បទពិសោធន៍របស់ពួកបរិសុទ្ធ ៦ នាក់ជាមួយទេវតាអាណាព្យាបាលនិងជំនួយរបស់ពួកគេ

អ្នកជឿម្នាក់ៗមានទេវតានៅក្បែរគាត់ជាអ្នកការពារឬអ្នកឃ្វាលចៀមដើម្បីដឹកនាំគាត់ទៅរកជីវិត” ។ សេលេសនៃសេសារា“ ពួកបរិសុទ្ធនិងបុរសដ៏ឧត្ដមបំផុតរបស់ព្រះបានរស់នៅក្នុងភាពស្គាល់គ្នារបស់ពួកទេវតារាប់ចាប់ពីអាន់ - អាហ្គូទីណូរហូតដល់ជេខេ Newman” កាត។ J. Danielou "ការជួបជាមួយទេវតា" ជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់អាថ៌កំបាំងនិងពួកបរិសុទ្ធ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍សំខាន់ៗមួយចំនួន៖

SAINT FRANCIS OF ASSISI (១១៨២-១-១២២៦) ការលះបង់របស់ Saint Francis ទៅនឹងពួកទេវតាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Saint Bonaventure ដោយពាក្យទាំងនេះថា៖“ ជាមួយនឹងចំណងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានគាត់បានរួបរួមជាមួយពួកទេវតាដោយវិញ្ញាណទាំងនេះបានឆេះដោយភ្លើងដ៏អស្ចារ្យ ជាមួយវាពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រះហើយបញ្ចោញព្រលឹងនៃអ្នកដែលបានជ្រើសរើស។ ចេញពីការលះបង់ចំពោះពួកគេដោយចាប់ផ្តើមពីពិធីបុណ្យនៃការសន្មតនៃព្រហ្មចារីដែលបានប្រទានពរគាត់បានតមអាហារអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃដោយបន្តលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីអធិស្ឋាន។ គាត់ត្រូវបានគេឧទ្ទិសជាពិសេសដល់មហាទេវតាមីកែល។

សាន់ថាំម៉ាសាអូឌីអាអរគីណូ (១២២៥-១២៧៤) ក្នុងឆាកជីវិតគាត់មានចក្ខុវិស័យនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាច្រើនជាមួយពួកទេវតាក៏ដូចជាការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះពួកគេនៅក្នុងព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធខាងទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ (សទី ១, ៥០-៦៤) ។ គាត់បាននិយាយអំពីវាដោយភាពជាក់លាក់និងភាពជ្រាលជ្រៅនិងអាចបង្ហាញពីខ្លួនគាត់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់តាមរបៀបដែលគួរឱ្យជឿជាក់និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាសហសម័យរបស់គាត់បានហៅគាត់រួចហើយថា "Doctor Angelicus" វេជ្ជបណ្ឌិត Angelic ។ ការក្លាយជាធម្មជាតិដែលមិនមានលក្ខណៈនិងខាងវិញ្ញាណដែលមានចំនួនមិនអាចវាស់វែងបានខុសគ្នានៅក្នុងប្រាជ្ញានិងភាពឥតខ្ចោះដែលត្រូវបានបែងចែកជាឋានានុក្រមទេវតាសម្រាប់គាត់តែងតែមាន។ ប៉ុន្តែពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះប្រហែលជាមុនពេលដែលលោកីយ៍នេះនិងមនុស្ស។ បុរសគ្រប់រូបមិនថាជាគ្រីស្ទសាសនាឬមិនមែនជាគ្រីស្ទានមានទេវតាអាណាព្យាបាលម្នាក់ដែលមិនដែលបោះបង់ចោលគាត់ទោះបីគាត់ជាមនុស្សមានបាបធំក៏ដោយ ទេវតាអាណាព្យាបាលមិនរារាំងមនុស្សមិនឱ្យប្រើសេរីភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការធ្វើអំពើអាក្រក់ដែរទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេធ្វើការលើគាត់ដោយបំភ្លឺគាត់និងបំផុសអារម្មណ៍ល្អ។

នាងបានអះអាងថាបានលិចលង់ដោយសេចក្តីត្រេកអរក្រៃលែងនៅចំពោះមុខពួកទេវតាថា៖ «ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបាន not ខ្ញុំនឹងមិនជឿថាការមើលឃើញរបស់ទេវតាមានសមត្ថភាពផ្តល់សេចក្តីអំណរបែបនេះទេ»។ អេនជេឡាកូនក្រមុំនិងម្ដាយបានប្រែចិត្ដនៅឆ្នាំ ១២៨៥ ។ បន្ទាប់ពីជីវិតដ៏រលត់រលោងនាងបានចាប់ផ្តើមដំណើរអាថ៌កំបាំងធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាកូនក្រមុំដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានបង្ហាញខ្លួននាងជាច្រើនដងជាមួយពួកទេវតា។

សាន់តាហ្វ្រ្រីនស៊ីការ៉ូម៉ានី (១៣៨៤-១៤៤០) ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងស្គាល់និងស្រឡាញ់បំផុត។ ស្រស់ស្អាតនិងឆ្លាតវៃនាងចង់ក្លាយជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែដើម្បីគោរពឪពុកនាងនាងបានយល់ព្រមរៀបការជាមួយអ្នកស្នេហាជាតិរ៉ូម៉ាំងហើយជាម្តាយនិងកូនក្រមុំគំរូ។ ស្ត្រីមេម៉ាយបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងទៅនឹងអាជីពសាសនា។ នាងគឺជាស្ថាបនិកនៃ Oblates of Mary ។ ជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកបរិសុទ្ធនេះត្រូវបានអមដោយឥស្សរជនទេវតាជាពិសេសនាងតែងតែមានអារម្មណ៍និងបានឃើញទេវតានៅក្បែរនាង។ អន្តរាគមន៍ដំបូងរបស់ទេវតាគឺមកពីឆ្នាំ ១៣៩៩ ជួយសង្គ្រោះ Francesca និងបងថ្លៃស្រីរបស់នាងដែលបានធ្លាក់ចូលតំបន់ Tiber ។ ទេវតាបានបង្ហាញខ្លួនជាក្មេងប្រុសអាយុ ១០ ឆ្នាំដែលមានសក់វែងភ្នែកភ្លឺស្លៀកពាក់ខោអាវពណ៌ស។ គាត់នៅជិតហ្វ្រេនស៍សាស្សានៅក្នុងការតស៊ូជាច្រើននិងអំពើហឹង្សាដែលនាងត្រូវទ្រទ្រង់ជាមួយអារក្ស។ ទេវតាក្មេងនេះបាននៅក្បែរពួកបរិសុទ្ធអស់រយៈពេល ២៤ ឆ្នាំបន្ទាប់មកទៀតត្រូវបានជំនួសដោយឋានៈខ្ពស់ជាងមួយទៀតនៃឋានានុក្រមខ្ពង់ខ្ពស់ដែលនៅជាមួយនាងរហូតដល់នាងទទួលមរណភាព។ ហ្វ្រង់សេសត្រូវបានប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីសប្បុរសនិងការព្យាបាលដ៏អស្ចារ្យដែលនាងបានទទួល។

FATHER PIO DA PIETRELCINA (១៨៨៧-១៩៦៨) ឧទ្ទិសដល់ទេវតាបំផុត។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាច្រើននិងលំបាកខ្លាំងណាស់ដែលគាត់ត្រូវទ្រទ្រង់ជាមួយមារអាក្រក់ដែលជាចរិតភ្លឺថ្លាជាទេវតាពិតជាតែងតែនៅក្បែរគាត់ដើម្បីជួយនិងផ្តល់កម្លាំងដល់គាត់។ គាត់បាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលបានសួរគាត់ថា "សូមឱ្យទេវតាអមដំណើរអ្នក" ។ គាត់ធ្លាប់បាននិយាយថា "វាហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចទេថាតើទេវតាដែលចេះស្តាប់បង្គាប់!"

TERESA NEUMANN (១៨៩៨-១៩៦២) ក្នុងករណីដ៏អាថ៌កំបាំងថ្មីមួយទៀតនៃសម័យកាលរបស់យើងគឺថេរ៉េសណារែននាសម័យបច្ចុប្បន្ននៃ Padre Pio យើងរកឃើញទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃនិងដោយសន្តិភាពជាមួយពួកទេវតា។ នាងកើតនៅភូមិខនឌឺរណឺរក្នុងទីក្រុងបាវ៉ារៀក្នុងឆ្នាំ ១៨៩៨ ហើយបានស្លាប់នៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ ១៩៦២។ បំណងប្រាថ្នារបស់នាងចង់ក្លាយជាដូនជីជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាប៉ុន្តែត្រូវបានរារាំងដោយជំងឺធ្ងន់ធ្ងរដែលជាផលវិបាកនៃគ្រោះថ្នាក់ដែលធ្វើឱ្យនាងពិការភ្នែកនិងខ្វិន។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនាងបាននៅលើគ្រែដោយស៊ូទ្រាំនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់នាងហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានជាសះស្បើយភ្លាមៗដោយពិការភ្នែកបន្ទាប់មកដោយសារខ្វិនដោយសារតែការអន្តរាគមន៍របស់ Saint Teresa នៃ Lisieux ដែល Neumann ត្រូវបានលះបង់។ មិនយូរប៉ុន្មានចក្ខុវិស័យនៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើមដែលអមដំណើរថេរេសាពេញមួយជីវិតរបស់នាងធ្វើម្តងទៀតរៀងរាល់ថ្ងៃសុក្របន្ថែមលើនេះបន្តិចម្តង ៗ ស្នាមក្រិនបានលេចចេញមក។ ក្រោយមកថេរ៉េសាមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនត្រូវការតិចហើយត្រូវការចិញ្ចឹមខ្លួនឯងបន្ទាប់មកនាងឈប់បរិភោគនិងផឹកទៀត។ ការតមអាហារសរុបរបស់គាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគណៈកម្មការពិសេសដែលបានតែងតាំងដោយប៊ីស្សពរបស់ Regensburg មានរយៈពេល ៣៦ ឆ្នាំ។ គាត់ទទួលបានតែអរព្រះគុណព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ចក្ខុវិស័យរបស់ថេរ៉េសច្រើនជាងម្តងមានពិភពទេវតាជាវត្ថុរបស់ពួកគេ។ គាត់បានដឹងអំពីវត្តមានរបស់ទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់គាត់៖ គាត់បានឃើញគាត់នៅខាងស្តាំគាត់ហើយគាត់ក៏បានឃើញទេវតារបស់អ្នកទេសចរគាត់ដែរ។ តេរេសជឿថាទេវតារបស់នាងបានការពារនាងពីអារក្សបានជំនួសនាងក្នុងករណីដែលមានជំងឺហើមពោះ (ជារឿយៗនាងត្រូវបានគេមើលឃើញក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅកន្លែងពីរ) ហើយជួយនាងក្នុងការលំបាក។ ចំពោះទីបន្ទាល់បន្ថែមទៀតនៃពួកបរិសុទ្ធអំពីអត្ថិភាពនិងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយទេវតាយើងសំដៅទៅលើជំពូក "ការអធិស្ឋានដល់ទេវតាអាណាព្យាបាល" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្រៅពីពួកបរិសុទ្ធដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុងកម្រិតសំឡេងនេះមនុស្សជាច្រើនទៀតបានឆ្លងកាត់វគ្គសំខាន់ៗទាក់ទងទៅនឹងអ្នកនាំសារនៅស្ថានសួគ៌រួមមាន៖ សាន់ហ្វីលីសឌីណូអាយ៉ាសាន់តាម៉ាហ្គេរីតាដាឆ័រណាសានសាន់ប៉ូប៉ូនីលីសាន់តារ៉ូសាដាលីម៉ាសាន់តាឡាមេលីតាសានតា Caterina da Siena, Guglielmo di Narbona, Benedict ចក្ខុវិស័យរបស់ល។ ល។