សមាធិថ្ងៃនេះ: ស្វែងយល់ពីព្រះគុណរបស់ព្រះ

សាវកបានសរសេរទៅកាន់ពួកកាឡាទីដូច្នេះពួកគេយល់ថាព្រះគុណបានដកពួកគេចេញពីអំណាចនៃច្បាប់។ នៅពេលដំណឹងល្អត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដល់ពួកគេមានអ្នកខ្លះដែលបានមកពីការកាត់ស្បែកដែលទោះបីជាគ្រីស្ទាននៅតែមិនយល់ពីអំណោយទាននៃដំណឹងល្អហើយដូច្នេះចង់គោរពតាមវេជ្ជបញ្ជានៃច្បាប់ដែលព្រះអម្ចាស់បានដាក់លើអ្នកដែលមិនបានបម្រើយុត្តិធម៌ប៉ុន្តែអំពើបាប ។ និយាយម៉្យាងទៀតព្រះបានប្រទានច្បាប់ត្រឹមត្រូវមួយដល់មនុស្សទុច្ចរិត។ វាបានបង្ហាញពីអំពើបាបរបស់ពួកគេប៉ុន្តែវាមិនបានលុបបំបាត់ពួកគេទេ។ យើងដឹងជាការពិតថាមានតែព្រះគុណនៃសេចក្តីជំនឿដែលធ្វើការតាមរយៈសេចក្ដីសប្បុរសយកអំពើបាបចេញ។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកផ្លាស់ប្តូរសាសនាពីសាសនាយូដាបានអះអាងថាបានដាក់កាឡាទីនៅក្រោមបន្ទុកនៃច្បាប់ដែលបានស្ថិតនៅក្នុងរបបនៃព្រះគុណរួចហើយហើយបានបញ្ជាក់ថាដំណឹងល្អនឹងមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់កាឡាទីទេប្រសិនបើពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេកាត់ស្បែកហើយមិនបានចុះបញ្ជីវេជ្ជបញ្ជាទាំងអស់។ បែបបទនៃពិធីជ្វីហ្វ។
ចំពោះការជឿជាក់នេះពួកគេបានចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យចំពោះសាវ័កប៉ូលដែលបានផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដល់ពួកកាឡាទីហើយបានស្តីបន្ទោសគាត់ថាមិនបានដើរតាមគន្លងនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកសាវកផ្សេងទៀតដែលយោងទៅតាមពួកគេបានជំរុញអោយអ្នកមិនជឿរស់នៅជាជនជាតិយូដា។ សូម្បីតែសាវ័កពេត្រុសធ្លាប់បានដាក់សម្ពាធលើមនុស្សបែបនេះហើយត្រូវបានជំរុញឱ្យមានឥរិយាបទដែលនាំឱ្យមានជំនឿថាដំណឹងល្អនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកមិនជឿធ្វើអ្វីសោះប្រសិនបើពួកគេមិនចុះចូលនឹងការដាក់ច្បាប់។ ប៉ុន្ដែសាវ័កប៉ូលផ្ទាល់បានបំបែរអារម្មណ៍គាត់ពីការប្រព្រឹត្ដពីរដងនេះដូចដែលគាត់រៀបរាប់ក្នុងសំបុត្រនេះ។ បញ្ហាដូចគ្នានេះក៏ត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងលិខិតទៅកាន់រ៉ូមផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាហាក់ដូចជាមានភាពខុសប្លែកខ្លះដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងផ្លូវមួយនេះប៉ូលបានដោះស្រាយជម្លោះនិងដោះស្រាយជម្លោះដែលបានបែកបាក់រវាងអ្នកដែលមកពីជនជាតិយូដានិងអ្នកដែលមកពីសាសនាមិនពិត។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងសំបុត្រទៅកាន់អ្នកស្រុកកាឡាទីគាត់បានថ្លែងទៅកាន់អ្នកទាំងឡាយណាដែលមានបញ្ហារួចទៅហើយដោយសារកិត្យានុភាពរបស់ពួកយូដាដែលបានបង្ខំពួកគេឱ្យគោរពច្បាប់។ ពួកគេបានចាប់ផ្ដើមជឿពួកគេដូចជាសាវ័កប៉ូលបាននិយាយកុហកហើយអញ្ជើញពួកគេមិន ឲ្យ ធ្វើពិធីកាត់ស្បែក។ ដូច្នេះវាចាប់ផ្តើមដូចនេះ: "ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលអ្នកបានកន្លងផុតពីអ្នកដែលបានហៅអ្នកដោយព្រះគុណរបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅនឹងដំណឹងល្អមួយទៀត" (កាល ១: ៦) ។
ជាមួយនឹងការបង្ហាញនេះគាត់ចង់និយាយដោយវាងវៃអំពីភាពចម្រូងចម្រាស។ ដូច្នេះក្នុងការសួរសុខទុក្ខដូចគ្នាប្រកាសខ្លួនគាត់ជាសាវ័កថា“ មិនមែនដោយមនុស្សឬមនុស្សទេ” (កាឡ ១: ១) - ដើម្បីកត់សម្គាល់ថាការប្រកាសបែបនេះមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងលិខិតណាមួយទេ - បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាសេចក្តីប្រកាសទាំងនោះ គំនិតមិនពិតមិនមែនមកពីព្រះទេតែជាគំនិតរបស់មនុស្ស។ គាត់មិនត្រូវបានគេធ្វើឱ្យទាបជាងពួកសាវកឯទៀតដូចជាស្មរបន្ទាល់ផ្សាយដំណឹងល្អនោះទេ។ គាត់ដឹងថាគាត់ជាសាវ័កមិនមែនមកពីមនុស្សទេមិនមែនតាមរយៈបុរសទេតែតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដនិងព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះវរបិតា (កាឡាទី ១: ១) ។