តើអ្នកហៅទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់មនុស្សដែលរស់នៅជាមួយអ្នកទេ?

កាតស៊ូកូសាសាហ្គាវ៉ាកើតក្នុងឆ្នាំ ១៩៣១ ជាអ្នកមានជំនឿសាសនាជប៉ុនដែលផ្លាស់ប្តូរពីព្រះពុទ្ធសាសនាដែលវឺដ្យីនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងឱកាសផ្សេងៗ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៣ ពីរខែបន្ទាប់ពីចូលមហាសន្និបាតអាគីតា (ប្រទេសជប៉ុន) ខណៈពេលដែលនាងនៅម្នាក់ឯងនៅមុខសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរនោះរោងឧបោសថបានបើកហើយត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយពន្លឺចែងចាំងមិនធម្មតា។ ម្យ៉ាងទៀតនៅពេលផ្សេងទៀតគាត់បានឃើញពន្លឺដែលមិនអាចពិពណ៌នាបានចេញពីត្រសាល។ នៅគ្រានោះគាត់មានអារម្មណ៍រីករាយនិងសុភមង្គលដែលមិនអាចពន្យល់បានតាមរយៈពាក្យសម្ដី។ ពេលមួយទៀតគាត់ក៏បានឃើញទេវតាយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៅខាងមុខត្រសាលនៅចន្លោះដែលហាក់ដូចជាបើកដោយគ្មានកំណត់។ នាងប្រាប់យើងថា៖ «ពន្លឺរបស់ម្ចាស់ផ្ទះនេះភ្លឺណាស់ដែលខ្ញុំមិនអាចមើលវាបាន។ ខ្ញុំបិទភ្នែកហើយក្រាបខ្លួនដល់ដី” ។
នៅថ្ងៃទី ២៩ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៧៣ ខណៈដែលប៊ីស្សព (ដែលគាត់បានប្រាប់អ្វីៗទាំងអស់) ធ្វើពិធីអភិបូជានៅក្នុងវិហារទេវតាអាណាព្យាបាលបានបង្ហាញខ្លួននៅខាងស្តាំរបស់នាង។ ទេវតានោះមើលទៅដូចជាស្ត្រីម្នាក់ដែលរុំដោយពន្លឺដែលបានអមដំណើរនាងអធិស្ឋាន។ សំលេងរបស់គាត់គឺអស្ចារ្យច្បាស់និងមិនចេះនិយាយនៅលើក្បាលរបស់គាត់ដូចជាភាពសុខដុមរមនាពិតប្រាកដពីលើមេឃ។
ក្នុងអំឡុងពេលអភិបូជាទេវតាបានញែកនាងជាជនរងគ្រោះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវហើយស្នាមរបួសបានលេចចេញនៅដៃស្តាំរបស់នាងដែលចាប់ផ្តើមហូរឈាម។ គាត់បានសុំការពន្យល់ពីទេវតាហើយគាត់បានញញឹមដាក់នាងថា "មុខរបួសដែលស្រដៀងនឹងអ្នកនឹងបង្ហាញនៅខាងស្តាំរូបភាពនៃវឺដ្យីនហើយនឹងឈឺចាប់ជាង" ។
រូបភាពរបស់វឺដ្យីនដែលត្រូវបានថែរក្សានៅក្នុងវិហារនេះធ្វើពីឈើមានលក្ខណៈពិសេសរបស់ជប៉ុនហើយត្រូវបានធ្វើដោយវិចិត្រករព្រះពុទ្ធសាសនា។ គាត់បានចាប់ផ្តើមហូរឈាមពីដៃស្តាំរបស់គាត់រហូតដល់ថ្ងៃទី ២៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៧៣ ដែលជាបុណ្យនៃមហាទេវតាមីកែលដែលជាបុព្វបុរសនៃប្រទេសជប៉ុន។
នៅថ្ងៃទី ៤ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៧៥ រូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin បានចាប់ផ្តើមបង្ហូរទឹកភ្នែកនិងបង្ហូរទឹកភ្នែកដោយចាប់ផ្តើមពីអព្ភូតហេតុដំបូងដែលត្រូវបានមើលឃើញដោយប្រជាជនជប៉ុនរាប់លាននាក់ដែលមានជំនឿសាសនាខុសៗគ្នាតាមរយៈទូរទស្សន៍។ ប៊ីស្សពប្រកាសថានេះជាអព្ភូតហេតុពិត។ បាតុភូតនេះបានបន្តរហូតដល់ថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៨១ ដែលជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃទឹកភ្នែកមនុស្ស ១០១ នាក់ចុងក្រោយ។ ទេវតាអាណាព្យាបាលនៃអ្នកគិតពិចារណាបានពន្យល់អត្ថន័យ ១០១ ដល់នាង។ សូន្យមានន័យថាព្រះដ៏អស់កល្ប។ លេខ ១ តំណាងឱ្យអេវ៉ានិងម៉ារីទី ២ ព្រោះបាបមានប្រភពចេញពីស្ត្រីហើយការសង្គ្រោះចេញមកស្មើគ្នាពីស្ត្រីម្នាក់ទៀតគឺម៉ារី។
សាសនាស្រឡាញ់ទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់នាងខ្លាំងណាស់ដែលនាងបានឃើញជាច្រើនដង។ នៅថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៣ ជាពិធីជប់លៀងរបស់ទេវតាអាណាព្យាបាលក្នុងកំឡុងពេលអភិបូជានៅពេលដែលការឧទ្ទិសទេវតា ៨ អង្គបានបង្ហាញខ្លួនអោយនាងអធិស្ឋាននៅមុខម្ចាស់ផ្ទះដែលមានពន្លឺ។
ពួកគេគឺជាទេវតាអាណាព្យាបាលនៃសាសនាទាំងប្រាំបីនៃសហគមន៍។ ពួកគេបានលុតជង្គង់នៅជុំវិញអាសនៈហើយបង្កើតជារង្វង់។ ពួកគេមិនមានស្លាបទេហើយរាងកាយរបស់ពួកគេបញ្ចេញពន្លឺអាថ៌កំបាំងនិងពន្លឺ។ ទេវតាទាំង ៨ អង្គគោរពបូជាសាក្រាម៉ង់ដោយសេចក្តីលះបង់ខ្ពស់។ សាសនារបស់ជនជាតិជប៉ុននិយាយថា៖ «នៅពេលនៃការរួបរួមទេវតារបស់ខ្ញុំបានអញ្ជើញខ្ញុំអោយចេញមុខនៅពេលដំណាលគ្នាវាអាចអោយខ្ញុំបែងចែកទេវតាអាណាព្យាបាលទាំង ៨ របស់សហគមន៍បានយ៉ាងច្បាស់។ ពួកគេបានផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃការដឹកនាំពួកគេដោយចិត្តល្អនិងការស្រឡាញ់។ សម្រាប់ខ្ញុំអ្វីៗទាំងអស់នេះច្បាស់ជាងការពន្យល់ខាងទ្រឹស្តី។ នេះជាមូលហេតុដែលខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំលើអត្ថិភាពនៃទេវតាអាណាព្យាបាល»។

តើអ្នកហៅទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់មនុស្សដែលរស់នៅជាមួយអ្នកទេ?