (ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាប្រភពនៃថាមពលតាន់ទ្រីក) ត្រូវបានបើកឱ្យសាធារណជនដែលចូលមើល“ darshan” របស់ Gorakhnath ki Dhibri ។ មានន័យត្រង់ន័យ“ អច្ឆរិយៈរបស់ Gorakhnath” ។


ប្រាសាទចាវ៉ាឡាគូគូជីហិមហាឡាតប្រាដេស


កន្លែងនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសចំពោះមនុស្សដែលមានចរិតឆាតនិងទាក់ទាញអ្នកជឿរាប់ពាន់នាក់ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ បានថែរក្សានិងថែរក្សាដោយអ្នកដើរតាម Gorakhnath ដែលមើលទៅយ៉ាងសាហាវដែលត្រូវបានគេដឹងថាត្រូវបានប្រទានពរដោយអំណាចអព្ភូតហេតុ - កន្លែងនោះមិនមានអ្វីក្រៅពីរង្វង់តូចមួយប្រហែលរង្វង់ ៣ ហ្វីតនោះទេ។ ការហោះហើរខ្លីនៃជណ្តើរនាំទៅរករនាំងដែលស្រដៀងនឹងរូង។ នៅខាងក្នុងល្អាងនេះមានអាងទឹកគ្រីស្តាល់តូចចំនួន ២ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយប្រភពទឹកក្រោមដីធម្មជាតិ។ អណ្ដាតភ្លើងពណ៌លឿងពណ៌លឿងបីអន្លើភ្លឺឡើងឥតឈប់ឈរពីចំហៀងអាងមានកំពស់ពីរបីសង្ទីម៉ែត្រពីលើផ្ទៃទឹកដែលមើលទៅដូចជាកំពុងពុះកញ្ជ្រោលឡើងយ៉ាងរីករាយ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកនឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដែលដឹងថាទឹកដាំទឹកហាក់បីដូចជាពិតជាស្រស់ស្រាយ។ នៅពេលដែលមនុស្សព្យាយាមស្វែងយល់ពីភាពអស្ចារ្យរបស់ហ្គោរ៉ាខននោះតណ្ហានៅតែបន្តទាញយកថាមពលដែលស្ថិតនៅកណ្តាលក្នុងរូងភ្នំក្នុងដំណើរស្វែងរកការសម្រេចដោយខ្លួនឯង។


Baijnath, Himachal Pradesh


តង់ទីនជាច្រើនធ្វើដំណើរពីចាវ៉ាឡាគូគូហ៊ីទៅបាជីណាតដែលស្ថិតនៅខាងជើងនៃដាហ្កាឌាហាដខ្លាំងពូកែ។ នៅខាងក្នុង“ លីងដាំ” នៃវ៉ាដាយ៉ានណាត (Lord Shiva) គឺជានិមិត្តរូបនៃការគោរពដ៏យូរអង្វែងសម្រាប់ចំនួនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើនដែលបានទៅទស្សនាប្រាសាទបុរាណនេះពេញមួយឆ្នាំ។ បូជាចារ្យនៅព្រះវិហារអះអាងថាមានត្រកូលចាស់ដូចប្រាសាទ។ តាតានីកនិងយូហ្គីសសារភាពថាពួកគេធ្វើដំណើរទៅ Baijnath ដើម្បីស្វែងរកអំណាចព្យាបាលមួយចំនួនដែលមានដោយព្រះអម្ចាស់ Shiva ដែលជាព្រះអម្ចាស់នៃគ្រូពេទ្យ។ ចៃដន្យទឹក Baijnath ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមានលក្ខណៈរំលាយអាហារគួរឱ្យកត់សម្គាល់ហើយវាត្រូវបានគេនិយាយថារហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះអ្នកគ្រប់គ្រងនៅជ្រលងភ្នំ Kangra នៃ Himachal Pradesh នឹងផឹកតែទឹកដែលទទួលបានពី Baijnath ។