សារៈសំខាន់នៃការលះបង់ចំពោះគ្រោះកាចដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់សម័យកាលរបស់យើង

ទោះបីជាការលះបង់ចំពោះ របួសបរិសុទ្ធ មានប្រពៃណីដ៏យូរលង់នៅក្នុងព្រះវិហារនិងក្នុងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធមិនដែលមានសារៈសំខាន់ជាងពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេ។ អាថ៌កំបាំងជាច្រើនបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពបន្ទាន់នៃការលះបង់នេះសម្រាប់សម័យកាលរបស់យើង។

អាឡឺម៉ង់កាមេលែតអាឡឺម៉ង់សតវត្សរ៍ទី ២០ បងស្រីម៉ារីនៃក្តីស្រឡាញ់ឆ្កាង គាត់បានទទួលវិវរណៈដូចខាងក្រោមអំពីការលះបង់ចំពោះព្រះដ៏បរិសុទ្ធ៖“ តើអ្នកនឹងបែរទៅរកអ្នកណានៅពេលដែលការលំបាកនឹងកើនឡើងម្តងទៀត? ស្នាមរបួសដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំនឹងក្លាយជាជម្រកសុវត្ថិភាពបំផុតរបស់អ្នក។ គ្មានអ្នកត្រូវបានការពារប្រសើរជាងមុនទេ។ "(ទំ .១៦)" ឥឡូវសូមអង្វរសូមអោយខ្ញុំទទួលបានជំនួយពិសេសនេះ។ វាជាកំណប់ទ្រព្យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដែលបេះដូងរបស់ខ្ញុំចង់ចែកចាយជាពិសេសនៅពេលអ្នកអធិស្ឋានដល់ខ្ញុំសុំព្រះគុណនិងមេត្តាធម៌ចំពោះស្នាមរបួសដ៏បរិសុទ្ធនិងឈាមដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំ។ (ទំព័រ ១៧)

"ខ្ញុំចង់បានការលះបង់ចំពោះមុខដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំ ត្រូវបានលើកកំពស់នៅក្នុងការអធិស្ឋាននិងការសរសេរ។ ពេលវេលាកាន់តែច្រើនទៅ ៗ ហើយសម្រាប់ការសង្គ្រោះមនុស្សជាតិតាមរយៈស្នាមរបួសដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំគឺមិនអាចខ្វះបានទេ។ (ទំព័រ ២៥)“ ស្នាមរបួសដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំគឺជាសំណងសម្រាប់អនាគត។ សូមបួងសួងសូមអោយមនុស្សទទួលយកសំណងនេះព្រោះគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតដែលអាចជួយសង្រ្គោះពួកគេបានទេ។ ” (ទំព័រ ៧៣) ។ (អត្ថបទដកស្រង់ខាងលើដកស្រង់ចេញពីវិវរណៈដែលបានផ្ដល់ឱ្យអេស។ ម៉ារីយ៉ា dell'Amore Crocifisso ពីសៀវភៅ "ជាមួយនឹងស្នាមរបួសរបស់នាងអ្នកបានជាសះស្បើយ" ។ Wurzburg: ២០០៣)

បនា្ទាប់ពីការព្យាករណ៍របស់ម៉ារីជូលី - ចាហេននីអាថ៌កំបាំង។
ព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានស្នើសុំឱ្យយើងរក្សាភក្តីភាពចំពោះព្រះលោហិតដ៏ថ្លៃថ្លាបំផុតរបស់ទ្រង់ហើយកុំភ្លេចពីការប្រតិបត្តិដ៏គួរឱ្យគោរពនៃការថ្វាយការអធិស្ឋាននិងការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់របស់យើងដោយមានសាមគ្គីភាពនិងគុណធម៌នៃព្រះលោហិតដ៏វិសេសបំផុតរបស់ទ្រង់។
ពាក្យរបស់ព្រះអម្ចាស់យើង (កាលបរិច្ឆេទ?): កុំភ្លេចជានិច្ចនូវការថ្វាយឈាមដ៏វិសេស។ អ្នកនឹងត្រូវបានលួងលោមអ្នកទាំងអស់គ្នាដែលគោរពឈាមដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ខ្ញុំគ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងចំពោះអ្នកទេ“ ។
សូម្បីតែអ្នកដែលលះបង់ចំពោះស្នាមរបួសនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើងក៏នឹងត្រូវបានការពារពីការដាក់ទណ្ឌកម្មដូចជា "ដំបងផ្លេកបន្ទោរ" ដែរ។ (កាលបរិច្ឆេទ?) "ភក្តីភាពចំពោះព្រះដ៏បរិសុទ្ធនឹងក្លាយជារន្ទះសំរាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលនឹងរក្សាវា។ " (ខ្ញុំបានរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះវា។ )

បន្ទាប់មកយើងមានធាតុពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Anneliese មីឆែល , ព្រលឹងជនរងគ្រោះដែលមានដោយអារក្ស។ ធាតុនេះចុះថ្ងៃទី ១៥ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៥៖
លូស៊ីហ្វើរៈ“ សូដ្យូម (មានន័យថាអានីលេលី) ខ្ជាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ឥឡូវនេះគាត់ទទួលបានយោបល់ពីនោះផងដែរ (វឺដ្យីនម៉ារី) ... តាមបញ្ជារបស់នាង (វឺដ្យីនម៉ារី) គ្រោះកាចដ៏បរិសុទ្ធទាំងប្រាំគួរត្រូវបានគោរពជាពិសេស។ ព្រះដ៏បរិសុទ្ធគួរត្រូវបានគោរពបូជា“ ។

ឱវាទរបស់លោកឪពុកហ្គីបភេមតូសលីលី

ឪពុកលោក Giuseppe Tomaselli ដែលជាអ្នកដឹកនាំខាងអ៊ីតាលីនិងជាអ្នកដឹកនាំខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដូចជាលោក Natuzza Evolo បាននិយាយនៅក្នុងខ្សែអាត់វីដេអូមួយរបស់គាត់ថា៖ «ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖ I ខ្ញុំថើបស្នាមរបួសរបស់ខ្ញុំជាញឹកញាប់។ ថើបពួកគេឱ្យបានញឹកញាប់។ ព្រលឹងបានឆ្លើយតបថា: "តើមានប៉ុន្មានដងក្នុងមួយថ្ងៃ?" លោកយេស៊ូបានឆ្លើយថា៖ times ច្រើនដងហើយ។ ថើបពួកគេឱ្យបានញឹកញាប់ពីព្រោះស្នាមរបួសរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាប្រភពនៃព្រះគុណនិងមេត្តាករុណា។
ឪពុកជីស៊ីពពីក៏បានណែនាំដូចតទៅនេះថា“ វាល្អសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលពាក់ឆ្កាងនិងឆ្អឹងអាងត្រគាកជាញឹកញាប់នៅពេលថ្ងៃដែលមានរបួស។ ការប្រព្រឹត្តិរបស់ម្ដាយឬកូនស្រីដែលមានជំនឿល្អទាំងនោះដែលពួកគេដាក់ព្រលឹងនៅក្នុងស្នាមរបួសរបស់ព្រះគ្រីស្ទគួរឱ្យសរសើរ។ ឧទាហរណ៍ម្ដាយម្នាក់អាចនិយាយថា៖ I ខ្ញុំមានកូន ៥ នាក់៖ ខ្ញុំដាក់កូនប្រាំនាក់របស់ខ្ញុំក្នុងស្នាមរបួសជាក់លាក់របស់ព្រះយេស៊ូ។ អ្នកដែលឧទាហរណ៍មានអ្នកធ្វើបាបផ្សេងទៀតអាចដាក់អ្នកមានបាបម្នាក់ឬច្រើននាក់នៅក្នុងមុខរបួសនីមួយៗដូច្នេះ ស្នាមរបួសរបស់ព្រះយេស៊ូវពួកគេជួយសង្រ្គោះព្រលឹងជាច្រើន