ភក្តីភាពចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណា៖ អ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់លោក Saint Faustina

នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៣៥ លោក Saint Faustina Kowalska ដែលបានឃើញទេវតាមួយអង្គដើម្បីអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងខ្លាំងលើមនុស្សជាតិត្រូវបានបំផុសគំនិតផ្តល់ជូនព្រះវរបិតានូវ“ រូបកាយនិងឈាមព្រលឹងនិងទេវភាព” នៃព្រះរាជបុត្រាស្ងួនភ្ងារបស់ព្រះអង្គ” នៃបាបរបស់យើងនិងរបស់ពិភពលោកទាំងមូល "

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា "ទេវភាព" ដែលបានថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះវរបិតានៅទីនេះគឺជាវិជ្ជាជីវៈនៃជំនឿរបស់យើងចំពោះទេវភាពនៃព្រះប្រោសលោះក្នុងករណីនោះគឺថាសម្រាប់ "ព្រះវរបិតាស្រឡាញ់ពិភពលោកខ្លាំងណាស់ដែលទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ មានតែបុត្រាតែមួយប៉ុណ្ណោះដែលអ្នកណាដែលជឿលើព្រះអង្គអាចនឹងមិនស្លាប់នោះទេគឺមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច» (ជ។ ៣:១៦)

ខណៈពេលដែលលោក Saint បានអធិស្ឋានម្តងហើយម្តងទៀតទេវតានោះគ្មានអំណាចអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់នាងត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យប្រើពាក្យដដែលក្នុងទំរង់បព្វជិតដើម្បីសូត្រនៅលើអង្កាំនៃរ៉ូសារី។

លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «នេះជារបៀបដែលអ្នកអាចរំwillកមកុដនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ខ្ញុំ។

អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយ៖

ឪពុករបស់យើង

Ave Maria

ខ្ញុំជឿ (សូមមើលទំព័រ ៣០)

បន្ទាប់មកដោយប្រើមកុដរ៉ូសារីរួមនៅលើធញ្ញជាតិរបស់ព្រះវរបិតាយើងអ្នកនឹងសូត្របទចំរៀងដូចខាងក្រោមៈ

ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បខ្ញុំសូមជូនអ្នកនូវរូបកាយនិងឈាមព្រលឹងនិងទេវភាពនៃព្រះរាជបុត្រាស្ងួនភ្ងារបស់អ្នកនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់អ្នកដើម្បីបង្ហាញពីអំពើបាបរបស់យើងនិងអ្នកទាំងឡាយនៃពិភពលោកទាំងមូល។

នៅលើធញ្ញជាតិរបស់ Ave Maria អ្នកនឹងបន្ថែម ១០ ដង៖

ចំពោះតណ្ហាដ៏ឈឺចាប់របស់គាត់សូមអាណិតយើងនិងពិភពលោកទាំងមូល។

ចុងក្រោយអ្នកនឹងធ្វើសេចក្តីអំពាវនាវនេះចំនួនបីដង៖

ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបន្ទាយ Fort បរិសុទ្ធដ៏អមតៈមានមេត្តាករុណាចំពោះយើងនិងពិភពលោកទាំងមូល។

គោលការណ៍:

ព្រះអម្ចាស់មិនគ្រាន់តែបានពិពណ៌នាអំពីបព្វជិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានធ្វើការសន្យាទាំងនេះដល់ពួកបរិសុទ្ធ៖

ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណដល់អ្នកដែលសូត្របាលីនេះដោយមិនរាប់បញ្ចូលព្រោះការតបស្នងសងគុណទៅនឹងតណ្ហារបស់ខ្ញុំរំលឹងជម្រៅនៃសេចក្តីមេត្តារបស់ខ្ញុំ។ នៅពេលអ្នកសូត្រវាអ្នកនឹងនាំមនុស្សជាតិមកជិតខ្ញុំ។ ព្រលឹងដែលបន់ស្រន់ដល់ខ្ញុំដោយពាក្យទាំងនេះនឹងត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ខ្ញុំពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេហើយជាពិសេសនៅពេលស្លាប់។

“ សូមអញ្ជើញព្រលឹងអោយសូត្រធម្មទេសនានេះហើយខ្ញុំនឹងអោយពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេសុំ។ ប្រសិនបើមនុស្សមានបាបនិយាយវាខ្ញុំនឹងបំពេញព្រលឹងរបស់ពួកគេដោយសន្តិភាពនៃការអភ័យទោសហើយធ្វើឱ្យការស្លាប់របស់ពួកគេសប្បាយរីករាយ "
“ បូជាចារ្យណែនាំវាដល់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងអំពើបាបជាតុនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ សូម្បីតែមនុស្សមានបាបដែលរឹងរូសជាងគេហើយសូត្រសូម្បីតែបព្វជិតនេះក៏នឹងទទួលបានព្រះគុណខ្លះពីសេចក្តីមេត្តារបស់ខ្ញុំដែរ” ។
«សរសេរថានៅពេលដែលបព្វជិតនេះត្រូវបានសូត្រនៅក្បែរមនុស្សដែលស្លាប់ខ្ញុំនឹងដាក់ខ្លួនឯងនៅចំពោះមុខព្រលឹងនោះហើយនិងព្រះវរបិតាខ្ញុំមិនមែនជាចៅក្រមយុត្តិធម៌ទេប៉ុន្តែជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ សេចក្ដីមេត្តាករុណាគ្មានទីបញ្ចប់របស់ខ្ញុំនឹងក្រសោបយកព្រលឹងនោះដោយពិចារណាថាតើត្រូវរងទុក្ខប៉ុណ្ណានៅក្នុងតណ្ហារបស់ខ្ញុំ” ។
ទំហំនៃការសន្យាមិនមានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ ការអធិស្ឋាននេះគឺជាស្ទីលទទេនិងចាំបាច់បំផុត៖ វាប្រើពាក្យពីរបីដូចដែលព្រះយេស៊ូវចង់បាននៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់គាត់វាសំដៅទៅលើបុគ្គលរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះនិងការប្រោសលោះដែលបានសម្រេចដោយគាត់។ ជាក់ស្តែងប្រសិទ្ធភាពនៃបព្វជិតនេះទទួលបានពីនេះ។ ប៉ូលសរសេរថា៖ «អ្នកណាដែលមិនបានលះបង់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គតែបានបូជាព្រះអង្គសំរាប់យើងទាំងអស់គ្នាតើព្រះអង្គនឹងមិនប្រទានអ្វីផ្សេងទៀតមកយើងរួមជាមួយព្រះអង្គយ៉ាងដូចម្តេច? »។ (រ៉ូម ៨.៣២)