អំពើបាបតែមួយគត់ដែលព្រះមិនអភ័យទោស

០៤/២៥/២០១៤ ការអធិស្ឋានរ៉ូម៉ាំងប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការបង្ហាញព្រះសារីរិកធាតុរបស់ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ និងចនទី XXIII ។ នៅក្នុងរូបថតសារភាពនៅមុខអាសនៈជាមួយព្រះសារីរិកធាតុរបស់ចនទី XXIII

តើមានបាបណាដែលព្រះមិនចេះអភ័យទោស? មានតែមួយហើយយើងនឹងរកឃើញវាជាមួយគ្នាដោយវិភាគពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អម៉ាថាយម៉ាកុសនិងលូកា។ ម៉ាថាយ: «រាល់អំពើបាបនិងការប្រមាថនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសដល់មនុស្សប៉ុន្តែការពោលពាក្យប្រមាថដល់ព្រះវិញ្ញាណនឹងមិនត្រូវបានអត់ទោសឡើយ។ អ្នកណានិយាយអាក្រក់អំពីបុត្រមនុស្សព្រះជាម្ចាស់នឹងលើកលែងទោសអោយ។ ប៉ុន្តែការពោលពាក្យប្រមាថព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនអត់ទោសអោយឡើយ»។

ម៉ាកុស: «បាបទាំងអស់នឹងត្រូវអត់ទោសអោយមនុស្សលោកនិងការប្រមាថទាំងអស់ដែលគេនឹងពោលដែរ។ តែអ្នកណាដែលពោលពាក្យទាស់នឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអ្នកនោះនឹងមិនអត់ទោសឱ្យឡើយ” លូកា៖ អ្នកណាដែលបដិសេធខ្ញុំនៅមុខមនុស្សនោះនឹងត្រូវបដិសេធនៅចំពោះមុខពួកទេវតារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ អ្នកណាដែលនិយាយទាស់នឹងកូនមនុស្សអ្នកនោះនឹងត្រូវអត់ទោសឱ្យហើយតែអ្នកណាដែលពោលពាក្យប្រមាថព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ គាត់នឹងមិនត្រូវបានអភ័យទោសទេ។

សរុបសេចក្ដីមនុស្សម្នាក់ក៏អាចនិយាយប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទហើយត្រូវបានអត់ទោសឱ្យដែរ។ ប៉ុន្ដែអ្នកនឹងមិនត្រូវអត់ទោសអោយឡើយបើអ្នកប្រមាថមើលងាយដល់ព្រះវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែតើការនិយាយប្រមាថព្រះជាម្ចាស់ប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណមានន័យយ៉ាងណា? ព្រះផ្តល់ឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានូវសមត្ថភាពដើម្បីយល់ពីវត្តមានរបស់ទ្រង់ក្លិននៃសេចក្តីពិតនិងឧត្តមល្អដែលត្រូវបានគេហៅថាសេចក្តីជំនឿ។

ការស្គាល់សេចក្តីពិតគឺជាអំណោយទានពីព្រះ។ ការស្គាល់សេចក្តីពិតនិងការជ្រើសរើសការបដិសេធនឹងព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ចូលនេះគឺជាអំពើបាបដែលមិនអាចលើកលែងបានដែលយើងនិយាយពីព្រោះការបដិសេធព្រះនិងសេចក្តីល្អនៅពេលដែលស្គាល់វាមានន័យថាថ្វាយបង្គំអាក្រក់ហើយ កុហកខ្លឹមសាររបស់អារក្ស។

អារក្សដឹងខ្លួនឯងថាជាព្រះប៉ុន្តែបដិសេធគាត់។ នៅក្នុងសាសនារបស់សម្តេចប៉ាបភីយូអាយយើងអានថាតើមានអំពើបាបប៉ុន្មានដែលប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ? មានអំពើបាប ៦ យ៉ាងប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖ ការអស់សង្ឃឹមនៃការសង្គ្រោះ; ការសន្មតនៃការសង្គ្រោះដោយគ្មានគុណធម៌។ ជំទាស់នឹងការពិតដែលគេស្គាល់។ ច្រណែននឹងព្រះគុណអ្នកដទៃ ភាពរឹងនៅក្នុងអំពើបាប; ភាពអសកម្មចុងក្រោយ។

ហេតុអ្វីបានជាអំពើបាបទាំងនេះត្រូវបាននិយាយជាពិសេសប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ? អំពើបាបទាំងនេះត្រូវបាននិយាយជាពិសេសប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីព្រោះពួកគេត្រូវបានប្រព្រឹត្តចេញពីគំនិតអាក្រក់សុទ្ធដែលផ្ទុយពីភាពល្អដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ដូច្នេះយើងក៏អានផងដែរនៅក្នុងកតិកាសញ្ញារបស់សម្តេចប៉ាបប៉ូលប៉ូលទី ២៖ សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះមិនមានដែនកំណត់ទេតែអ្នកដែលបដិសេធមិនព្រមទទួលយកវាតាមរយៈការប្រែចិត្តបដិសេធការអត់ទោសបាបរបស់ពួកគេនិងសេចក្ដីសង្រ្គោះដែលបានផ្ដល់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការរឹងបែបនេះអាចនាំឱ្យមានភាពមិនចេះអត់ធ្មត់ចុងក្រោយនិងការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។

ប្រភព៖ cristianità.it