មធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននូវឋានសួគ៌តាមដំបូន្មានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

Da លោក Paolo Tescione - ថ្ងៃទី ១៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៧

មធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននូវឋានសួគ៌

នៅក្នុងផ្នែកទីបួននេះ ក្នុងចំណោមមធ្យោបាយដែលបានស្នើឡើងដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ ដើម្បីសម្រេចបាននូវឋានសួគ៌ ខ្ញុំសូមណែនាំប្រាំយ៉ាង៖
1) ជៀសវាងអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ;
2) ធ្វើថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួននៃខែ;
3) ថ្ងៃសៅរ៍ទីប្រាំនៃខែ;
4) ការសូត្រប្រចាំថ្ងៃរបស់ Three Hail Marys;
៥) ចំណេះវិជ្ជា។
មុនពេលចាប់ផ្តើមសូមបង្កើតបរិវេណចំនួនបី។
គោលគំនិតដំបូង៖ ការពិតដែលត្រូវចងចាំជានិច្ច៖
1) ហេតុអ្វីបានជាយើងបង្កើត? ដើម្បីស្គាល់ព្រះជាអ្នកបង្កើត និងជាបិតារបស់យើង ដើម្បីស្រឡាញ់និងបម្រើទ្រង់ក្នុងជីវិតនេះ ហើយបន្ទាប់មករីករាយនឹងទ្រង់ជារៀងរហូតនៅសួនមនោរម្យ។

2) ជីវិតខ្លី។ តើអ្វីជា 70, 80, 100 ឆ្នាំនៃជីវិតនៅលើផែនដីមុនពេលភាពអស់កល្បដែលរង់ចាំយើង? រយៈពេលនៃក្តីសុបិន្តមួយ។ អារក្សសន្យានឹងយើងនូវស្ថានសួគ៌មួយប្រភេទនៅលើផែនដី ប៉ុន្តែវាបានលាក់ទីជ្រៅបំផុតនៃនគរដ៏អវិជ្ជារបស់វាពីយើង។

៣) តើអ្នកណាទៅឋាននរក? អ្នកដែលមានទម្លាប់រស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ដោយគិតតែពីការរីករាយនឹងជីវិត។ - អ្នកណាដែលមិនឆ្លុះបញ្ចាំងថាក្រោយពីស្លាប់នឹងត្រូវប្រាប់ព្រះចំពោះគ្រប់សកម្មភាពរបស់ខ្លួន។ - អ្នកដែលមិនចង់សារភាពដើម្បីកុំឱ្យខ្លួនចេញពីជីវិតដែលមានបាបដែលពួកគេដឹកនាំ។ - អ្នកណារហូតដល់ពេលចុងក្រោយនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់ ប្រឆាំងនឹង និងបដិសេធព្រះគុណនៃព្រះ ដែលអញ្ជើញគាត់ឱ្យប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ ដើម្បីទទួលយកការអភ័យទោសរបស់គាត់។ - អស់អ្នកដែលមិនទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏មិនចេះរីងស្ងួតរបស់ព្រះ ដែលចង់ឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាបានសង្រ្គោះ ហើយតែងតែត្រៀមខ្លួនស្វាគមន៍មនុស្សមានបាបដែលប្រែចិត្ត។

៤) តើអ្នកណាទៅឋានសួគ៌? អ្នកណាដែលជឿលើសេចក្ដីពិតដែលព្រះបានបើកសម្ដែង និងវិហារកាតូលិក ស្នើឲ្យជឿដូចដែលបានបើកសម្ដែង។ - អ្នកដែលតែងតែរស់នៅក្នុងព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយគោរពតាមព្រះបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ ចូលរួមពិធីសាក្រាម៉ង់ នៃការសារភាព និងពិធីបុណ្យ Eucharist ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធ អធិស្ឋានដោយសេចក្តីខ្ជាប់ខ្ជួន និងធ្វើអំពើល្អដល់អ្នកដទៃ។
សរុបសេចក្តីៈ អ្នកណាដែលស្លាប់ដោយគ្មានបាបកម្ម ដែលស្ថិតនៅក្នុងព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ នោះបានសង្រ្គោះ ហើយទៅស្ថានសួគ៌។ គាត់ត្រូវជាប់ទោស ហើយទៅឋាននរក អ្នកណាដែលស្លាប់ក្នុងអំពើបាបរមែងស្លាប់។
មូលដ្ឋានទីពីរ៖ តម្រូវការសម្រាប់សេចក្តីជំនឿ និងការអធិស្ឋាន។

1) ជំនឿគឺមិនអាចខ្វះបានដើម្បីទៅស្ថានសួគ៌ តាមពិត (Mk 16,16:11,6) ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា: «អ្នកណាដែលជឿ ហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក អ្នកនោះនឹងបានសង្រ្គោះ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលមិនជឿនឹងត្រូវកាត់ទោស»។ សន្តប៉ូល (ហេព្រើរ ១១,៦) បញ្ជាក់៖ «បើគ្មានជំនឿទេ មិនអាចគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់បានទេ ពីព្រោះអ្នកណាដែលចូលទៅជិតគាត់ ត្រូវតែជឿថាមានព្រះ ហើយផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកដែលស្វែងរកគាត់»។
តើជំនឿជាអ្វី? ជំនឿគឺជាគុណធម៌អរូបីដែលទំនោរទៅខាងបញ្ញា ក្រោមឥទិ្ធពលនៃឆន្ទៈ និងព្រះគុណបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីជឿយ៉ាងមុតមាំលើសេចក្តីពិតទាំងអស់ដែលបង្ហាញដោយព្រះ និងកំណត់ដោយសាសនាចក្រ ដូចដែលបានបង្ហាញ មិនមែនសម្រាប់ភស្តុតាងខាងក្នុងរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អំណាចនៃព្រះដែល បង្ហាញពួកគេ។ ដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យជំនឿរបស់យើងក្លាយជាការពិត វាចាំបាច់ត្រូវជឿលើសេចក្ដីពិតដែលព្រះបានបើកសម្ដែង មិនមែនដោយសារយើងយល់ពីសេចក្ដីទាំងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារទ្រង់បានបើកសម្ដែងឲ្យឃើញប៉ុណ្ណោះ ដែលមិនអាចបញ្ឆោតខ្លួនឯង ឬក៏មិនអាចបញ្ឆោតយើងបានដែរ។
«អ្នកណាដែលរក្សាជំនឿ - Holy Curé of Ars និយាយថា Holy Curé of Ars ជាភាសាសាមញ្ញ និងបង្ហាញអារម្មណ៍របស់គាត់ គឺដូចជាគាត់មានកូនសោទៅកាន់ឋានសួគ៌នៅក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់៖ គាត់អាចបើក និងចូលនៅពេលណាដែលគាត់ចង់។ ហើយប្រសិនបើសូម្បីតែអំពើបាបជាច្រើនឆ្នាំ និងភាពព្រងើយកន្តើយបានធ្វើឱ្យវាអស់រលីង ឬច្រេះនោះ បន្តិច 'Olio degli Infermi នឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យវាច្បាស់ម្តងទៀត ហើយដូច្នេះវាអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីចូល និងកាន់កាប់យ៉ាងហោចណាស់មួយកន្លែងចុងក្រោយនៅក្នុង ឋានសួគ៌»។

2) ដើម្បីបានសង្រ្គោះ ការអធិស្ឋានគឺជាការចាំបាច់ ពីព្រោះព្រះបានសម្រេចចិត្តផ្តល់ជំនួយដល់យើង ដែលជាព្រះគុណរបស់ទ្រង់តាមរយៈការអធិស្ឋាន។ តាមការពិត (ម៉ាថាយ ៧,៧) ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «សុំ នោះអ្នកនឹងទទួល។ ស្វែងរកហើយអ្នកនឹងរកឃើញ; គោះហើយវានឹងបើកដល់អ្នក” ហើយគាត់បានបន្ថែម (ម៉ាថាយ ១៤,៣៨)៖ “ចូរចាំយាម ហើយអធិស្ឋានកុំឲ្យធ្លាក់ក្នុងការល្បួង ព្រោះវិញ្ញាណបានប្រុងប្រៀបជាស្រេច ប៉ុន្តែសាច់ឈាមខ្សោយ”។
វាគឺដោយការអធិស្ឋានដែលយើងទទួលបានកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់អារក្សនិងដើម្បីយកឈ្នះទំនោរចិត្តអាក្រក់របស់យើង; វាគឺដោយការអធិស្ឋានដែលយើងទទួលបានជំនួយចាំបាច់នៃព្រះគុណដើម្បីគោរពតាមព្រះបញ្ញត្តិ ដើម្បីអនុវត្តកាតព្វកិច្ចរបស់យើងឱ្យបានល្អ និងដើម្បីកាន់ឈើឆ្កាងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងដោយអត់ធ្មត់ ។
ដោយបានបង្កើតបរិវេណទាំងពីរនេះ ឥឡូវនេះ ចូរយើងបន្តនិយាយអំពីមធ្យោបាយបុគ្គលដើម្បីសម្រេចបាននូវឋានសួគ៌។

១- ជៀសវាងអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ

Pope Pius XII បាននិយាយថា "អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺថាបុរសបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់អារម្មណ៍នៃអំពើបាប" ។ សម្តេចប៉ាប ប៉ុល ទី៦ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ចិត្តគំនិតនៃសម័យកាលរបស់យើង មិនត្រឹមតែមិនគិតពីអំពើបាបនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនិយាយអំពីវាទៀតផង។ គំនិតនៃអំពើបាបត្រូវបានបាត់បង់។ បុរសនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យសព្វថ្ងៃនេះ មិនត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមនុស្សមានបាបទៀតទេ»។
សម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នគឺ ចន ប៉ូលទី ២ បាននិយាយថា៖ «ក្នុងចំណោមអំពើអាក្រក់ជាច្រើនដែលធ្វើទុក្ខដល់ពិភពលោកបច្ចុប្បន្ន ភាពបារម្ភបំផុតគឺការចុះខ្សោយនៃការភ័យខ្លាចនៃអារម្មណ៍អាក្រក់»។
ជាអកុសល យើងត្រូវតែសារភាពថា ទោះបីជាយើងលែងនិយាយអំពីអំពើបាបក៏ដោយ ក៏វាសម្បូរហូរហៀរ ទឹកជំនន់ និងគ្របដណ្ដប់លើគ្រប់វណ្ណៈសង្គម ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ ដូច្នេះដោយធម្មជាតិរបស់គាត់ជា "សត្វ" គាត់ត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់របស់អ្នកបង្កើតរបស់គាត់។ អំពើបាបគឺជាការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនងនេះជាមួយព្រះ; វាគឺជាការបះបោររបស់សត្វពាហនៈប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់អ្នកបង្កើតរបស់វា។ ជាមួយនឹងអំពើបាប មនុស្សបដិសេធការចុះចូលនឹងព្រះ។
អំពើបាបគឺជាអំពើបាបដែលមិនចេះរីងស្ងួត ដែលមនុស្សបានធ្វើចំពោះព្រះ ដែលជាមនុស្សគ្មានទីបញ្ចប់។ លោក Saint Thomas Aquinas បង្រៀនថា ទំនាញនៃកំហុសត្រូវបានវាស់ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សដែលអាក់អន់ចិត្ត។ ឧទាហរណ៍មួយ។ បុរសម្នាក់ទះកំផ្លៀងមិត្តរួមរបស់ខ្លួន ដែលជាប្រតិកម្មតបទៅគាត់វិញ ហើយវាក៏បញ្ចប់ទៅវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការទះកំផ្លៀងនោះត្រូវបានអភិបាលក្រុងនោះនឹងត្រូវផ្ដន្ទាទោសដាក់ពន្ធនាគារមួយឆ្នាំ។ បើអ្នកប្រគល់វាទៅឱ្យអភិបាលខេត្ត ឬទៅប្រមុខរដ្ឋាភិបាល ឬរដ្ឋ ជននេះនឹងត្រូវកាត់ទោសឱ្យកាន់តែច្រើនរហូតដល់ទោសប្រហារជីវិត ឬដាក់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត ។ ហេតុអ្វីបានជាលិង្គមានភាពចម្រុះនេះ? ព្រោះភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបទល្មើសត្រូវបានវាស់ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជនដែលប្រព្រឹត្តល្មើស។
ពេលយើងប្រព្រឹត្តអំពើបាបយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ អ្នកណាដែលអាក់អន់ចិត្ត គឺព្រះជាម្ចាស់ដ៏គ្មានទីបញ្ចប់ ដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់វាគ្មានដែនកំណត់ ហេតុនេះហើយបានជាអំពើបាបជាអំពើដែលមិនចេះចប់។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីទំនាញនៃអំពើបាប ចូរយើងយោងទៅលើទិដ្ឋភាពបី។

១) មុនពេលបង្កើតមនុស្ស និងពិភពសម្ភារៈ ព្រះបានបង្កើតទេវតា សត្វដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលមានក្បាលឈ្មោះលូស៊ីហ្វើរ ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យក្នុងភាពអស្ចារ្យបំផុត។ មនុស្សគ្រប់គ្នារីករាយនឹងភាពរីករាយដែលមិនអាចនិយាយបាន។ មែនហើយ ផ្នែកមួយនៃទេវតាទាំងនេះ ឥឡូវនេះនៅក្នុងឋាននរក។ ពន្លឺមិននៅជុំវិញពួកគេទៀតទេ ប៉ុន្តែភាពងងឹត។ ពួកគេលែងមានអំណរទៀតហើយ ប៉ុន្តែមានទុក្ខវេទនាអស់កល្បជានិច្ច។ ពួកគេលែងពោលពាក្យសរសើរតម្កើងទៀតហើយ គឺជាពាក្យប្រមាថដ៏អាក្រក់។ គេលែងស្រលាញ់ហើយ តែស្អប់រហូត! តើអ្នកណាមកពីទេវតានៃពន្លឺបានប្រែក្លាយពួកគេទៅជាបិសាច? អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃមោទនភាពដែលបានធ្វើឱ្យពួកគេបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។

2) ផែនដីមិនតែងតែជាច្រកនៃទឹកភ្នែកទេ។ កាលដើមឡើយ មានសួនរីករាយ អេដែន ឋានសួគ៌នៅលើផែនដី ដែលគ្រប់រដូវមានអាកាសធាតុ ផ្កាមិនរលំ ផ្លែឈើមិនរលត់ បក្សីនៃមេឃ និងសត្វពាហនៈ ស្លូតបូត។ ប្រកបដោយគុណធម៌ មានភាពសុខស្រួលចំពោះការណែនាំរបស់មនុស្ស។ អ័ដាម និងអេវ៉ារស់នៅក្នុងសួនដ៏រីករាយនោះ ហើយត្រូវបានប្រទានពរ និងអមតៈ។
នៅពេលជាក់លាក់មួយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្លាស់ប្តូរ៖ ផែនដីក្លាយជាមនុស្សរមិលគុណ និងពិបាកក្នុងការងារ ជំងឺ និងការស្លាប់ ការមិនចុះសម្រុង និងឃាតកម្ម ទុក្ខវេទនាគ្រប់ប្រភេទធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិរងទុក្ខ។ តើអ្វីទៅដែលបានប្រែក្លាយផែនដីពីជ្រលងនៃសន្តិភាព និងសេចក្តីអំណរទៅជាជ្រលងនៃទឹកភ្នែក និងសេចក្តីស្លាប់? អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃមោទនភាព និងការបះបោរដែលប្រព្រឹត្តដោយអ័ដាម និងអេវ៉ា៖ អំពើបាបដើម!

3) នៅលើភ្នំកាល់វ៉ារី ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានបង្កើតមនុស្ស ធ្វើឱ្យមានទុក្ខព្រួយ ត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលលើឈើឆ្កាង ហើយនៅជើងទ្រង់ ម្តាយម៉ារី បានធ្វើទារុណកម្មដោយការឈឺចាប់។
នៅពេលដែលអំពើបាបត្រូវបានប្រព្រឹត្ត នោះមនុស្សមិនអាចជួសជុលអំពើបាបដែលបានធ្វើចំពោះព្រះបានទៀតទេ ព្រោះវាគ្មានដែនកំណត់ ខណៈពេលដែលសំណងរបស់គាត់មានកំណត់ មានកំណត់។ ដូច្នេះ តើមនុស្សអាចត្រូវបានសង្គ្រោះដោយរបៀបណា?
បុគ្គលទីពីរនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ដែលជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះជាព្រះវរបិតា ក្លាយជាមនុស្សដូចយើងនៅក្នុងផ្ទៃដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃវឺដ្យីន Virgin Mary ហើយពេញមួយជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់ ទ្រង់នឹងទទួលរងនូវការធ្វើទុក្ករកម្មជាបន្តបន្ទាប់រហូតដល់ចំណុចកំពូលនៃមនុស្សអាក្រក់។ រន្ទានៃឈើឆ្កាង។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាមនុស្ស រងទុក្ខក្នុងនាមមនុស្ស។ ដូចព្រះជាម្ចាស់ដែរ ទ្រង់បានប្រទានដង្វាយធួនរបស់ទ្រង់នូវតម្លៃដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដូច្នេះថា អំពើបាបដែលគ្មានទីបញ្ចប់ដែលមនុស្សបានធ្វើប្រឆាំងនឹងព្រះត្រូវបានជួសជុលឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ ហើយដូច្នេះមនុស្សជាតិត្រូវបានប្រោសលោះ ត្រូវបានរក្សាទុក។ តើ«បុរសនៃទុក្ខព្រួយ»បានធ្វើអ្វីជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ? និងរបស់ Mary, Immaculate, បរិសុទ្ធ, បរិសុទ្ធទាំងអស់ "ស្ត្រីនៃទុក្ខព្រួយ, Lady នៃទុក្ខព្រួយរបស់យើង"? បាបកម្ម!
នេះហើយជាទំនាញនៃអំពើបាប! ហើយតើយើងឲ្យតម្លៃអំពើបាបដោយរបៀបណា? រឿងតូចតាច រឿងមិនសំខាន់! នៅពេលដែលស្តេចនៃប្រទេសបារាំង St. Louis IX នៅតូច ម្តាយរបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រី Bianca នៃ Castile បាននាំគាត់ទៅព្រះវិហារ ហើយនៅចំពោះមុខ Eucharistic Jesus បានអធិស្ឋានដូចនេះ៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ ប្រសិនបើ Luigino របស់ខ្ញុំត្រូវប្រឡាក់សូម្បីតែ ជាមួយនឹងអំពើបាបដ៏រមែងស្លាប់មួយ យកគាត់ឥឡូវនេះទៅស្ថានសួគ៌ ព្រោះខ្ញុំចូលចិត្តឃើញគាត់ស្លាប់ជាជាងបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះ!»។ នេះជារបៀបដែលគ្រិស្ដសាសនិកពិតឱ្យតម្លៃអំពើបាប! នេះហើយជាមូលហេតុដែលទុក្ករបុគ្គលជាច្រើនបានប្រឈមមុខនឹងការទុក្ករកម្មដោយភាពក្លាហាន ដើម្បីមិនប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនចាកចេញពីលោកនេះ ហើយដកខ្លួនចេញទៅនៅឯកោដើម្បីដឹកនាំជីវិតជាឥសី។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលពួកបរិសុទ្ធបានអធិស្ឋានជាច្រើនដើម្បីកុំធ្វើបាបព្រះអម្ចាស់ ហើយស្រឡាញ់ទ្រង់កាន់តែខ្លាំងឡើង ៖ គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺ «សេចក្ដីស្លាប់ប្រសើរជាងការប្រព្រឹត្តអំពើបាប»!
ដូច្នេះ អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ គឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏ធំបំផុតដែលយើងអាចប្រព្រឹត្ត។ វាជាសំណាងអាក្រក់ដ៏អាក្រក់បំផុតដែលអាចកើតឡើងចំពោះយើង ដោយគ្រាន់តែគិតថាវាធ្វើឱ្យយើងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការបាត់បង់ឋានសួគ៌ កន្លែងនៃសុភមង្គលដ៏អស់កល្បរបស់យើង ហើយធ្វើឱ្យយើងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋាននរក ដែលជាកន្លែងនៃទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដើម្បីអត់ទោសឱ្យយើងសម្រាប់អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ បានបង្កើតសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាព។ ចូរយើងទាញយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះដោយសារភាពញឹកញាប់។

2 - ប្រាំបួនថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែ

បេះដូងនៃព្រះយេស៊ូវស្រឡាញ់យើងគ្មានដែនកំណត់ ហើយចង់សង្គ្រោះយើងក្នុងតម្លៃណាក៏ដោយ ដើម្បីធ្វើឱ្យយើងសប្បាយរីករាយជារៀងរហូតនៅក្នុងស្ថានសួគ៌។ ទោះជាយ៉ាងណា ដើម្បីគោរពសេរីភាពដែលគាត់បានផ្ដល់ឲ្យយើង គាត់ចង់បានការសហការរបស់យើង គាត់សុំការឆ្លើយឆ្លងរបស់យើង។
ដើម្បីធ្វើឱ្យការសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បដ៏ងាយស្រួលនោះ គាត់បានធ្វើឱ្យពួកយើង តាមរយៈ Saint Margaret Alacoque ដែលជាការសន្យាដ៏អស្ចារ្យមួយថា “ខ្ញុំសន្យានឹងអ្នក ដោយសេចក្តីមេត្តាករុណានៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ ថាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិរបស់ខ្ញុំនឹងផ្តល់ព្រះគុណនៃទោសចុងក្រោយដល់អស់អ្នកដែល ពួកគេនឹងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែសម្រាប់រយៈពេលប្រាំបួនខែជាប់គ្នា។ ពួកគេនឹងមិនស្លាប់ក្នុងសំណាងអាក្រក់របស់ខ្ញុំ ឬដោយមិនបានទទួលសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធនោះទេ ហើយនៅគ្រាចុងក្រោយនោះ ចិត្តរបស់ខ្ញុំនឹងក្លាយជាជម្រកដ៏ប្រាកដសម្រាប់ពួកគេ»។
ការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានអនុម័តយ៉ាងឱឡារិកដោយប្រកាន់ទោស Leo XIII និងណែនាំដោយ Pope Benedict XV នៅក្នុង Apostolic Bull ដែល Margherita Maria Alacoque ត្រូវបានប្រកាសថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ នេះគឺជាភស្តុតាងដ៏រឹងមាំបំផុតនៃភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា។ ព្រះយេស៊ូវចាប់ផ្តើមការសន្យារបស់ទ្រង់ដោយពាក្យទាំងនេះថា "ខ្ញុំសន្យានឹងអ្នក" ដើម្បីធ្វើឱ្យយើងយល់ថា ដោយសារវាជាព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យ ទ្រង់មានចេតនានឹងធ្វើតាមព្រះបន្ទូលដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ ដែលយើងអាចជឿជាក់យ៉ាងប្រាកដបំផុត នៅក្នុងដំណឹងល្អនៃ ម៉ាថាយ (២៤ ៣៥) គាត់និយាយថា៖ «ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីនឹងកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែពាក្យរបស់ខ្ញុំនឹងមិនរលាយបាត់ឡើយ»។
បន្ទាប់មកគាត់បន្ថែមថា «… លើសពីសេចក្ដីមេត្តាករុណានៃបេះដូងរបស់ខ្ញុំ…» ដើម្បីធ្វើឱ្យយើងឆ្លុះបញ្ចាំងថានៅទីនេះយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងការសន្យាដ៏អស្ចារ្យដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលអាចមកពីការលើសនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាពិតប្រាកដ។
ដើម្បីធ្វើឱ្យយើងប្រាកដថាទ្រង់នឹងរក្សាការសន្យារបស់ទ្រង់ក្នុងតម្លៃណាក៏ដោយ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់យើងថា ទ្រង់នឹងប្រទានព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យនេះ «… សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មហិមានៃបេះដូងរបស់គាត់»។
«… ពួកគេនឹងមិនស្លាប់នៅក្នុងសំណាងអាក្រក់របស់ខ្ញុំទេ…»។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ ព្រះយេស៊ូវសន្យាថាទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យពេលវេលាចុងក្រោយនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់យើងស្របគ្នាជាមួយនឹងស្ថានភាពនៃព្រះគុណ ដូច្នេះយើងនឹងបានសង្រ្គោះជារៀងរហូតនៅក្នុងសួនមនោរម្យ។
សម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលហាក់ដូចជាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចនោះ ជាមួយនឹងមធ្យោបាយដ៏ងាយស្រួលបែបនេះ (មានន័យថា ដើម្បីទទួលបានការរួបរួមរៀងរាល់ថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែសម្រាប់រយៈពេល 9 ខែជាប់ៗគ្នា) វាអាចទៅរួចដើម្បីទទួលបានព្រះគុណដ៏វិសេសវិសាលនៃការស្លាប់ដ៏ល្អ ហើយដូច្នេះនៃសុភមង្គលដ៏អស់កល្បនៃឋានសួគ៌។ គាត់ត្រូវតែយកទៅពិចារណាថា រវាងមធ្យោបាយដ៏ងាយស្រួលនេះ និងព្រះគុណដ៏វិសេសវិសាលនេះ ឈរនៅក្នុងផ្លូវនៃ «សេចក្ដីមេត្តាករុណាគ្មានទីបញ្ចប់ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ»។
វាជាការប្រមាថក្នុងការគិតអំពីលទ្ធភាពដែលព្រះយេស៊ូវនឹងបរាជ័យក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តនៃព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ នេះក៏នឹងមានការសម្រេចសម្រាប់អ្នកដែលបានធ្វើការរួមប្រាំបួនក្នុងព្រះគុណនៃព្រះ ដែលគ្របសង្កត់ដោយការល្បួង អូសតាមឱកាសអាក្រក់ ហើយឈ្នះដោយភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស នាំឲ្យវង្វេង។ ដូច្នេះ រាល់ផែនការរបស់អារក្សដើម្បីឆក់យកព្រលឹងនោះពីព្រះ នឹងត្រូវរារាំង ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យធ្វើអព្ភូតហេតុ បើចាំបាច់ ដើម្បីឱ្យអ្នកណាដែលធ្វើបានល្អនៅថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួន នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ សូម្បីតែជាមួយនឹងទង្វើនៃ ការឈឺចាប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ជាមួយនឹងទង្វើនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបានធ្វើឡើងក្នុងគ្រាចុងក្រោយនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ សម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ ៩ យ៉ាង តើដូចម្តេច។
ខាងក្រោមនេះក៏អនុវត្តចំពោះថ្ងៃសៅរ៍ទី XNUMX នៃខែផងដែរ។ ការរួបរួមត្រូវតែធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះគុណរបស់ព្រះ (នោះគឺដោយគ្មានអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ) ជាមួយនឹងឆន្ទៈដើម្បីរស់នៅជាគ្រីស្ទានដ៏ល្អ។

1) វាច្បាស់ណាស់ថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានទទួលការរួបរួមដោយដឹងថាគាត់មានបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់មិនត្រឹមតែគាត់នឹងមិនទទួលបានឋានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដោយការបំពាននៅក្នុងវិធីដែលមិនសក្តិសមនៃមេត្តាករុណាគាត់នឹងធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់សមនឹងទទួលទណ្ឌកម្មដ៏ធំធេងពីព្រោះជំនួសឱ្យ ដោយគោរពដល់ដួងចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវ គាត់នឹងខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបូជា។

២) បុគ្គលណាធ្វើសមណៈ ដើម្បីបានឋានសួគ៌ ហើយអាចលះបង់ជីវិតបាបបាន នោះនឹងបង្ហាញដោយចេតនាអាក្រក់នេះថា ខ្លួនជាប់នឹងបាប ហើយហេតុនោះ ការរួមនៃខ្លួននឹងលះបង់ទាំងអស់ ដូច្នេះហើយ នឹងមិនទទួលនូវសេចក្តីសន្យាដ៏មហិមា។ ដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយគាត់នឹងត្រូវទទួលទោសនៅក្នុងឋាននរក។
3) ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកដែលមានបំណងត្រឹមត្រូវ បានចាប់ផ្តើមធ្វើសមាហរណកម្មបានយ៉ាងល្អ (ពោលគឺនៅក្នុងព្រះគុណនៃព្រះ) ហើយបន្ទាប់មក ដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស ម្តងម្កាលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ គាត់ប្រសិនបើប្រែចិត្តពីការធ្លាក់របស់គាត់ ត្រឡប់ទៅរកព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់វិញជាមួយនឹងការសារភាព ហើយបន្តធ្វើបានល្អនូវការរួបរួមដែលបានស្នើសុំផ្សេងទៀត នោះពិតជានឹងសម្រេចបាននូវការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនៃដួងចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
សេចក្តីមេត្តាករុណាគ្មានទីបញ្ចប់នៃបេះដូងនៃព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនៃ 9 ថ្ងៃសុក្រដំបូងចង់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវគន្លឹះមាសដែលនឹងបើកទ្វារទៅកាន់ឋានសួគ៌នៅថ្ងៃណាមួយ។ វាអាស្រ័យលើយើងក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីព្រះគុណដ៏វិសេសវិសាលនេះ ដែលផ្តល់ដល់យើងដោយដួងចិត្តដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ ដែលស្រឡាញ់យើងដោយក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទន់ភ្លន់ និងមាតាបិតាគ្មានទីបញ្ចប់។

3 - 5 ថ្ងៃសៅរ៍ដំបូងនៃខែ

នៅ Fatima នៅក្នុងការបង្ហាញខ្លួនលើកទី 13 នៃថ្ងៃទី 1917 ខែមិថុនា ឆ្នាំ XNUMX ព្រះពរវឺដ្យីន Virgin បន្ទាប់ពីបានសន្យាជាមួយនឹងទស្សនវិស័យសំណាងថានាងនឹងនាំ Francis និង Jacinta ទៅស្ថានសួគ៌ឆាប់ៗនេះ ដោយបានបន្ថែមសុន្ទរកថាទៅកាន់ Lucia ថា:
«អ្នកត្រូវតែនៅទីនេះយូរជាងនេះ ព្រះយេស៊ូវចង់ប្រើអ្នកដើម្បីធ្វើឱ្យខ្ញុំស្គាល់ និងស្រឡាញ់»។
ប្រហែលប្រាំបួនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីថ្ងៃនោះ ហើយនៅថ្ងៃទី 10 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1925 នៅទីក្រុង Pontevedra ប្រទេសអេស្ប៉ាញ ជាកន្លែងដែល Lucia សម្រាប់អ្នកថ្មីថ្មោង ព្រះយេស៊ូវ និងនាងម៉ារីបានមកដើម្បីរក្សាការសន្យាដែលបានធ្វើ និងដើម្បីចោទប្រកាន់នាងឱ្យធ្វើឱ្យវាកាន់តែល្បីល្បាញ និងផ្សព្វផ្សាយពាសពេញពិភពលោក។ ដល់បេះដូងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ម៉ារី។
Lucia បានឃើញកូនព្រះយេស៊ូលេចមកក្បែរម្ដាយដ៏បរិសុទ្ធរបស់នាង ដែលកាន់ស្បែកក្នុងដៃ ហើយហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្លា។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលទៅលូសៀថា៖ «ចូរមានចិត្តអាណិតអាសូរដល់បេះដូងនៃម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក ។ វាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្លាដែលបុរសមិនកតញ្ញូចោះវារាល់ពេល ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដែលស្រក់ទឹកភ្នែកដោយទង្វើតបស្នងនោះទេ»។
ពេលនោះ ម៉ារៀបាននិយាយថា៖ «កូនស្រីអើយ ចូរមើលបេះដូងខ្ញុំហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្លាដែលមនុស្សទុច្ចរិតចាក់ទម្លុះវាដោយពាក្យប្រមាថ និងការដឹងគុណរបស់ខ្លួន។ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកព្យាយាមលួងចិត្តខ្ញុំ ហើយប្រកាសក្នុងនាមខ្ញុំថា: «ខ្ញុំសន្យាថានឹងជួយក្នុងម៉ោងស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះគុណទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេ អស់អ្នកដែលនៅថ្ងៃសៅរ៍ទី XNUMX នៃប្រាំខែជាប់ៗគ្នាសារភាព ទំនាក់ទំនង សូត្រ។ rosary, ហើយពួកគេរក្សាឱ្យខ្ញុំនៅជាមួយសម្រាប់មួយភាគបួននៃម៉ោងនៃការរំពឹងគិតអំពីអាថ៌កំបាំងនៃ rosary ដោយមានបំណងចង់ឱ្យខ្ញុំនូវទង្វើនៃការសំណងមួយ»។
នេះគឺជាការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនៃបេះដូងរបស់ម៉ារៀ ដែលត្រូវបានដាក់នៅក្បែរបេះដូងនៃព្រះយេស៊ូវ។ ដើម្បីទទួលបានការសន្យារបស់ម៉ារៀដ៏បរិសុទ្ធបំផុត លក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោមគឺត្រូវបានទាមទារ៖
1) ការសារភាព - ធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំបីថ្ងៃនិងសូម្បីតែច្រើនទៀតដោយមានបំណងជួសជុលកំហុសដែលបានធ្វើឡើងចំពោះបេះដូងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ម៉ារី។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ភ្លេចចេតនានេះក្នុងការសារភាពនោះ វាអាចត្រូវបានបង្កើតនៅក្នុងចម្លើយសារភាពខាងក្រោម ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីឱកាសដំបូងដែលមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវសារភាព។
2) ការរួបរួម - ធ្វើឡើងនៅថ្ងៃសៅរ៍ដំបូងនៃខែនិង 5 ខែជាប់គ្នា។
3) Rosary - សូត្រយ៉ាងហោចណាស់មួយភាគបីនៃ rosary សមាធិលើអាថ៌កំបាំងរបស់វា។
4) សមាធិ - មួយភាគបួននៃមួយម៉ោងសមាធិលើអាថ៌កំបាំងនៃ rosary ។
៥) ការរួបរួម សមាធិ ការសូត្រសូត្រ ត្រូវតែធ្វើដោយចេតនា នៃបច្ច័យ ពោលគឺដោយចេតនា ជួសជុលនូវបាបកម្ម ដែលបានធ្វើចំពោះ ព្រហ្មវិហារធម៌។

4 - ការសូត្រប្រចាំថ្ងៃរបស់ Three Hail Marys

លោក Saint Matilda នៃ Hackeborn ដែលជាដូនជី Benedictine ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1298 ដោយគិតដោយភ័យខ្លាចដល់ពេលនៃការស្លាប់របស់នាង បានអធិស្ឋានទៅកាន់ Lady Our Lady ដើម្បីជួយនាងក្នុងគ្រាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះ។ ការឆ្លើយតបរបស់មាតានៃព្រះគឺជាការលួងចិត្តបំផុត៖ « បាទ ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដែលអ្នកសុំខ្ញុំ កូនស្រីរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកសូត្រ ហេល ម៉ារៀ បីដងជារៀងរាល់ថ្ងៃ៖ ជាដំបូងដើម្បីអរព្រះគុណដល់ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអំណាចពេញលេញ។ ស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដី; ទីពីរ ដើម្បីគោរពដល់ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដែលបានប្រទានឱ្យខ្ញុំនូវចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាបែបនេះ ឱ្យលើសពីពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ ហើយបានពោលថា ទេវតាទាំងអស់ ហើយសម្រាប់ការហ៊ុំព័ទ្ធខ្ញុំដោយភាពត្រចះត្រចង់ ដូចជាពន្លឺចែងចាំង ឋានសួគ៌ទាំងអស់ ; ទីបីដើម្បីគោរពដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ សម្រាប់ការដុតភ្លើងដ៏ខ្លាំងបំផុតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់នៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្ញុំល្អ និងសប្បុរសដូចជាបន្ទាប់ពីព្រះជាម្ចាស់ ដែលផ្អែមល្ហែម និងមេត្តាករុណាបំផុត»។ ហើយនេះគឺជាការសន្យាពិសេសរបស់ Lady របស់យើងដែលមានសុពលភាពសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា: "នៅម៉ោងនៃការស្លាប់ខ្ញុំ:
1) ខ្ញុំនឹងនៅចំពោះអ្នក, សម្រាលទុក្ខអ្នកនិងការដកចេញនូវកម្លាំងអាក្រក់ទាំងអស់;
2) ខ្ញុំនឹងបំភ្លឺអ្នកដោយពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿនិងចំណេះដឹងដើម្បីកុំឱ្យជំនឿរបស់អ្នកត្រូវបានល្បួងចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ។ 3) ខ្ញុំនឹងជួយអ្នកនៅក្នុងម៉ោងនៃការឆ្លងកាត់របស់អ្នកដោយការបញ្ចូលក្នុងព្រលឹងអ្នកនូវជីវិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពដើម្បីឱ្យវាអាចមាននៅក្នុងអ្នកដើម្បីផ្លាស់ប្តូររាល់ការឈឺចាប់និងភាពជូរចត់នៃការស្លាប់ទៅជាភាពផ្អែមល្ហែមដ៏អស្ចារ្យ" (Liber specialis gratiae - p. ទី ៤៧) ។ ដូច្នេះ ការសន្យាពិសេសរបស់ម៉ារីធានាយើងនូវរឿងបីយ៉ាង៖
1) វត្តមានរបស់គាត់នៅចំណុចនៃការស្លាប់របស់យើងដើម្បីសម្រាលទុក្ខយើងនិងរក្សាអារក្សឱ្យនៅឆ្ងាយពីការល្បួងរបស់គាត់;
2) ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿជាច្រើនដើម្បីមិនរាប់បញ្ចូលការល្បួងណាមួយដែលអាចបណ្តាលឱ្យយើងល្ងង់ខ្លៅខាងសាសនា។
3) នៅក្នុងពេលវេលាដ៏អាក្រក់នៃជីវិតរបស់យើង Mary Most Holy នឹងបំពេញយើងដោយភាពផ្អែមល្ហែមនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ ដែលយើងនឹងមិនមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ និងជូរចត់នៃសេចក្តីស្លាប់នោះទេ។
ពួកបរិសុទ្ធជាច្រើន រួមទាំង Sant'Alfonso Maria de Liquori, San Giovanni Bosco, Padre Pio នៃ Pietralcina គឺជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ខ្នះខ្នែងនៃការលះបង់របស់ Three Hail Marys ។
នៅក្នុងការអនុវត្ត ដើម្បីទទួលបានការសន្យារបស់ម៉ាដូណា វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការសូត្រ Hail Marys បីពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាច (ប្រសើរជាងពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច) យោងតាមចេតនាដែលបានបង្ហាញដោយ Mary នៅ Santa Matilde ។ វាគួរឲ្យសរសើរក្នុងការបន្ថែមការអធិស្ឋានដល់លោក យ៉ូសែប ដែលជាបុព្វបុរសនៃមរណភាព៖
"សួស្តី យ៉ូសែប ពោរពេញដោយព្រះគុណ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជាមួយអ្នក អ្នកត្រូវបានប្រទានពរក្នុងចំណោមមនុស្ស ហើយពរជ័យគឺជាផលផ្លែនៃម៉ារី ព្រះយេស៊ូវ។ ឥឡូវនេះ និងម៉ោងនៃការស្លាប់របស់យើង។ អាម៉ែន
អ្នកខ្លះប្រហែលជាគិតថា៖ ប្រសិនបើជាមួយនឹងការសូត្រធម៌បីសាចប្រចាំថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងសង្គ្រោះខ្លួនខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងអាចបន្តធ្វើបាបដោយស្ងៀមស្ងាត់ ខ្ញុំនឹងសង្គ្រោះខ្លួនឯងយ៉ាងណាក៏ដោយ!
ទេ! គិតនេះគឺត្រូវអារក្សបោកបញ្ឆោត។
ព្រលឹងទៀងត្រង់ដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា គ្មានអ្នកណាអាចសង្រ្គោះបានទេ បើគ្មានការឆ្លើយឆ្លងដោយសេរីចំពោះព្រះគុណរបស់ព្រះ ដែលជំរុញយើងឱ្យធ្វើល្អ ហើយរត់ចេញពីអំពើអាក្រក់ ដូចដែល St. Augustine បង្រៀនថា: «អ្នកណាបង្កើតអ្នកដោយគ្មានអ្នក នឹងមិនជួយសង្គ្រោះអ្នកឡើយ ដោយគ្មានអ្នក" ។
ការប្រតិបត្តិនៃ Three Hail Marys គឺជាមធ្យោបាយនៃការទទួលបានព្រះគុណដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សល្អដើម្បីដឹកនាំជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទនិងស្លាប់នៅក្នុងព្រះគុណនៃព្រះ។ ចំពោះមនុស្សមានបាប ដែលធ្លាក់ក្នុងភាពផុយស្រួយ ប្រសិនបើដោយការអត់ធ្មត់ ពួកគេសូត្រ ហេល ម៉ារៀ ប្រចាំថ្ងៃទាំងបី នោះពួកគេនឹងទទួលបានឆាប់ឬក្រោយមក យ៉ាងហោចណាស់មុនពេលស្លាប់ ព្រះគុណនៃការប្រែចិត្តដ៏ស្មោះ នៃការប្រែចិត្តពិតប្រាកដ ហើយដូច្នេះពួកគេនឹងបានសង្រ្គោះ។ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សមានបាប ដែលសូត្របីសាចម៉ារៀដោយចេតនាអាក្រក់ នោះគឺជាការព្យាបាទបន្តជីវិតដែលមានបាបដោយសន្មតថាសង្គ្រោះខ្លួនពួកគេដូចគ្នាទាំងអស់សម្រាប់ការសន្យារបស់ Lady របស់យើង ពួកគេសមនឹងទទួលការផ្តន្ទាទោស និងមិនមេត្តា ប្រាកដជានឹងមិន ស៊ូទ្រាំក្នុងការសូត្ររបស់ម៉ារៀទាំងបី ដូច្នេះហើយពួកគេនឹងមិនទទួលបានពាក្យសន្យារបស់ម៉ារៀទេ ព្រោះនាងបានសន្យាពិសេសថានឹងមិនធ្វើឱ្យយើងបំពានលើសេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពទេ ប៉ុន្តែដើម្បីជួយយើងឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងការញែកព្រះគុណរហូតដល់ស្លាប់។ ដើម្បីជួយយើងបំបែកច្រវាក់ដែលចងយើងទៅនឹងអារក្ស ដើម្បីប្រែចិត្តជឿ និងទទួលបានសុភមង្គលដ៏អស់កល្បនៃឋានសួគ៌។ អ្នកខ្លះអាចនឹងប្រកែកថាមានការមិនសមាមាត្រច្រើនក្នុងការទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជាមួយនឹងការសូត្រប្រចាំថ្ងៃដ៏សាមញ្ញរបស់ Three Hail Marys ។ ជាការប្រសើរណាស់ នៅឯសមាជ Marian នៃ Einsiedeln ក្នុងប្រទេសស្វីស បិតា G. Battista de Blois បានឆ្លើយតបដូចតទៅ៖ «ប្រសិនបើអត្ថន័យនេះហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលដល់ទីបញ្ចប់ ដែលអ្នកចង់ទៅដល់ជាមួយវា (ការសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ច) អ្នកគ្រាន់តែទាមទារពី Holy Virgin ដែលធ្វើឱ្យគាត់មានថាមពលជាមួយនឹងការសន្យាពិសេសរបស់គាត់។ ឬប្រសើរជាងនេះទៀត អ្នកត្រូវតែបន្ទោសព្រះខ្លួនឯង ដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអំណាចបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ តើវាមិនមែនជាទម្លាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ក្នុងការធ្វើការអស្ចារ្យបំផុតដោយមធ្យោបាយដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញបំផុត និងមិនសមាមាត្របំផុតឬ? ព្រះជាម្ចាស់ដ៏ដាច់ខាតនៃអំណោយទានរបស់ទ្រង់។ ហើយព្រហ្មចារីដែលមានពរក្នុងអំណាចនៃការអង្វររបស់នាង ឆ្លើយតបដោយចិត្តទូលាយមិនសមាមាត្រចំពោះការគោរពដ៏តូច ប៉ុន្តែសមាមាត្រនឹងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់នាងក្នុងនាមជាម្ដាយដ៏ទន់ភ្លន់បំផុត»។ - នេះជាមូលហេតុដែលព្រះតេជគុណ Luigi Maria Baudoin បានសរសេរថា: «សូត្របីសាចម៉ារីជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ប្រសិនបើអ្នកមានចិត្តស្មោះត្រង់ក្នុងការធ្វើសក្ការៈបូជានេះចំពោះម៉ារៀ ខ្ញុំសូមសន្យាចំពោះអ្នកនូវឋានសួគ៌»។

៥ - ធម្មទេសនា

បញ្ញត្តិទីមួយ "អ្នកមិនត្រូវមានព្រះផ្សេងទៀតក្រៅពីខ្ញុំ" បញ្ជាឱ្យយើងកាន់សាសនា ពោលគឺ ជឿលើព្រះ ស្រឡាញ់ទ្រង់ គោរព និងបម្រើទ្រង់ជាព្រះតែមួយ និងពិត ជាអ្នកបង្កើត និងជាព្រះអម្ចាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ តើមនុស្សម្នាក់អាចដឹងនិងស្រឡាញ់ព្រះដោយមិនដឹងថាទ្រង់ជានរណា? តើគេអាចបម្រើគាត់ដោយរបៀបណា នោះគឺធ្វើដូចម្តេចបានតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ បើច្បាប់របស់គាត់ត្រូវបានគេមិនអើពើ? តើអ្នកណាបង្រៀនយើងថាព្រះជានរណា ធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ ភាពល្អឥតខ្ចោះ ស្នាដៃរបស់គាត់ អាថ៌កំបាំងដែលទាក់ទងនឹងគាត់? តើអ្នកណាពន្យល់ពីឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ដល់យើង ចង្អុលប្រាប់ពីចំណុចច្បាប់របស់ទ្រង់ដោយចំនុច? ធម្មទេសនា។
សាសនាគ្រឹស្តគឺជាស្មុគ្រស្មាញនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែដឹង ជឿ និងធ្វើដើម្បីទទួលបានឋានសួគ៌។ ចាប់តាំងពីការបង្រៀនថ្មីនៃសាសនាចក្រកាតូលិកគឺខ្លាំងពេកសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានសាមញ្ញ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសមរម្យនៅក្នុងផ្នែកទី XNUMX នៃសៀវភៅនេះដើម្បីរាយការណ៍សម្រាប់ទាំងមូលនៃ Catechism មិនចេះចប់នៃ St. Pius X ដែលមានទំហំតូចប៉ុន្តែ - ដូចដែលគាត់ ទស្សនវិទូបារាំងដ៏អស្ចារ្យ Etienne Gilson បាននិយាយថា "អស្ចារ្យណាស់ ជាមួយនឹងភាពជាក់លាក់ និងសង្ខេបដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ... ទ្រឹស្ដីប្រមូលផ្តុំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជីវិតទាំងអស់" ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកទាំងនោះពេញចិត្ត (ហើយអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ នៅតែមានមនុស្សជាច្រើន) ដែលមានការគោរព និងភ្លក់រសជាតិវា។