ម៉ារីសហមគ្គុទ្ទេសក៍របស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ហេតុអ្វីបានជាកិច្ចការរបស់នាងសំខាន់

ម្តាយសោកសៅនិងអ្នកសម្រុះសម្រួល

តើពួកកាតូលិកយល់យ៉ាងណាអំពីការចូលរួមរបស់ម៉ារីក្នុងកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយហេតុអ្វីវាសំខាន់?



មានចំណងជើងកាតូលិកតិចតួចណាស់សម្រាប់ព្រះនាងម៉ារីដែលមានព្រះពរដែលទំនងជារំខានដល់ពួកប្រូតេស្ដង់ផ្សាយដំណឹងល្អជាង Coredemptrix ឬ Mediatrix ។ ភ្លាមៗនោះគ្រីស្ទបរិស័ទព្រះគម្ពីរនឹងលោតឡើងដើម្បីដកស្រង់ពាក្យធីម៉ូថេទី ១ ២: ៥ «ដ្បិតមានព្រះតែមួយនិងអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សគឺបុរសយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ សម្រាប់ពួកគេវាជាការដោះស្រាយរួចរាល់។ “ ព្រះគម្ពីរប្រាប់វា។ ខ្ញុំ​ជឿ​វា។ នេះដោះស្រាយវា។ "

ដូច្នេះតើពួកកាតូលិកយល់យ៉ាងណាអំពីការចូលរួមរបស់ម៉ារីក្នុងកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយហេតុអ្វីវាសំខាន់?

ជាបឋមតើពាក្យទាំងនេះមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច: "សហសហមេឌាមេនថេក" និង "មេឌាធិច?"

ទីមួយមានន័យថាព្រះពរព្រហ្មចារីម៉ារីបានចូលរួមតាមរបៀបពិតប្រាកដក្នុងការប្រោសលោះពិភពលោកដែលសម្រេចបានដោយបុត្រារបស់នាង។ ទីពីរមានន័យថា“ អ្នកសម្រុះសម្រួលជាស្ត្រី” ហើយបង្រៀនថាវាសម្របសម្រួលរវាងយើងនិងព្រះយេស៊ូវ។

ក្រុមអ្នកតវ៉ាត្អូញត្អែរថានេះកាត់បន្ថយការលះបង់មួយដងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទម្តងហើយម្តងទៀត។ មានតែគាត់ទេដែលជាអ្នកប្រោសលោះមិនមែនគាត់និងម្ដាយទេ! ទីពីរផ្ទុយគ្នាត្រង់ ៗ និងត្រង់ ៗ ប្រឆាំងនឹងធីម៉ូថេទី ១ ២: ៥ ដែលចែងថា“ មានអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សគឺបុរសយេស៊ូវគ្រីស្ទ” ។ តើវាអាចកាន់តែច្បាស់ដោយរបៀបណា?

ចក្ខុវិស័យកាតូលិកអាចត្រូវបានពន្យល់ប៉ុន្តែវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីចាប់ផ្តើមមិនមែនជាមួយគោលលទ្ធិកាតូលិករបស់ម៉ារីមេឌាតធ័រនិងស៊ីរីមេតទ្រីតនោះទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងការលះបង់កាតូលិកចំពោះម៉ារីដែលជាម្តាយនៃទុក្ខព្រួយ។ ការលះបង់នេះបានរីកចម្រើននៅមជ្ឈឹមវ័យនិងផ្តោតលើម៉ារីទាំងប្រាំពីរនៃម៉ារី។ ការលះបង់នេះនាំគ្រីស្ទបរិស័ទទៅក្នុងការធ្វើសមាធិលើទុក្ខវេទនាដែលព្រះមាតាប្រទានពរបានជួបប្រទះជាផ្នែកមួយនៃតួនាទីរបស់នាងក្នុងការសង្គ្រោះពិភពលោក។

ការឈឺចាប់ទាំង ៧ របស់ម៉ារីគឺ៖

ការព្យាករណ៍របស់ស៊ីម្មាន

ការហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

បាត់បង់ក្មេងប្រុសយេស៊ូនៅក្នុងព្រះវិហារ

តាមនាវា Crucis

ការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

ការដាក់រូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទពីឈើឆ្កាង

ការរាលដាលវានៅក្នុងផ្នូរ។

អាថ៌កំបាំងទាំង ៧ នេះគឺជាផលវិបាកនៃទំនាយរបស់ស៊ីម្មានចាស់ដែលថា«ក្មេងនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការដួលរលំនិងការកើនឡើងនៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជាច្រើនហើយជាសញ្ញាមួយដែលថាគាត់នឹងត្រូវបានជំទាស់ (ហើយដាវនឹងចាក់ទម្លុះបេះដូងអ្នកផងដែរ) ដូច្នេះ គំនិតនៃដួងចិត្តជាច្រើនអាចត្រូវបានបង្ហាញ។ ខគម្ពីរនេះគឺជាទំនាយ - មិនត្រឹមតែបង្ហាញថាម៉ារីនឹងរងទុក្ខរួមជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការរងទុក្ខនេះនឹងបើកដួងចិត្តជាច្រើនហើយដូច្នេះវានឹងមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការប្រោសលោះ។

នៅពេលដែលយើងទទួលស្គាល់ថាម៉ារាបានរងទុក្ខជាមួយព្រះយេស៊ូវយើងគួរតែចំណាយពេលបន្តិចដើម្បីព្យាយាមស្វែងយល់ពីជម្រៅនៃអត្តសញ្ញាណនោះជាមួយកូនប្រុសរបស់នាង។ សូមចាំថាព្រះយេស៊ូវបានយកសាច់មនុស្សរបស់គាត់ពីម៉ារា។ នាងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងដូចជាគ្មានម្តាយដទៃទៀតទេហើយកូនប្រុសរបស់នាងគឺដូចជាគ្មានកូនប្រុសផ្សេងទៀតទេ។

តើយើងបានឃើញនិងស្គាល់អត្តសញ្ញាណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរវាងម្ដាយនិងកូនប្រុសរបស់គាត់ប៉ុន្មានដង? ក្មេងប្រុសរងគ្រោះកំពុងសិក្សា។ ម៉ាក់ចេញមុខព្រោះនាងក៏ធ្លាប់រងទុក្ខដែរ។ កុមារជួបប្រទះការលំបាកនិងទឹកភ្នែក។ សូម្បីតែបេះដូងរបស់ម្តាយក៏ខូចដែរ។ មានតែពេលដែលយើងយល់ពីជម្រៅនៃទុក្ខវេទនារបស់ម៉ារីយ៉ានិងជម្រៅនៃអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់របស់នាងជាមួយកូនប្រុសរបស់យើងតើយើងនឹងចាប់ផ្តើមយល់ពីចំណងជើងរបស់ Coredemptrix និង Mediatrix ។

យើងគួរតែច្បាស់ថាយើងមិននិយាយថាកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាងគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ហើយការងាររបស់គាត់មិនមែនជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សតាមរបៀបណាក៏ដោយ។ យើងទទួលស្គាល់ថាការរងទុក្ខលើឈើឆ្កាងរបស់គាត់គឺពេញលេញច្បាស់លាស់ហើយគ្រប់គ្រាន់។ យើងទទួលស្គាល់ថាវាគឺជាអ្នកសម្រុះសម្រួលតែមួយគត់ដែលសន្សំរវាងព្រះនិងមនុស្ស។ ដូច្នេះតើយើងចង់មានន័យអ្វីដោយចំណងជើងទាំងនេះសម្រាប់ម៉ារី?

អ្វីដែលយើងចង់មានន័យថាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងការងារពេញលេញចុងក្រោយនិងគ្រប់គ្រាន់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នាងចាប់ផ្តើមចូលរួមនៅពេលដែលនាងមានគភ៌នៅក្នុងផ្ទៃនាងហើយសម្រាលបានកូន។ នាងបានបន្តថាការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយគាត់នៅតាមផ្លូវទៅឈើឆ្កាងនិងឆ្លងកាត់ការស្លាប់របស់គាត់។ ដើរក្បែរគាត់ហើយឆ្លងកាត់ការងាររបស់គាត់គាត់ចូលរួមជាមួយការងារនោះ។ វាដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការលះបង់របស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាទន្លេដែលហូរយ៉ាងលឿនប៉ុន្តែម៉ារីកំពុងហែលនៅក្នុងទឹកទន្លេនោះ។ ការងាររបស់គាត់ពឹងផ្អែកលើការងាររបស់គាត់។ ការចូលរួមនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់គាត់មិនអាចកើតឡើងបានទេបើគ្មានការងាររបស់គាត់មុននិងអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់ធ្វើ។

ដូច្នេះនៅពេលដែលយើងនិយាយថានាងជាសហមគ្គុទ្ទេសក៍យើងមានន័យថាដោយសារតែព្រះគ្រីស្ទនាងធ្វើការជាមួយព្រះគ្រីស្ទសំរាប់ការលោះពិភពលោក។ លើសពីនេះទៅទៀតនាងមិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលធ្វើដូច្នេះទេ។ នេះជាការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំម៉ាដូណា? ការជជែកពិភាក្សាបែបកាតូលិក - ផ្សាយដំណឹងល្អ៖

កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់មនុស្សជាមួយនឹងព្រះគុណរបស់ព្រះគឺជាគោលការណ៍បទគម្ពីរ។ ឧទាហរណ៍យើងមានតួនាទីរបស់លោកយេស៊ូជាសម្ដេចសង្ឃ។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបង្ហាញថាគាត់ជាសម្ដេចសង្ឃដ៏អស្ចារ្យវាក៏ហៅយើងឱ្យចូលរួមក្នុងបព្វជិតភាពនោះដែរ។ (វិវរណៈ ១: ៥-៦; ពេត្រុសទី ១ ២: ៥,៩) ។ យើងធ្វើដូចនេះដោយចែករំលែកការរងទុក្ខរបស់គាត់។ (ម។ ១៦:២៤; ១ ។ ៤:១៣) ។ ប៉ុលហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នករួមការងារជាមួយព្រះគ្រីស្ទ (១ កូរិនថូស ៣: ៩) ហើយនិយាយថាផ្នែកខ្លះនៃរឿងនេះគឺថាគាត់ចែករំលែកការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (២ កូរិនថូស ១: ៥; ភី។ ៣:១០) ។ ប៉ុលបន្តបង្រៀនថាការចែករំលែកការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទពិតជាមានប្រសិទ្ធភាព។ បំពេញនូវអ្វីដែលកំពុងខ្វះខាតនៅក្នុងការរងទុក្ខលំបាករបស់ព្រះគ្រីស្ទជំនួសអោយក្រុមជំនុំ។ (កូល៉ុស ១:២៤) ។ ប៉ូលមិននិយាយថាការបូជាដ៏ឧត្ដមរបស់គ្រិស្ដគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាជាការបង្រៀនថាការលះបង់គ្រប់គ្រាន់ត្រូវតែបំពេញដោយការផ្សព្វផ្សាយទទួលយកនិងទទួលយកដោយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់យើងហើយការរងទុក្ខរបស់យើងដើរតួជាអាថ៌កំបាំងក្នុងសកម្មភាពនេះ។ តាមវិធីនេះការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានអនុវត្តហើយបានធ្វើឱ្យរស់រានមានជីវិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះដោយការសហការគ្នារបស់យើងនៅក្នុងការលះបង់មួយដែលពេញលេញនិងចុងក្រោយ។ គ្មាននរណាម្នាក់និយាយថាយើងស្មើនឹងព្រះគ្រីស្ទទេផ្ទុយទៅវិញតាមរយៈព្រះគុណកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់យើងក្លាយជាចំណែកមួយនៃការលះបង់គ្រប់គ្រាន់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។

តាមរយៈការប្រកាសអំពីម៉ារីសហអ្នកប្រោសលោះនិងមេឌាធិកយើងមិនគ្រាន់តែលើកកំពស់ម៉ារីទៅកាន់រូងភ្នំនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញដោយសារនាងជា“ មាតានៃសាសនាចក្រ” យើងកំពុងសង្កត់ធ្ងន់ថាអ្វីដែលនាងធ្វើក្នុងការចែករំលែកកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើពិភពលោកគឺជាអ្វីដែលយើងត្រូវបានហៅឱ្យធ្វើ។ នាងគឺជាគ្រិស្តបរិស័ទដំបូងគេដែលល្អបំផុតនិងពេញលេញបំផុតដូច្នេះនាងបង្ហាញយើងឱ្យដើរតាមព្រះគ្រីស្ទទាំងស្រុង។

ដូច្នេះគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកសម្រុះសម្រួលពីព្រោះពីព្រោះតាមរយៈការសម្រុះសម្រួលតែមួយគត់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ យើងធ្វើបែបនេះដោយការអធិស្ឋានរស់នៅនិងធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពផ្សះផ្សាខ្លួនយើងនិងជាសាក្សីនៃដំណឹងល្អ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានហៅឱ្យចូលរួមក្នុងកិច្ចការនៃការប្រោសលោះ។ ដោយសារតែអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើយើងក៏អាចលះបង់ការរងទុក្ខនិងការឈឺចុកចាប់របស់យើងហើយចូលរួមក្នុងការងារនោះដើម្បីពួកគេអាចជាផ្នែកមួយនៃការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការប្រោសលោះរបស់គាត់នៅលើពិភពលោក។ សកម្មភាពនេះមិនត្រឹមតែជួយដល់ការងារនៃការប្រោសលោះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជួយដល់ការរងទុក្ខផងដែរ។ ប្រែក្លាយអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតទៅជាអ្វីដែលល្អបំផុត។ គាត់ទទួលយកការឈឺចាប់ក្នុងជីវិតរបស់យើងហើយបង្រួបបង្រួមពួកគេជាមួយនឹងការរងទុក្ខរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយបំលែងពួកគេទៅជាមាស។

ហេតុដូច្នេះហើយនៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃសាសនាចក្រចំណងជើងទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យម្តាយដែលមានពរដើម្បីឱ្យយើងអាចមើលឃើញនៅក្នុងជីវិតរបស់នាងនូវអ្វីដែលគួរតែជាការពិតនៅក្នុងខ្លួនយើង។ តាមរបៀបនេះដោយធ្វើតាមគំរូរបស់គាត់យើងអាចធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ជាអោយយើងយកឈើឆ្កាងរបស់យើងដើរតាមព្រះអង្គហើយប្រសិនបើយើងមិនអាចធ្វើបានទេនោះគាត់បាននិយាយថាយើងមិនអាចធ្វើជាសិស្សរបស់គាត់បានទេ។