ភក្តីភាពចំពោះដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូ

មិនមានអ្វីនៅក្នុងការលះបង់ចំពោះដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលមិនមានជាសង្ខេបនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានដែលជាអ្នកមានឯកសិទ្ធិដែលអាចសម្រាកកាយនៅលើទ្រូងរបស់លោកម្ចាស់ក្នុងជីវិតរបស់លោកនៅផែនដីនិងដែលតែងតែនៅជិតលោក។ គាត់សមនឹងទទួលបានកិត្តិយសក្នុងការការពារម្តាយរបស់គាត់។

បទពិសោធនេះគួរតែស្របពេលជាមួយនឹងការព្យាបាលពិសេសគឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រពៃណីប្រូតូសគ្រីស្ទសាសនាទាំងមូលយកមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វានូវការអនុម័តនិងវគ្គដ៏ល្បីដែលព្រះយេស៊ូបានវិនិយោគពេត្រុសដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដោយបន្សល់ទុកចន (Jn 21, 1923) ។

ពីអង្គហេតុនេះនិងពីភាពយូរអង្វែងពិសេសរបស់គាត់ (គាត់បានទទួលមរណភាពខ្លាំងពេក) ការផ្តន្ទាទោសបានកើតឡើងថាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងទំនុកចិត្តបានបណ្តុះឆ្ពោះទៅរកលោកម៉ាស្ទ័របង្កើតជាប៉ុស្តិ៍ដែលមានឯកសិទ្ធិមួយដើម្បីទៅដល់ព្រះដោយផ្ទាល់ដោយមិនគិតពីការសង្កេតរបស់សិក្ខាបទផ្សេងទៀត។ តាមពិតគ្មានអ្វីដែលអាចបញ្ជាក់ការជឿជាក់នេះនៅក្នុងសំណេររបស់សាវកនិងជាពិសេសនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់គាត់ដែលមកយឺតពេលតាមការស្នើសុំនិងការទទូចរបស់ពួកសិស្សហើយមានបំណងធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅមិនមែនជាការកែប្រែនូវអ្វីដែលត្រូវបានចែងដោយ Synoptics នោះទេ។ ប្រសិនបើមានអ្វីមួយនោះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទតំណាងអោយការលើកទឹកចិត្តអោយគោរពតាមច្បាប់អោយកាន់តែច្បាស់ដើម្បីក្លាយជាព្រះវិហាររស់រានមានជីវិតនៃព្រះបន្ទូលដែលតំណាងអោយពន្លឺតែមួយគត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះបើយោងទៅតាម Prologue ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។

អស់រយៈពេល ១៥០០ ឆ្នាំចំពោះដួងចិត្តដែលជាឧត្តមគតិនៃក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពដូច្នេះនៅតែជាការពិតជាក់ស្តែងនៅក្នុងជីវិតអាថ៌កំបាំងដែលគ្មាននរណាម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការលើកកម្ពស់ជាការអនុវត្តនៅក្នុងសិទ្ធិរបស់ខ្លួនឡើយ។ មានឯកសារយោងជាច្រើនរាប់មិនអស់នៅសាន់បឺណាដូដូឌីឆៃរ៉ាល់លល (៩៩០១១៥៣) ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតណែនាំពីរោគសញ្ញានៃផ្កាកុលាបក្រហមដែលជាការផ្លាស់ប្តូរឈាមខណៈ St.Ildegarde of Bingen (១០៩៨១១៨០) «ឃើញ»ចៅហ្វាយនាយហើយមានការសន្យាលួងលោមចិត្ត នៃកំណើតនាពេលខាងមុខនៃការបញ្ជាទិញ Franciscan និង Dominican ក្នុងគោលបំណងរារាំងការរីករាលដាលនៃសាសនាខុសឆ្គង។

នៅសតវត្សរ៍ទី ១២ ។ ចំណុចកណ្តាលនៃការលះបង់នេះគឺពិតជាវត្តអារាម Benedictine នៃ Helfta នៅ Saxony (អាឡឺម៉ង់) ជាមួយ Saint Lutgarda, Saint Matilda នៃ Hackeborn ដែលទុកឱ្យប្អូនស្រីរបស់នាងនូវកំណត់ហេតុតូចមួយនៃបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងរបស់នាងដែលក្នុងនោះការអធិស្ឋានដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋលេចឡើង។ Dante ស្ទើរតែសំដៅលើនាងនៅពេលដែលគាត់និយាយអំពី "Matelda" ។ នៅឆ្នាំ ១២៦១ ក្មេងស្រីអាយុ ៥ ឆ្នាំម្នាក់បានមកដល់វត្តហេលឡាដែលមានទំនោរទៅរកជីវិតខាងសាសនារួចទៅហើយគឺហ្គេលឌូដ។ គាត់នឹងស្លាប់នៅដើមសតវត្សរ៍ថ្មីបន្ទាប់ពីគាត់បានទទួលស្លាកស្នាមពិសិដ្ឋ។ ជាមួយនឹងការប្រុងប្រយ័ត្នទាំងអស់ដែលសាសនាចក្រផ្តល់ដំបូន្មានចំពោះការបើកសម្តែងឯកជនវាគួរតែត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាពួកបរិសុទ្ធបានចូលរួមការសន្ទនាដ៏ពិសិដ្ឋជាមួយអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អយ៉ូហានដែលនាងបានសួរថាហេតុអ្វីបានជាបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូមិនត្រូវបានបង្ហាញដល់បុរសជាជម្រកសុវត្ថិភាព។ ប្រឆាំងនឹងអន្ទាក់នៃអំពើបាប ... នាងត្រូវបានគេប្រាប់ថាការលះបង់នេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់គ្រាចុងក្រោយ។

នេះមិនរារាំងភាពចាស់ទុំនៃការលះបង់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលតាមរយៈការអធិប្បាយនៃការបញ្ជាទិញបារាំងនិងដូមីនីកានក៏មានការរីករាលដាលខាងវិញ្ញាណរ៉ាឌីកាល់ក្នុងចំណោមពួកគ្រហស្ថផងដែរ។ ចំណុចរបត់មួយត្រូវបានគេដឹងដូច្នេះ៖ ប្រសិនបើរហូតមកដល់ពេលនោះគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានទទួលជោគជ័យដោយសម្លឹងមើលទៅសិរីរុងរឿងរបស់គ្រីស្ទសរីសឥឡូវនេះមានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះមនុស្សជាតិនៃព្រះប្រោសលោះដល់ភាពងាយរងគ្រោះរបស់គាត់តាំងពីកុមារភាពរហូតដល់ចំណង់ចំណូលចិត្ត។ នេះជារបៀបដែលការអនុវត្តន៍ដ៏គួរអោយគោរពនៃក្រេបនិងឌ្រីគ្រីសស៊ីត្រូវបានកើតមកដំបូងបង្អស់ជាតំណាងសមូហភាពដែលមានគោលបំណងដើម្បីធ្វើឱ្យពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបន្ទាប់មកជាការលះបង់ក្នុងគ្រួសារបង្កើនការប្រើប្រាស់រូបភាពនិងរូបភាពពិសិដ្ឋផ្សេងៗ។ ជាអកុសលសិល្បៈដ៏ពិសិដ្ឋនិងការចំណាយរបស់វានឹងផ្តល់ឱ្យរឿងអាស្រូវដល់លូសឺរដែលនឹងងើបឡើងប្រឆាំងនឹង "ភាពតូចតាច" នៃជំនឿហើយនឹងទទូចឱ្យមានការវិលត្រឡប់ទៅរកព្រះគម្ពីរវិញ។ ព្រះវិហារកាតូលិកខណៈពេលដែលការពារប្រពៃណីដូច្នេះនឹងត្រូវបង្ខំឱ្យដាក់វិន័យវាដោយបង្កើតជាតំណាងនៃការតំណាងដ៏ពិសិដ្ឋនិងការលះបង់ក្នុងគ្រួសារ។

ដូច្នេះជាក់ស្តែងទំនុកចិត្តសេរីដែលបានជម្រុញជំនឿខាងលោកិយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពីរសតវត្សចុងក្រោយនេះត្រូវបានរារាំងប្រសិនបើមិនបានស្តីបន្ទោស។

ប៉ុន្តែប្រតិកម្មដែលមិននឹកស្មានដល់គឺនៅលើអាកាស៖ នៅចំពោះមុខការភ័យខ្លាចរបស់អារក្សនៅពេលវាផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងសាសនាខុសឆ្គងរបស់លូធ័ររ៉ាត់និងសង្គ្រាមដែលទាក់ទងនឹងសាសនាថា“ ការលះបង់ចំពោះបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ” ដែលដើម្បីលួងលោមព្រលឹងនៅក្នុងពេលថ្មីៗនេះបានក្លាយជា មរតកសកល។

អ្នកទ្រឹស្តីគឺលោក Saint John Eudes ដែលរស់នៅចន្លោះឆ្នាំ ១៦០១ និង ១៦៨០ ដែលផ្តោតសំខាន់លើអត្តសញ្ញាណជាមួយមនុស្សជាតិនៃពាក្យ incarnate រហូតដល់ការធ្វើត្រាប់តាមចេតនាបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍ហើយជាការពិតសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះម៉ារី។ ពួកបរិសុទ្ធមានអារម្មណ៍ថាមិនចាំបាច់បំបែកជីវិតដែលគិតគូរពីការប្តេជ្ញាចិត្តសង្គមដែលជាបដានៃព្រះវិហារដែលបានធ្វើកំណែទម្រង់បន្តិច។ ផ្ទុយទៅវិញវាអញ្ជើញយើងឱ្យស្វែងរកការជឿទុកចិត្តលើចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនូវកម្លាំងដើម្បីធ្វើការឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ នៅឆ្នាំ ១៦៤៨ គាត់បានទទួលជោគជ័យក្នុងការទទួលបានការយល់ព្រមពីការិយាល័យលីតហ្គឺរនិងអភិបូជាដែលបានសរសេរជាកិត្តិយសនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនៃវឺដ្យីន Virgin ក្នុងឆ្នាំ ១៦៧២ នៃបេះដូងរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ក្នុងការលះបង់សមាជិកផ្សេងៗនៃរាជវង្ស។

នៅល្ងាចថ្ងៃទី ២៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៦៧៣ ពិធីជប់លៀងនៃផ្លូវយ៉ូហានអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសាច់និងឈាមលេចចេញឱ្យម៉ារហារម៉ារីហៅអាល់កាកូសដែលជាដូនជីវ័យក្មេងនៃបញ្ជាទិញរបស់វីនសាន់ឌីននៃផារ៉ាដែលនៅពេលនោះកំពុងអនុវត្តមុខងាររបស់គិលានុបដ្ឋាយិកាជំនួយការ ។ លោកម្ចាស់អញ្ជើញនាងឱ្យមកជំនួសកន្លែងចនក្នុងកំឡុងពេលអាហារថ្ងៃចុងក្រោយ "ដួងចិត្តដ៏ទេវភាព" និយាយថា "គាត់ពិតជាស្រលាញ់មនុស្សប្រុសខ្លាំងណាស់ ... ដែលមិនអាចដាក់អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីសប្បុរសដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់របស់គាត់បានទៀតគាត់ត្រូវតែ ដែលបានរីករាលដាលពួកគេ ... ខ្ញុំបានជ្រើសរើសអ្នកថាជាអព្ភូតហេតុនៃភាពគ្មានតម្លៃនិងភាពល្ងង់ខ្លៅដើម្បីបំពេញផែនការដ៏អស្ចារ្យនេះដើម្បីឱ្យអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយខ្ញុំ។

ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកចក្ខុវិស័យត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀត: ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃអណ្តាតភ្លើងដែលភ្លឺជាងព្រះអាទិត្យនិងថ្លាដូចគ្រីស្តាល់បេះដូងរបស់គាត់ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមកុដបន្លាដែលតំណាងឱ្យស្នាមរបួសដែលបានធ្វើបាបដោយអំពើបាបនិងបានរាប់បញ្ចូល។ ពីឈើឆ្កាងមួយ។ Margherita សញ្ជឹងគិតអំពីការតូចចិត្តនិងមិនហ៊ាននិយាយពាក្យទៅនរណាម្នាក់ជាមួយអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះនាង។

ទីបំផុតនៅថ្ងៃសុក្រដំបូងបន្ទាប់ពីពិធីជប់លៀង Corpus Domini ក្នុងអំឡុងពេលគោរពបូជាព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញពីផែនការនៃការសង្គ្រោះរបស់គាត់: គាត់ស្នើសុំឱ្យមានការរួបរួមគ្នាឡើងវិញនៅថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែនីមួយៗនិងការធ្វើសមាធិរយៈពេលមួយម៉ោងលើការស្រែកថ្ងូរនៅសួនច្បារហ្គេហ្សែមនីរៀង ល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៅចន្លោះម៉ោង ១១ យប់និងពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ ថ្ងៃអាទិត្យទី ១៦ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៦៧៥ ពិធីជប់លៀងពិសេសមួយត្រូវបានស្នើសុំដើម្បីគោរពដួងចិត្តរបស់គាត់គឺថ្ងៃសុក្រដំបូងបន្ទាប់ពីពិធីដង្ហែរបស់ Corpus Domini ក្នុងឱកាសនេះការសូត្រធម៌ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងនឹងត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់អណ្តាតភ្លើងទាំងអស់ដែលបានទទួលនៅក្នុងពិធីសាមញ្ញបូជានៃអាសនៈ។

Margherita ជំនួសរដ្ឋនៃការបោះបង់ចោលប្រកបដោយទំនុកចិត្តជាមួយនឹងគ្រានៃការធ្លាក់ទឹកចិត្តដ៏សាហាវ។ ការរួបរួមគ្នាជាញឹកញាប់និងការធ្វើសមាធិផ្ទាល់ខ្លួនដោយសេរីមិនស្ថិតក្នុងស្មារតីនៃការគ្រប់គ្រងរបស់នាងដែលក្នុងនោះម៉ោងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់សហគមន៍ហើយដូចជាវាមិនគ្រប់គ្រាន់នោះទេរដ្ឋធម្មនុញ្ញដ៏ឆ្ងាញ់របស់នាងធ្វើឱ្យឧត្តមភាពគឺម្ដាយសាមសៃមានភាពតឹងរឹងជាមួយនឹងសិទ្ធិ។ នៅពេលដែលអ្នកចុងក្រោយសួរអាជ្ញាធរខាងភាវូបនីយកម្មនៃផារ៉ាសម្រាប់មតិដំបូងការឆ្លើយតបកំពុងធ្វើឱ្យខូចចិត្ត: "ចិញ្ចឹមប្អូនស្រីល្អជាងអាកាកាស" នាងត្រូវបានឆ្លើយតប "ហើយការថប់បារម្ភរបស់នាងនឹងរលាយបាត់!" ចុះយ៉ាងណាបើគាត់ពិតជារងគ្រោះនៃការបំភាន់អារក្ស? ហើយថែមទាំងទទួលស្គាល់ការពិតនៃការកាត់ទោសរបៀបផ្សះផ្សាកាតព្វកិច្ចនៃការបន្ទាបខ្លួននិងការចងចាំជាថ្មីជាមួយនឹងគម្រោងនៃការផ្សព្វផ្សាយការលះបង់ថ្មីនៅក្នុងពិភពលោក? អេកូនៃសង្គ្រាមសាសនាមិនទាន់ស្លាប់នៅឡើយទេហើយប៊រុនហ្គូឌីកាន់តែជិតនឹងហ្សឺណែវជាងនៅប៉ារីស! នៅខែមិនាឆ្នាំ ១៦៧៥ ព្រះវរបិតាបានប្រទានពរក្លូឌអូដឺឡាកូឡុំប៊ីដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាងសហគមន៍សាសនាយេសឺសបានមកដល់ជាអ្នកសារភាពនៃអនុសញ្ញាហើយបានធានាដល់បងប្អូនស្រីទាំងអស់នូវការពិតនៃវិវរណៈដែលគាត់បានទទួល។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅការលះបង់ក៏ត្រូវបានស្នើដោយប្រយ័ត្នប្រយែងទៅកាន់ពិភពខាងក្រៅជាពិសេសដោយជេសស៊ីសដែលបានផ្តល់ឱ្យថាពួកបរិសុទ្ធស្ថិតនៅក្នុងភាពស្ងាត់ស្ងៀមហើយសុខភាពរបស់នាងនឹងនៅតែមិនស្ថិតស្ថេរពេញមួយជីវិត។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងដឹងអំពីនាងត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីជីវប្រវត្តិដែលបានបង្កើតឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៦៨៥ និង ១៦៨៦ តាមការណែនាំរបស់ឪពុក Ignazio Rolin ដែលជា Jesuit ដែលជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់នាងនៅពេលនោះនិងពីអក្សរជាច្រើនដែលពួកបរិសុទ្ធបានផ្ញើទៅព្រះបិតា Claudio de la Colombièreតែម្តង។ ថាគាត់ត្រូវបានគេផ្ទេរទៅឱ្យដូនជីដទៃទៀតនៃបទបញ្ជា។

អ្វីដែលគេហៅថា“ ការសន្យាទាំង ១២” នៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដែលសារត្រូវបានគេសំយោគតាំងពីដំបូងគឺត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីអក្សររបស់ពួកបរិសុទ្ធពីព្រោះនៅក្នុងសៀវភៅជីវប្រវត្តិមិនមានដំបូន្មានជាក់ស្តែងទេ។

ដល់អ្នកលះបង់ដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋខ្ញុំនឹងផ្តល់អំណោយនិងការជួយចាំបាច់សម្រាប់ស្ថានភាពរបស់ពួកគេ (សូមមើល ១៤១)

ខ្ញុំនឹងបង្កើតនិងថែរក្សាសន្តិភាពនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ (បទ ៣៥)

ខ្ញុំនឹងលួងលោមពួកគេក្នុងភាពលំបាកទាំងអស់ (លិខិត ១៤១)

ខ្ញុំនឹងក្លាយជាជម្រកដ៏មានសុវត្ថិភាពសម្រាប់ពួកគេក្នុងជីវិតនិងជាពិសេសនៅក្នុងម៉ោងដែលស្លាប់ (សូមមើល ១៤១)

ខ្ញុំនឹងបញ្ចោញព្រះពរដ៏បរិបូណ៌លើកំលាំងពលកម្មនិងកិច្ចការរបស់ពួកគេ

មនុស្សមានបាបនឹងរកឃើញនៅក្នុងចិត្ដខ្ញុំជាប្រភពនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាដែលមិនចេះរីងស្ងួត (១៣២)

ព្រលឹងមិនក្តៅមិនត្រជាក់នឹងក្លាយជាមនុស្សក្លៀវក្លាជាមួយនឹងការអនុវត្តនៃការលះបង់នេះ (សូមមើល ១៣២)

ព្រលឹងដ៏ក្លៀវក្លានឹងកើនឡើងដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះខ្ពស់ (យ៉ាងលឿន ១៣២)

ពរជ័យរបស់ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅកន្លែងដែលរូបភាពនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនឹងត្រូវបានដាក់បង្ហាញនិងគោរពបូជា (សូមមើលលេខ ៣៥)

ដល់អស់អ្នកដែលធ្វើការដើម្បីសេចក្តីសង្រ្គោះដល់ព្រលឹងខ្ញុំនឹងផ្តល់អំណោយដល់អ្នកដែលអាចបំលែងដួងចិត្តដែលរឹងបំផុត (តទៅ ១៤១)

មនុស្សដែលផ្សព្វផ្សាយការលះបង់នេះនឹងមានឈ្មោះរបស់ពួកគេជារៀងរហូតនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំ (សូមមើល ១៤១)

ដល់អស់អ្នកដែលបានទទួលការរួបរួមបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃប្រាំបួនខែជាប់គ្នាខ្ញុំនឹងផ្តល់នូវព្រះគុណនៃការតស៊ូនិងសេចក្ដីសង្រ្គោះជារៀងរហូត (៨៨)

ជាពិសេសនៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងជាមួយម្ដាយសាមសួដែលជាឧត្តមនិងគួរឱ្យទុកចិត្តដំបូងរបស់យើងយើងជំពាក់ព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ តាមពិត“ លិខិត ៨៦” ដែលក្នុងនោះនាងនិយាយពីការតស៊ូចុងក្រោយដែលជាប្រធានបទដ៏ក្តៅគគុកក្នុងភាពវាងវៃនៃការប្រឈមមុខជាមួយពួកប្រូតេស្ដង់ហើយអ្វីដែលកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចាប់ពីចុងខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី ២៨ ខែសីហាឆ្នាំ ១៦៨៩ ត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពីអត្ថបទនោះ។ ដែលមើលទៅដូចជាសារពិតពីព្រះយេស៊ូទៅកាន់ស៊ុនព្រះមហាក្សត្រ:“ អ្វីដែលខ្ញុំទុក” គឺខ្ញុំសង្ឃឹមថានៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ភាពជូរចត់ដែលបេះដូងដ៏ទេវភាពនេះបានទទួលរងនៅក្នុងវិមាននៃដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងការមិនពេញចិត្តនៃតណ្ហារបស់គាត់ការលះបង់នេះ គាត់នឹងធ្វើឱ្យអ្នកទទួលវាដោយភាពអស្ចារ្យ ... ហើយនៅពេលខ្ញុំបង្ហាញសំណើតូចរបស់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់ដែលពិបាកនឹងដឹងខ្ញុំហាក់ដូចជាលឺពាក្យទាំងនេះ: តើអ្នកគិតថាខ្ញុំមិនអាចធ្វើបានទេ? ប្រសិនបើអ្នកជឿថាអ្នកនឹងឃើញថាមពលនៃដួងចិត្តខ្ញុំនៅក្នុងភាពអស្ចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ! "

រហូតមកដល់ពេលនេះវាអាចជាការចង់បានរបស់ពួកបរិសុទ្ធជាជាងការបើកសម្តែងច្បាស់លាស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ ... ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងលិខិតមួយទៀតការថ្លែងសុន្ទរកថាកាន់តែច្បាស់៖

« ... នេះគឺជាពាក្យដែលខ្ញុំបានយល់អំពីស្តេចរបស់យើង៖ សូមអោយកូនប្រុសច្បងនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំដឹងថានៅពេលកំណើតខាងសាច់ឈាមរបស់គាត់ត្រូវបានទទួលតាមរយៈការលះបង់ចំពោះកុមារដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំនោះគាត់នឹងទទួលបានព្រះគុណនិង ដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងអស់កល្បជានិច្ចតាមរយៈការដែលព្រះអង្គបានសំរេចដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំចង់អោយព្រះអង្គទទួលជ័យជំនះហើយសំរេចតាមព្រះហប្ញទ័យរបស់ព្រះអង្គដើម្បីទៅដល់អស់អ្នកដែលមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៅលើផែនដី។ គាត់ចង់សោយរាជ្យលើវិមានរបស់គាត់ត្រូវបានគេលាបលើផ្ទាំងបដារបស់គាត់បោះពុម្ពលើផ្ទាំងសិលាចារឹកដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់មានជ័យជំនះលើខ្មាំងសត្រូវទាំងអស់គោះក្បាលអំនួតនិងមោទនភាពនៅជើងរបស់គាត់ធ្វើឱ្យគាត់មានជ័យជំនះលើខ្មាំងសត្រូវទាំងអស់នៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធអ្នកនឹងមានហេតុផលសើច។ ម្ដាយដ៏ល្អរបស់ខ្ញុំអំពីភាពសាមញ្ញដែលខ្ញុំសរសេរទាំងអស់នេះប៉ុន្តែខ្ញុំធ្វើតាមការលើកទឹកចិត្តដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំក្នុងពេលតែមួយ "

ដូច្នេះលិខិតទី ២ នេះបង្ហាញពីការបើកសម្តែងជាក់លាក់មួយដែលបព្វជិតប្រញាប់ប្រញាល់សរសេរដើម្បីរក្សាការចងចាំនូវអ្វីដែលនាងបាន heard តាមដែលអាចធ្វើទៅបានហើយក្រោយមកទៀតនៅថ្ងៃទី ២៨ ខែសីហាវានឹងកាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត៖

“ ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បដែលមានបំណងចង់ធ្វើការកែតម្រូវចំពោះភាពល្វីងជូរចត់និងក្រៀមក្រំដែលដួងចិត្តដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះរាជបុត្រាដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គបានរងទុក្ខនៅតាមគេហដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅលើផែនដីតាមរយៈភាពអាម៉ាស់មុខនិងភាពឆេវឆាវនៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះអង្គចង់បង្កើតចក្រភពរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងតុលាការនៃព្រះរាជាដ៏ឧត្ដមរបស់យើង។ ដែលគាត់ចង់ប្រើសម្រាប់ការប្រតិបត្តិនៃការរចនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលត្រូវតែសំរេចតាមរបៀបនេះគឺត្រូវមានអាគារមួយដែលរូបភាពនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនឹងត្រូវដាក់ដើម្បីទទួលបានការឧទ្ទិសនិងការគោរពបូជារបស់ព្រះរាជានិងតុលាការទាំងមូល។ ហើយលើសពីនេះទៀតចង់អោយបេះដូងដ៏ទេវភាពក្លាយជាអ្នកការពារនិងការពារបុគ្គលដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងមិត្តភក្តិដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញរបស់គាត់ដែលគាត់ចង់ការពារគាត់ហើយដាក់សុខភាពរបស់គាត់ឱ្យមានសុវត្ថិភាពតាមរយៈមធ្យោបាយនេះ ... គាត់បានជ្រើសរើសគាត់ជាមិត្តស្មោះត្រង់របស់គាត់។ ដើម្បីឱ្យមានអភិបូជានៅក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់បានអនុញ្ញាតដោយភូមិភាគសូមមើលនិងដើម្បីទទួលបាននូវឯកសិទ្ធិផ្សេងទៀតដែលត្រូវតែរួមជាមួយការលះបង់នេះដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដែលតាមរយៈនោះគាត់ចង់ចែកចាយរតនសម្បត្តិនៃភាពបរិសុទ្ធនិងសុខភាពរបស់គាត់រីករាលដាលយ៉ាងបរិបូរណ៌ពរដល់មនុស្សទាំងអស់ កេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់ដែលគាត់នឹងទទួលជោគជ័យនៅក្នុងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់គាត់ធានានូវជ័យជំនះដ៏រីករាយដល់កងទ័ពរបស់គាត់ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេមានជ័យជំនះលើភាពអាក្រក់របស់សត្រូវរបស់គាត់។ ដូច្នេះគាត់នឹងសប្បាយចិត្តប្រសិនបើគាត់រីករាយនឹងការលះបង់នេះដែលនឹងបង្កើតឱ្យគាត់នូវរជ្ជកាលដ៏អស់កល្បនៃកិត្តិយសនិងសិរីរុងរឿងនៅក្នុងបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងដែលនឹងថែរក្សាលើកតម្កើងគាត់ហើយធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាឋានសួគ៌នៅចំពោះព្រះវរបិតារបស់គាត់។ ក្នុងកម្រិតដែលព្រះរាជាដ៏អស្ចារ្យនេះនឹងចង់លើកគាត់ឡើងនៅចំពោះមុខមនុស្សពីវណ្ណៈអភិជននិងការបំផ្លាញដែលបេះដូងដ៏ទេវភាពនេះបានទទួលរងដែលធ្វើឱ្យគាត់ទទួលបានកិត្តិយសសេចក្តីស្រឡាញ់និងសិរីរុងរឿងដែលគាត់រំពឹង ...

ក្នុងនាមជាអ្នកប្រតិបត្តិនៃផែនការនេះបងស្រីម៉ាហ្គេរីតាចង្អុលបង្ហាញពីលោកឪពុកឡាឆេសនិងឧត្តមនៃឆាឡូតូដែលត្រូវបានទាក់ទងដោយសាមសុង។

ក្រោយមកនៅថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៦៨៩ ផែនការវិលត្រឡប់មកជាលិខិតមួយផ្ញើទៅឪពុក Croiset ជំនួសវិញដែលជា Jesuit ដែលនឹងបោះពុម្ភផ្សាយស្នាដៃសំខាន់ៗលើការលះបង់ចំពោះបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ៖

“ …នៅមានរឿងមួយទៀតដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្ភ…ការលះបង់នេះគួរតែរត់នៅក្នុងវិមានរបស់ស្តេចនិងស្តេចនានានៅលើផែនដី…វាជាការការពារដល់ស្តេចរបស់យើងហើយអាចនាំអាវុធរបស់គាត់ទៅរកភាពរុងរឿងដែលធ្វើឱ្យគាត់ទទួលបានជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែវាមិនស្រេចលើខ្ញុំក្នុងការនិយាយវាទេយើងត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យអំណាចនៃដួងចិត្តគួរឱ្យស្រឡាញ់នេះធ្វើសកម្មភាព "

ដូច្នេះសារនៅទីនោះប៉ុន្តែដោយការបញ្ចេញមតិរបស់ម៉ាហ្គារ៉េតវានឹងមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះទេ។ វាមិនមែនជាកតិកាសញ្ញារវាងព្រះនិងស្តេចទេដែលធានានូវជ័យជំនះជាថ្នូរនឹងការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញភាពប្រាកដប្រជានៃផ្នែកនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធថារាល់ព្រះគុណប្រភេទណាអាចចូលមកគាល់ស្តេចជាថ្នូរនឹងការលះបង់ដោយសេរីនិងគ្មានការចាប់អារម្មណ៍។ ដែលមានគោលបំណងក្នុងការតបស្នងសងគុណដល់ព្រះយេស៊ូវចំពោះកំហុសដែលបានធ្វើដោយមនុស្សមានបាប។

មិនចាំបាច់និយាយទេព្រះមហាក្សត្រមិនដែលយល់ស្របនឹងសំណើនេះទេអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានបង្ហាញថាគ្មាននរណាម្នាក់ពន្យល់វាដល់គាត់ទេបើទោះបីជាឪពុកឡាឆេសដែលចង្អុលបង្ហាញដោយម៉ាហ្គេរីតានៅក្នុងលិខិតរបស់គាត់តាមពិតជាអ្នកសារភាពរបស់គាត់ពីឆ្នាំ 1675 ដល់ឆ្នាំ 1709 ហើយក៏ស្គាល់ឪពុកឡាកូឡុំប៊ីដែរ។ ដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានបញ្ជូនទៅប៉ារ៉ាយលេមុនីមុនី។

ម៉្យាងវិញទៀតព្រឹត្តិការណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់គឺនៅគ្រាលំបាកណាស់។ អ្នកគ្រប់គ្រងដាច់ខាតនិងជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ឺរ៉ុបរហូតដល់ឆ្នាំ ១៦៨៤ ព្រះរាជាបានប្រមូលអភិជននៅក្នុងវិមានដ៏ល្បីល្បាញនៃវិហាធ្វើឱ្យវិមានអភិជនដែលមានភាពច្របូកច្របល់ជាតុលាការដែលមានវិន័យ៖ ការរួមរស់ជាមួយមនុស្សមួយម៉ឺននាក់ដែលបានធ្វើតាមឥរិយាបទតឹងរ៉ឹងដែលត្រួតត្រាទាំងស្រុង។ ដោយព្រះមហាក្សត្រ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងពិភពលោកដ៏តូចនេះក្រៅពីការយល់ច្រឡំរបស់គូស្នេហ៍រាជវង្សការរួមរស់ជាមួយព្រះរាជាជាមួយសំណព្វដែលបានអោយកូន ៧ នាក់និង“ រឿងអាស្រូវពុល” ដែលជារឿងដ៏ខ្មៅងងឹតដែលបានឃើញឥស្សរជនខ្ពស់បំផុតរបស់តុលាការមានទោសបានបើក chasms ធំ។

ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៅឆ្នាំ ១៦៨៣ បានអនុញ្ញាតឱ្យស្តេចរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយសម្ងាត់ជាមួយលោកជំទាវ Maintenon ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកគាត់បានដឹកនាំមនុស្សអនាធិបតេយ្យហើយដកជីវិតដោយលះបង់ខ្លួនគាត់ទៅនឹងស្នាដៃគួរឱ្យគោរពជាច្រើន។ ការដកហូតបទបញ្ជារបស់ណាន់ដេសនៅឆ្នាំ ១៦៨៥ និងការគាំទ្រពីស្តេចកាតូលិកជេមទី ២ នៃប្រទេសអង់គ្លេសបានស្វាគមន៍នៅប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ ១៦៨៨ ដោយការប៉ុនប៉ងអកុសលដើម្បីស្តារឡើងវិញនូវកាតូលិក កោះ។ ពួកគេតែងតែមានកាយវិការជាផ្លូវការធ្ងន់ធ្ងរនិងឆ្ងាយពីការបោះបង់ចោលអាថ៌កំបាំងទៅនឹងបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដែលបានស្នើដោយម៉ាហ្គារ៉ាត។ លោកស្រី Madame Maintenon ខ្លួនឯងដែលមានអាយុ ១៤ ឆ្នាំបានទុកនាងឱ្យកាន់សាសនាប្រូតេស្តង់និយមដើម្បីប្តូរទៅជាសាសនាកាតូលិក។ ទៅ Jansenism ជាជាងកាតូលិកជាក់ស្តែង។

ជាមួយនឹងវិចារណញាណល្អ Margherita ដែលសូម្បីតែមិនបានដឹងអំពីជីវិតរបស់តុលាការក៏ដោយក៏បានយល់ពីសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សដែលតំណាងដោយ Versailles ។ ប្រសិនបើការគោរពដ៏ក្រៀមក្រំនៃស៊ុនស្តេចបានជំនួសដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនោះមនុស្សមួយម៉ឺននាក់ដែលរស់នៅក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅប្រាកដជាបានប្រែក្លាយជាពលរដ្ឋនៃសេឡេស្ទាលយេរូសាឡិមប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះពីខាងក្រៅបានទេគាត់ត្រូវតែមានភាពចាស់ទុំតែម្នាក់ឯង។

ជាអកុសលម៉ាស៊ីនដ៏មហិមាដែលស្តេចបានសាងសង់នៅជុំវិញខ្លួនគាត់ដើម្បីការពារអំណាចរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់ថប់ដង្ហើមហើយសំណើពិសេសដែលបានធ្វើចំពោះគាត់មិនដែលលឺដល់ត្រចៀកទេ!

នៅពេលនេះចាប់តាំងពីយើងបាននិយាយអំពីរូបភាពនិងបដាវាចាំបាច់ត្រូវបើកវង់ក្រចកពីព្រោះយើងត្រូវបានគេប្រើដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋជាមួយនឹងរូបភាពនៃសតវត្សរ៍ទីដប់ប្រាំបួននៃព្រះយេស៊ូវដែលមានប្រវែងពាក់កណ្តាលដោយមានបេះដូងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ឬលាបលើទ្រូង។ នៅពេលនៃការវាយតំលៃសំណើបែបនេះនឹងមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងសាសនាខុសឆ្គង។ ប្រឈមមុខនឹងការរិះគន់របស់លូធ័ររ៉ាត់រូបភាពដ៏ពិសិដ្ឋបានក្លាយជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយនៅខាងលើអ្វីដែលមិនមានសម្បទានដល់អារម្មណ៍។ ម៉ាហ្គារ៉េតគិតអំពីការប្រមូលផ្តុំការលះបង់នៅលើរូបភាពដែលមានរូបបេះដូងនៅក្នុងខ្លួនវាជាការផ្តោតអារម្មណ៍លើសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពនិងលើការលះបង់របស់ឈើឆ្កាង។

សូមមើលរូបភាព

រូបភាពដំបូងនៅការលះបង់របស់យើងគឺតំណាងឱ្យដួងចិត្តរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះនៅចំពោះមុខសួយសារអាកររួមដំបូងគេនៅថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៦៨៥ លើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់វិច្ឆិកានៅថ្ងៃនៃឈ្មោះគ្រូរបស់ពួកគេ។ ក្មេងស្រីចង់មានពិធីជប់លៀងនៅលើផែនដីដ៏តូចមួយប៉ុន្តែម៉ាហ្គេរីតាបាននិយាយថាអ្នកដែលពិតជាសមនឹងទទួលបានគឺដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ ដូនជីចាស់មានបញ្ហាបន្តិចបន្តួចដោយសារការលះបង់ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាក្លាហានពេក។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយរូបភាពត្រូវបានរក្សាទុក: គំនូរប៊ិចតូចមួយនៅលើក្រដាសប្រហែលជាត្រូវបានតាមដានដោយពួកបរិសុទ្ធខ្លួនឯងជាមួយនឹង "ខ្មៅដៃចម្លង" ។

វាតំណាងឱ្យរូបភាពនៃដួងចិត្តយ៉ាងច្បាស់ដែលបានឆ្លងកាត់ដោយឈើឆ្កាងមួយពីកំពូលនៃអណ្តាតភ្លើងដែលហាក់ដូចជានិទាឃរដូវ: ក្រចកបីព័ទ្ធជុំវិញដំបៅកណ្តាលដែលអនុញ្ញាតឱ្យដំណក់ឈាមនិងទឹករត់គេចខ្លួន; នៅពាក់កណ្តាលមុខរបួសត្រូវបានសរសេរពាក្យថា Charitas ។ មកុដដ៏ធំនៃបន្លាព័ទ្ធជុំវិញដួងចិត្តហើយឈ្មោះនៃក្រុមគ្រួសារបរិសុទ្ធត្រូវបានសរសេរនៅជុំវិញ: នៅលើព្រះយេស៊ូវខាងឆ្វេងនៅកណ្ដាលម៉ារីនៅខាងស្តាំយ៉ូសែបខាងស្តាំនៅខាងឆ្វេងអាណាខាងឆ្វេងនិងខាងស្តាំយ៉ូអាគីម។

បច្ចុប្បន្នច្បាប់ដើមត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអនុសញ្ញានៃការធ្វើទស្សនកិច្ចនៅទួរីនដែលវត្តអារាមផារីបានប្រគល់វានៅថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ១៧៣៨។ វាត្រូវបានគេផលិតឡើងវិញជាច្រើនដងហើយសព្វថ្ងៃនេះជាកន្លែងរីករាលដាលបំផុតមួយ។

នៅថ្ងៃទី ១១ ខែមករាឆ្នាំ ១៦៨៦ ប្រហែលជា ៦ ខែក្រោយមកម្ដាយហ្គ្រេហ្វីដែលមានឧត្តមភាពនៃដំណើរទស្សនកិច្ចសេរ៉ាមបានផ្ញើការបង្កើតឡើងវិញនូវការគូររូបនៃរូបគំនូរពិសិដ្ឋដែលបានគោរពបូជានៅក្នុងវត្តអារាមរបស់នាងផ្ទាល់ទៅម៉ារីរីតាម៉ារីយ៉ា (គំនូរប្រេងប្រហែលជាត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រករក្នុងតំបន់។ ) អមដោយរូបភាពប៊ិចតូចចំនួន ១២ សន្លឹក៖“ …ខ្ញុំនឹងផ្ញើកំណត់ចំណាំនេះតាមប្រពន្ឋ័ទៅម្តាយជាទីស្រឡាញ់របស់ Charolles ដើម្បីកុំអោយអ្នកព្រួយបារម្ភរង់ចាំខ្ញុំអោយដកហូតឯកសារគំនុំដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើនៅដើម ឆ្នាំក្រោយកូនជាទីស្រឡាញ់ខ្ញុំនឹងសរសេរទៅអ្នកនៅឆ្ងាយនិងធំទូលាយដូចដែលខ្ញុំអាចចាំបាន។ ក្នុងពេលនេះអ្នកនឹងឃើញពីអ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរទៅកាន់សហគមន៍នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលពីរបៀបដែលយើងឧឡារិកពិធីជប់លៀងនៅទីបញ្ចុះសពដែលជាកន្លែងដែលមានរូបគំនូរនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់យើងដែលខ្ញុំកំពុងផ្ញើគំនូរតូចដល់អ្នក។ ខ្ញុំមានរូបភាពរាប់សិបសន្លឹកដែលធ្វើឡើងតែជាមួយដួងចិត្តព្រះមុខរបួសឈើឆ្កាងនិងដែកគោលទាំងបីព័ទ្ធជុំវិញដោយម្កុដបន្លាដើម្បីធ្វើកាដូដល់ប្អូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់យើង "លិខិតចុះថ្ងៃទី ១១ ខែមករាឆ្នាំ ១៦៨៦ ដែលដកស្រង់ចេញពីជីវិតនិងស្នាដៃ។ ទីក្រុងប៉ារីសភូសេលីហ្គេ, ឆ្នាំ ១៨៦៧, លេខ។ នេះ

Margherita ម៉ារីយ៉ានឹងឆ្លើយសំនួររបស់នាងដោយក្ដីរីករាយ:

"... នៅពេលខ្ញុំបានឃើញការតំណាងនៃវត្ថុតែមួយគត់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងដែលអ្នកបានផ្ញើឱ្យខ្ញុំវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាខ្ញុំកំពុងចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មីមួយ [... ] ខ្ញុំមិនអាចនិយាយថាការលួងលោមដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងដោយផ្ញើឱ្យខ្ញុំនូវការតំណាងនៃការគួរឱ្យស្រឡាញ់នេះ បេះដូងតើជួយយើងគោរពគាត់ដល់សហគមន៍ទាំងមូលរបស់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច។ នេះផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអំណរមួយពាន់ដងជាងប្រសិនបើអ្នកបានប្រគល់ឱ្យខ្ញុំនូវទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃផែនដី” លិខិត XXXIV ទៅម្ដាយGreyfiéនៃ Semur (មករា 1686) នៅក្នុងជីវិតនិងការងារ vol ។ II

លិខិតទី ២ ពីម្តាយហ្គ្រីហ្វីហ្វីដែលចុះថ្ងៃទី ៣១ ខែមករានឹងត្រូវអនុវត្តតាមឆាប់ៗនេះ៖

“ នេះគឺជាលិខិតដែលបានសន្យាតាមរយៈកំណត់ចំណាំដែលម្ដាយជាទីស្រឡាញ់របស់ឆាឆាសបានផ្ញើមកអ្នកដែលខ្ញុំបានបង្ហាញដល់អ្នកនូវអ្វីដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ចំពោះអ្នក៖ មិត្តភាពសហជីពនិងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះសម្ព័ន្ធភាពនៃដួងចិត្តរបស់យើងជាមួយនឹងចៅហ្វាយនាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។ ខ្ញុំបានផ្ញើរូបភាពខ្លះសម្រាប់អ្នកថ្មីរបស់អ្នកហើយខ្ញុំស្រមៃថាអ្នកនឹងមិនមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដើម្បីរក្សាបេះដូងរបស់អ្នកទេ។ អ្នកនឹងរកឃើញនាងនៅទីនេះដោយមានការធានាថាខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីឱ្យផ្នែករបស់ខ្ញុំក៏ដូចជាផ្នែករបស់អ្នកមានការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីផ្សព្វផ្សាយភក្តីភាពចំពោះបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់យើងដើម្បីឱ្យគាត់អាចមានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់និងគោរពពីមិត្តរបស់យើង ... លិខិតចុះថ្ងៃទី ៣១ ខែមករាឆ្នាំ ១៦៨៦ ដល់ម្ដាយGreyfiéក្នុងជីវិតនិងការងាររបស់សេមឺរ។ នេះ។

ការបន្តពូជនៃខ្នាតតូចដែលបានផ្ញើដោយម្ដាយហ្គ្រីហ្វីហ្វីត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញដោយបងស្រីម៉ារីយ៉ាម៉ាដាឌាណាសអេសស៊ីសនៅថ្ងៃទី ២១ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៦៨៦ នៅលើអាសនៈតូចមួយដែលបានកែលម្អនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងដោយអញ្ជើញបងប្អូនស្រីឱ្យគោរពដល់ដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ នៅពេលនេះភាពរំជើបរំជួលឆ្ពោះទៅរកការលះបង់ថ្មីបានកើនឡើងហើយសហគមន៍ទាំងមូលបានឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវដូច្នេះច្រើនណាស់ចាប់ពីចុងឆ្នាំនោះរូបភាពត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងទីធ្លាតូចមួយនៅក្នុងវិចិត្រសាលនៃអនុសញ្ញានៅក្នុងជណ្តើរឆ្ពោះទៅរកអគារ Novitiate ។ ។ ការធ្វើពិធីតូចនេះនឹងត្រូវបានតុបតែងលម្អនិងតុបតែងដោយមនុស្សថ្មីក្នុងរយៈពេលពីរបីខែប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការបើកជាសាធារណៈដែលបានប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ៧ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៦៨៨ និងឧឡារិកដោយក្បួនដង្ហែប្រជាប្រិយដ៏តូចមួយដែលរៀបចំឡើងដោយពួកបូជាចារ្យផារ៉ាឡីមុនី។ ជាអកុសលខ្នាតតូចត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តបារាំង។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៦៨៦ រូបភាពថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយម៉ាហ្គឺរីតាម៉ារីទៅកាន់ម្ដាយស៊ូឌីលីសនៃមលូលីនថា“ ខ្ញុំរីករាយណាស់” គាត់បានសរសេរថា“ ឱ! ម្តាយដែលមានកិត្តិយសបំផុតសៀវភៅដកហូតរបស់ឪពុកដឺឡាកូឡុំប៊ីនិងរូបភាពពីរនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដែលពួកគេបានផ្តល់ឱ្យយើង។ ធំបំផុតគឺត្រូវដាក់នៅជើងនៃ Crucifix របស់អ្នកដែលតូចបំផុតដែលអ្នកអាចកាន់អ្នកបាន” ។ លិខិតលេខ n ។ ៤៧ នៃថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៦៨៦ ។

មានតែរូបភាពដែលធំជាងគេប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរក្សាទុក៖ លាបលើក្រដាសជាលិកាវាបង្កើតជារង្វង់មូលមានទំហំ ១៣ សង្ទីម៉ែត្រមានគែមកាត់នៅចំកណ្តាលដែលយើងឃើញបេះដូងពិសិដ្ឋព័ទ្ធជុំវិញដោយអណ្តាតភ្លើងតូចៗចំនួន ៨ ដែលចោះដោយក្រចកចំនួន ៣ និងព័ទ្ធជុំវិញដោយ ឈើឆ្កាងស្នាមរបួសនៃបេះដូងដ៏ទេវភាពអនុញ្ញាតឱ្យដំណក់ឈាមនិងតំណក់ទឹកដែលបង្កើតនៅខាងឆ្វេងពពកហូរឈាម។ នៅពាក់កណ្តាលនៃគ្រោះកាចនោះពាក្យ“ សប្បុរសធម៌” ត្រូវបានសរសេរជាអក្សរមាស។ នៅជុំវិញបេះដូងមានមកុដតូចមួយដែលមានស្នាមប្រេះជាប់គ្នាបន្ទាប់មកមកុដនៃបន្លា។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមកុដទាំងពីរបង្កើតជាដួងចិត្ត។

សូមមើលរូបភាព

ឥឡូវនេះដើមនៅវត្ត Nevers ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់លោកហាំម៉ុនការថតចំលងតូចមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ ១៨៦៤ អមដោយរូបភាពនៃ“ ការឧទ្ទិសតូច” ដែលបានកែសម្រួលដោយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអិម។ បាសសាឡឺនៅក្រុងប៉ារីស។ រួមគ្នាជាមួយរូបភាពដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងទូរីនវាប្រហែលជាត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់បំផុត។

ចាប់តាំងពីខែមីនាឆ្នាំ ១៦៨៦ ម៉ាហ្គារ៉េតម៉ារីបានអញ្ជើញម្ដាយរបស់នាងសូសាវរដែលជាឧត្តមនៃវត្តឌីជុនឱ្យបង្កើតជារូបភាពជាច្រើននៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋ៖“ ... ដូចដែលអ្នកគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលគាត់ចង់អោយខ្ញុំបញ្ជូនបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គាត់ទៅ ដើម្បីឱ្យគេស្គាល់ស្រឡាញ់និងលើកតម្កើងដោយសត្វលោក ... ខ្ញុំមានអារម្មណ៍បង្ខំឱ្យប្រាប់អ្នកពីផ្នែករបស់គាត់ថាគាត់ចង់អោយអ្នកធ្វើតារាងរូបនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនេះដូច្នេះអ្នកដែលចង់គោរពបូជាគាត់អាចមានរូបភាពរបស់វានៅក្នុងផ្ទះនិង ក្មេងតូចៗត្រូវពាក់ ... ” លិខិត XXXVI ផ្ញើជូនអិមសូសាវនផ្ញើទៅឌិកនៅថ្ងៃទី ២ ខែមីនាឆ្នាំ ១៦៨៦ ។

ទាំងអស់។ Margherita Maria បានដឹងអំពីការពិតដែលថាការលះបង់បានបន្សល់ទុកនូវអនុសញ្ញានេះទៅពាសពេញពិភពលោក ... ទោះបីនាងប្រហែលជាមិនដឹងអំពីទិដ្ឋភាពនៃបេតុងក៏ដោយក៏ការការពារវេទមន្តស្ទើរតែបានកើតឡើងសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ។

នៅពេលមរណភាពរបស់នាងដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែតុលាឆ្នាំ ១៦៩០ អនុសញ្ញានៅស៊ូត្រូវបានលុកលុយស្ទើរតែដោយអ្នកកាន់សាសនាជាច្រើនដែលបានស្នើសុំវត្ថុផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនរបស់នាងនៅក្នុងការចងចាំ ... ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចស្កប់ស្កល់បានទេព្រោះនាងរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រដាច់ខាតបំភ្លេចសេចក្តីត្រូវការរបស់ផែនដី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេទាំងអស់គ្នាបានចូលរួមក្នុងការដាស់និងពិធីបុណ្យសពដោយយំដូចជាសម្រាប់គ្រោះមហន្តរាយសាធារណៈនិងនៅឯការជំនុំជម្រះនៅឆ្នាំ ១៧១៥ អព្ភូតហេតុជាច្រើនដែលលោក Saint បានទទួលសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញទាំងនេះជាមួយនឹងការអង្វររបស់នាងត្រូវបានគេប្រាប់។

ដូនជីនៃការបញ្ជាទិញរបស់ Visandines of Paray ដែលបានឃើញបេះដូងពិសិដ្ឋឥឡូវនេះគឺជាមនុស្សល្បីល្បាញហើយការលះបង់ដែលនាងបានស្នើសុំគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃការចាប់អារម្មណ៍ពីសំណាក់សាធារណៈជន។ នៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមិនាឆ្នាំ ១៧៤៤ ឧត្តមនៃការធ្វើទស្សនកិច្ចនៅផារ៉ាយម្តាយម៉ារីហែលខូនដែលមិនទាន់ស្គាល់អ្នកបរិសុទ្ធដោយផ្ទាល់បានចូលទៅក្នុងអនុសញ្ញានៅឆ្នាំ ១៦៩១ បានសរសេរទៅកាន់ប៊ីស្សពរបស់សេនថា៖ « ... នៃការទស្សន៍ទាយពីព្រះតេជព្រះគុណអាល់កាកូសរបស់យើង គាត់បានធានាជ័យជំនះប្រសិនបើព្រះករុណាបានបញ្ជាអោយគេដាក់ដួងចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវដាក់លើទង់ជាតិរបស់ពួកគេ ... ដោយបំភ្លេចចោលនូវការចង់បានសំណងដែលជាព្រលឹងជំនួសសារ។

ដូច្នេះយើងជំពាក់វង្សត្រកូលប្រហែលជាចំពោះប៊ីស្សពរបស់លោកស៊្រីដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលជាអ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់លោក Saint សម្រាប់ការសាយភាយនៃកំណែមិនត្រឹមត្រូវដែលបានគាំទ្រការបកស្រាយនៅក្នុងកូនសោជាតិនិយម។ ម៉្យាងទៀតសូម្បីតែនៅខាងក្រៅប្រទេសបារាំងក្តីការលះបង់បានរីករាលដាលជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនាដែលមានមន្តអាគមយ៉ាងច្បាស់ផងដែរដោយសារតែការប្រឆាំងយ៉ាងច្បាស់ដែលវាបានជួបប្រទះនៅក្នុងវិស័យគ្រីស្ទសាសនាដែលមានការអប់រំ។

សំខាន់ជាពិសេសក្លាយជាការនិយាយលំអិតនៃការគោរពដែលបានបង្កើតឡើងនៅម៉ាសេលដោយសាសនាវ័យក្មេងបំផុតនៃលំដាប់លំដោយនៃការធ្វើទស្សនកិច្ចបងស្រីអាណាម៉ាឌុលដាណារ៉េស្សាត (១៦៩៦១៧៣០) ដែលត្រូវបានគេពេញចិត្ដចំពោះការមើលឃើញនៅស្ថានសួគ៌ហើយបានទទួលពីព្រះយេស៊ូនូវភារកិច្ចបន្តបេសកកម្មរបស់ Saint Margaret ។ ម៉ារីយ៉ាអាល់កូកូស។ ក្នុងឆ្នាំ ១៧២០ ដូនជីដែលមានអាយុ ២៤ ឆ្នាំបានដឹងថារោគរាតត្បាតនឹងរាតត្បាតដល់ Marseille ហើយនៅពេលដែលការពិតបានកើតឡើងនាងបានប្រាប់ឧត្តមភាពរបស់គាត់ថា៖“ ម្តាយអ្នកបានសុំខ្ញុំអោយអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងដើម្បី ឲ្យ គាត់បានយល់ព្រមអោយយើងដឹងពីមូលហេតុ។ គាត់ចង់អោយយើងគោរពដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់ដើម្បីបញ្ចប់គ្រោះកាចដែលបានបំផ្លាញទីក្រុង។ ខ្ញុំបានអង្វរគាត់មុនពេលការរួបរួមដើម្បីយកចេញពីដួងចិត្តដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់របស់គាត់នូវគុណធម៌មួយដែលមិនត្រឹមតែអាចព្យាបាលអំពើបាបនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងជូនដំណឹងដល់ខ្ញុំអំពីសំណើដែលខ្ញុំបានបង្ខំឱ្យគាត់ធ្វើ។ គាត់បានចង្អុលបង្ហាញខ្ញុំថាគាត់ចង់បន្សុតព្រះវិហារម៉ាសេសលពីកំហុសរបស់ចាស្មីនដែលបានឆ្លងវា។ បេះដូងគួរឱ្យស្រឡាញ់របស់គាត់នឹងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគាត់ដែលជាប្រភពនៃសេចក្តីពិតទាំងអស់។ គាត់ស្នើសុំឱ្យមានពិធីដ៏ឧឡារិកនៅថ្ងៃដែលខ្លួនគាត់បានជ្រើសរើសដើម្បីគោរពដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់ហើយថានៅពេលដែលគាត់រង់ចាំកិត្តិយសនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់វាចាំបាច់ដែលម្នាក់ៗស្មោះត្រង់លះបង់ការអធិស្ឋានដើម្បីគោរពដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ អ្នកដែលនឹងត្រូវឧទ្ទិសដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនឹងមិនដែលខ្វះជំនួយដ៏ទេវភាពពីព្រោះគាត់នឹងមិនដែលខកខានចិញ្ចឹមដួងចិត្តរបស់យើងដោយក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ឡើយ” ឧត្តមដែលជឿជាក់បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ពីប៊ីស្សព Belzunce ដែលនៅឆ្នាំ ១៧២០ បានឧទ្ទិសទីក្រុងដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ។ បង្កើតពិធីបុណ្យនៅថ្ងៃទី ១ ខែវិច្ឆិកា។ រោគពិសបានឈប់ភ្លាមៗប៉ុន្តែបញ្ហាបានវិលត្រឡប់មកវិញពីរឆ្នាំក្រោយហើយរ៉េហ្សូតបាននិយាយថាការឧទ្ទិសថ្វាយត្រូវតែពង្រីកដល់ភូមិភាគទាំងមូល។ ឧទាហរណ៍នេះត្រូវបានអនុវត្តតាមដោយប៊ីស្សពជាច្រើននាក់ទៀតហើយគ្រោះកាចក៏រលត់ដូចការសន្យា។

នៅក្នុងឱកាសនេះខែលនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដូចដែលយើងបានដឹងហើយថាថ្ងៃនេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនិងផ្សព្វផ្សាយៈ

រូបភាពរបស់យើង

នៅឆ្នាំ ១៧២៦ បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះមានការស្នើសុំថ្មីមួយសម្រាប់ការយល់ព្រមពីការគោរពនៃការគោរពដ៏ពិសិដ្ឋ។ ប៊ីស្សពរបស់ Marseille និង Krakow ប៉ុន្តែក៏មានស្តេចប៉ូឡូញនិងអេស្ប៉ាញបានឧបត្ថម្ភវានៅឯ Holy See ។ ព្រលឹងនៃចលនានេះគឺជាសិស្សនិងជាអ្នកស្នងដំណែងរបស់ព្រះចេស្តាស្វីហ្គីពពីដេហ្គីលីត (១៦៦៣១៧៤៩) ដែលបានបង្កើតភាពអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ។

ជាអកុសល Holy See ចូលចិត្តពន្យារពេលនូវការសម្រេចចិត្តណាមួយដោយខ្លាចធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់មនោគតិរបស់សាសនាកាតូលិកដែលត្រូវបានតំណាងដោយខា Prospero Lambertini ដែលបានឃើញនៅក្នុងទំរង់នៃការគោរពនេះជាការវិលត្រឡប់ទៅរកភាពមិនសមហេតុផលដែលបានផ្តល់ឱ្យការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំង។ ដំណើរការនៃការគាំទ្រដល់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៧១៥ ដោយមានសាក្សីផ្ទាល់ជាច្រើនត្រូវបានព្យួរនិងទុកក្នុងប័ណ្ណសារ។ ក្រោយមកខាត្រូវបានជាប់ឆ្នោតជាសម្តេចប៉ាបដែលមានឈ្មោះថា Benedict XIV ហើយគាត់នៅតែស្មោះត្រង់នឹងខ្សែរនេះទោះបីជាការពិតថាវាជាមហាក្សត្រីនៃប្រទេសបារាំងក្តីម៉ារីយ៉ាឡេសហ្សិនកា (ដើមកំណើតប៉ូឡូញ) ដែលបុព្វបុរសលីសបោនបានជំរុញឱ្យគាត់បង្កើតឱកាសជាច្រើន។ ពិធីជប់លៀង។ ទោះយ៉ាងណាតាមរយៈការបន្ទាបបន្ថោករូបភាពដ៏មានតម្លៃនៃដួងចិត្តដ៏ទេវភាពត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រះមហាក្សត្រិយានី។ ព្រះនាងម៉ារីយ៉ាឡេស៊ីហ្សិនកាបានបញ្ចុះបញ្ចូលដាវភូ (កូនប្រុសរបស់នាង) ឱ្យសាងសង់វិហារមួយដែលឧទ្ទិសដល់ដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនៅរដ្ឋ Versailles ប៉ុន្តែអ្នកស្នងមរតកបានស្លាប់មុនពេលឡើងសោយរាជ្យហើយការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ឆ្នាំ ១៧៧៣ ។ ការលះបង់ចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់នាពេលអនាគត Louis XVI ប៉ុន្តែគាត់បានស្ទាក់ស្ទើរដោយមិនចាំបាច់ធ្វើការសម្រេចចិត្តជាផ្លូវការ។ នៅឆ្នាំ ១៧៨៩ គឺពិតប្រាកដមួយសតវត្សរ៍បន្ទាប់ពីសារលិខិតល្បីដល់ស៊ុនឃីងបដិវត្តបារាំងបានផ្ទុះឡើង។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ ១៧៩២ ដែលជាអ្នកទោសនៃបដិវត្តប៉ុណ្ណោះដែលបានទម្លាក់លោក Louis XVI ចងចាំការសន្យាដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ហើយបានឧទ្ទិសខ្លួនឯងទៅនឹងបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដោយសន្យាថានៅក្នុងលិខិតមួយនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកការបូជាដ៏ល្បីល្បាញនៃនគរនិងការស្ថាបនា Basilica ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានរក្សាទុក ... របៀប ព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់បានមានបន្ទូលទៅកាន់បងស្រីលូស៊ីមកពី Fatima ថាវាយឺតពេលហើយបារាំងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយបដិវត្តហើយសាសនាទាំងអស់ត្រូវចូលនិវត្តន៍ដើម្បីជីវិតឯកជន។

នៅទីនេះការសម្រាកដ៏ឈឺចាប់បានបើករវាងអ្វីដែលអាចឈានចូលសតវត្សរ៍មុននិងការពិតនៃស្តេចអ្នកទោស។ ព្រះជាម្ចាស់ជានិច្ចហើយក្នុងករណីណាក៏ដោយនៅតែជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកកាន់សាសនារបស់ព្រះអង្គហើយមិនបដិសេធព្រះគុណផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះនរណាម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាការថ្វាយខ្លួនជាសាធារណៈបានសន្មតនូវសិទ្ធិអំណាចដាច់ខាតដែលបច្ចុប្បន្នមិនមាន។ ការគោរពនេះរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើងប៉ុន្តែជាការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួននិងឯកជនផងដែរពីព្រោះក្នុងករណីដែលគ្មានសមត្ថភាពជាផ្លូវការការគោរពនៃភាពជាបងប្អូនជាច្រើននៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋទោះបីជាមានការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងប្រធានបទដែលស្នើដោយ Margherita ម៉ារីយ៉ា (ការគោរពឥឡូវនៅបរិសុទ្ធថ្ងៃព្រហស្បតិ៍និង ការរួបរួមគ្នាសំណងនៅថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែ) ពិតជាត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយអត្ថបទនៅមជ្ឈិមសម័យទោះបីជាត្រូវបានស្នើឡើងវិញដោយជេសសឺដែលត្រូវបានគេចាប់កំណើតនៅក្នុងត្រកូលខ្វះវិមាត្រសង្គមទោះបីជាបច្ចុប្បន្ននេះទិដ្ឋភាពសំណងត្រូវបានគេសញ្ជឹងគិតក៏ដោយ។ អ្នកបំរើរបស់ព្រះព្យែរភីប៉ូឆេដឺក្លូវីវី (១៧៣៦ ១៨២០) បានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដល់សង្គមនៃព្រះយេស៊ូវហើយបានថែរក្សាការបង្កើតខាងវិញ្ញាណនៃ "ជនរងគ្រោះនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ" ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការធួនចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មនៃបដិវត្ត។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងយុគសម័យនេះបន្ទាប់ពីភាពភ័យរន្ធត់នៃបដិវត្តបារាំងការលះបង់ត្រូវបានស្នើជាសទិសន័យមួយសម្រាប់ការវិលត្រឡប់ទៅរកតម្លៃគ្រិស្តសាសនាដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេពណ៌ជាមួយនឹងតម្លៃនយោបាយអភិរក្ស។ មិនចាំបាច់និយាយទេការអះអាងទាំងនេះមិនមានគ្រឹះគោលលទ្ធិទេ ... ទោះបីពួកគេប្រហែលជាផ្នែកមួយនៃផែនការធំដើម្បីនាំយកឧត្តមគតិគ្រិស្តសាសនាមកបបូរមាត់របស់មនុស្សគ្រប់គ្នាសូម្បីតែអ្នកដែលមិនស្គាល់សាសនាក៏ដោយ។ អ្វីដែលប្រាកដនោះគឺថាវិមាត្រសង្គមលេចចេញជាចុងក្រោយទោះបីមានអ្នកនិយមតិចតួចក៏ដោយក៏អ្នកបោសសម្អាតនឹងចង្អុលបង្ហាញភ្លាមៗដែរ។ ឥឡូវនេះការលះបង់ចំពោះដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋពិតជាលក្ខណៈនៃមនុស្សវណ្ណៈអភិជនខ្លាំងណាស់ដូច្នេះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការឧទ្ទិសដល់គ្រួសារនិងកន្លែងធ្វើការ។ នៅឆ្នាំ ១៨៧០ នៅពេលបារាំងចាញ់អាឡឺម៉ង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនិងចក្រភពទីពីរបានដួលរលំវាគឺជាមនុស្សពីរនាក់គឺឡេឡិនលីនិងរ៉ូហាលូដឺហ្វាលដែលបានស្នើឱ្យសាងសង់មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការគោរពបូជាដ៏ពិសិដ្ឋដែលតំណាងឱ្យ“ ការបោះឆ្នោតជាតិ” ដោយបង្ហាញ បំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនបារាំងឱ្យគោរពការគោរពដែលមេដឹកនាំរបស់ពួកគេបានបដិសេធមិនបង់លុយដល់អ្នកប្រោសលោះ។ នៅខែមករាឆ្នាំ ១៨៧២ អាចារ្យនៅប៉ារីសលោក Monsignor Hippolite Guibert បានអនុញ្ញាតិអោយមានការប្រមូលថវិកាសំរាប់សាងសង់ប្រាសាទ Basilica ដែលបានបង្កើតកន្លែងសាងសង់នៅលើភ្នំម៉ុនតាត្រែនៅខាងក្រៅទីក្រុងប៉ារីសជាកន្លែងដែលពួកឧទ្ទាមគ្រិស្តសាសនាបារាំងត្រូវបានសម្លាប់ ... ប៉ុន្តែក៏ អាសនៈនៃអនុសញ្ញា Benedictine ដែលបានផ្សព្វផ្សាយការលះបង់នៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ ការផ្សាភ្ជាប់យ៉ាងឆាប់រហ័សនិងសាទរ: រដ្ឋសភាមិនទាន់ត្រូវបានត្រួតត្រាដោយសំឡេងភាគច្រើនប្រឆាំងនឹងគ្រីស្ទសាសនាដែលនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗទេដូច្នេះអ្នកតំណាងមួយក្រុមតូចបានឧទ្ទិសខ្លួនឯងទៅនឹងដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនៅលើផ្នូររបស់ម៉ាហ្គេរីតាម៉ារីយ៉ាអាល់កូកូស (នៅពេលនោះវាមិនមែនទេ។ នៅតែបរិសុទ្ធ) ប្តេជ្ញាលើកកម្ពស់ការកសាងមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ នៅថ្ងៃទី ៥ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៨៩១ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនៃម៉ុនតាត្រុត្រូវបានសម្ពោធជាផ្លូវការ នៅក្នុងនោះការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួននៃដួងចិត្តនៃព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សិលាចារឹកដ៏សំខាន់នេះត្រូវបានឆ្លាក់នៅខាងមុខរបស់ខ្លួនថា“ Sacratissimo Cordi Christi Jesu, Gallia poenitens et devota” (ចំពោះបេះដូងដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលបានឧទ្ទិសថ្វាយដោយការគោរពនិងគោរពប្រទេសបារាំង) ។

នៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនរូបភាពថ្មីមួយក៏បានផុសឡើងផងដែរ: មិនមានបេះដូងតែម្នាក់ឯងទេប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវតំណាងឱ្យប្រវែងពាក់កណ្តាលដោយបេះដូងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ឬអាចមើលឃើញនៅចំកណ្តាលទ្រូងក៏ដូចជារូបចម្លាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលឈរនៅលើពិភពលោកដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។

ជាការពិតការថ្វាយបង្គំរបស់នាងត្រូវបានស្នើឡើងខ្ពស់បំផុតចំពោះមនុស្សមានបាបហើយតំណាងឱ្យឧបករណ៍ត្រឹមត្រូវនៃការសង្គ្រោះសូម្បីតែអ្នកដែលមិនមានមធ្យោបាយឬសុខភាពដើម្បីអនុវត្តកាយវិការដ៏អស្ចារ្យ: ម្តាយម៉ារីនៃព្រះយេស៊ូវឌឺម៉ាលម៉ាទីនីមានចំណែកសំខាន់ណាស់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយភក្តីភាពក្នុងចំណោមពួកគ្រហស្ថ។

នាងកើតនៅថ្ងៃទី ២៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៨៤១ នៅរសៀលថ្ងៃសុក្រវេលាម៉ោង ៣ និងជាចៅស្រីបង្កើតរបស់បងស្រីអាណាម៉ាឌីដាណារ៉េហ្សូត។ នាងមាននាមត្រកូលមួយទៀតពីព្រោះនាងត្រូវបានចុះពីអវៈម្ដាយនាងហើយជាកូនស្រីដំបូងរបស់មេធាវីល្បីឈ្មោះ។ ចំពោះការរួបរួមគ្នាលើកដំបូងរបស់នាងនាងត្រូវបានគេនាំទៅកាន់វត្តនៃដូនតារបស់នាងដែលបេះដូងរបស់ព្រះតេជគុណនៅតែត្រូវបានថែរក្សាដោយការលះបង់រសជាតិនៅយុគសម័យកណ្តាលសុខភាពរបស់នាងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងចូលរួមក្នុងការចាកចេញជាក្រុមជាមួយដៃគូនិងនៅថ្ងៃទី ២២ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៨៥៣ ទីបំផុតបានជាសះស្បើយ។ , នាងបានធ្វើឱ្យមានការរួបរួមលើកដំបូងរបស់នាងតែម្នាក់ឯង។

នៅថ្ងៃទី ២៩ ខែមករានេះបុណ្យនៃផ្លូវ Francis de Sales, ប៊ីស្សព Mazenod ដែលជាមិត្តភក្តិរបស់គ្រួសារបានអោយសាក្រាម៉ង់នៃការបញ្ជាក់របស់នាងហើយបានព្យាករណ៍យ៉ាងក្លៀវក្លាដល់ដូនជីថាៈអ្នកនឹងឃើញថាយើងនឹងមានសាន់ម៉ារីនៃម៉ាសេល!

ទីក្រុងក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ ការប្រឆាំងនឹងកំដៅខ្លាំងបំផុតគឺនៅមានប្រសិទ្ធិភាពជេសស៊ីត្រូវបានគេអត់ឱនឱ្យបានតិចតួចហើយពិធីបុណ្យនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋស្ទើរតែលែងត្រូវបានគេប្រារព្ធ។ ក្តីសង្ឃឹមរបស់ប៊ីស្សពដើម្បីស្តារការលះបង់ពីបុរាណគឺជាក់ស្តែងប៉ុន្តែវាមិនមែនជាផ្លូវសាមញ្ញទេ! នៅអាយុដប់ប្រាំពីរស្ត្រីវ័យក្មេងត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យចូលរៀនជាមួយប្អូនស្រីរបស់នាងឈ្មោះ Amelia ទៅសាលាFerrandière។ នាងបានសំរាកជាមួយចាស្ទីសប៊ូឆុដដ៏ល្បីល្បាញហើយចាប់ផ្តើមគិតចង់ក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនានាងថែមទាំងអាចជួបនឹងម្ហូបដ៏ល្បីល្បាញរបស់អាស ... ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យនាងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងពួកបរិសុទ្ធបានប្រាប់នាងថានាងនឹងនៅតែត្រូវសូត្រ "ទេវីទេវី" ជាច្រើនមុនពេលស្គាល់នាង មុខរបរ! តើមានអ្វីកើតឡើង? តើពួកបរិសុទ្ធបានឃើញអ្វី?

ដរាបណាកូនស្រីរបស់គាត់បានចាកចេញ Madame DeluilMartiny ត្រូវបានគេចាប់បានដោយការខូចសរសៃប្រសាទយ៉ាងខ្លាំង។ គ្រូពេទ្យបាននិយាយថាការមានផ្ទៃពោះចុងក្រោយបានធ្វើឱ្យនាងលង់លក់ហើយលើសពីនេះទៅទៀតលោកយាយខាងឪពុកបានបាត់បង់ការមើលឃើញហើយចាប់ផ្តើមមានពិការភាពត្រចៀកធ្ងន់ធ្ងរ៖ ម៉ារីយ៉ាត្រូវបានគេហៅឱ្យទៅផ្ទះដើម្បីជួយអ្នកជំងឺ។ វាជាការចាប់ផ្តើមនៃការវង្វេងស្មារតីដ៏យូរអង្វែង: ប្រសិនបើម្តាយនៅក្បែរនាងមានសុខភាពឡើងវិញសាច់ញាតិបានស្លាប់ម្តងមួយៗ។ អ្នកទីមួយគឺបងស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Clementina ដែលមានជម្ងឺបេះដូងដែលមិនអាចព្យាបាលបានបន្ទាប់មកទាំងជីដូននិងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Giulio បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺជាទម្ងន់ដែលគាត់ស្ទើរតែមិនអាចបញ្ចប់ការសិក្សាបាន។ អ្វីដែលនៅសេសសល់គឺបញ្ជូនម៉ាហ្គារីតាតិចតួចទៅក្នុងមហាសន្និបាតដើម្បីឱ្យនាងនៅឆ្ងាយពីភាពទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងខណៈពេលដែលម៉ារីយ៉ាត្រូវបានទុកឱ្យនៅតែម្នាក់ឯងដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្ទះនិងមើលថែឪពុកម្តាយដែលនៅស្ងាត់ស្ងៀមរបស់នាង។

មិនមានការនិយាយអំពីការចូលនិវត្តន៍ទៀតទេ! ម៉ារីយ៉ាបានបង្វែរការលះបង់របស់នាងឆ្ពោះទៅរកគោលដៅខាងលោកីយ៍៖ នាងបានក្លាយជាអ្នកដែលមានចិត្ដខ្នះខ្នែងពីមន្ដ្រីកិត្តិយសនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ។ សមាគមដែលជាបដិវត្តសម្រាប់ពេលនេះបានកើតចេញពីគំនិតរបស់សេរីម៉ារីលឌីសយូឃឺរ (ឥឡូវប្រទានពរ) ដូនជីនៅប៊ូហ្គៈវាជាបញ្ហានៃការបង្កើតខ្សែសង្វាក់នៃព្រលឹងដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ដែលការជ្រើសរើសរយៈពេលមួយម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃអាចបង្កើតបាន។ ប្រភេទនៃ "សេវាកម្មអចិន្រ្តៃយ៍" នៅជុំវិញអាសនៈនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ មនុស្សកាន់តែច្រើនចូលរួមក្នុងក្រុមនេះកាន់តែធានាថាការគោរពបូជាពិតជាមិនមានការរំខាន។ ប៉ុន្ដែតើដូនជីម្នាក់ដែលមានរោមចិញ្ចើមអាចប្រមូលគ្រឿងបន្លាស់ដែលចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តសហគ្រាសបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសបារាំងដែលកាន់តែមានភាពលោភលន់និងប្រឆាំងនឹងពិភពលោកយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយនៅទីនេះម៉ារីយ៉ាដែលបានក្លាយជាអ្នកទីមួយ។ ម៉ារីយ៉ាបានគោះទ្វារផ្ទះនៃសាសនាទាំងអស់និយាយទៅកាន់ពួកបូជាចារ្យនៅទីនោះទាំងអស់នៃ Marseille ហើយពីទីនោះផ្កាភ្លើងបានរាលដាលពាសពេញគ្រប់ទីកន្លែង។ គាត់បានធ្វើឱ្យការងារប៊ីស្សពនិងខាត្រូវបានគេស្គាល់រហូតដល់វាបានឈានដល់មូលដ្ឋានផ្លូវការនៅឆ្នាំ ១៨៦៣។ ការងារនេះនឹងមិនអាចយកឈ្នះឧបសគ្គដែលគំរាមកំហែងវាដោយគ្មានជំនួយសកម្មនិងវៃឆ្លាតរបស់គាត់ហើយក៏មានអង្គការប្រុងប្រយ័ត្នផងដែរ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំនៃជីវិតវាមានសមាជិកប៊ីស្សពចំនួន ៧៨ នាក់ការឡើងរឹងរបស់លិង្គ ៩៨.០០០ នាក់នៅក្នុងភូមិភាគ ២៥ ។

គាត់ក៏បានរៀបចំការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ប៉ារ៉ាយលេនីមុនី, ឡាសាលីតនិងស្ត្រីអ្នកយាមរបស់យើងដែលនៅខាងលើម៉ាសេសលជាសកម្មភាពដែលគាត់អាចធ្វើបានយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយម្ដាយរបស់គាត់ហើយទីបំផុតការពារបុព្វហេតុរបស់ជេសស៊ីតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយជួយឪពុកគាត់ជាមេធាវី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់នាងរៀបចំពិធីមង្គលការមួយសម្រាប់នាងនាងបានពន្យល់ថានាងមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងគម្រោងទេ: ការស្នាក់នៅរបស់នាងនៅផ្ទះបណ្តោះអាសន្ន។ ជាទូទៅគាត់នៅតែសុបិនអំពីអនុសញ្ញា។ ប៉ុន្តែមួយណា? ច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយគម្រោងដ៏សាមញ្ញនៃការដកថយក្នុងចំណោមដំណើរទស្សនកិច្ចដែលបានថ្វាយបង្គំមីងរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាមិនសូវមានលទ្ធភាពទេពីព្រោះវាអាចធ្វើឱ្យនាងឃ្លាតឆ្ងាយពីសកម្មភាពបន្ទាន់ជាងនៅក្នុងពិភពលោកដែលប្រដាប់ដោយសាសនាចក្រ!

ជម្រើសពិបាក។ នៅថ្ងៃសុក្រចុងក្រោយនៃឆ្នាំ ១៨៦៦ គាត់បានជួបឪពុកខាលឡេសជាជេសដែលនឹងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ដើម្បីបញ្ចប់ការបណ្តុះបណ្តាលរបស់គាត់គាត់បានដឹកនាំនាងទៅសំណេររបស់លោក Saint Ignatius នៃ Loyola និង Saint Francis of Sales ដែលម៉ារីអាចអាននៅក្នុងផ្ទះរបស់នាងដោយមិនចាំបាច់ដកហូតគ្រួសាររបស់ពួកគេពីការគាំទ្រ ... ហើយមានតម្រូវការ! នៅថ្ងៃទី ៣១ ខែមីនាឆ្នាំ ១៨៦៧ បងស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះម៉ាហ្គឺរីតាក៏បានទទួលមរណភាពដែរ។

បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ណាប៉ូលេអុងទី ៣ ក្នុងឆ្នាំ ១៨៧០ ម៉ាសេសេលបានធ្លាក់ចូលក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ក្រុមអនាធិបតេយ្យនិយម។ នៅថ្ងៃទី ២៥ ខែកញ្ញាអង្គការ Jesuits ត្រូវបានចាប់ខ្លួនហើយនៅថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាបន្ទាប់ពីការជំនុំជម្រះក្តីសង្ខេបពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់ពីប្រទេសបារាំង។ វាបានយកសិទ្ធិអំណាចនិងជំនាញវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់របស់មេធាវី DeluilMartiny ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការហាមឃាត់ទៅជាការរំលាយបទបញ្ជាសាមញ្ញ។ លោកឪពុកខាឡិនត្រូវបានគេរៀបចំសម្រាប់រយៈពេល ៨ ខែដ៏យូរមួយផ្នែកនៅម៉ាសេសេលមួយផ្នែកនៅក្នុងផ្ទះថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ពួកគេនៅអាមេរិន។ និយាយពីដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូកាន់តែពិបាកទៅ ៗ !

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៨៧២ ម៉ារីយ៉ានិងឪពុកម្តាយរបស់នាងត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅទីក្រុងព្រុចសែលប្រទេសបែលហ្ស៊ិកជាកន្លែងដែលម៉ុនឆ័រវ៉ាន់ឌឺរប៊ឺរបានទាក់ទងនាងជាមួយអ្នកកាន់សាសនាវ័យក្មេងមួយចំនួនដូចជានាង។ មានតែជាមួយឆ្នាំថ្មីទេដែលឪពុកCalègeបង្ហាញពីគម្រោងពិតប្រាកដដល់ក្រុមគ្រួសារ: ម៉ារីយ៉ានឹងរកឃើញលំដាប់ថ្មីនៃដូនជីដោយច្បាប់នេះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយសកម្មភាពដែលបានអនុវត្តហើយការសិក្សាបានបញ្ចប់; ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់ត្រូវតែតាំងទីលំនៅនៅ Berchem Les Anvers ជាកន្លែងដែលមិនមានការប្រឆាំងនឹងអង្គការ Jesuits ហើយវិធានថ្មីនេះអាចត្រូវបានដំណើរការដោយសន្តិភាព។

ជាធម្មតាគាត់នឹងត្រលប់មកផ្ទះវិញជារៀងរាល់ឆ្នាំហើយនឹងអាចរកបានគ្រប់ពេលសម្រាប់ភាពអាសន្ន ... ការឡើងខ្ពស់របស់ឪពុកល្អគឺថាបន្ទាប់ពីការតស៊ូដំបូងឪពុកម្តាយផ្តល់ពរជ័យដល់ពួកគេ។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋនៅថ្ងៃទី ២០ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៨៧៣ លោកស្រី Maria Maria Ges Gesùដែលបានទទួលស្បៃមុខពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃគឺមាននៅក្នុងផ្ទះថ្មីរបស់លោកស្រីដែលមានអ្នកយាម ៤ នាក់និងដូនជីជាច្រើននាក់ស្លៀកពាក់តាមទំលាប់ដែលលោកស្រីបានរចនា៖ សាមញ្ញ ស្លៀកពាក់រោមចៀមពណ៌សដែលមានស្បៃមុខមួយធ្លាក់ពីលើស្មានិងធំទូលាយដែលតែងតែមានពណ៌សជាកន្លែងដែលដួងចិត្តក្រហមពីរព័ទ្ធជុំវិញដោយបន្លាត្រូវបានប៉ាក់។ ហេតុអ្វីពីរ?

វាជាបំរែបំរួលសំខាន់ដំបូងបង្អស់ដែលណែនាំដោយម៉ារីយ៉ា។

ពេលវេលាពិបាកពេកហើយយើងខ្សោយពេកដែលអាចផ្តួចផ្តើមចិត្តស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះយេស៊ូវដោយមិនគិតពីជំនួយរបស់ម៉ារា! ហាសិបឆ្នាំក្រោយមក Apparitions of Fatima ក៏នឹងបញ្ជាក់ពីវិចារណញាណនេះផងដែរ។ សម្រាប់ច្បាប់ជាក់ស្តែងយើងត្រូវរង់ចាំពីរឆ្នាំទៀត។ ប៉ុន្តែវាពិតជាស្នាដៃដ៏តូចមួយ: ដំបូងបង្អស់នៃការគោរពប្រតិបត្តិ "ab cadaver" ចំពោះសម្តេចប៉ាបនិងទៅព្រះវិហារដូចដែល Ignatius នៃ Loyola ចង់បាន។ ការលះបង់នូវលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងជំនួសនូវការតំរូវតាមបែបប្រពៃណីនៃវត្តអារាមដែលយោងទៅតាមម៉ារីគឺអាក្រក់ពេកសម្រាប់សុខភាពដែលផុយស្រួយរបស់មនុស្សនៅសម័យនេះ។ បន្ទាប់មកការបើកសម្តែងទាំងអស់របស់សាន់តាម៉ាហ្គេរីតាម៉ារីអាល់កាកូសនិងកម្មវិធីនៃក្តីស្រឡាញ់និងសំណងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃច្បាប់។ ការបង្ហាញនិងការថ្វាយបង្គំព្រះរបស់ព្រះយេស៊ូនៅម៉ោងដ៏បរិសុទ្ធការរាប់អានគ្នាការគោរពបូជាជារៀងរហូតការលះបង់នៅថ្ងៃសុក្រដំបូងនៃខែនោះពិធីបុណ្យនៃដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋគឺជាសកម្មភាពទូទៅដូច្នេះមិនត្រឹមតែស្ត្រីដែលបានឧទ្ទិសវ័យក្មេងអាចអនុវត្តច្បាប់បានយ៉ាងងាយស្រួលនោះទេប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សល្ងីល្ងើផងដែរ។ ពួកគេរកឃើញនៅក្នុងអនុសញ្ញារបស់ពួកគេនូវចំណុចគាំទ្រដ៏ពិតប្រាកដមួយចំពោះការគោរពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទីបំផុតការធ្វើត្រាប់តាមដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៃជីវិតរបស់ម៉ារីដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំទាក់ទងនឹងការលះបង់។

ការមូលមតិគ្នាដែលច្បាប់ថ្មីរកឃើញមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមសាសនាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងក្នុងចំណោមមនុស្សវណ្ណៈដែលចូលរួមការគោរពបូជាសំខាន់បំផុតផង។

ទីបំផុតប៊ីស្សពរបស់ម៉ាសេលក៏អាននិងអនុម័តច្បាប់នេះដែរហើយនៅថ្ងៃទី ២៥ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៨៨០ គ្រឹះត្រូវបានដាក់សម្រាប់គេហដ្ឋានថ្មីដែលត្រូវសាងសង់លើដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារដេលីមីម៉ាត់នីយៈឡាធៀនណេនដែលជាជ្រុងមួយនៃឋានសួគ៌មើលលើសមុទ្រ។ សញ្ជឹងគិតលើទីសក្ការៈបូជាដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Lady of the Guard របស់យើង!

ការលះបង់ដ៏តូចតែសំខាន់មួយក៏រកឃើញកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងក្រុមគ្រួសារសាសនាថ្មីផងដែរគឺការប្រើ Scapular នៃដួងចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងដួងចិត្តមេត្តាដែលបានស្នើដោយផ្ទាល់ពីព្រះយេស៊ូវក្នុងឆ្នាំ ១៨៤៨ ដល់មនុស្សបរិសុទ្ធដែលជាបុត្រីខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះវរបិតា។ កាឡិននិងក្រោយមកទៀតនៃឪពុករឹនសានទូទៅនៃសង្គមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រូដ៏ទេវភាពបានបង្ហើបប្រាប់នាងថាគាត់នឹងបានតុបតែងគាត់ជាមួយនឹងគុណធម៌នៃការរងទុក្ខវេទនាខាងក្នុងនៃបេះដូងរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងម៉ារីនិងឈាមដ៏វិសេសរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាថ្នាំប្រឆាំងនឹងរោគហើយ សាសនាខុសឆ្គងនៃពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, នឹងមានការការពារប្រឆាំងនឹងនរកមួយ; វានឹងទាក់ទាញទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យដល់អ្នកដែលកាន់វាដោយជំនឿនិងការគោរព។

ក្នុងនាមជាឧត្តមសេនីយនៃបុត្រីនៃបេះដូងរបស់ព្រះយេស៊ូវាងាយស្រួលសម្រាប់នាងក្នុងការនិយាយអំពីវាទៅកាន់ប៊ីស្សពរបស់ម៉ាសេនឌ័រម៉ាន់រិច័ររ៉ូប៊ឺតនិងជាមួយគ្នាពួកគេបានបញ្ជូនវាទៅខាម៉ាហ្សេឡាអេជជដែលជាអ្នកការពារសង្គមដែលបានទទួលការយល់ព្រមពីក្រិត្យថ្ងៃទី ៤ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩០០ ។

យើងបានអានចេញពីក្រឹត្យតែមួយថា៖ « ... គ្រោងឆ្អឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចធម្មតានៃពីរផ្នែកនៃរោមចៀមពណ៌សដែលនៅជាប់គ្នាដោយខ្សែបូឬខ្សែ។ ផ្នែកមួយនៃផ្នែកទាំងនេះតំណាងឱ្យដួងចិត្តពីរគឺព្រះយេស៊ូវដែលមានផ្លាកសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួននិងម៉ារីអមតៈដែលត្រូវបានចាក់ដោយដាវ។ នៅក្រោមដួងចិត្តទាំងពីរគឺជាឧបករណ៍នៃតណ្ហា។ ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃ Scapular មានរូបភាពនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធដោយក្រណាត់ពណ៌ក្រហម។

ជាការពិតណាស់វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាខណៈពេលដែលការអនុម័តត្រូវបានស្នើសុំសម្រាប់បុត្រីនៃព្រះយេស៊ូវនិងសម្រាប់មនុស្សដែលបានប្រមូលផ្តុំទៅវិទ្យាស្ថានរបស់ពួកគេសម្តេចប៉ាបចង់ពង្រីកវាដល់មនុស្សស្មោះត្រង់ទាំងអស់នៃសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋនៃពិធី។

ជ័យជំនះតូចមួយ…ប៉ុន្តែបងស្រីម៉ារីយ៉ាមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថារីករាយជាមួយវាទេ។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៨៨៣ គាត់បានចាកចេញពី Berchem ដើម្បីត្រលប់ទៅ Marseille វិញ។ គាត់គ្មានការបំភាន់ទេ។ គាត់ដឹងថាក្រុងបណ្តោះអាសន្នទទួលជោគជ័យរៀងៗខ្លួនដោយមិនអាចស្តារសន្តិភាពឡើងវិញបានទេ។ នៅក្នុងលិខិតចុះថ្ងៃទី ១០ ខែមករានាងបានសារភាពប្រាប់បងប្អូនស្រីថានាងសុខចិត្តលះបង់ខ្លួនឯងជាជនរងគ្រោះដើម្បីជួយសង្គ្រោះទីក្រុងរបស់នាង។ ការផ្តល់ជូនដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ត្រូវបានទទួលយកភ្លាមៗ។ នៅថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈយុវជនអនាធិបតេយ្យនិយមម្នាក់បានបាញ់សម្លាប់នាងហើយប្រសិនបើការងារអាចបន្តវាបានសូមអរគុណដល់ក្រុមហ៊ុនមេដែលបានបង្កើតឡើងនៅបែលហ្ស៊ិក! នៅឆ្នាំ ១៩០៣ ក្រុមគ្រួសារសាសនាទាំងអស់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសបារាំងហើយសម្តេចប៉ាបឡេអូ XIII បានចាត់តាំងពួកគេនូវអាសនៈមួយនៅក្បែរ Porta Pia ។ សព្វថ្ងៃនេះកូនស្រីនៃបេះដូងពិសិដ្ឋធ្វើប្រតិបត្តិការនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។

ស្ទើរតែនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះចំពោះម៉ារីគឺជាលោក Saint Teresa នៃកុមារយេស៊ូវដែលល្បីល្បាញបំផុតកើតនៅថ្ងៃទី ២ ខែមករាឆ្នាំ ១៨៧៣ ដែលតាមមាគ៌ាធម្មតាហើយគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានការអនុញ្ញាតពីសម្តេចប៉ាបឡេអូអាយអាយដើម្បីចូលវត្តអារាមនៅថ្ងៃទី ៩ ខែមេសាឆ្នាំ ១៨៨៨ ឆាប់ៗនេះ។ បន្ទាប់ពីងាកដប់ប្រាំ! គាត់បានទទួលមរណភាពនៅទីនោះនៅថ្ងៃទី ៣០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៨៩៧ ពីរឆ្នាំក្រោយមកឯកសារអំពីអព្ភូតហេតុដំបូងត្រូវបានគេប្រមូលរួចហើយដូច្នេះនៅឆ្នាំ ១៩២៥ ការធ្វើសមាធិរបស់គាត់កំពុងដំណើរការរួចហើយនៅចំពោះមុខហ្វូងមនុស្សចំនួន ៥០០.០០០ នាក់ដែលបានមកទទួលកិត្តិយសរបស់គាត់។

សំណេររបស់គាត់ស្នើវិធីសាមញ្ញបំផុតនៃការទាំងអស់: ការជឿទុកចិត្តពេញលេញនិងពេញលេញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវហើយជាការពិតនៅក្នុងការគាំទ្រមាតារបស់ម៉ារី។ ការថ្វាយជីវិតទាំងមូលរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើជាថ្មីពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃហើយបើយោងទៅតាមពួកបរិសុទ្ធមិនតម្រូវឱ្យមានការបង្កើតជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញនាងប្រកាសខ្លួននាងជឿជាក់ថាវប្បធម៌មិនថាខំប្រឹងយ៉ាងណាក៏ដោយតែងតែជាការល្បួងដ៏អស្ចារ្យ។ អំពើអាក្រក់តែងតែស្ថិតនៅលើការដាស់តឿននិងការលាក់បាំងសូម្បីតែនៅក្នុងការស្រឡាញ់ដែលគ្មានកំហុសបំផុតនៅក្នុងសកម្មភាពមនុស្សធម៌បំផុត។ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវចាប់ចិត្តនឹងការធ្លាក់ទឹកចិត្តឬការនិយាយបោកបញ្ឆោតហួសហេតុពេកទេ ... សូម្បីតែការធ្វើពុតជាមនុស្សល្អក៏អាចស្ថិតនៅក្រោមការល្បួងដែរ។

ផ្ទុយទៅវិញការសង្គ្រោះមានយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការយល់ដឹងពីភាពអសមត្ថភាពដាច់ខាតរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការធ្វើអំពើល្អហើយដូច្នេះក្នុងការបោះបង់ចោលព្រះយេស៊ូវជាពិសេសអាកប្បកិរិយារបស់ក្មេងតូច។ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ដោយសារយើងតូចហើយផុយស្រួយវាពិតជាមិននឹកស្មានដល់ទេដែលអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងបែបនេះតែម្នាក់ឯង។

ដូច្នេះការជឿទុកចិត្តដ៏រាបទាបដូចគ្នាត្រូវតែផ្តល់អោយអាជ្ញាធរនៅលើផែនដីដោយដឹងច្បាស់ថាព្រះមិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែឆ្លើយតបចំពោះអ្នកដែលហៅគាត់ហើយថាវិធីដែលអាចមើលឃើញមុខរបស់គាត់គឺឃើញវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្នកដែលនៅជុំវិញយើង។ អាកប្បកិរិយានេះមិនគួរច្រឡំជាមួយមនោសញ្ចេតនាទទេទេ: ថេរ៉េសាដឹងច្បាស់ថាការអាណិតអាសូរនិងការទាក់ទាញរបស់មនុស្សគឺជាឧបសគ្គដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ។ នេះជាមូលហេតុដែលគាត់ណែនាំឱ្យយើងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជានិច្ច៖ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនសប្បាយចិត្តនឹងយើងការងារមិនល្អការងារធ្ងន់គឺយើងត្រូវតែប្រាកដថានេះជាឈើឆ្កាងរបស់យើង។

ប៉ុន្តែទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាជាក់ស្តែងត្រូវតែត្រូវបានសួរដោយភាពរាបទាបចំពោះសិទ្ធិអំណាចនៅលើផែនដី: ឪពុកអ្នកសារភាពអ្នកម្តាយនិយាយកុហក ... អំពើបាបអំនួតធ្ងន់ធ្ងរនឹងជាការពិតធ្វើពុតជា "ដោះស្រាយ" សំណួរតែម្នាក់ឯងដើម្បីប្រឈមនឹងការលំបាកជាមួយ ការប្រឆាំងនឹងសកម្ម។ មិនមានការលំបាកខាងក្រៅទេ។ មានតែកង្វះគោលបំណងនៃការសម្របខ្លួនរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។ ហេតុដូច្នេះយើងត្រូវតែខិតខំកត់សម្គាល់ពីមនុស្សដែលមិនរីករាយចំពោះយើងក្នុងកិច្ចការដែលធ្វើមិនបានល្អក្នុងការងារដែលមានទំងន់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិការភាពរបស់យើងហើយព្យាយាមយកឈ្នះលើពួកគេដោយការលះបង់តូចនិងរីករាយ។

ទោះយ៉ាងណាមនុស្សអាចធ្វើអ្វីបានច្រើនណាស់បើប្រៀបធៀបនឹងអំណាចរបស់ព្រះ។

ទោះយ៉ាងណាមនុស្សម្នាក់អាចរងទុក្ខវាគ្មានអ្វីនៅចំពោះមុខតណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។

ការយល់ដឹងពីភាពតូចតាចរបស់យើងត្រូវតែជួយយើងឱ្យរីកចម្រើនដោយមានទំនុកចិត្ត។

គាត់សារភាពដោយត្រង់ ៗ ថាគាត់ចង់បានអ្វីគ្រប់យ៉ាង: ចក្ខុវិស័យនៅស្ថានសួគ៌ជោគជ័យរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អអំណោយទាននៃពាក្យដែលជាមរតកដ៏រុងរឿង ... ហើយសារភាពថាគាត់មិនអាចធ្វើអ្វីស្ទើរតែទាំងអស់ដោយកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់! ដំណោះស្រាយ? មានតែម្នាក់គត់៖ ត្រូវទុកចិត្តលើស្នេហា!

បេះដូងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃក្តីស្រលាញ់ទាំងអស់ដែលជាក្បាលម៉ាស៊ីននៃរាល់សកម្មភាព។

តាមពិតទៅដើម្បីស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវគឺត្រូវសម្រាកនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ទ្រង់។

ស្ថិតនៅចំកណ្តាលសកម្មភាព។

ចរិតលក្ខណៈសាធារណៈនិងខាងក្រៅនៃគំនិតទាំងនេះត្រូវបានគេយល់ភ្លាមៗដោយសាសនាចក្រដែលបានតែងតាំងលោក Saint Teresa វេជ្ជបណ្ឌិតនៃសាសនាចក្រហើយបានសន្មតថានាងការពារបេសកកម្ម។ ប៉ុន្តែកាតូលិកនាសតវត្សរ៍ទី ១៩ នេះទីបំផុតមានសន្តិភាពជាមួយខ្លួនបន្ទាប់ពីមានការតវ៉ាដ៏ជូរចត់នៃការត្រាស់ដឹងភ្លាមៗនោះត្រូវឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏លំបាកថ្មីមួយគឺសង្គ្រាមដ៏អស្ចារ្យ។

នៅថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩១៦ ស្ត្រីវ័យក្មេងជនជាតិបារាំងម្នាក់ឈ្មោះក្លែរហ្វឺរឆឺដ (១៨៩៦១៩៧២) បានឃើញដួងចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបារាំងវាយដោយបារាំងហើយស្តាប់សារនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ៖“ ខ្ញុំសូមអោយអ្នកសរសេរឈ្មោះខ្ញុំទៅអ្នកដែលនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល។ រូបភាពនៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំត្រូវតែជួយសង្គ្រោះប្រទេសបារាំង។ អ្នកនឹងផ្ញើវាទៅពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេគោរពវាវានឹងជាការសង្គ្រោះប្រសិនបើពួកគេបោះវានៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេនូវបណ្តាសានៃស្ថានសួគ៌នឹងបង្ក្រាបប្រជាជន ... "អាជ្ញាធរមិនចាំបាច់និយាយស្ទាក់ស្ទើរទេប៉ុន្តែអ្នកលះបង់ជាច្រើនសម្រេចចិត្តជួយអ្នកមើលផ្សព្វផ្សាយសាររបស់ពួកគេ: ដប់ប្រាំលានរូប del Sacro Cuore និងទង់មួយរយពាន់ឈានដល់មុខនិងរីករាលដាលក្នុងចំណោមលេណដ្ឋានដែលជាប្រភេទនៃការឆ្លង។

នៅថ្ងៃទី ២៦ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩១៧ នៅផារ៉ាយលេមុនីណីពរជ័យដ៏ឧឡារិកនៃទង់ជាតិប្រទេសបារាំងអង់គ្លេសប៊ែលហ្សិកអ៊ីតាលីរុស្ស៊ីស៊ែប៊ីរ៉ូម៉ានីដែលមានខែលការពារបេះដូងពិសិដ្ឋត្រូវបានផ្តល់ជូន។ ពិធីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងវិហារនៃដំណើរទស្សនៈកិច្ចខាងលើព្រះសារីរិកធាតុរបស់ម៉ារីហ្ការីតាម៉ារី។ ខាអាទីតប្រកាសពីការឧទ្ទិសដល់ទាហានកាតូលិក។

ចាប់ពីខែឧសភាក្នុងឆ្នាំដដែលការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានអំពីការកាត់ទោសរបស់ហ្វាទីម៉ាផ្តល់កម្លាំងជំរុញដល់សាសនាកាតូលិកហើយសូម្បីតែនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៃថ្ងៃអធិស្ឋានត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ប៉ុន្តែចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាបារាំងបានប្រឆាំងនឹងខ្សែនេះយ៉ាងច្បាស់៖ នៅទីក្រុងលីយ៉ុងប៉ូលីសបានឆែកហាងលក់សៀវភៅកាតូលិករបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ Paquet ដែលតម្រូវអោយមានសញ្ញាសំគាល់ទាំងអស់នៃបេះដូងពិសិដ្ឋនិងហាមឃាត់ការកាន់កាប់របស់អ្នកដទៃ។ នៅថ្ងៃទី ១ មិថុនារដ្ឋនានាហាមប្រាមមិនអោយប្រើនិមិត្តរូបនៃបេះដូងពិសិដ្ឋចំពោះទង់ជាតិនៅលើរដ្ឋមន្រ្តីទី ៧ រដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងសង្រ្គាមប៊្លុយវែរហាមប្រាមការឧទ្ទិសដល់ទាហានតាមរយៈសារាចរមួយ។ ហេតុផលដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺអព្យាក្រឹតភាពសាសនាតាមរយៈការសហការជាមួយប្រទេសដែលមានជំនឿខុសគ្នា។

ទោះយ៉ាងណាគ្រីស្តបរិស័ទមិនត្រូវបានបំភិតបំភ័យឡើយ។ នៅលីកជួរមុខពិតប្រាកដត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការធ្វើឱ្យមានស្នាមវេចខ្ចប់នៃស្នាមញញឹមនៅក្នុងកញ្ចប់ពិសេសសម្រាប់លីនណានិងអភិរក្សដែលទាហានបានលោភលន់ស្នើសុំខណៈពេលដែលក្រុមគ្រួសារត្រូវបានគេឧទ្ទិសនៅផ្ទះ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះម៉ុងត្រេតប្រមូលផ្តុំទីបន្ទាល់ទាំងអស់នៃអព្ភូតហេតុដែលកើតឡើងនៅខាងមុខ។ បន្ទាប់ពីទទួលបានជ័យជំនះចាប់ពីថ្ងៃទី ១៦ ដល់ថ្ងៃទី ១៩ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩១៩ ការឧទ្ទិសលើកទី ២ ត្រូវបានធ្វើឡើងដែលអាជ្ញាធរសាសនាទាំងអស់មានវត្តមានទោះបីគ្មានស៊ីវិលក៏ដោយ។ នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩២០ ទីបំផុតសម្តេចប៉ាបបេនឌីសទី ១០ បានប្រកាសគាំទ្រនៅថ្ងៃតែមួយគឺម៉ាហ្គេរីតាម៉ារីអាល់កាកូសនិងហ្គូណាអាណាកូ។ អ្នកបន្តវេនរបស់គាត់ឈ្មោះ Pius XI បានឧទ្ទិសដល់“ Miserentissimus Redemptor” ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដែលឥឡូវនេះបានចែកចាយចំណេះដឹងរបស់ខ្លួនពាសពេញពិភពកាតូលិក។

ទីបំផុតនៅថ្ងៃទី ២២ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩៣១ ព្រះយេស៊ូបានលេចមកជួបបងស្រី Faustina Kowalska ជាថ្មីនៅក្នុងអនុសញ្ញានៃទីក្រុងផូកប្រទេសប៉ូឡូញដោយស្នើសុំអោយរូបរបស់នាងត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងច្បាស់ដូចដែលវាបានលេចចេញមកហើយរៀបចំពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីមេត្តានៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

ជាមួយនឹងការលះបង់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញនៅក្នុងអាវផាយពណ៌សយើងត្រលប់មកវិញច្រើនជាងពេលណាទាំងអស់ទៅកាន់សាសនាកាតូលិកនៃបេះដូងជាជាងចិត្ត; រូបភាពនៃនរណាម្នាក់ដែលស្រឡាញ់យើងជាលើកដំបូងដែលក្នុងនោះដើម្បីទុកចិត្តទាំងស្រុងត្រូវបានដាក់នៅក្បែរគ្រែរបស់អ្នកឈឺខណៈពេលដែលបព្វជិតនៃមេត្តាមានពាក្យច្រំដែលនិង mnemonic ស្នើការអធិស្ឋានសាមញ្ញមួយដែលមិនមានមហិច្ឆតាបញ្ញាណាមួយឡើយ។ កាលបរិច្ឆេទថ្មីទោះជាយ៉ាងណាគួរឱ្យពិចារណាផ្តល់ឱ្យ "ការវិលត្រឡប់" ទៅដង liturgical ដោយសង្កត់ធ្ងន់ឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានតម្លៃនៃពិធីបុណ្យគ្រីស្ទសាសនាសំខាន់ហើយដូច្នេះគឺជាការផ្តល់ជូននូវការសន្ទនាផងដែរចំពោះអ្នកដែលចូលចិត្តផ្អែកលើជំនឿលើអត្ថបទ។