កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អាណាព្យាបាលទេវតា៖ ថ្ងៃទី ៥ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០២០

ការពិចារណា ៣ ចំណុចរបស់លោក John Paul II

ពួកទេវតាមានលក្ខណៈដូចព្រះច្រើនជាងមនុស្សហើយចូលទៅជិតព្រះអង្គ។

ដំបូងយើងស្គាល់ភស្តុតាងទាំងអស់ដូចជាប្រាជ្ញាប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការបង្កើតមនុស្សខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដែលតាមរយៈនោះភាពដូចនៃព្រះត្រូវបានបង្ហាញកាន់តែប្រសើរឡើងចំពោះពួកគេដែលលើសអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបង្កើតនៅក្នុងពិភពលោកដែលមើលឃើញរួមគ្នាជាមួយមនុស្ស ព្រះដែលជាវិញ្ញាណល្អឥតខ្ចោះបំផុតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលជាធម្មជាតិដោយសារតែភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេគឺនៅជិតគាត់ជាងសត្វ។ បទគម្ពីរពិសិដ្ឋផ្តល់សក្ខីកម្មច្បាស់លាស់អំពីភាពជិតបំផុតនៃព្រះរបស់ពួកទេវតាដែលពួកគេនិយាយជាភាសានិមិត្ដរូបដូចជា«បល្ល័ង្ក»របស់ព្រះអំពី«ពួកអធិរាជ»នៃ«មេឃ»របស់លោក។ វាបានបំផុសគំនិតកំណាព្យនិងសិល្បៈនៃសតវត្សគ្រីស្ទសាសនាដែលបង្ហាញពួកទេវតាដល់យើងជា "តុលាការនៃព្រះ" ។

ព្រះបង្កើតទេវតាឥតគិតថ្លៃដែលមានសមត្ថភាពធ្វើការជ្រើសរើស។

នៅក្នុងភាពឥតខ្ចោះនៃធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេទេវតាត្រូវបានគេហៅតាំងពីដំបូងដោយគុណធម៌នៃភាពវៃឆ្លាតរបស់ពួកគេដើម្បីដឹងការពិតនិងស្រឡាញ់អ្វីដែលពួកគេស្គាល់នៅក្នុងការពិតតាមរបៀបដ៏ពេញលេញនិងល្អឥតខ្ចោះជាងមនុស្ស។ ។ សេចក្តីស្រឡាញ់នេះគឺជាទង្វើនៃឆន្ទៈសេរីដែលសូម្បីតែសេរីភាពរបស់ទេវតាក៏ដោយក៏មានន័យថាលទ្ធភាពនៃការជ្រើសរើសសម្រាប់ឬប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលពួកគេដឹងគឺថាព្រះជាម្ចាស់។ តាមរយៈការបង្កើតមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃព្រះជាម្ចាស់ចង់អោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងពិភពលោកដែលអាចធ្វើទៅបានដោយផ្អែកលើសេរីភាព។ តាមរយៈការបង្កើតវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាមនុស្សមានសេរីភាពព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងការបង្ហាញរបស់គាត់មិនអាចខកខានមិនបានមើលឃើញជាមុននូវលទ្ធភាពនៃអំពើបាបរបស់ពួកទេវតាដែរ។

ព្រះបានសាកល្បងវិញ្ញាណ។

ដូចដែលវិវរណៈបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពិភពលោកនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហាក់ដូចជាត្រូវបានបែងចែកទៅជាល្អនិងអាក្រក់។ ជាការប្រសើរណាស់ការបែងចែកនេះមិនត្រូវបានដំណើរការដោយការបង្កើតរបស់ព្រះទេប៉ុន្តែនៅលើមូលដ្ឋាននៃសេរីភាពសមស្របទៅនឹងលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេម្នាក់ៗ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈជំរើសដែលថាសម្រាប់មនុស្សខាងព្រលឹងវិញ្ញាណសុទ្ធសាធមានចរិតរ៉ាឌីកាល់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានជាងមនុស្សហើយមិនអាចត្រឡប់វិញបានទេដោយសារកំរិតវិចារណញាណនិងការជ្រៀតចូលនៃរបស់ល្អដែលបញ្ញារបស់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់។ ក្នុងន័យនេះវាក៏ត្រូវតែនិយាយផងដែរថាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានទទួលរងនូវតេស្តនៃចរិតលក្ខណៈសីលធម៌។ វាជាជំរើសដែលអាចសំរេចបានទាក់ទងនឹងព្រះដំបូងបង្អស់ជាព្រះមួយអង្គដែលត្រូវបានគេស្គាល់តាមវិធីដែលចាំបាច់និងចំ ៗ ជាងមនុស្សដែលជាព្រះដែលបានប្រទានដល់មនុស្សខាងវិញ្ញាណទាំងនេះមុនពេលមនុស្សមកចូលរួមក្នុងធម្មជាតិរបស់គាត់។ ដ៏ទេវភាព។