ញត្តិដែលត្រូវនិយាយទៅកាន់ St. Michael the Archangel នៅខែកញ្ញានេះ

ទេវតាដែលជាអធិបតីនៃការថែរក្សាទូទៅរបស់ទេវតាទាំងអស់នៅលើផែនដីសូមកុំបោះបង់ចោលខ្ញុំឡើយ។ តើខ្ញុំបានធ្វើឱ្យអ្នកកើតទុក្ខដោយសារបាបរបស់ខ្ញុំប៉ុន្មានដងហើយ ... សូមមេត្តាស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ដែលនៅជុំវិញវិញ្ញាណខ្ញុំសូមជួយគាំទ្រអ្នកពីវិញ្ញាណអាក្រក់ដែលព្យាយាមបោះខ្ញុំទៅក្នុងពស់វង្វេងស្មារតីពស់ដែលគួរឱ្យសង្ស័យដែលតាមរយៈ ការល្បួងនៃរាងកាយព្យាយាមដាក់គុកព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ឌឺ! សូមកុំទុកឱ្យខ្ញុំលាតត្រដាងនូវការវាយលុកដ៏ឈ្លាសវៃរបស់សត្រូវដែលគួរឱ្យខ្លាចដូចឃោរឃៅ។ រៀបចំឱ្យខ្ញុំបើកដួងចិត្តខ្ញុំចំពោះការបំផុសគំនិតដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់អ្នកធ្វើឱ្យពួកគេរំជើបរំជួលនៅពេលណាដែលឆន្ទៈរបស់បេះដូងហាក់ដូចជាស្លាប់នៅក្នុងខ្ញុំ។ សូមឱ្យផ្កាភ្លើងអណ្តាតភ្លើងចុះមកនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំដែលឆេះនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកនិងនៅក្នុងទេវតាទាំងអស់របស់អ្នកប៉ុន្តែដែលឆេះខ្លាំងជាងភាពអស្ចារ្យនិងមិនអាចយល់បានចំពោះយើងទាំងអស់គ្នានិងជាពិសេសនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវរបស់យើង។ និងជីវិតនៅលើផែនដីដ៏ខ្លីសូមអោយខ្ញុំបានរីករាយនឹងសេចក្តីសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះយេស៊ូវដែលបន្ទាប់មកខ្ញុំបានចូលមកស្រឡាញ់ប្រទានពរនិងរីករាយ។

សាន់ម៉ីហីលអារីកាលី

ឈ្មោះរបស់មហាទេវតាមីកែលដែលមានន័យថា "តើនរណាដូចព្រះ?" ត្រូវបានរៀបរាប់ប្រាំដងនៅក្នុងបទគម្ពីរពិសិដ្ឋ; បីដងនៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែលម្តងនៅក្នុងសៀវភៅយូដានិងនៅ Apocalypse នៃ s ។ ចនជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនិងនៅក្នុងប្រាំដងគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "មេដឹកនាំកំពូលនៃកងទ័ពសេឡេស្ទាល" នោះគឺអំពីពួកទេវតាដែលធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ដែលនៅក្នុងអាប៉ូភីភីសត្រូវបានតំណាងដោយនាគជាមួយទេវតារបស់គាត់; ចាញ់នៅក្នុងការតស៊ូគាត់ត្រូវបានគេដេញចេញពីលើមេឃហើយធ្លាក់មកផែនដី។

នៅក្នុងបទគម្ពីរផ្សេងទៀតនាគគឺជាទេវតាមួយរូបដែលចង់ធ្វើខ្លួនអោយធំដូចព្រះនិងព្រះជាម្ចាស់ដែលបានបណ្តេញចេញធ្វើអោយគាត់ធ្លាក់ពីលើចុះក្រោមរួមជាមួយពួកទេវតារបស់គាត់ដែលបានដើរតាមគាត់។

ម៉ៃឃើលតែងតែត្រូវបានតំណាងនិងគោរពជាទេវតាចម្បាំងរបស់ព្រះដែលពាក់គ្រឿងសឹកមាសនៅក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងមារដែលបន្តផ្សព្វផ្សាយអំពើអាក្រក់និងការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះនៅលើពិភពលោក។

គាត់ត្រូវបានគេពិចារណាតាមរបៀបដូចគ្នានឹងសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់គាត់តាំងពីសម័យបុរាណដែលជាការគោរពនិងការលះបង់ជាក់លាក់មួយដោយពិចារណាគាត់តែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងការតស៊ូដែលត្រូវបានប្រយុទ្ធហើយនឹងត្រូវប្រយុទ្ធរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកប្រឆាំងនឹងកងកម្លាំងអាក្រក់ដែល ពួកគេធ្វើប្រតិបត្តិការជាតិសាសន៍មនុស្ស។

បន្ទាប់ពីការបញ្ជាក់របស់គ្រីស្ទសាសនាការគោរពបូជាសម្រាប់ផ្លូវមីកែលដែលមានរួចហើយនៅក្នុងពិភពមិនជឿគឺស្មើនឹងអាទិទេពមានការសាយភាយដ៏ធំសម្បើមនៅបូព៌ាវិហាររាប់មិនអស់ព្រះវិហារសក្ការៈបូជានិងវត្តអារាមនានាដែលបានឧទ្ទិសដល់គាត់ធ្វើបន្ទាល់អំពីរឿងនេះ; នៅសតវត្សរ៍ទី ៩ មានតែនៅ Constantinople ដែលជារដ្ឋធានីនៃពិភពលោក Byzantine មានទីសក្ការៈបូជានិងវត្តអារាមចំនួន ១៥ ។ បូក ១៥ ទៀតនៅជាយក្រុង។

បូព៌ាទាំងមូលត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានទីសក្ការៈបូជាដ៏ល្បីល្បាញដែលមានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់ពាន់នាក់មកពីគ្រប់តំបន់នៃចក្រភពប៊ីហ្សីនទីនដ៏ធំធេងបានទៅហើយដូចជាមានកន្លែងគោរពបូជាជាច្រើនដូច្នេះការអបអរសាទររបស់វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នានៃប្រតិទិន។

នៅភាគខាងលិចមានទីបន្ទាល់នៃការគោរពសាសនាមួយដែលមានព្រះវិហារជាច្រើនបានឧទ្ទិសដល់អេសអេនជែលពេលខ្លះដល់អេសអេមជែលក៏ដូចជាកន្លែងនិងភ្នំត្រូវបានគេហៅថា Monte Sant'Angelo ឬ Monte San Michele ជាទីសក្ការៈនិងវត្តអារាមដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅ Normandie ក្នុងប្រទេសបារាំងដែលការគោរពនេះត្រូវបាននាំដោយ Celts ទៅកាន់ឆ្នេរ Normandy; វាច្បាស់ណាស់ថាវារីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងពិភព Lombard នៅក្នុងរដ្ឋ Carolingian និងចក្រភពរ៉ូម។

នៅប្រទេសអ៊ីតាលីមានកន្លែងដែលមានសុខភាពល្អជាច្រើនដែលជាកន្លែងព្រះវិហារព្រះចៅអធិរាជរូងភ្នំព្រះវិហារភ្នំនិងភ្នំត្រូវបានគេកសាងឡើងដែលមានឈ្មោះទាំងអស់តាមមហាទេវតាម៉ៃឃើលយើងមិនអាចនិយាយពីវាបានទេយើងគ្រាន់តែឈប់នៅពីរប៉ុណ្ណោះគឺតាននីសនិងហ្គ្រីហ្គោណូ។

នៅលើ Monte Tancia នៅ Sabina មានល្អាងមួយដែលត្រូវបានប្រើរួចហើយសម្រាប់ការគោរពដល់អ្នកមិនជឿដែលឆ្ពោះទៅរកសតវត្សទី ៧ ត្រូវបានឧទ្ទិសដោយ Lombards ទៅ S. Michele ។ មិនយូរប៉ុន្មានទីជម្រកមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដែលទទួលបានកិត្តិនាមល្បីល្បាញស្របគ្នានឹងប្រាសាទ Monte Gargano ដែលចាស់ជាង។

ប៉ុន្តែទីសក្ការៈដ៏ល្បីបំផុតរបស់អ៊ីតាលីត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អេសមីឆែលគឺជាកន្លែងមួយនៅ Puglia លើ Monte Gargano ។ វាមានប្រវត្តិដែលចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ៤៩០ នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាប Gelasius ខ្ញុំមាន។ រឿងព្រេងនិទានវាថាដោយចៃដន្យមាន Elvio Emanuele ដែលជាម្ចាស់នៃ Monte Gargano (Foggia) បានបាត់បង់គោដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃហ្វូងរបស់គាត់ដោយរកឃើញវានៅខាងក្នុងរូងដែលមិនអាចចូលដំណើរការបាន។

ដោយសារភាពមិនអាចទៅរួចនៃការសង្គ្រោះវាគាត់បានសំរេចចិត្តសំលាប់គាត់ដោយព្រួញពីធ្នូរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែព្រួញមិនអាចពន្យល់បានជំនួសឱ្យការវាយគោនោះបានបើកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយគ្រាន់តែបាញ់ទៅលើគ្រាប់កាំភ្លើង។ សុភាពរាបសានិងរងរបួសបុរសសុភាពរាបបានទៅជួបប៊ីស្សពរបស់គាត់។ Lorenzo Maiorano, ប៊ីស្សពរបស់ Siponto (ថ្ងៃនេះ Manfredonia) និងបានប្រាប់ការពិតគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។

បុព្វបទបានហៅការអធិស្ឋាននិងរយៈពេលបីថ្ងៃ; បន្ទាប់ពីនោះបាទ។ ម៉ៃឃើលបានបង្ហាញខ្លួននៅច្រកចូលរូងភ្នំហើយបានបង្ហាញដល់ប៊ីស្សពថា៖“ ខ្ញុំជាមហាទេវតាមីកែលហើយខ្ញុំតែងតែនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រនេះគឺជាទីសក្ការៈសម្រាប់ខ្ញុំវាជាជំរើសរបស់ខ្ញុំខ្ញុំជាអ្នកថែរក្សាវា។ កន្លែងដែលថ្មបើក, អំពើបាបរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានអត់ទោស ... អ្វីដែលនឹងត្រូវបានសួរនៅក្នុងការអធិស្ឋាននឹងត្រូវបានឆ្លើយតប។ ដូច្នេះសូមឧទ្ទិសរូងភ្នំទៅបូជាគ្រីស្ទសាសនា»។

ប៉ុន្តែប៊ីស្សពដ៏បរិសុទ្ធមិនបានតាមដានតាមការស្នើសុំរបស់មហាទេវតាទេពីព្រោះការគោរពបូជារបស់ពួកអ្នកមិនជឿទៅលើព្រះនៅលើភ្នំ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមកគឺនៅឆ្នាំ ៤៩២ ស៊ីផូតូត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយក្រុមស្តេចព្រៃផ្សៃអូដូការ (៤៣៤-៤៩៣); ឥឡូវនេះនៅចុងបញ្ចប់ប៊ីស្សពនិងប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាអធិស្ឋានក្នុងកំឡុងពេលមានបទឈប់បាញ់ហើយនៅទីនេះមហាទេវតាបានលេចចេញមកជាប៊ីស្សពវិញ។ តាមពិត Lorenzo បានសន្យាថាពួកគេនឹងទទួលបានជ័យជម្នះនៅក្នុងសមរភូមិនៅពេលមានព្យុះខ្សាច់និងព្រឹលដែលបានធ្លាក់មកលើសត្វព្រៃដែលកំពុងលុកលុយដែលភ័យខ្លាចបានភៀសខ្លួន។

ទីក្រុងទាំងមូលដែលមានប៊ីស្សពបានឡើងលើភ្នំក្នុងការថ្លែងអំណរគុណ។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតប៊ីស្សពបានបដិសេធមិនចូលក្នុងរូងភ្នំ។ ចំពោះការស្ទាក់ស្ទើរនេះដែលមិនត្រូវបានពន្យល់បាទ។ Lorenzo Maiorano បានទៅទីក្រុងរ៉ូមជាមួយសម្តេចប៉ាប Gelasius I (៤៩០-៤៩៦) ដែលបានបញ្ជាឱ្យគាត់ចូលទៅក្នុងរូងភ្នំរួមគ្នាជាមួយប៊ីស្សពរបស់ Puglia បន្ទាប់ពីមានភាពរហ័សរហួន។

នៅពេលដែលប៊ីស្សពទាំង ៣ នាក់បានទៅរូងភ្នំសម្រាប់ការឧទ្ទិសឆ្លងទេវតាបានលេចចេញជាលើកទីបីហើយដោយប្រកាសថាពិធីនេះមិនចាំបាច់ទៀតទេពីព្រោះការឧទ្ទិសបានកើតឡើងរួចហើយជាមួយវត្តមានរបស់គាត់។ រឿងព្រេងនិទានប្រាប់ថានៅពេលដែលប៊ីស្សពចូលទៅក្នុងរូងភ្នំពួកគេបានរកឃើញអាសនៈមួយដែលគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ពណ៌ក្រហមដែលមានឈើឆ្កាងភ្លឺថ្លាលើវាហើយបានឆ្លាក់លើផ្ទាំងថ្មដែលជាស្នាមដាននៃជើងទារកដែលទំនៀមទំលាប់ប្រជាប្រិយបានចាត់ទុកជាអក្សរស។ មីហ្សែល។

ប៊ីស្សពសាន់ឡូរឹនហ្សូមានវិហារមួយដែលត្រូវបានគេសង់នៅផ្លូវចូលរូង។ មីហ្សែលនិងសម្ពោធនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ៤៩៣; Sacra Grotta តែងតែនៅតែជាកន្លែងគោរពបូជាដែលមិនធ្លាប់បានតែងតាំងដោយប៊ីស្សពនិងច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយវាបានល្បីល្បាញជាមួយនឹងចំណងជើងថា "សេឡេស្ទាល Basilica" ។

ទីក្រុង Monte Sant'Angelo ក្នុង Gargano បានរីកចម្រើននៅជុំវិញព្រះវិហារនិងរូងភ្នំ។ Lombards ដែលបានបង្កើតឡើងឌុយប៊ីនៃអឺស្ត្រាតូនៅសតវត្សរ៍ទី ៦ បានកម្ចាត់សត្រូវដ៏កាចសាហាវនៃឆ្នេរសមុទ្រអ៊ីតាលីសារ៉ាសេននៅជិតស៊ីផូតូនៅថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ៦៦៣ ដោយសន្មតថាជ័យជំនះនេះគឺដើម្បីការពារសួគ៌ា។ ម៉ៃឃលពួកគេបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើការគោរពបូជាសម្រាប់មហាទេវតានៅទូទាំងប្រទេសអ៊ីតាលីការបង្កើតព្រះវិហារដោយលើកបដានិងកាក់ហើយរៀបចំពិធីបុណ្យថ្ងៃទី ៨ ឧសភានៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Sacra Grotta បានក្លាយជាគោលដៅពេញនិយមបំផុតសម្រាប់អ្នកធម្មយាត្រាគ្រិស្តសាសនាដែលបានរួមគ្នានៅក្រុងយេរូសាឡិមរ៉ូមឡូតូតូនិងអេសជីយ៉ាកូដូឌីប៉ូឡូឡាដែលជាបង្គោលពិសិដ្ឋពីយុគសម័យកណ្តាលចាប់ពីពេលនេះតទៅ។

សម្តេចប៉ាបអធិបតេយ្យនិងពួកបរិសុទ្ធនាពេលអនាគតបានមកធ្វើសក្ការៈបូជាដល់ហ្គ្រីហ្គានហ្គោ។ នៅលើវិបផតថលនៃអាត្ម័នខាងលើនៃសិលាចារឹកនោះមានសិលាចារឹកឡាតាំងមួយដែលព្រមានថា៖ «នេះគឺជាកន្លែងដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍មួយ។ នេះជាដំណាក់របស់ព្រះជាម្ចាស់និងទ្វារទៅស្ថានបរមសុខ»។

ទីសក្ការៈនិងហ្គ្រេតហ្គូហ្គោតពោពេញទៅដោយស្នាដៃសិល្បៈការលះបង់និងពាក្យសច្ចាដែលបញ្ជាក់អំពីការឆ្លងកាត់រាប់ពាន់នាក់នៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានិងខាងលើទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតរូបសំណាកថ្មម៉ាបពណ៌សរបស់អេសមីឆេលការងារដោយសេនណូណូចុះកាលបរិច្ឆេទ ១៥០៧ ។

មហាទេវតាបានលេចមុខជាច្រើនសតវត្សរ៍ឯទៀតទោះបីមិនដូចនៅហ្គាហ្គាហ្គោដែលនៅតែជាចំណុចកណ្តាលនៃការគោរពរបស់វាក៏ដោយហើយគ្រីស្ទបរិស័ទប្រារព្ធពិធីនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែងជាមួយនឹងពិធីបុណ្យពិធីជប់លៀងការធ្វើធម្មយាត្រានិងមិនមានប្រទេសអឺរ៉ុបដែលមិន មានបូជាចារ្យព្រះវិហារព្រះវិហារ។ ល។ ដែលរំhimកគាត់ពីការគោរពបូជាដ៏ស្មោះត្រង់។

ដោយលេចមុខចំពោះអ្នកកាន់សាសនាព័រទុយហ្កាល់អាន់តូនីញ៉ូអាស្តាណាក់ទេវតាបានសន្យាថានឹងបន្តជួយដល់គាត់ទាំងក្នុងជីវិតនិងអ្នកខ្ជីខ្ជាហើយក៏មានការអមដំណើរចំពោះការរួបរួមបរិសុទ្ធដោយទេវតានៃក្រុមចម្រៀងសេឡេស្ទាលទាំង ៩ ប្រសិនបើពួកគេបានសូត្រមុន អភិបូជាមកុដទេវតាដែលបានបង្ហាញដល់គាត់។

ពិធីជប់លៀងដ៏សំខាន់របស់ខ្លួននៅភាគខាងលិចត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅចក្រភពរ៉ូម៉ាំងនាថ្ងៃទី ២៩ ខែកញ្ញាហើយត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាមួយមហាទេវតាល្បីឈ្មោះពីរផ្សេងទៀតគឺហ្គីរីនិងឡេរ៉ាលនៅថ្ងៃតែមួយ។

ខ្សែការពារនៃសាសនាចក្ររូបសំណាករបស់គាត់បានលេចឡើងនៅលើកំពូលនៃ Castel អេ។ Angelo នៅទីក្រុងរ៉ូមដែលត្រូវបានគេដឹងថាបានក្លាយជាបន្ទាយការពារជាតិរបស់សម្តេចប៉ាប។ អ្នកការពារប្រជាជនគ្រឹស្ទៀនដូចដែលវាធ្លាប់ជាអ្នកធម្មយាត្រាមជ្ឈិមសម័យដែលបានអញ្ជើញគាត់នៅទីសក្ការៈបូជានិងអធិដ្ឋានដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់ដែលរាយប៉ាយតាមដងផ្លូវដែលនាំទៅដល់គោលដៅនៃការធ្វើធម្មយាត្រាដើម្បីឱ្យមានការការពារប្រឆាំងនឹងជំងឺការធ្លាក់ទឹកចិត្តនិងការវាយឆ្មក់របស់ ចោរប្លន់។

អ្នកនិពន្ធ: Antonio Borrelli