សម្ព័ន្ធភាពរបស់អ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរទៅរកភាពរីករាយ

ពាក្យរបស់ព្រះ
ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាអ្នករាល់គ្នានឹងទ្រហោយំសោកសង្រេងតែមនុស្សលោកនឹងអរសប្បាយ។ អ្នកនឹងរងទុក្ខវេទនាប៉ុន្តែទុក្ខវេទនារបស់អ្នកនឹងប្រែទៅជាអំណរ។ ពេលស្ដ្រីសម្រាលកូនរួចនាងឈឺចុកចាប់ណាស់ព្រោះដល់ពេលកំណត់ហើយ។ តែពេលនាងសំរាលកូននាងលែងនឹកចាំពីទុក្ខវេទនាដោយសារអំណរដែលកើតចេញពីបុរសម្នាក់។ ដូច្នេះអ្នកក៏មានទុក្ខព្រួយដែរ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងជួបអ្នកម្ដងទៀតហើយចិត្តអ្នកនឹងរីករាយហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចដកយកអំណររបស់អ្នកចេញពីអ្នកបានទេ (Jn 16,20-23) ។ «ដូច្នេះអ្នកបានពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរទោះបីឥឡូវនេះអ្នកត្រូវរងទុក្ខដោយការល្បងលផ្សេងៗដើម្បីឱ្យតម្លៃនៃជំនឿរបស់អ្នកមានតម្លៃជាងមាសដែលទោះបីត្រូវវិនាសទៅយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីត្រូវបានសាកល្បងជាមួយភ្លើងក៏ដោយក៏នៅតែទទួលបានការសរសើរពីអ្នកវិញ សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនិងកិត្ដិយសរបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ បងប្អូនស្រឡាញ់គេទោះបីគេមិនបានឃើញព្រះអង្គក៏ដោយ។ ហើយឥឡូវនេះដោយមិនបានឃើញគាត់អ្នកជឿលើគាត់។ ដូច្នេះចូរអរសប្បាយដោយអំណរដែលមិនអាចនិយាយបាននិងរុងរឿងនៅពេលដែលអ្នកសំរេចគោលដៅនៃសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកនោះគឺជាសេចក្តីសង្រ្គោះនៃព្រលឹង” (១ ភី ១.៦-៩) ។

សម្រាប់ការយល់ដឹង
- ចំពោះជំនឿសាសនាគ្រឹស្តដែលព្រះយេស៊ូវបានឆ្កាងជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាអាចហាក់ដូចជាផ្លូវដែលពោរពេញទៅដោយភាពទុក្ខព្រួយ។ ប៉ុន្តែ Crucifix គឺជាប្រភពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីអំណរ។ វត្ថុបុរាណដែលវិចិត្រករ Ugolino da Belluno បានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងបន្ទប់ទណ្ឌកម្មនៃទីសក្ការៈសានសានកាព្រីយគឺសំខាន់៖ បេះដូងធំមួយដែលមានរូបភាពពីររបស់ព្រះយេស៊ូវនៅកណ្តាលបញ្ចូលគ្នាជាមួយ៖ នៅខាងស្តាំឈើឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទរុំជាមែកបន្លា។ នៅខាងឆ្វេងរីសគ្រីសរុំនៅតាមមែកដដែលដែលបានក្លាយទៅជាមែកផ្កា។

- ព្រះយេស៊ូវមិនបានយាងមកផ្លាស់ប្តូរជីវិតមនុស្សទៅជាឈើឆ្កាងដ៏អស្ចារ្យឡើយ។ ព្រះអង្គបានយាងមកលោះឈើឆ្កាងដើម្បីជួយយើងអោយយល់អត្ថន័យនៃឈើឆ្កាងដែលជាផ្នែកមួយនៃជីវិតមនុស្សទាំងអស់។

ឆ្លុះបញ្ចាំង
- ពួកសាវកខំស្វែងយល់ពីការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូលើអាថ៌កំបាំងនៃតណ្ហា។ ព្រះយេស៊ូវត្រូវតែតិះដៀលនិងបណ្តេញពេត្រុសដែលមិនចង់លឺអំពីឈើឆ្កាង (ម។ ១៦:២៣); គាត់ចងចាំថាពួកសិស្សរបស់គាត់ក៏ត្រូវកាន់ឈើឆ្កាងនៅពីក្រោយគាត់ដើម្បីមានជីវិតផងដែរ។ គាត់បានប្រកាសជាច្រើនដងថាគាត់ត្រូវតែរងទុក្ខជាច្រើនប៉ុន្តែគាត់តែងតែបញ្ចប់ដោយការប្រកាសអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់ (ម។ ១៦:២២) ។ - មុនពេលចាប់ផ្តើមតណ្ហាលោកយេស៊ូបានប្រមូលពួកសិស្សនៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលនៃបន្ទប់ខាងលើសម្រាប់ការបង្រៀនចុងក្រោយ។ ឥឡូវនេះដល់ពេលដែលឈើឆ្កាងបានមកដល់ហើយទ្រង់លើកទឹកចិត្តពួកគេដោយរំthemកពួកគេថាកាល់វ៉ារីមិនមែនជាគោលដៅចុងក្រោយទេប៉ុន្តែជាការឆ្លងកាត់ជាកាតព្វកិច្ច: "អ្នកនឹងរងទុក្ខប៉ុន្តែការរងទុក្ខរបស់អ្នកនឹងប្រែទៅជាអំណរ" ។ ហើយចងចាំថាសេចក្តីអំណរនៃជីវិតថ្មីក៏ចាប់ផ្តើមដោយការឈឺចាប់ដែរ: ម្តាយទទួលរងការផ្តល់ជីវិតប៉ុន្តែបន្ទាប់មកការឈឺចាប់ប្រែជាផ្លែផ្កាហើយផ្លាស់ប្តូរទៅជាអំណរ។

- នេះជារបៀបរស់នៅរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ៖ ការចាប់កំណើតជាបន្តបន្ទាប់ដែលចាប់ផ្តើមពីការឈឺចាប់ហើយបញ្ចប់ដោយសេចក្តីអំណរ។ បុព្វជិតប៉ូលទី VI ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកខ្លះថាជា "សម្តេចប៉ាបដ៏ក្រៀមក្រំ" ដោយសារតែចរិតលក្ខណៈដែលបានបម្រុងទុកនិងគួរឱ្យអស់សំណើចរបស់គាត់សម្រាប់ឆ្នាំដ៏បរិសុទ្ធឆ្នាំ 1975 បានទុកឱ្យយើងនូវឯកសារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយ: ការដាស់តឿនរបស់ពួកសាវក "សេចក្តីអំណររបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ" ផ្លែឈើ នៃតណ្ហានិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់សរសេរថា៖“ នេះជាភាពប្លែកពីស្ថានភាពគ្រីស្ទាន៖ មិនមានការកាត់ទោសឬទុក្ខវេទនាណាមួយត្រូវបានលុបចោលពីលោកីយនេះទេប៉ុន្តែពួកគេទទួលបាននូវអត្ថន័យថ្មីមួយនៅក្នុងភាពជាក់លាក់នៃការចូលរួមក្នុងការប្រោសលោះដែលបានធ្វើឡើងដោយព្រះអម្ចាស់និងការចែករំលែកសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ ការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរខណៈពេលដែលភាពពេញលេញនៃសេចក្តីអំណរហូរចេញពីជ័យជំនះនៃ Crucifix, ពីចង្វាក់បេះដូងរបស់គាត់, ពីរាងកាយដែលមានសិរីរុងរឿងរបស់គាត់» (Paul VI, La Gioia Cristiana, n.III) ។

- ពួកបរិសុទ្ធធ្លាប់មានអំណរដែលមកពីឈើឆ្កាង។ លោក Saint ប៉ូលសរសេរថា៖ «ខ្ញុំបានពេញដោយការលួងលោមចិត្តដែលពោរពេញទៅដោយអំណរនៅក្នុងទុក្ខវេទនាទាំងអស់របស់យើង» (២ កូរិនថូស ៧,៤) ។

ប្រៀបធៀប
- ខ្ញុំនឹងសញ្ជឹងគិតអំពីព្រះយេស៊ូវដែលត្រូវគេឆ្កាង "ដែលជាថ្នូរនឹងអំណរដែលបានដាក់នៅចំពោះមុខគាត់ដាក់លើឈើឆ្កាង" (ហេ។ ១២, ២-៣) ៈដូច្នេះខ្ញុំនឹងពិសោធឃើញថាទម្ងន់នៃឈើឆ្កាងមានពន្លឺ។ នៅក្នុងការសាកល្បងនៃជីវិតខ្ញុំនឹងមានអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធនឹងវត្តមានរបស់ព្រះវរបិតាជាព្រះវរបិតានៃព្រះយេស៊ូវដែលបានយកការឈឺចាប់របស់ខ្ញុំមកលើខ្លួនហើយប្រែក្លាយពួកគេទៅជាព្រះគុណ។ ខ្ញុំនឹងគិតអំពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវនឹងប្រាប់ខ្ញុំនៅថ្ងៃណាមួយថា "ចូលរួមដោយសេចក្តីរីករាយពីម្ចាស់របស់អ្នក" (lvtt 12:2) ។

- ខ្ញុំត្រូវតែជាអ្នកកាន់នូវអំណរនិងសេចក្តីសង្ឃឹមតាមរយៈគំរូនិងពាក្យសំដីជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលរងទុក្ខដោយគ្មានជំនឿយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់លោកប៉ូល។ ខ្ញុំសូមនិយាយទៅកាន់អ្នកម្ដងទៀតថាអរសប្បាយ។ សេចក្តីសប្បុរសរបស់អ្នកត្រូវបានស្គាល់ដល់មនុស្សទាំងអស់” (ភី។ ៤: ៤) ។

គំនិតនៃផ្លូវប៉ូលនៃឈើឆ្កាង:“ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរងទុក្ខជាមួយព្រះយេស៊ូវ! ខ្ញុំចង់មានបេះដូងរបស់សេរ៉ាហ្វីណូដើម្បីពន្យល់ពីការថប់បារម្ភនៃការរងទុក្ខដែលមិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់នៃ Crucifix ចង់បាន; ថាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានគេឆ្កាងនៅលើផែនដីនោះពួកគេនឹងក្លាយជាមកុដនៃឋានសួគ៌” (ស៊ី។ អិល ១, ២៤) ។