ការអធិស្ឋានថ្ងៃនេះ: លះបង់នូវអំណរទាំងប្រាំពីររបស់ម៉ារី

សេចក្តីអំណរប្រាំពីរនៃវឺដ្យីន Virgin (ឬម៉ារីដែលជាម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ) គឺជាការលះបង់ដ៏ពេញនិយមចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់វឺដ្យីនម៉ារីដែលទទួលបានពីសិល្បៈអក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈនៃការគោរពបូជានៅយុគសម័យកណ្តាល។

សេចក្តីអំណរប្រាំពីរត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍និងសិល្បៈនៃមជ្ឈិមសម័យមជ្ឈិមសម័យ។ សេចក្តីអំណរទាំង ៧ ត្រូវបានរាយជាទូទៅដូចជា៖

សេចក្តីប្រកាស
ដើមនៃព្រះយេស៊ូវ
ការគោរពដល់ម៉ាហ្គី
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
ការឡើងទៅស្ថានសួគ៌របស់ព្រះគ្រីស្ទ
ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ឬដើមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធលើពួកសាវកនិងម៉ារា
ការគ្រងរាជ្យរបស់វឺដ្យីននៅស្ថានសួគ៌
ជម្រើសជំនួសត្រូវបានធ្វើឡើងហើយអាចរួមបញ្ចូលទាំងការធ្វើទស្សនកិច្ចនិងការរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទដូចជានៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃហ្វ្រង់ស័រក្រោនរ៉ូរីរីដែលប្រើសេនសឺរប្រាំពីរប៉ុន្តែលុបចោលនូវអាសេនសឺននិងផូន។ ការតំណាងនៅក្នុងការសន្មត់ម៉ារីអាចជំនួសឬត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការឡើងគ្រងរាជ្យជាពិសេសចាប់ពីសតវត្សទី ១៥ តទៅ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ វាជាទម្លាប់។ ដូចគ្នានឹងឈុតឆាកផ្សេងទៀតដែរការអនុវត្តន៍ជាក់ស្តែងផ្សេងៗគ្នានៃរូបគំនូរនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងៗគ្នាដូចជាការគូររូបឆ្លាក់ភ្លុកខ្នាតតូចល្ខោនបាសាក់និងតន្ត្រីនាំឱ្យមានអនុសញ្ញាផ្សេងៗគ្នាតាមមធ្យោបាយក៏ដូចជាកត្តាផ្សេងៗដូចជាភូមិសាស្ត្រនិងលីត្រ ឥទ្ធិពលនៃបទបញ្ជាសាសនាផ្សេងៗគ្នា។ មានស៊េរីដែលត្រូវគ្នានៃផេនសឺរនៃវឺដ្យីន; ឈុតទាំងពីរបានជះឥទ្ធិពលដល់ការជ្រើសរើសឈុតឆាកនៅក្នុងរូបភាពនៃជីវិតរបស់វឺដ្យីន។
ដើមឡើយមានអំណរប្រាំនៃវឺដ្យីន។ ក្រោយមកចំនួននោះបានកើនឡើងដល់ ៧, ៩, និង ១៥ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យទោះបីជាចំនួន ៧ នៅតែជាចំនួនធម្មតាបំផុតក៏ដោយក៏អ្នកផ្សេងទៀតកម្រត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងសិល្បៈ។ សេចក្តីអំណរទាំង ៥ របស់ម៉ារីត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណាព្យសតវត្សរ៍ទី ១៤ គឺលោក Sir Gawain និង Green Knight ដែលជាប្រភពនៃកម្លាំងរបស់ Gawain ។ ការលះបង់គឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសមុនពេលកំណែទម្រង់។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងឈ្មោះ Antoine de la Sale បានបញ្ចប់នូវនាព្យតិះដៀលមួយដែលមានឈ្មោះថា Les Quinze Joies de Mariage (“ ដប់ប្រាំនៃក្ដីអំណរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍”) នៅឆ្នាំ ១៤៦២ ដែលផ្នែកខ្លះនិយាយអំពីទម្រង់នៃ Les Quinze Joies de Notre Dame ។ ) ជា litany ពេញនិយម។