អត្ថន័យនៃប្រស្នាទាំងប្រាំបីរបស់ព្រះយេស៊ូ

គម្ពីរប៊ីបប៊េសចេញមកពីជួរដំបូងនៃធម្មទានដ៏ល្បីនៅលើភ្នំដែលប្រកាសដោយព្រះយេស៊ូហើយបានកត់ទុកនៅក្នុងម៉ាថាយ ៥: ៣-១២ ។ នៅទីនេះព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសពីពរជ័យជាច្រើនដែលនីមួយៗចាប់ផ្តើមដោយឃ្លាថា«មានពរហើយ ... » (សេចក្តីថ្លែងស្រដៀងគ្នានេះមាននៅក្នុងធម្មទានរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើវាលស្មៅក្នុងលូកា ៦: ២០-២៣) ។ ចំពោះមនុស្សដែលមានគុណភាពតួអក្សរជាក់លាក់។

ពាក្យ "សុខៈ" មកពីឡាតាំង beatitudo ដែលមានន័យថា "សុខៈ" ។ ឃ្លា "ត្រូវបានប្រទានពរ" នៅក្នុងសុខៈណាមួយបញ្ជាក់ពីស្ថានភាពសុភមង្គលឬសុខុមាលភាពបច្ចុប្បន្ន។ ការបញ្ចេញមតិនេះមានអត្ថន័យយ៉ាងខ្លាំងនៃ "សេចក្តីអំណរដ៏ទេវភាពនិងសុភមង្គលដ៏ល្អឥតខ្ចោះ" សម្រាប់មនុស្សនៅសម័យនោះ។ និយាយម៉្យាងទៀតព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថា«រីករាយនិងសំណាងពីព្រះគឺជាអ្នកដែលមានគុណសម្បត្ដិខាងក្នុងទាំងនេះ»។ នៅពេលនិយាយអំពី "សុខៈ" បច្ចុប្បន្នការបញ្ចេញសំឡេងនីមួយៗក៏សន្យាថានឹងទទួលបានរង្វាន់នាពេលអនាគតដែរ។

ការវាយដំត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងម៉ាថាយ ៥: ៣-១២
មានពរហើយអស់អ្នកក្រក្នុងស្មារតី
ពីព្រោះពួកគេជារាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌។
អ្នកណាយំសោក
ព្រោះគេនឹងបានធូរស្បើយ។
អ្នកណាមានចិត្ដស្លូតបូតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយ!
ដ្បិតគេនឹងទទួលផែនដីទុកជាមត៌ក។
អ្នកណាស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយ!
ចាប់តាំងពីពួកគេនឹងត្រូវបានពេញចិត្ត។
អ្នកណាមានចិត្ដមេត្ដាករុណា
ពីព្រោះពួកគេនឹងបង្ហាញសេចក្តីមេត្តាករុណា។
អ្នកណាមានចិត្ដបរិសុទ្ធអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយ!
ដ្បិតគេនឹងឃើញព្រះជាម្ចាស់»។
មានពរហើយអ្នកធ្វើសន្តិភាព!
គេនឹងមានឈ្មោះថាជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់។
អ្នកណាត្រូវគេបៀតបៀនដោយយុត្តិធម៌អ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយ!
ព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខសំរាប់អ្នកទាំងនោះ។
មានពរហើយពេលមនុស្សជេរប្រមាថអ្នកបៀតបៀននិងនិយាយភូតកុហកគ្រប់យ៉ាងប្រឆាំងនឹងអ្នកព្រោះតែខ្ញុំ។ ចូរអរសប្បាយរីករាយឡើងព្រោះអ្នករាល់គ្នាទទួលរង្វាន់នៅស្ថានបរមសុខព្រោះគេបានបៀតបៀនព្យាការីដែលរស់នៅមុនអ្នក។ (អ។ វ។ ណ។ )

អត្ថន័យនិងការវិភាគនៃចង្វាក់ភ្លេង
ការបកស្រាយនិងការបង្រៀនជាច្រើនត្រូវបានគេបង្រួបបង្រួមតាមរយៈគោលការណ៍ដែលបានបញ្ចូនទៅក្នុងចង្វាក់ភ្លេង។ សុភាសិតនីមួយៗគឺជាសុភាសិតមួយដែលនិយាយពីអត្ថន័យនិងភាពសក្ដិសមនៃការសិក្សា។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនយល់ស្របថាចង្វាក់ភ្លេងផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបភាពនៃសិស្សពិតរបស់ព្រះ។

អ្នកណាមានចិត្ដស្លូតបូតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតពួកគេបានទទួលព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខ។
ឃ្លាថា“ ខ្សោយខាងស្មារតី” និយាយពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណនៃភាពក្រីក្រ។ វាពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលទទួលស្គាល់ពីតំរូវការរបស់គាត់ចំពោះព្រះ "នគរស្ថានសួគ៌" សំដៅទៅលើមនុស្សដែលទទួលស្គាល់ព្រះជាស្តេច។

ការបកស្រាយពាក្យថា៖ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលទទួលស្គាល់ដោយចិត្ដរាបទាបនូវតំរូវការរបស់ពួកគេចំពោះព្រះពីព្រោះពួកគេនឹងចូលទៅក្នុងនគររបស់ទ្រង់»។

អ្នកណាយំសោកអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងសំរាលទុក្ខពួកគេ។
"អ្នកដែលយំ" និយាយអំពីអ្នកដែលបង្ហាញពីការសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអំពើបាបហើយប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ សេរីភាពដែលមាននៅក្នុងការអភ័យទោសពីអំពើបាបនិងដោយអំណរនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ចគឺជា "ការលួងលោម" របស់អ្នកដែលប្រែចិត្ត។

Paraphrase: "មានពរហើយអស់អ្នកដែលយំសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេព្រោះពួកគេនឹងទទួលបានការអភ័យទោសនិងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច" ។

អ្នកណាមានចិត្ដស្លូតបូតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតពួកគេនឹងទទួលផែនដីទុកជាមត៌ក!
ស្រដៀងនឹង“ អ្នកក្រ”“ អ្នករាបសា” គឺជាអ្នកដែលចុះចូលនឹងអំណាចរបស់ព្រះហើយធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាព្រះអម្ចាស់។ វិវរណៈ ២១: ៧ ចែងថាកូន ៗ របស់ព្រះ«នឹងទទួលមរតកអ្វីៗទាំងអស់»។

ការបកស្រាយពាក្យថា៖ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលចុះចូលនឹងព្រះជាម្ចាស់ពីព្រោះពួកគេនឹងទទួលមរតកទាំងអស់ដែលគាត់មាន»។

អ្នកណាស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានអោយពួកគេបានស្កប់ស្កល់។
"ឃ្លាន" និង "ស្រេកទឹក" និយាយពីតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅនិងចំណង់ចំណូលចិត្តជំរុញ។ «យុត្តិធម៌»នេះសំដៅទៅលើព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ ការត្រូវបាន "បំពេញ" គឺជាការពេញចិត្តនៃបំណងប្រាថ្នាព្រលឹងរបស់យើង។

ការបកស្រាយពាក្យថា៖ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលប្រាថ្នាចង់បានព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងខ្លាំងពីព្រោះព្រះអង្គនឹងផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងគេ»។

អ្នកណាមានចិត្ដមេត្ដាករុណាអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងសំដែងព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណាដល់ពួកគេ។
យើងច្រូតនូវអ្វីដែលយើងសាបព្រួស។ អ្នកដែលបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណានឹងទទួលសេចក្ដីមេត្ដាករុណា។ ដូចគ្នានេះដែរអ្នកដែលបានទទួលមេត្តាករុណាដ៏ធំធេងនឹងបង្ហាញនូវមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យ។ សេចក្តីមេត្តាករុណាត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការអភ័យទោសសេចក្តីសប្បុរសនិងសេចក្តីអាណិតអាសូរចំពោះអ្នកដទៃ។

ការបកស្រាយពាក្យថា៖ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាតាមរយៈការអភ័យទោសសេចក្ដីសប្បុរសនិងមេត្តាធម៌ព្រោះពួកគេនឹងទទួលសេចក្ដីមេត្ដាករុណា»។

អ្នកណាមានចិត្ដបរិសុទ្ធអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតពួកគេនឹងឃើញព្រះជាម្ចាស់!
"ចិត្តបរិសុទ្ធ" គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានសំអាតពីខាងក្នុង។ នេះមិនមែនជាយុត្តិធម៌ខាងក្រៅដែលអាចមើលឃើញដោយមនុស្សទេប៉ុន្តែភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុងដែលមានតែព្រះប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ។ ព្រះគម្ពីរចែងនៅក្នុងហេព្រើរ ១២:១៤ ថាបើគ្មានភាពបរិសុទ្ធគ្មានអ្នកណាអាចឃើញព្រះបានឡើយ។

ការបកស្រាយពាក្យថា៖ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលបានស្អាតពីខាងក្នុងហើយបានស្អាតហើយបរិសុទ្ធពីព្រោះគេនឹងឃើញព្រះ»។

អ្នកណាកសាងសន្ដិភាពអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតពួកគេនឹងមានឈ្មោះជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់!
ព្រះគម្ពីរចែងថាយើងមានសន្តិភាពជាមួយព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ ការផ្សះផ្សាតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទនាំមកនូវការបង្រួបបង្រួម (សន្តិភាព) ជាមួយព្រះ។ កូរិនថូសទី ២ ៥: ១៩-២០ ចែងថាព្រះបាន ប្រគល់ឲ្យ យើងនូវសារតែមួយនៃការផ្សះផ្សាគ្នាដើម្បីនាំអ្នកដទៃ។

ការលើកឧទាហរណ៍៖“ មានពរហើយអស់អ្នកដែលបានផ្សះផ្សាជាមួយព្រះតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដហើយនាំសារនៃការផ្សះផ្សាគ្នានេះដល់អ្នកដទៃ។ អស់អ្នកដែលមានមេត្រីភាពជាមួយព្រះគឺជាកូនចៅរបស់គាត់»។

អ្នកណាត្រូវគេបៀតបៀនព្រោះតែបានទទួលយុត្តិធម៌អ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតគេបានទទួលក្នុងព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខ!
ដូចលោកយេស៊ូបានប្រឈមមុខនឹងការបៀតបៀនដែរអ្នកកាន់តាមលោកក៏ដូច្នោះដែរ។ អ្នកដែលស៊ូទ្រាំដោយជំនឿជាជាងលាក់ជំនឿរបស់ពួកគេដើម្បីចៀសវាងការបៀតបៀនគឺជាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។

ការបកស្រាយពាក្យថា“ មានពរហើយអស់អ្នកដែលមានសេចក្តីក្លាហានរស់នៅដោយបើកចំហសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទនិងរងនូវការបៀតបៀនព្រោះពួកគេនឹងទទួលបាននគរស្ថានសួគ៌” ។