សាសនាពិភពលោក៖ តើដាឡៃឡាម៉ាបានយល់ព្រមរៀបការអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ?

នៅក្នុងផ្នែកមួយនៅខែមីនាឆ្នាំ ២០១៤ នៅលើឡារីឃីងឥឡូវនេះជាទូរទស្សន៍ដែលអាចរកបានតាមរយៈបណ្តាញទូរទស្សន៍ឌីជីថលតាមតំរូវការរបស់ទូរទស្សន៍អូរ៉ាដែលជាភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់ដាឡៃឡាម៉ាបាននិយាយថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាគឺមិនអីទេ។ យោងតាមសេចក្តីថ្លែងមុនរបស់លោកភាពបរិសុទ្ធដែលថាការរួមភេទភេទដូចគ្នាស្មើនឹង“ ការប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវខាងផ្លូវភេទ” នេះហាក់ដូចជាផ្ទុយស្រឡះពីទស្សនៈមុនរបស់គាត់។

ទោះយ៉ាងណាសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់លោកទៅកាន់ឡារីឃីងមិនផ្ទុយពីអ្វីដែលលោកបាននិយាយកាលពីពេលមុននោះទេ។ ជំហរជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់តែងតែថាមិនមានអ្វីខុសជាមួយការរួមភេទភេទដូចគ្នាលើកលែងតែវារំលោភលើគោលលទ្ធិនៃសាសនារបស់មនុស្សម្នាក់។ ហើយនោះរួមបញ្ចូលព្រះពុទ្ធសាសនាបើយោងទៅតាមភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ទោះបីជាការពិតមិនមែនព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងអស់នឹងយល់ព្រម។

រូបរាងលើឡារីឃីង
ដើម្បីពន្យល់រឿងនេះដំបូងយើងសូមក្រឡេកមើលអ្វីដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់ឡារីឃីងអំពីឡារីឃីងឥឡូវនេះ៖

ឡារីឃីងៈតើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះសំណួររបស់ខ្ទើយដែលកំពុងលេចចេញទាំងមូល?

អេជអេសអិល: ខ្ញុំគិតថាវាជាបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាការពិតអ្នកឃើញហើយអ្នកដែលមានជំនឿរឺអ្នកដែលមានទំនៀមទម្លាប់ពិសេសដូច្នេះអ្នកគួរតែធ្វើតាមតាមប្រពៃណីរបស់អ្នក។ ដូចព្រះពុទ្ធសាសនាដែរមានការប្រព្រឹត្តខុសខាងផ្លូវភេទជាច្រើនប្រភេទដូច្នេះអ្នកគួរតែអនុវត្តតាមវាអោយបានត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកសម្រាប់អ្នកមិនជឿវាអាស្រ័យលើពួកគេ។ ដូច្នេះមានទម្រង់នៃការរួមភេទខុសគ្នាដរាបណាវាមានសុវត្ថិភាពយល់ព្រមហើយប្រសិនបើខ្ញុំយល់ព្រមទាំងស្រុងយល់ព្រម។ ប៉ុន្តែការសម្លុតធ្វើបាបការរំលោភបំពានគឺខុស។ នេះជាការរំលោភសិទ្ធិមនុស្ស។

ឡារីឃីងៈចុះយ៉ាងណាចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា?

អេជអេសអិល: វាអាស្រ័យលើច្បាប់របស់ប្រទេស។

ឡារីឃីងៈតើអ្នកគិតដោយរបៀបណា?

អេជអេសអិលៈមិនអីទេ។ ខ្ញុំគិតថាវាជាអាជីវកម្មបុគ្គល។ ប្រសិនបើមនុស្សពីរនាក់ - ប្តីប្រពន្ធមួយ - ពិតជាគិតថាវាជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងពេញចិត្តបន្ថែមទៀតទាំងសងខាងយល់ព្រមទាំងស្រុងបន្ទាប់មកយល់ព្រម ...

ការប្រកាសពីមុនអំពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា
សកម្មជនអេដស៍ចុងក្រោយលោក Steve Peskind បានសរសេរអត្ថបទមួយសម្រាប់ទស្សនាវដ្តីព្រះពុទ្ធសាសនា Shambhala Sun ក្នុងខែមិនាឆ្នាំ ១៩៩៨ ដែលមានចំណងជើងថា“ យោងទៅតាមប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា៖ ខ្ទើយស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងនិយមន័យនៃការប្រព្រឹត្តខុសខាងផ្លូវភេទ” ។ ប៉េសស៊ីសបាននិយាយថានៅក្នុងខែកុម្ភះ / មីនា ១៩៩៤ នៃទស្សនាវដ្តី OUT សម្តេចដាឡៃឡាម៉ាត្រូវបានគេដកស្រង់សំដីដោយនិយាយថា៖

“ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មករកខ្ញុំហើយសួរខ្ញុំថាតើវាមិនអីទេឬអត់ខ្ញុំនឹងសួរអ្នកសិនថាតើអ្នកមានពាក្យសច្ចាសាសនាណាដែលត្រូវរក្សា។ ដូច្នេះសំណួរបន្ទាប់របស់ខ្ញុំគឺៈតើដៃគូរបស់អ្នកមានយោបល់អ្វី? ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរយល់ព្រមខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនឹងនិយាយថាប្រសិនបើក្មេងប្រុសពីរនាក់ឬក្មេងស្រីពីរនាក់ស្ម័គ្រចិត្តយល់ព្រមថាពួកគេមានការពេញចិត្តនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយមិនមានផលប៉ះពាល់អ្វីផ្សេងទៀតចំពោះការធ្វើបាបអ្នកដទៃនោះមិនអីទេ។ "

ទោះយ៉ាងណាប៉េសស៊ីសបានសរសេរនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំជាមួយសមាជិកសហគមន៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នានៅសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៨ ដាឡៃឡាម៉ាបាននិយាយថា“ ទង្វើផ្លូវភេទត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវនៅពេលគូស្វាមីភរិយាប្រើសរីរាង្គដែលមានបំណងរួមភេទហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត” ។ ហើយបន្ទាប់មកបានបន្ដរៀបរាប់អំពីជំងឺឆ្កួតជ្រូកជាការប្រើសរីរាង្គត្រឹមត្រូវ។

តើវាជាព្រុយរឺទេ? មិនពិត។

តើការប្រព្រឹត្តខុសខាងផ្លូវភេទគឺជាអ្វី?
ច្បាប់ព្រះពុទ្ធសាសនារួមមានការប្រុងប្រយ័ត្នសាមញ្ញប្រឆាំងនឹង“ ការប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវខាងផ្លូវភេទ” ឬមិនឱ្យ“ រំលោភ” ភេទ។ ទោះយ៉ាងណាពុទ្ធប្រវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តនិងអ្នកប្រាជ្ញជំនាន់ដើមមិនបានរំខានក្នុងការពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ពីអត្ថន័យរបស់វាទេ។ វីនយ៉ាដែលជាច្បាប់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃមិនចង់អោយព្រះសង្ឃនិងដូនជីរួមភេទទាល់តែសោះដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សដែលមិនទាន់រៀបការតើវាមិនមានន័យថា "រំលោភបំពាន" ភេទយ៉ាងដូចម្តេច?

នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនារីករាលដាលដល់ទ្វីបអាស៊ីគ្មានសិទ្ធិអំណាចខាងសាសនាដើម្បីដាក់ការយោគយល់គ្នាអំពីគោលលទ្ធិដូចគ្នានឹងព្រះវិហារកាតូលិកធ្លាប់បានធ្វើនៅទ្វីបអឺរ៉ុបនោះទេ។ ប្រាសាទនិងវត្តអារាមជាធម្មតាស្រូបយកគំនិតក្នុងតំបន់អំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលមិនពិត។ គ្រូបង្រៀនដែលបែកបាក់គ្នាពីចម្ងាយនិងឧបសគ្គភាសាជារឿយៗបានធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយខ្លួនឯងអំពីរឿងហើយនោះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងជាមួយនឹងការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ គ្រូព្រះពុទ្ធសាសនានៅតំបន់ខ្លះនៃទ្វីបអាស៊ីបានសំរេចថាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺជាការប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវខាងផ្លូវភេទប៉ុន្តែខ្លះទៀតនៅតំបន់ផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអាស៊ីបានទទួលយកវាជាបញ្ហាធំ។ នេះនៅតែជាមូលដ្ឋាននៅសព្វថ្ងៃនេះ។

គ្រូព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេគឺលោក Tsongkhapa (១៣៥៧-១៤១៩) ដែលជាបុព្វបុរសនៃសាលាជែលហ្គូបានសរសេរអត្ថាធិប្បាយអំពីភេទដែលជនជាតិទីបេចាត់ទុកថាជាអ្នកមានអំណាច។ នៅពេលដែលសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ានិយាយអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលមិនពិតនោះជាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាការផ្សារភ្ជាប់លើព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេប៉ុណ្ណោះ។

វាត្រូវបានគេយល់ថាដាឡៃឡាម៉ាមិនមានសិទ្ធិអំណាចតែមួយគត់ដើម្បីឆ្លងកាត់ការបង្រៀនដែលបានទទួលយកជាយូរមកហើយ។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះតម្រូវឱ្យមានការយល់ព្រមពីឡាម៉ាជាន់ខ្ពស់ជាច្រើន។ វាអាចទៅរួចដែលថាដាឡៃឡាម៉ាមិនមានចលនាផ្ទាល់ខ្លួនឆ្ពោះទៅរកការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាទេប៉ុន្តែប្រកាន់យកតួនាទីរបស់គាត់ជាអាណាព្យាបាលនៃប្រពៃណីយ៉ាងខ្លាំង។

ធ្វើការជាមួយសិក្ខាបទ
ការសំរេចនូវអ្វីដែលសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ានិយាយក៏ទាមទារអោយមានការយល់ដឹងអំពីទស្សនៈរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ទោះបីប្រហាក់ប្រហែលនឹងបញ្ញត្ដិទាំង ១០ ប្រការក៏ដោយព្រះពុទ្ធសាសនាមិនត្រូវបានចាត់ទុកជាវិន័យសីលធម៌សកលដែលត្រូវដាក់លើមនុស្សគ្រប់គ្នាឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេគឺជាការប្តេជ្ញាចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនដោយចងភ្ជាប់តែចំពោះអ្នកដែលបានជ្រើសរើសដើរតាមមាគ៌ាព្រះពុទ្ធសាសនាហើយអ្នកដែលបានស្បថដើម្បីរក្សាពួកគេ។

ដូច្នេះនៅពេលដែលភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់បាននិយាយទៅកាន់ឡារីឃីងថា“ ដូចជាព្រះពុទ្ធសាសនាដែរមានការប្រព្រឹត្តខុសខាងផ្លូវភេទផ្សេងៗគ្នាដូច្នេះអ្នកគួរតែធ្វើតាមវាអោយបានត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកសម្រាប់អ្នកមិនជឿវាអាស្រ័យលើពួកគេ "គាត់និយាយជាមូលដ្ឋានថាមិនមានអ្វីខុសជាមួយការរួមភេទភេទដូចគ្នាទេលើកលែងតែវារំលោភលើពាក្យសច្ចាសាសនាមួយចំនួនដែលអ្នកបានអនុវត្ត។ ហើយនោះជាអ្វីដែលគាត់តែងតែនិយាយ។

សាលាពុទ្ធសាសនាផ្សេងទៀតដូចជាហ្សេនទទួលយកការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាច្រើនដូច្នេះការធ្វើជាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាព្រះពុទ្ធសាសនាមិនមែនជាបញ្ហាទេ។