ព័ត៌មានថ្ងៃនេះៈសូមផ្សព្វផ្សាយការលះបង់ចំពោះព្រលឹងរបស់ផេហ្គិនទ្រី

ពេលខ្លះព្រលឹងដែលបានបោសសំអាតមានព្រះចេស្ដារបស់ព្រះអម្ចាស់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដែលនៅរស់។ ប៉ុន្តែជាពិសេសសុំជំនួយពីការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។ មានការធ្វើបាតុកម្មជាច្រើនទោះបីជាវាងាយស្រួលហើយចាំបាច់ត្រូវមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់ទាំងមិនជឿអ្វីៗទាំងអស់និងមិនបដិសេធពួកគេទាំងអស់ដូចជាពួកគេគឺជាការច្នៃប្រឌិតឬរវើរវាយ។ ប៉ុន្តែជាទូទៅការបោសសំអាតព្រលឹងត្រូវបានបង្ខំឱ្យរងទុក្ខដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងលឺសំលេងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេរងទុក្ខនៅកន្លែងឈឺចាប់មិនអើពើនិងភ្លេច។ តើអ្នកណាអាចនិយាយបានថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះដោយគ្មានជំនួយអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍! ហើយការអំពាវនាវរបស់ពួកគេត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុងភាពស្ងាត់ស្ងៀមនៃផ្ទាំងទឹកកកនៃការរស់នៅ។ ពួកគេត្រូវការសាវ័កដែលអ្នកនិយាយជាមួយដើម្បីរកមូលហេតុរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះសូមឱ្យយើងផ្សព្វផ្សាយការលះបង់នៃព្រលឹងរបស់ភីហ្គិនទ្រី។

ដំណឹងល្អមានការពិតសមស្របសម្រាប់យើងដើម្បីយល់ពីគំនិតទាំងនេះ។
«ជាបុណ្យរបស់ជនជាតិយូដាលោកយេស៊ូបានទៅក្រុងយេរូសាឡិម។ នេះគឺជាអាងហែលទឹកដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍គឺភាសាហេប្រឺបេតសាដាដែលមានរានហាលប្រាំ។ ក្នុងចំនួនដ៏ច្រើននៃអ្នកឈឺពិការភ្នែកខ្វិននិងខ្វិនរង់ចាំចលនាទឹក។ តាមពិតទេវតានៃព្រះអម្ចាស់តាមការពិតម្តងម្កាលបានចុះទៅក្នុងអាងហែលទឹកហើយទឹកក៏ញាប់ញ័រដែរ។ ហើយអ្នកណាដែលជ្រមុជទឹកជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីចលនាទឹកបានជាសះស្បើយពីជំងឺអ្វីក៏ដោយដែលត្រូវបានគេជិះជាន់។ មានបុរសម្នាក់ដែលមានជំងឺអស់សាមសិបប្រាំបីឆ្នាំ។ ព្រះយេស៊ូទតឃើញគាត់ដេកដូច្នេះព្រះអង្គជ្រាបថាគាត់នៅទីនោះជាយូរមកហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលសួរគាត់ថា៖ «តើអ្នកចង់ជាឬទេ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថាបុរសដែលឈឺខ្ញុំគ្មានអ្នកណាដាក់ខ្ញុំចូលក្នុងអាងទេពេលទឹកគ្រើម។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំទៅជិតមានម្នាក់ទៀតបានចុះមកមុនខ្ញុំ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ចូរក្រោកឡើងយកគ្រែស្នែងរបស់អ្នកហើយដើរទៅចុះ»។ ហើយភ្លាមៗនោះបុរសនោះបានជាសះស្បើយហើយបានយកគ្រែហើយចាប់ផ្តើមដើរ "[ជន ៥.១-៩] ។
នេះគឺជាការទួញសោកនៃព្រលឹងដែលត្រូវបានគេបោសសំអាត: "យើងគ្មានអ្នកណាគិតពីយើងទេ"! អ្នកណាស្រឡាញ់ព្រលឹងទាំងនោះធ្វើឱ្យអេកូពួកគេនិយាយម្តងទៀតនិងក្លាយជាសំលេងផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ "ស្រែកកុំឈប់!"
តើអ្នកណាគួរខ្នះខ្នែងចំពោះការលះបង់នេះ?
ជាដំបូងនៃការបូជាចារ្យ: គាត់គឺនៅក្នុងការពិតដោយវិជ្ជាជីវៈនិងដោយការិយាល័យសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា "យើងបានរើសអ្នកដើម្បីអោយអ្នកបានទៅសង្គ្រោះព្រលឹងហើយផលរបស់អ្នកនឹងនៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត" ។ បូជាចារ្យត្រូវតែសារភាពផ្សព្វផ្សាយការអធិស្ឋានដើម្បីជួយសង្គ្រោះព្រលឹង។ គាត់បានបង្កើតពួកវាឡើងវិញទៅព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ។ វាលូតលាស់ជាមួយអាហារអរម៉ូន; បំភ្លឺពួកគេដោយប្រាជ្ញានៃដំណឹងល្អ។ គាត់គាំទ្រពួកគេដោយយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់។ លោកបានប្រោសពួកគេឱ្យរស់ឡើងវិញជាមួយ Penance; ដាក់ពួកគេនៅលើផ្លូវមានសុវត្ថិភាពរហូតដល់ស្លាប់! ប៉ុន្តែភារកិច្ចរបស់គាត់មិនទាន់បញ្ចប់ទេ: នៅពេលដែលពួកគេនៅលើមាត់មេឃរួចទៅហើយនៅពេលដែលគាត់លែងទទួលយកភាពមិនល្អឥតខ្ចោះណាមួយគាត់បានយកកូនសោទៅស្ថានសួគ៌ដោយក្លាហាន។ ហើយបើកវាទៅពួកគេ។ កូនសោទៅស្ថានសួគ៌គឺជាអំណាចនៃសិទ្ធិអំណាចដែលត្រូវបានដាក់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ ធ្វើការិយាល័យរបស់គាត់: រក្សាទុករក្សាទុកព្រលឹងជាច្រើន។ ហើយឥឡូវនេះការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ជិតសម្រេចបានហើយអ្នករឹតតែខ្នះខ្នែងទ្វេដង។

ជាពិសេសបូជាចារ្យនៅទីនោះ; សម្រាប់គាត់, ផងដែរសម្រាប់យុត្តិធម៌, ទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការិយាល័យនិងកាតព្វកិច្ចដើម្បីជួយសង្គ្រោះកូនខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់, ព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ គាត់មិនមានការមើលថែជាទូទៅរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទេប៉ុន្តែគាត់យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះហ្វូងតូចនោះដែលជាព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ គាត់ត្រូវតែនិយាយថាៈខ្ញុំជាអ្នកគង្វាលល្អខ្ញុំស្គាល់ចៀមរបស់ខ្ញុំហើយពួកគេស្គាល់ខ្ញុំហើយស្តាប់សំឡេងខ្ញុំ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ពួកគេរហូតដល់ផ្តល់ពេលវេលាពេញមួយជីវិតខ្ញុំគ្រប់ពេលវេលាទំនិញរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ពួកគេ។ តើអ្នកណាមិនមែនជាអ្នកឃ្វាលចៀមប៉ុន្តែជាទាហានស៊ីឈ្នួលដ៏សាមញ្ញម្នាក់ទុកព្រលឹងនៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់និងឈឺចាប់ហើយគាត់ក៏មិនគិតអំពីការសង្គ្រោះពួកគេដោះលែងពួកគេនិងការលួងលោមពួកគេដែរ។ ខ្ញុំជាអ្នកគង្វាលល្អហើយខ្ញុំសង្គ្រោះពួកគេពីអំពើបាបខ្ញុំជួយសង្គ្រោះពួកគេពីឋាននរកខ្ញុំសង្គ្រោះពួកគេពីផតឃ្វីន។ ខ្ញុំមិនផ្តល់ឱ្យខ្លួនខ្ញុំនូវសន្តិភាពទេខ្ញុំមិនសម្រាកទេរហូតដល់ខ្ញុំសង្ស័យថាសូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ក៏អាចឈឺចាប់ដែរនៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងរបស់ផេហ្គីល»។ ដូច្នេះសង្ឃសង្ឃម្នាក់ដែលមានចិត្ដខ្នះខ្នែងបាននិយាយ។
លើសពីនេះទៀត: គ្រូបង្រៀននិងគ្រូបឋម។ គំនិតនៃជនខ្ជិលច្រអូសគឺការអប់រំខាងសាសនានិងស៊ីវិល័យមានលក្ខណៈជាទម្រង់ការបំភ្លឺ: "បរិសុទ្ធនិងមានសុខភាពល្អចង់ជួយដល់អ្នកស្លាប់" ។ ហើយតាមពិតវាញុះញង់ឱ្យមានភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទផ្លាស់ប្តូរចេញពីអំពើបាបអប់រំដល់គំនិតល្អនិងសេចក្តីសប្បុរសនឹកឃើញរឿងថ្មី។ អ្នកធ្វើកោសល្យវិច័យនឹងងាយស្រួលក្នុងការលើកទឹកចិត្តកុមារឱ្យអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់របស់ពួកគេ; ពីសង្គមស៊ីវិលពីពលរដ្ឋដែលខ្លាចបាបសូម្បីតែគ្មានវណ្ណកម្មក៏គ្មានអ្វីដែលត្រូវទទួលបានដែរ។ ពលរដ្ឋដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយនិងយុវជនដែលស្រេកឃ្លានសេចក្តីរីករាយនៅលើផែនដីគឺជាគ្រោះថ្នាក់ខាងសីលធម៌ជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់សង្គមស៊ីវិល។ មាតាបិតា។ ពួកគេត្រូវមានកាតព្វកិច្ចអប់រំជាលក្ខណៈធម្មជាតិ។ ហើយចិត្តល្អដែលមានមេត្តាករុណាត្រូវតែបង្កើតឡើងដោយពួកគេដោយក្តីអត់ធ្មត់។ នេះនឹងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងកុមារថាអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណសេចក្តីស្រឡាញ់អាណិតដល់អ្នកមានគុណគ្រួសារដែលបានស្លាប់អ្នកស្គាល់គ្នាដែលនឹងបង្ហាញខ្លួនវាតាមពេលវេលារបស់វា។ តាមពិតឪពុកម្តាយតាមវិធីនេះធានាខ្លួនឯងអំពីផលវិបាកសម្រាប់ពួកគេបន្ទាប់ពីពួកគេបានស្លាប់។ សម្រាប់កូន ៗ នឹងគាំទ្រឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដូចដែលពួកគេបានឃើញឪពុកម្តាយគាំទ្រជីដូនជីតារបស់ពួកគេហើយបង្វឹកការចងចាំល្អនិងដឹងគុណរបស់ពួកគេ។

ព្រលឹងគួរឱ្យគោរពរាលដាលដល់ភក្តី។ តើពួកគេស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវទេ? សូមចាំពីការស្រេកទឹកដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវចំពោះព្រលឹងទាំងនោះ។ តើពួកគេមានបេះដូងរសើបទេ? ជាការប្រសើរណាស់ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាព្រលឹងទាំងនោះកំពុងអំពាវនាវរកជំនួយ។ តើពួកគេចង់ធ្វើខ្លួនឯងល្អទេ? ហើយបន្ទាប់មកគិតថាការគាំទ្រដល់ព្រលឹងស្អាតគឺជាការអនុវត្តន៍នូវរាល់សេចក្តីមេត្តានិងសេចក្តីសប្បុរស។
សេនហ្វ្រង់ដឺដឺសឺសនិយាយថា៖ «ដោយការអាណិតដល់អ្នកស្លាប់យើងបំបាត់ភាពអត់ឃ្លាននិងបំបាត់ការស្រេកឃ្លាននៃព្រលឹងទាំងនោះ។ ដោយការសងបំណុលរបស់យើងយើងមកដូចជាដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណរបស់យើងមកបំពាក់លើពួកគេ។ យើងបានដោះលែងពួកគេពីទាសភាពដែលអាក្រក់ជាងការជាប់ឃុំឃាំងយើងបានទទួលបដិសណ្ឋារកិច្ចដល់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាំងនោះនៅឯដំណាក់នៃព្រះគឺស្ថានសួគ៌។ មកដល់ថ្ងៃជំនុំជំរះការស្រែកច្រៀងនៃសំលេងនឹងលេចឡើងដែលនឹងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់យើង។ សម្រាប់ព្រលឹងដែលបានរំដោះនឹងស្រែកថា: បូជាចារ្យ, មនុស្សនេះបានជួយសង្គ្រោះយើង, ដោះលែងយើង; យើងបាននៅក្នុង Purgatory ហើយវាបានចុះនៅទីនោះវាបានពន្លត់អណ្តាតភ្លើងដោយដៃរបស់វាបានលើកយើងឡើង។ ជាមួយនឹងបច្ច័យទ្វារនៃស្ថានសួគ៌បានបើកសម្រាប់យើង»។

B. Cottolengo បានគាំទ្រច្រើនតាមដែលគាត់អាចសំអាតព្រលឹងជាពិសេសអ្នកទោសរបស់គាត់ហើយបានចូលមន្ទីរពេទ្យនៅឯផ្ទះតូច។ ការសោកសៅចំពោះការមិនអាចធ្វើបានច្រើនជាងនេះហើយចង់ឱ្យព្រលឹងជួយគាត់ក្នុងការងារសប្បុរសធម៌របស់គាត់។ គាត់បានបង្កើតក្រុមគ្រួសារមួយដែលមានសាសនាដែលបានឧទ្ទិសថ្វាយដល់សិទ្ធិកាន់កាប់។ គាត់ចង់បានការអធិស្ឋានកិច្ចការល្អ ៗ និងការរងទុក្ខដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់ព្រះអម្ចាស់ជាបច្ច័យនៅក្នុងគ្រួសារនោះ។

លោក Bourdaloue និយាយនៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយមួយថា៖ «យើងកោតសរសើរចំពោះបុរសដែលក្បត់ជំនឿទាំងនោះដែលជិះទូកហើយទៅប្រទេសព្រៃផ្សៃក្នុងការស្វែងរកអ្នកដែលមានជំនឿដើម្បីរកប្រាក់សម្រាប់ព្រះប៉ុន្តែសូមឱ្យយើងជឿជាក់ថាការខ្នះខ្នែងថ្មីនិងងាយស្រួលគឺចាំបាច់ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយភក្តីភាពចំពោះព្រលឹងដែលមិនបរិសុទ្ធ។ វាមិនសូវល្អទេវាមិនចាំបាច់តិចទេវាមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេ»។ ផ្លូវអាល់ហ្វុនសូពេលគាត់និយាយពីហ្គ្រីហ្គោលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរលាកហើយគាត់ក៏បានរៀបចំពិធីអធិដ្ឋានដែលមានការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដែលយើងអាចទ្រទ្រង់ដល់ព្រលឹងទាំងនោះយ៉ាងមានប្រសិទ្ធិភាពក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃ។

យើងត្រូវតែធ្វើតាមគំរូនៃសាសនាចក្រដែលជាគ្រូបង្រៀនដែលមានភាពខ្នះខ្នែងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានចំពោះព្រលឹងទាំងអស់ដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រគល់ឱ្យនាង។ យើងមិនអាចនិយាយបានទេថាតើវាព្យាបាលអ្វីសំរាប់កុមារដែលបានស្លាប់របស់វានៅគ្រប់ពេលនិងគ្រប់ទីកន្លែង។ វាមានពន្លឺពិសេសទាំងមូលសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ការភ្លាត់ស្នៀតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវ៉េសស្ទឺរហ្វីលីពម៉ាធូទីណូឡូឌីភីព្រីម៉ាធេរ៉ាសស៊ីស្តាណាណា។ វាជាការិយាល័យពេញលេញដែលដាក់លើបបូរមាត់របស់បូជាចារ្យ។ លើសពីនេះទៀត: វាមានពិធីបញ្ចុះសព: ដែលវាយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ រាល់ពេលដែលកូនគាត់ម្នាក់បានកន្លងផុតទៅអស់កល្បជានិច្ចសេចក្តីប្រកាសត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយនឹងកណ្តឹង។ ហើយដោយមានកណ្តឹងអ្នកស្មោះត្រង់ត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសពដូច្នេះអ្នកស្មោះត្រង់ជាច្រើនបានអធិស្ឋានជាមួយនាង។ នៅគ្រប់ការិយាល័យដែលត្រូវបានបូជាចារ្យបូជាសាសនាចក្រចង់អោយ ៧ ដងធ្វើម្តងទៀតនៅថ្ងៃនោះ៖“ សូមអោយព្រលឹងនៃសេចក្តីស្មោះត្រង់បានដោយសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះសូមសម្រាកដោយសេចក្តីសុខសាន្ត” ។
សាសនាចក្រក៏មានពិធីពិសេសមួយសម្រាប់ពរជ័យនៃខាមីថេតតូដែរ។
ជាថ្មីម្តងទៀត: សម្រាប់អ្នកស្លាប់មានអេសអេសចំនួនបី។ អភិបូជា: ហើយថ្មីៗនេះបុព្វកថាអោយបានត្រឹមត្រូវចំពោះមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានអនុម័តអោយពួកគេ។ សាសនាចក្រអនុម័តថាថ្ងៃទី ៣ ទី ៧ កេះពិធីបុណ្យសពពីមរណភាពរបស់មនុស្សស្មោះត្រង់ត្រូវបានប្រារព្ធ។
ស្ទើរតែគ្រប់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកជំពូកសិក្ខាសាលាវិទ្យាស្ថានសាសនាមហាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ក្នុងមួយឆ្នាំផ្នែកសំខាន់នៃអេសអេស។ ម៉ាស់ដែលត្រូវបានគេប្រារព្ធត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្នកស្លាប់។ តើមានភាពព្រងើយកន្តើយបងប្អូនបង្កើតអាសនៈសំរាប់បោសសំអាតព្រលឹង! ចំនួននៃការអធិស្ឋានសៀវភៅទេសនាអំពីមនុស្សស្លាប់គឺមានរាប់មិនអស់។ ឥឡូវនេះប្រសិនបើសាសនាចក្រប្រើសេចក្តីខ្នះខ្នែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សស្លាប់តើនោះមិនមានន័យថាយើងក៏ត្រូវតែអុជអាលដោយភាពខ្នះខ្នែងស្មើគ្នាដែរមែនទេ? កុមារនៅព្រះវិហារត្រូវតែធ្វើការតាមគំរូរបស់ម្តាយ។

អ្នកបម្រើរបស់ព្រះម៉ារីយ៉ា Villani, Dominican, ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃបានធ្វើអំពើល្អដើម្បីជួយមនុស្សស្លាប់។ ថ្ងៃមួយនៃការរំofកដល់អ្នកស្លាប់នាងត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យធ្វើការនៅជុំវិញសាត្រាស្លឹករឹតហើយចំណាយពេលមួយថ្ងៃដើម្បីសរសេរ។ គាត់មានអារម្មណ៍គួរឱ្យទុកចិត្ដចំពោះវាព្រោះគាត់ចង់ចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សស្លាប់។ គាត់បានភ្លេចខ្លះថាការគោរពប្រតិបត្តិគឺជាសិទ្ធិអំណាចដ៏ល្អបំផុតនិងជាការបូជាដែលអាចទទួលយកបានចំពោះព្រះ។ ហេតុនេះហើយបានជាគាត់សំរេចចិត្តបង្ហាញខ្លួនអោយនាងរួចមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «កូនស្រីអើយ! ធ្វើកិច្ចការដែលត្រូវបានបញ្ជាឱ្យអ្នកហើយផ្តល់វាសម្រាប់ព្រលឹង; គ្រប់បន្ទាត់ដែលអ្នកសរសេរថ្ងៃនេះជាមួយនឹងស្មារតីនៃការគោរពប្រតិបត្តិនិងសេចក្តីសប្បុរសនឹងទទួលបាននូវការរំដោះព្រលឹងមួយ។

មធ្យោបាយ
ក) ផ្សព្វផ្សាយសៀវភៅស្តីអំពី Purgatory ។
សៀវភៅ Philothea សម្រាប់មនុស្សស្លាប់គឺជាសៀវភៅមួយដែលមានការអនុវត្តទាំងអស់ដែលជាទូទៅបំភ្លឺហើយគ្រីស្ទបរិស័ទដឹកនាំសាសនាចក្រជឿ។
ចូរយើងអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សស្លាប់វាជាសៀវភៅដៃតូចមួយដែលជំនួសឱ្យការអធិស្ឋាននិងការអនុវត្តទូទៅនិងទូទៅបំផុត។ យោងតាមការបើកសម្តែងរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃអាប៊ី។ Louvet គឺជាសៀវភៅណែនាំនិងការធ្វើសមាធិដែលសមស្របសម្រាប់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទហើយក៏មានពេញដោយការចាក់ប្រេងតាំងដ៏បរិសុទ្ធផងដែរ។ វាត្រូវការសម្រាប់ខែវិច្ឆិកា។
ឌឹហ្គូម៉ានៃភីហ្គិនទ្រីដោយភី។ ឃូបអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងមុន។ ពួកគេអាចទទួលបានពីសង្គមភីស៊ីសនៃផ្លូវប៉ូល - អាល់បា។

ខ) និយាយអំពី Purgatory ។
នៅតាមសាលានានាថ្នាក់អនុបណ្ឌិតមានឱកាសជាច្រើន៖ ពួកគេមានឱកាសចាប់តាំងពីថ្ងៃរំលឹកខួបនៃសង្គ្រាមឬមរណភាពរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ពីការស្លាប់របស់ក្មេងប្រុសមួយចំនួនឬឪពុកម្តាយរបស់កុមារសាលា; ចាប់ពីថ្ងៃស្លាប់ឬពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ នៅក្នុងការធ្វើពិធីសាសនាគ្រូពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ពីគំនិតនិងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រនៅលើផេនឃ្វីលការដាក់ទណ្ឌកម្មនិងបច្ច័យតាមមធ្យោបាយរូបភាពរូបភាពថេរឬការព្យាករតាមទូរស័ព្ទចល័តអាសនៈមុខងារជាក់ស្តែងឧទាហរណ៍។
នៅក្នុងទេសនាបូជាចារ្យមានឱកាសស្រស់ស្អាតនិងញឹកញាប់បំផុតដើម្បីដាស់តឿនមនុស្សស្មោះត្រង់ឱ្យមានសិទ្ធិបោះឆ្នោត៖ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីរំofកដល់អ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅពេញមួយរាត្រីនៃពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពអ្នកស្លាប់នៅក្នុងខែទាំងមូលនៃខែវិច្ឆិកា។ នៅក្នុងជីវិត parochial បន្ទាប់មកអ្នកគង្វាលនៃព្រលឹងជាញឹកញាប់មានមនុស្សឈឺ, ការបញ្ចុះសព, អភិបូជាឬពិធីបុណ្យសពនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិក; បូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលខ្នះខ្នែងដឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការចងចាំដល់មនុស្សស្លាប់។ ថ្នាក់ខ្ពស់នៃស្ថាប័នឪពុកម្តាយនៅក្នុងគ្រួសារអាចនិយាយអំពីជីដូនជីតាឪពុកមានិងអ្នកដទៃទៀតដែលបានស្លាប់ទៅមនុស្សវ័យក្មេងរបស់ពួកគេ; ហើយខណៈពេលដែលពួកគេចងចាំវត្ថុជាទីស្រឡាញ់ពួកគេបានបង្វឹកកាតព្វកិច្ចនៃការដឹងគុណការស្រឡាញ់ការអធិស្ឋាន។

គ) ការអធិស្ឋាន។
ភាគច្រើនវាល្អដើម្បីអនុវត្តការលះបង់របស់ផេហ្គិនទ្រី។ នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមានទីបញ្ចុះសពដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អហើយជារឿយៗត្រូវបានគេទៅទស្សនា។ មានក្រុមហ៊ុន Compagnia del Carmine ហើយក៏មានក្រុមហ៊ុនមួយចំនួនទៀតដែលការទិញទំនិញងាយៗ។ ការយកចិត្តទុកដាក់គួរតែត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពិធីបុណ្យសព: ថាវាជាការតុបតែងនិងតែងតែលះបង់; ខណៈពេលដែលការប្រើភាពខុសគ្នានៃសញ្ញាបត្រ។ មនុស្សជាច្រើនពីពិធីបុណ្យសពចាំបាច់គឺការលះបង់និងទុក្ខព្រួយដែលគួរអោយគោរព។ នៅថ្ងៃនៃការស្លាប់វាជាការប្រសើរណាស់ដែលការរួមមួយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដែលមនុស្សម្នាក់ទៅពិធីសូត្រមន្តទៅទីបញ្ចុះសពដោយអធិស្ឋានថាការទិញកូតាចំនួនទឹកប្រាក់ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយត្រូវបានលើកកម្ពស់ធ្វើឱ្យដំណើរទស្សនកិច្ចជាសមូហភាពឬយ៉ាងហោចណាស់តាមលំដាប់លំដោយ។
រូបចម្លាក់ដូនតាគួរតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងគ្រួសារ។ សូមឱ្យការអនុវត្តគួរឱ្យគោរពនៃ De profundis ត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលល្ងាច; អ្នកចង់រក្សាទុកមិនត្រឹមតែការប្តេជ្ញាចិត្តនៃបច្ច័យដែលបន្សល់ទុកដោយសក្ខីភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការយកចិត្តទុកដាក់ដែលមានអេសអេស។ អភិបូជាសម្រាប់មរណភាពនៃក្រុមគ្រួសារ។
នៅថ្ងៃច័ន្ទដំបូងឬថ្ងៃអង្គារនៃខែនោះគឺសំរាប់អ្នកស្លាប់។ ការរួបរួមពីក្រុមគ្រួសារទាំងមូលនៅថ្ងៃខួប ប្រើការថែទាំទាំងអស់ដូច្នេះមានការអធិស្ឋានច្រើននៅក្នុងការកើតឡើងផ្សេងគ្នាជាងការដើរក្បួនដង្ហែខាងក្រៅ។

ភាពជាក់ស្តែង: វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការអប់រំដល់កុមារនិងយុវវ័យទូទៅនៅក្នុងការសូត្រធម៌ដ៏ពិសិដ្ឋ: សម្រាប់ម៉ាស៉ីម៉ីសសម្រាប់ការសម្តែងមរណភាពសម្រាប់ការបញ្ចុះ។

GIACULATORIA: «ព្រះយេស៊ូវពិរោះមិនត្រូវសម្រាប់ខ្ញុំចៅក្រមទេប៉ុន្តែព្រះអង្គសង្គ្រោះ»។
ការលួងលោម 50 ថ្ងៃរាល់ពេល។ ពេញអង្គក្នុងពិធីជប់លៀងសេនជេរ៉ូមអេមលីយេថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដា (Pius IX ថ្ងៃទី ២៩ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៨៥៣) ។

បារាំង
ព្រះអង្គប្រោសលោះដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដែលមានភាពទន់ភ្លន់របស់អ្នកចំពោះឡាសារនិងភាពសក្ដិសមរបស់អ្នកចំពោះចនបានផ្សារភ្ជាប់ចំណងមិត្ដភាពនៅលើផែនដីទាំងអស់ដូច្នេះមនុស្សទាំងអស់មានទំនោរឆ្ពោះទៅរកការរាប់ជាបរិសុទ្ធរួមទាំងការអង្វរដែលយើងបង្ហាញដល់បល្ល័ង្ករបស់អ្នកសម្រាប់ញាតិសន្ដានមិត្តភក្តិទាំងអស់របស់យើង។ និងអ្នកផ្តល់ជំនួយដែលស្រែកថ្ងូរក្រោមយុត្តិធម៌នៃឪពុករបស់អ្នកនៅ Purgatory ។ ការស្រលាញ់ដែលពួកគេចិញ្ចឹមសម្រាប់អ្នកជំនួយដែលពួកគេបានផ្តល់ដល់យើងក្នុងតំរូវការផ្សេងៗរបស់យើងនិងគុណប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលពួកគេបានធ្វើចំពោះយើងដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះតែអ្នកក៏សមនឹងទទួលបានការដឹងគុណដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុតដែរ។ ប៉ុន្ដែតើមនុស្សម្នាក់អាចបំពេញភារកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋនេះចំពោះពួកគេបានយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើពួកគេឃើញថាខ្លួនត្រូវបានជាប់នៅក្នុងគុកភ្លើងដែលអ្នកមានកូនសោនោះ? ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នាដែលជាអ្នកស្រុះស្រួលគ្នាជាព្រះវរបិតានៃការសម្រាលទុក្ខគ្រប់យ៉ាង។ អ្នកដែលអនុវត្តផ្នែកតូចតាចនៃគុណសម្បត្តិរបស់អ្នកអាចធានានូវការលើកលែងបំណុលដ៏ធំបំផុតនៅលើពិភពលោកដោយសំអាងលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នកនូវអ្វីដែលតូចតាចដែលយើងធ្វើសម្រាប់ការដោះលែងអ្នកដែលមិនសប្បាយចិត្តទាំងនេះហើយធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានរបស់យើងមានប្រសិទ្ធភាពដូច្នេះពួកគេនឹងត្រូវបានលើកឡើងឆាប់ៗនេះ។ ពីលិង្គរបស់ពួកគេ។ និយាយលើពួកគេម្នាក់ៗដូចជានៅលើផ្នូរនៃមិត្តរបស់អ្នក: "ឡាសារចូរចេញមក" ហើយទទួលស្គាល់ពួកគេដូចជាផ្លូវចនបានធ្វើរួចទៅហើយដើម្បីរីករាយដែលអាចរីករាយដោយសម្រាកនៅលើទ្រូងរបស់អ្នក: និងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេលើកតម្កើងអ្នកទទួលបាន យើងទាំងអស់គ្នាមានព្រះគុណដែលបាននៅជិតពួកគេអស់រាប់សតវត្សរ៍នៅស្ថានសួគ៌ដូចជាប្រសិនបើមានចំណងធម្មជាតិដោយការរាប់អានជាមិត្តនិងដោយការងារសប្បុរសធម៌ពួកគេតែងតែនៅក្បែរយើងនៅលើផែនដី។
តម្រូវការបី។
សម្រាប់អ្នកស្លាប់របស់យើង។ នៃពរជេមអាល់ប៊ឺរៀនៀ