ម៉ារីយ៉ាអេស។ អេ។ ម៉ានិងទេវតាអាណាព្យាបាល។ នេះជាអ្វីដែលលោក John Paul II ប្រាប់យើង

ការលះបង់ដ៏ស្មោះត្រង់ចំពោះពួកទេវតាដ៏ពិសិដ្ឋសន្មតថាជាការគោរពដ៏ពិសេសរបស់ម៉ាដូណា។ នៅក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកទេវតាដ៏បរិសុទ្ធយើងបន្តទៅមុខទៀតជីវិតរបស់ម៉ារីគឺជាគំរូរបស់យើង។ ដូចម៉ារីមានឥរិយាបទយើងក៏ចង់ធ្វើដែរ។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបទៅនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់មាតារបស់ម៉ារីយើងព្យាយាមស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាអាណាព្យាបាលទេវតា។

ម៉ារីជាម្ដាយនៃសាសនាចក្រហើយដូច្នេះនាងជាម្ដាយរបស់សមាជិកទាំងអស់នាងជាម្ដាយរបស់មនុស្សទាំងអស់។ គាត់បានទទួលបេសកកម្មនេះពីកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលបានទទួលមរណភាពនៅលើឈើឆ្កាងនៅពេលដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញនាងជាម្ដាយទៅសិស្សដោយពាក្យថា "សូមមើលម្ដាយរបស់អ្នក" (Jn 19,27:XNUMX) ។ សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ពន្យល់ពីសេចក្តីពិតនៃការលួងលោមចិត្តដល់ពួកយើងតាមវិធីនេះ៖“ ដោយការចាកចេញពីពិភពលោកនេះគ្រីស្ទសាសនាបានផ្តល់ឱ្យម្តាយរបស់គាត់នូវបុរសដែលប្រៀបដូចជាកូនប្រុសដល់នាង ហើយជាលទ្ធផលនៃអំណោយនិងការទុកចិត្ដនេះម៉ារីបានក្លាយជាម្ដាយរបស់ចន។ មាតារបស់ព្រះបានក្លាយជាម្ដាយរបស់មនុស្ស។ ចាប់ពីម៉ោងនោះចនបាន "នាំនាងចូលក្នុងផ្ទះរបស់គាត់" ហើយបានក្លាយជាអ្នកថែរក្សាផែនដីរបស់ម្តាយរបស់គាត់ (…) ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតចនបានក្លាយជាកូនរបស់មាតានៃព្រះដោយឆន្ទៈនៃគ្រីស្ទសាសនាហើយនៅក្នុងចនមនុស្សទាំងអស់បានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់នាង។ (…) តាំងពីពេលដែលព្រះយេស៊ូសោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាងទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់លោកយ៉ូហានថា៖ «នេះហើយជាម្ដាយរបស់អ្នក» ចាប់តាំងពីពេលដែល "សិស្សបាននាំនាងចូលក្នុងផ្ទះរបស់គាត់" អាថ៌កំបាំងនៃភាពជាម្តាយខាងវិញ្ញាណរបស់ម៉ារីបានសំរេចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តជាមួយនឹងទំហំដែលគ្មានព្រំដែន។ មាតុភាពមានន័យថាការព្រួយបារម្ភចំពោះជីវិតរបស់កុមារ។ ឥឡូវនេះប្រសិនបើម៉ារីជាម្តាយរបស់មនុស្សទាំងអស់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់នាងចំពោះជីវិតរបស់មនុស្សគឺមានសារៈសំខាន់ជាសកល។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ម្តាយម្នាក់ឱបបុរសទាំងមូល។ ភាពជាម្តាយរបស់ម៉ារីមានការចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការមើលថែម្តាយរបស់នាងចំពោះគ្រីស្ទសាសនា។ នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនានាងបានទទួលយកចននៅក្រោមឈើឆ្កាងហើយនៅក្នុងរូបគាត់នាងបានទទួលយកមនុស្សគ្រប់គ្នានិងបុរសទាំងមូល "

(ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ Homily, Fatima ១៣.V ១៩៨២) ។