តើព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេ?

ចម្លើយរបស់យើងចំពោះសំណួរនេះនឹងមិនត្រឹមតែកំណត់ពីទស្សនៈរបស់យើងចំពោះព្រះគម្ពីរនិងសារៈសំខាន់នៃជីវិតរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅទីបំផុតវាក៏នឹងជះឥទ្ធិពលដល់យើងផងដែរ។ ប្រសិនបើព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមែននោះយើងគួរតែស្រឡាញ់សិក្សារៀនសូត្រគោរពប្រតិបត្តិហើយជឿជាក់លើវា។ ប្រសិនបើព្រះគម្ពីរជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនោះការបដិសេធវាមានន័យថាបដិសេធព្រះ។

ការពិតដែលថាព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានព្រះគម្ពីរដល់យើងគឺជាភស្តុតាងនិងការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះយើង។ ពាក្យថា«វិវរណៈ»មានន័យថាព្រះបានប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងមនុស្សលោកពីរបៀបដែលទ្រង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងរបៀបដែលយើងអាចមានទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវជាមួយទ្រង់។ ទោះបីជាការបើកសម្តែងរបស់ព្រះជាម្ចាស់អំពីអង្គទ្រង់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានផ្តល់ជាបណ្តើរ ៗ ក្នុងរយៈពេលជិត ១.៥០០ ឆ្នាំក៏ដោយវានៅតែមានផ្ទុកនូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សត្រូវការស្គាល់ព្រះដើម្បីមានទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវជាមួយទ្រង់។ ប្រសិនបើព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់មែននោះគឺជាសិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយសម្រាប់បញ្ហាជំនឿការអនុវត្តន៍សាសនានិងក្រមសីលធម៌។

សំណួរដែលយើងត្រូវសួរខ្លួនឯងគឺៈតើធ្វើដូចម្តេចទើបដឹងថាព្រះគម្ពីរជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាសៀវភៅល្អនោះទេ? តើព្រះគម្ពីរមានអ្វីប្លែកដើម្បីសម្គាល់វាពីសៀវភៅសាសនាឯទៀតដែលធ្លាប់សរសេរ? តើមានភស្ដុតាងណាដែលបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេ? ប្រសិនបើយើងចង់ពិចារណាឱ្យបានហ្មត់ចត់នូវការអះអាងក្នុងព្រះគម្ពីរដែលថាព្រះគម្ពីរគឺជាព្រះបន្ទូលតែមួយរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតនិងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បញ្ហាជំនឿនិងការអនុវត្តទាំងអស់នេះគឺជាសំណួរដែលយើងត្រូវពិចារណា។

គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលព្រះគម្ពីរអះអាងថាជាព្រះបន្ទូលតែមួយដូចព្រះ។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងខគម្ពីរដូចជាធីម៉ូថេទី ២ ៣: ១៥-១៧ ដែលនិយាយថា៖ « [... ] កាលនៅក្មេងអ្នកមានចំណេះដឹងអំពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ដែលអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវប្រាជ្ញាដែលនាំទៅដល់ការសង្គ្រោះតាមរយៈជំនឿលើព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ បទគម្ពីរទាំងអស់ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះហើយមានប្រយោជន៍ក្នុងការបង្រៀនកែលម្អកែអប់រំនិងរកយុត្តិធម៌ដើម្បីអោយបុរសរបស់ព្រះបានពេញលេញនិងល្អ បានត្រៀមសំរាប់រាល់ការងារល្អ ៗ ។

ដើម្បីឆ្លើយសំនួរទាំងនេះយើងត្រូវពិចារណាទាំងភស្តុតាងខាងក្នុងនិងខាងក្រៅដែលបង្ហាញថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ភស្តុតាងខាងក្នុងគឺជារបស់ទាំងនោះដែលមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលបញ្ជាក់ពីប្រភពដើមរបស់ព្រះ។ ភ័ស្តុតាងផ្ទៃក្នុងដំបូងបង្អស់មួយដែលថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានសាមគ្គីភាព។ ទោះបីជាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសៀវភៅ ៦៦ ក្បាលដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើទ្វីបចំនួន ៣ ក្នុង ៣ ភាសាខុសគ្នាក្នុងរយៈពេលប្រហែល ១៥០០ ឆ្នាំដោយអ្នកនិពន្ធជាង ៤០ នាក់ (មកពីមជ្ឈដ្ឋានសង្គមផ្សេងៗគ្នា) ព្រះគម្ពីរនៅតែជាសៀវភៅឯកតោមួយតាំងពីដំបូង។ នៅចុងបញ្ចប់ដោយគ្មានការផ្ទុយ។ ការរួបរួមនេះគឺមានតែមួយបើប្រៀបធៀបនឹងសៀវភៅឯទៀតទាំងអស់ហើយជាភស្ដុតាងបញ្ជាក់ពីដើមកំណើតដ៏ទេវភាពនៃពាក្យរបស់គាត់ដែលក្នុងនោះព្រះបានបំផុសគំនិតបុរសខ្លះតាមរបៀបដែលធ្វើឱ្យពួកគេសរសេរពាក្យរបស់គាត់។

ភស្ដុតាងផ្ទៃក្នុងមួយទៀតដែលបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលឃើញក្នុងទំនាយលម្អិតដែលមានក្នុងទំព័ររបស់វា។ ព្រះគម្ពីរមានការព្យាករណ៍លម្អិតរាប់រយទាក់ទងនឹងអនាគតនៃប្រជាជាតិនីមួយៗរួមទាំងអ៊ីស្រាអែលអនាគតនៃទីក្រុងជាក់លាក់អនាគតនៃមនុស្សជាតិនិងការមកដល់របស់នរណាម្នាក់ដែលនឹងក្លាយជាព្រះមេស្ស៊ីដែលជាព្រះអង្គសង្រ្គោះមិនត្រឹមតែរបស់អ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង មិនដូចទំនាយដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅសាសនាផ្សេងទៀតឬទំនាយដែលធ្វើឡើងដោយណូស្តរដាមូសការព្យាករណ៍ក្នុងគម្ពីរមានលក្ខណៈលម្អិតហើយមិនដែលក្លាយជាការពិតឡើយ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់តែមួយមានការព្យាករណ៍ច្រើនជាងបីរយទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេព្យាករណ៍ថាតើទ្រង់នឹងប្រសូតនៅទីណានិងក្រុមគ្រួសារដែលគាត់នឹងមកពីណាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីរបៀបដែលគាត់នឹងស្លាប់និងរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី។ មិនមានវិធីសមហេតុផលដើម្បីពន្យល់ទំនាយដែលមានក្នុងគម្ពីរទេលើកលែងតែប្រភពដើមរបស់ព្រះ។ មិនមានសៀវភៅសាសនាណាផ្សេងទៀតដែលមានទទឹងឬប្រភេទនៃការព្យាករណ៍នៃអ្វីដែលព្រះគម្ពីរមាននោះទេ។

ភ័ស្តុតាងផ្ទៃក្នុងទីបីនៃដើមកំណើតដ៏ទេវភាពនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងអំណាចនិងអំណាចដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ទោះបីភ័ស្តុតាងនេះមានលក្ខណៈច្បាស់ជាងភស្តុតាងផ្ទៃក្នុងពីរដំបូងក៏ដោយក៏ប៉ុន្តែវាជាសក្ខីភាពដ៏មានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់អំពីដើមកំណើតដ៏ទេវភាពនៃព្រះគម្ពីរ។ ព្រះគម្ពីរមានសិទ្ធិអំណាចពិសេសមួយដែលមិនដូចសៀវភៅឯទៀតដែលធ្លាប់សរសេរទេ។ សិទ្ធិអំណាចនិងអំណាចនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាល្អបំផុតនៅក្នុងរបៀបដែលជីវិតរាប់មិនអស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយការអានព្រះគម្ពីរដែលបានព្យាបាលអ្នកញៀនគ្រឿងញៀនដោះលែងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាអ្នកដែលប្រែចិត្ដនិងមនុស្សខ្ជិលច្រអូសកែប្រែឧក្រិដ្ឋជនដែលរឹងរូសបន្ទោសមនុស្សមានបាបនិងបានកែប្រែ ខ្ញុំស្អប់ក្នុងក្តីស្រឡាញ់។ ព្រះគម្ពីរពិតជាមានអានុភាពដ៏ស្វាហាប់និងផ្លាស់ប្តូរដែលអាចធ្វើទៅបានពីព្រោះវាពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ក្រៅពីភ័ស្តុតាងផ្ទៃក្នុងក៏មានភស្ដុតាងខាងក្រៅដើម្បីបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ មួយក្នុងចំណោមនោះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រះគម្ពីរ។ ដោយសារវាពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនយ៉ាងលំអិតភាពជឿជាក់និងភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាគឺអាស្រ័យលើការផ្ទៀងផ្ទាត់ឯកសារប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ តាមរយៈភស្ដុតាងទាំងបុរាណវិទ្យានិងឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរផ្សេងទៀតកំណត់ហេតុប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃព្រះគម្ពីរបានបង្ហាញថាមានភាពត្រឹមត្រូវនិងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ ជាការពិតរាល់ភស្តុតាងខាងបុរាណវិទ្យានិងសាត្រាស្លឹករឹតដែលគាំទ្រព្រះគម្ពីរគឺជាសៀវភៅដែលមានឯកសារល្អបំផុតពីពិភពបុរាណ។ នៅពេលដែលព្រះគម្ពីរបកស្រាយអំពីអំណះអំណាងនិងគោលលទ្ធិខាងសាសនានិងបញ្ជាក់ពីការអះអាងរបស់ខ្លួនដោយអះអាងថាជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គហេតុដែលថាវាមានឯកសារត្រឹមត្រូវហើយអាចទុកចិត្តបានជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានជាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាការបង្ហាញដ៏សំខាន់នៃភាពអាចជឿជាក់បាន។

ភ័ស្តុតាងខាងក្រៅមួយទៀតដែលបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជាសេចក្តីសុចរិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុនព្រះបានប្រើបុរសដែលមានសាវតាសង្គមផ្សេងគ្នាដើម្បីនិយាយពាក្យរបស់គាត់។ តាមរយៈការសិក្សាអំពីជីវិតរបស់បុរសទាំងនេះមិនមានហេតុផលដើម្បីជឿថាពួកគេមិនស្មោះត្រង់និងស្មោះត្រង់ទេ។ តាមរយៈការពិនិត្យមើលជីវិតរបស់ពួកគេនិងពិចារណាលើការពិតដែលថាពួកគេសុខចិត្តស្លាប់ (ជាញឹកញាប់ដោយការស្លាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច) ចំពោះអ្វីដែលពួកគេជឿវាបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាបុរសធម្មតាប៉ុន្តែស្មោះត្រង់ទាំងនេះពិតជាជឿថាព្រះបានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេ។ បុរសដែលបានសរសេរគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិងអ្នកជឿរាប់រយនាក់ផ្សេងទៀត (កូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦) ដឹងពីសេចក្តីពិតនៃសាររបស់ពួកគេពីព្រោះពួកគេបានឃើញព្រះយេស៊ូហើយបានចំណាយពេលជាមួយទ្រង់បន្ទាប់ពីទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។ ការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងដោយឃើញព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើបុរសទាំងនេះ។ ពួកគេបានលាក់ខ្លួនពីការភ័យខ្លាចដើម្បីសុខចិត្តស្លាប់ចំពោះសារដែលព្រះបានបង្ហាញដល់ពួកគេ។ ជីវិតនិងសេចក្ដីស្លាប់របស់ពួកគេបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ភ័ស្តុតាងខាងក្រៅចុងក្រោយដែលបញ្ជាក់ថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជាការមិនអាចបំផ្លាញបាន។ ដោយសារតែសារៈសំខាន់និងការអះអាងរបស់វាថាជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះខ្លួនព្រះគម្ពីរបានទទួលរងការវាយប្រហារយ៉ាងសាហាវនិងការប៉ុនប៉ងបំផ្លាញចោលច្រើនជាងសៀវភៅឯទៀតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចាប់ពីអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដូចជាឌីកូលេនៀនតាមរយៈជនផ្តាច់ការកុម្មុយនិស្តរហូតដល់អ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះនិងព្រះគម្ពីរដែលមិនជឿព្រះព្រះគម្ពីរបានស៊ូទ្រាំនិងរួចរស់ជីវិតពីការឈ្លានពានរបស់វាហើយនៅតែជាសៀវភៅដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជាទូទៅបំផុតនៅលើពិភពលោក។

ការសង្ស័យតែងតែចាត់ទុកព្រះគម្ពីរជារឿងទេវកថាប៉ុន្តែបុរាណវិទ្យាបានបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ អ្នកប្រឆាំងបានវាយប្រហារលើការបង្រៀនរបស់វាថាជាបឋមនិងហួសសម័យប៉ុន្តែគំនិតនិងការបង្រៀនខាងសីលធម៌និងច្បាប់មានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើសង្គមនិងវប្បធម៌នៅជុំវិញពិភពលោក។ វានៅតែត្រូវបានវាយប្រហារដោយវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យានិងចលនានយោបាយប៉ុន្តែវានៅតែជាការពិតដដែលនិងបច្ចុប្បន្នសព្វថ្ងៃនេះដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរដំបូងដែរ។ វាជាសៀវភៅដែលបានផ្លាស់ប្តូរជីវិតនិងវប្បធម៌រាប់មិនអស់ក្នុងរយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ មិនថាគូប្រជែងរបស់វាព្យាយាមវាយប្រហារបំផ្លាញឬបំបិទមាត់ព្រះគម្ពីរយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះគម្ពីរនៅតែរឹងមាំពិតនិងបច្ចុប្បន្នបន្ទាប់ពីការវាយប្រហារយ៉ាងពិតប្រាកដដូចកាលពីមុន។ ភាពត្រឹមត្រូវដែលបានរក្សាទុកទោះបីមានការព្យាយាមសូកប៉ាន់វាយប្រហារឬបំផ្លាញវាជាភស្ដុតាងច្បាស់លាស់ដែលថាព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះក៏ដោយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាព្រះគម្ពីរមានជាប់ទាក់ទងយ៉ាងណាក៏ដោយ តែងតែកែប្រែហើយមិនមានបញ្ហា។ យ៉ាងណាមិញព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីនឹងរលាយបាត់ទៅតែពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនរលាយបាត់ទេ» (ម៉ាកុស ១៣:៣១) ។ បន្ទាប់ពីពិចារណាភ័ស្តុតាងមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយដោយគ្មានការសង្ស័យថា "ជាការពិតព្រះគម្ពីរពិតជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ" ។