អាថ៌កំបាំងនៃការផ្សះផ្សាររបស់យើង

ពីភាពថ្លៃថ្នូនៃភាពថ្លៃថ្នូនៃធម្មជាតិរបស់យើងត្រូវបានគេសន្មតពីភាពខ្លាំងភាពទន់ខ្សោយពីអ្នកដែលនៅអស់កល្បជានិច្ចគឺជីវិតរមែងស្លាប់របស់យើង។ និងដើម្បីសងបំណុលដែលបានថ្លឹងថ្លែងលើស្ថានភាពរបស់យើងធម្មជាតិឥតខ្ជោះត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាមួយធម្មជាតិរបស់យើង។ រឿងទាំងអស់នេះបានកើតឡើងដូច្នេះវាងាយស្រួលសម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់យើងដែលជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សគឺបុរសម្នាក់ដែលជាព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដែលមានភាពស៊ាំពីសេចក្ដីស្លាប់នៅលើដៃម្ខាងគឺត្រូវនៅក្រោមដៃម្ខាងទៀត។
ពិតពេញលេញនិងល្អឥតខ្ចោះគឺជាធម្មជាតិដែលព្រះបានប្រសូតប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នាពិតនិងល្អឥតខ្ចោះគឺជាធម្មជាតិដ៏ទេវភាពដែលគាត់នៅតែមិនចេះរីងស្ងួត។ នៅក្នុងគាត់មានទេវភាពរបស់គាត់និងមនុស្សជាតិរបស់យើងទាំងអស់។
ដោយធម្មជាតិរបស់យើងយើងមានន័យថាដែលបានបង្កើតឡើងដោយព្រះនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនិងសន្មត់ថាត្រូវបានប្រោសលោះដោយព្រះបន្ទូល។ ម៉្យាងទៀតមិនមានដានណាមួយនៅក្នុងព្រះអង្គសង្រ្គោះនៃអំពើអាក្រក់ទាំងនោះដែលល្បួងនាំឱ្យចូលក្នុងពិភពលោកហើយដែលត្រូវបានទទួលយកដោយបុរសល្បួង។ គាត់ពិតជាចង់ទទួលយកភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងប៉ុន្តែមិនចង់ចូលរួមនៅក្នុងកំហុសរបស់យើងទេ។
គាត់បានទទួលឋានៈជាទាសករប៉ុន្តែដោយគ្មានការចម្លងរោគនៃអំពើបាប។ គាត់បានលើកតម្កើងមនុស្សជាតិប៉ុន្តែមិនបានបន្ថយទេវភាព។ ការបំផ្លាញរបស់វាបានធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតនិងជាម្ចាស់នៃវត្ថុដែលមើលមិនឃើញនិងរមែងស្លាប់អាចមើលឃើញ។ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សមានចិត្តមេត្តាករុណាដែលបន្ទាបខ្លួនគាត់ចំពោះភាពវេទនារបស់យើងជាជាងការបាត់បង់អំណាចនិងអំណាចរបស់គាត់។ គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតមនុស្សនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏ទេវភាពនិងជាបុរសនៅក្នុងស្ថានភាពនៃទាសករ។ នេះគឺជាម្នាក់ហើយជាព្រះអង្គសង្រ្គោះតែមួយ។
ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានជ្រាបចូលក្នុងភាពវេទនានៃលោកិយនេះដែលចុះពីបល្ល័ង្កនៅស្ថានសួគ៌របស់ព្រះអង្គដោយមិនបន្សល់នូវសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះវរបិតា។ ទ្រង់បានចូលទៅក្នុងស្ថានភាពថ្មីហើយកើតមកតាមរបៀបថ្មី។ វាចូលក្នុងស្ថានភាពថ្មីមួយ: ជាការពិតមិនអាចមើលឃើញនៅក្នុងខ្លួនវាធ្វើឱ្យខ្លួនវាមើលឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់យើង; គ្មានកំណត់វាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនវាត្រូវបានគេពិចារណា; ដែលមានស្រាប់មុនពេលវេលាទាំងអស់, វាចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងពេលវេលា; ម្ចាស់និងជាម្ចាស់នៃសកលលោក, លោកបានលាក់ភាពអស្ចារ្យគ្មានទីបញ្ចប់របស់គាត់, យកសំណុំបែបបទនៃអ្នកបំរើមួយ; មិនចេះអត់ធ្មត់និងអមតៈដូចជាព្រះគាត់មិនស្អប់ខ្ពើមក្លាយជាមនុស្សដែលគួរឱ្យគោរពនិងគោរពតាមច្បាប់នៃសេចក្តីស្លាប់។
he who he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he he is ដ្បិតអ្នកណាជាព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះក៏ជាបុរសដែរ។ មិនមានអ្វីប្រឌិតនៅក្នុងសាមគ្គីភាពនេះទេពីព្រោះទាំងភាពរាបសារនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងភាពថ្លៃថ្នូរនៃធម្មជាតិដ៏ទេវភាព។
ព្រះមិនឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់គាត់ទេដូច្នេះមនុស្សមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលទទួលបានទេ។ លក្ខណៈនិមួយៗដំណើរការដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគ្នាទាំងអស់ដែលសមស្របនឹងវា។ ព្រះបន្ទូលធ្វើអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះបន្ទូលហើយមនុស្សជាតិអនុវត្តអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិ។ ដំបូងនៃធម្មជាតិទាំងនេះរះតាមរយៈអព្ភូតហេតុដែលវាអនុវត្តហើយមួយទៀតទទួលរងនូវភាពក្រអឺតក្រទមដែលវាបានឆ្លងកាត់។ ហើយដូចជាព្រះបន្ទូលមិនបោះបង់ចោលសិរីល្អដែលវាមាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងស្មើនឹងព្រះវរបិតានោះទេមនុស្សជាតិមិនបោះបង់ចោលធម្មជាតិដែលសមស្របនឹងប្រភេទសត្វទេ។
យើងនឹងមិននឿយហត់ក្នុងការនិយាយម្តងទៀតទេ៖ មួយហើយដូចគ្នាគឺពិតជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនិងជាកូនមនុស្សពិត។ គាត់គឺជាព្រះពីព្រោះ«កាលដើមដំបូងមានព្រះបន្ទូលហើយព្រះបន្ទូលគង់នៅជាមួយព្រះហើយព្រះបន្ទូលជាព្រះ» (Jn 1,1) ។ គាត់ជាមនុស្សពីព្រោះ“ ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាសាច់ឈាមហើយរស់នៅក្នុងចំណោមយើង” (ជេន ១:១៤) ។