ឪពុក Amorth: ខ្ញុំពន្យល់អ្នកពីអ្វីដែលការអធិស្ឋានដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតហើយហេតុអ្វីបានជាវាគួរតែត្រូវបានសូត្រ

ព្រះវរបិតា Gabriele Amorth ប្រហែលជា exorcist ល្បីបំផុតនៅលើពិភពលោក។ គាត់បានលះបង់សៀវភៅភាគច្រើនរបស់គាត់ទៅនឹងការលើកស្ទួយនិងតួលេខរបស់អារក្ស។ «ខ្ញុំជឿជាក់ថាផ្កាកុលាបគឺជាការអធិស្ឋានដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត»គាត់សរសេរនៅក្នុងការណែនាំសៀវភៅ "My Rosary" របស់គាត់ (អេហ្សីហ្សីទីសានសានប៉ាឡូ) សព្វថ្ងៃមានអាយុ ៩០ ឆ្នាំហើយចូលនិវត្តន៍គាត់នៅទីបំផុតបានសំរេចចិត្តបង្ហាញដល់អ្នកអាននិងមនុស្សស្មោះត្រង់ដែលដើរតាមគាត់និងសម្រាប់ ដែលជាចំណុចយោងសម្រាប់ឆ្នាំប្រភពនៃកម្លាំងខាងក្នុងដែលបានគាំទ្រគាត់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះដែលក្នុងនោះសម្រាប់ភូមិភាគនៃទីក្រុងរ៉ូមគាត់បានអនុវត្ត "ការបម្រើ" យ៉ាងលំបាកនៃការប្រយុទ្ធរាល់ថ្ងៃប្រឆាំងនឹងការបង្ហាញល្បិចកលបំផុតរបស់អាក្រក់។ ការអធិស្ឋានរ៉ូរីរីរួមគ្នាជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងលើអាថ៌កំបាំងចំនួនម្ភៃដែលគាត់បានសូត្រជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

យើងរាយការណ៍ពីអត្ថបទដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធមួយនៃឧបសម្ព័ន្ធពីរដែលអ្នកនិពន្ធទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងនៃបុព្វជិតជាមួយរ៉ូសារីដែលបំភ្លឺយើងអំពីទស្សនវិស័យនិងមនោសញ្ចេតនាដែលមានឥទ្ធិពលលើពួកគេម្នាក់ៗនៅចំពោះមុខ "អាថ៌កំបាំង" នៃរ៉ូរី។

សម្តេចប៉ាបចនយូអាយអាយទទួលយកនិយមន័យដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់សម្តេចប៉ាបភីយូសបង្ហាញពីខ្លួនឯងថា៖

«ផ្កាកុលាបដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នាគឺជាវិធីដ៏ប្រសើរបំផុតនៃការធ្វើសមាធិក្នុងការអធិស្ឋានដែលបង្កើតឡើងជាមកុដអាថ៌កំបាំងដែលក្នុងនោះការអធិស្ឋានរបស់កូនចិញ្ចឹមភឺរីនៃ Ave ម៉ារីយ៉ានិងនៃគ្លូរីអាបានរួមរស់ជាមួយនឹងការពិចារណាអំពីអាថ៌កំបាំងដ៏ខ្ពស់បំផុតនៃ ជំនឿរបស់យើងដែលរឿងនៃការចាប់កំណើតនិងការប្រោសលោះរបស់ព្រះអម្ចាស់យើងត្រូវបានបង្ហាញក្នុងគំនិតដូចជានៅក្នុងរូបគំនូរជាច្រើន»។

សម្តេចប៉ាបប៉ូលទី ៦ នៅក្នុងគ្រីស្ទីម៉ាទ្រីទ្រីបានណែនាំឱ្យធ្វើជាមិត្តរបស់ផ្កាកុលាបដោយពាក្យទាំងនេះ៖

"ក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់លើកទី ២ ទោះបីមិនបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ប៉ុន្តែដោយមានការចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បានធ្វើឱ្យរលាកដល់ព្រលឹងកូន ៗ ទាំងអស់របស់សាសនាចក្រចំពោះផ្កាកុលាបដោយផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអនុវត្តនិងលំហាត់នៃការគោរពសាសនាចំពោះនាង (ម៉ារី) ។ ពួកគេត្រូវបានណែនាំដោយម៉ាញ៉េស្យូមលើសម៉ោង»។

សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ១ នៅចំពោះមុខវិវាទប្រឆាំងនឹងផ្កាកុលាបដែលជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកកើតមកគាត់បានឆ្លើយតបនឹងពាក្យទាំងនេះដែលសម្គាល់ដោយភាពរឹងមាំភាពសាមញ្ញនិងភាពរស់រវើក៖

«ផ្កាកុលាបត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកខ្លះ។ ពួកគេនិយាយថា: វាគឺជាការអធិស្ឋានដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្វ័យប្រវត្តិកម្មដោយកាត់បន្ថយខ្លួនវាទៅជាពាក្យដដែលៗដែលមានភាពរួញរានិងរួញរា។ ឬ: វាជាវត្ថុពីពេលផ្សេងទៀត; ថ្ងៃនេះល្អប្រសើរជាងមុន: ការអានព្រះគម្ពីរឧទាហរណ៍ឈរនៅលើផ្កាកុលាបដូចជាផ្កាម្សៅម្សៅ! អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយពីចំណាប់អារម្មណ៍ពីរបីរបស់គ្រូគង្វាលព្រលឹងលើប្រធានបទនេះ។
ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង: វិបត្តិផ្កាកុលាបកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។ នៅសម័យមុនមានវិបត្ដិនៃការអធិស្ឋានជាទូទៅសព្វថ្ងៃនេះ។ មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានយកដោយផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ; គិតតិចតួចបំផុតនៃព្រលឹង។ សំលេងរំខានបន្ទាប់មកបានលុកលុយជីវិតរបស់យើង។ ម៉ាក់ប៊េតអាចនិយាយឡើងវិញបាន: ខ្ញុំបានសំលាប់ការគេងខ្ញុំបានសំលាប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់! សម្រាប់ជីវិតស្និទ្ធស្នាលនិង "ឌុលហ្សីរ៉ូម៉ាទីតូ" ឬការសន្ទនាដ៏ផ្អែមល្ហែមជាមួយព្រះវាពិបាកក្នុងការស្វែងរកស្នាមប្រេះពីរបីនៃពេលវេលា។ (... ) ដោយផ្ទាល់នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយតែម្នាក់ឯងចំពោះព្រះនិងចំពោះ Lady របស់យើងជាជាងមនុស្សពេញវ័យខ្ញុំចូលចិត្តមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំជាក្មេង។ កាំភ្លើង submachine, skullcap, ring បាត់; ខ្ញុំបញ្ជូនមនុស្សពេញវ័យនិងប៊ីស្សពនៅវិស្សមកាលដោយមានអាកប្បកិរិយាខាងផ្នូរខ្មោចដែលបានដាក់ហើយគិតបោះបង់ខ្ញុំទៅភាពទន់ភ្លន់ដែលកុមារមាននៅចំពោះមុខឪពុកនិងម៉ាក់។ ក្នុងនាម - យ៉ាងហោចណាស់ពីរបីម៉ោង - ចំពោះព្រះអ្វីដែលខ្ញុំពិតជាមានជាមួយវេទនានិងអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ: មានអារម្មណ៍ថាកុមារពីអតីតកាលបានលេចចេញពីបាតនៃមនុស្សដែលចង់សើចជជែកលេងស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ ហើយពេលខ្លះគាត់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការយំព្រោះសេចក្តីមេត្តាត្រូវបានប្រើគាត់ជួយខ្ញុំអោយអធិស្ឋាន។ ផ្កាកុលាបដែលជាការអធិស្ឋានដ៏សាមញ្ញនិងងាយស្រួលមួយវេនជួយឱ្យខ្ញុំក្លាយជាក្មេងហើយខ្ញុំមិនខ្មាស់នឹងវាទេ»។

ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បញ្ជាក់ពីភក្តីភាពម៉ារីនពិសេសរបស់គាត់ដែលនាំគាត់ឱ្យរួមបញ្ចូលអាថ៌កំបាំងនៃពន្លឺនៅក្នុងផ្កាកុលាបក្នុងរ៉ូសាបភឺរីនជីននីសម៉ារីយ៉ាជំរុញឱ្យយើងបន្តការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃដោយជំនឿ៖

«ប្រវត្តិនៃផ្កាកុលាបបង្ហាញពីរបៀបដែលការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានប្រើជាពិសេសដោយដូមីនីកាននៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកសម្រាប់សាសនាចក្រដោយសារតែការរីករាលដាលនៃសាសនាខុសឆ្គង។ សព្វថ្ងៃនេះយើងកំពុងប្រឈមនឹងបញ្ហាថ្មីៗ។ ហេតុអ្វីមិនយកភ្នំពេញក្រោនត្រឡប់មកវិញដោយជំនឿរបស់អ្នកដែលនៅពីមុខយើង? ផ្កាកុលាបរក្សានូវភាពរឹងមាំទាំងអស់និងនៅតែជាធនធានដែលមិនអាចធ្វេសប្រហែសបាននៅក្នុងឧបករណ៍គ្រូគង្វាលរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អល្អគ្រប់រូប” ។

ចនផូលទី ២ លើកទឹកចិត្តយើងឱ្យពិចារណាអំពីផ្កាកុលាបជាការសញ្ជឹងគិតអំពីមុខរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងក្រុមហ៊ុននិងសាលារៀនរបស់ម្ដាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់គាត់ហើយសូត្រវាដោយវិញ្ញាណនិងភក្តីភាព។

សម្តេចប៉ាបបេនឌីសទី ១៦ អញ្ជើញយើងឱ្យរកឃើញឡើងវិញនូវភាពរឹងមាំនិងប្រធានបទនៃផ្កាកុលាបក៏ដូចជាមុខងាររបស់វាដែលធ្វើឱ្យយើងរំtheកអាថ៌កំបាំងនៃការចាប់កំណើតនិងការរស់ឡើងវិញនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ៖

«ផ្កាកុលាបដ៏បរិសុទ្ធមិនមែនជាទម្លាប់ពីអតីតកាលដែលជាការអធិស្ឋានពីពេលផ្សេងទៀតដើម្បីគិតពីអារម្មណ៍ភ័យនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញផ្កាកុលាបកំពុងមានរដូវផ្ការីកថ្មី។ នេះច្បាស់ជាសញ្ញាមួយដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលក្មេងជំនាន់ក្រោយមានចំពោះព្រះយេស៊ូនិងម្ដាយរបស់គាត់ម៉ារី។ នៅក្នុងពិភពលោកដែលបែកខ្ញែកគ្នានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះការអធិស្ឋាននេះជួយដាក់ព្រះគ្រីស្ទនៅកណ្តាលដូចគ្នានឹងវឺដ្យីនដែលបានធ្វើសមាធិនៅខាងក្នុងទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេនិយាយអំពីព្រះរាជបុត្រារបស់នាងហើយបន្ទាប់មកអ្វីដែលគាត់បានធ្វើនិងនិយាយ។ នៅពេលដែលផ្កាកុលាបត្រូវបានរៀបរាប់ពេលវេលាដ៏សំខាន់និងសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេចក្តីសង្គ្រោះត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង។ ដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃបេសកកម្មរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដកថយ។ ជាមួយនឹងម៉ារីដួងចិត្តត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកអាថ៌កំបាំងនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានដាក់នៅកណ្តាលនៃជីវិតរបស់យើងពេលវេលានៃទីក្រុងរបស់យើងតាមរយៈការសញ្ជឹងគិតនិងការធ្វើសមាធិនៃអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់នៃអំណរពន្លឺការឈឺចាប់និងសិរីរុងរឿង។ (... ) ។ នៅពេលដែលផ្កាកុលាបត្រូវបានបួងសួងតាមរបៀបមួយមិនមែនជាមេកានិចនិងបែបទំនើបទេប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅវានាំមកនូវសន្តិភាពនិងការផ្សះផ្សា។ វាមាននៅក្នុងខ្លួនវានូវអំណាចនៃការព្យាបាលនៃព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលបានអំពាវនាវដោយសេចក្តីជំនឿនិងសេចក្តីស្រឡាញ់នៅចំកណ្តាលនៃហៃម៉ារី។ ផ្កាកុលាបនៅពេលដែលវាមិនមែនជាពាក្យដដែលៗខាងមេកានិចគឺជាការធ្វើសមាធិក្នុងព្រះគម្ពីរដែលធ្វើឱ្យយើងរំraceកព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនវឺដ្យីនដែលបានប្រទានពរឱ្យពួកគេដូចជាអ្នកនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង»។

សម្រាប់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ«ផ្កាកុលាបគឺជាការអធិស្ឋានដែលតែងតែអមដំណើរជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ វាក៏ជាការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសាមញ្ញនិងបរិសុទ្ធ ... វាគឺជាការអធិស្ឋាននៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ»។

ពាក្យទាំងនេះដែលសរសេរដោយដៃនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៤ ដែលជាបុណ្យរបស់ Lady of Fatima របស់យើងតំណាងឱ្យការអញ្ជើញឱ្យអានដែលដាក់នៅដើមសៀវភៅ "រ៉ូសារី" ។ ការអធិស្ឋានដួងចិត្ត” ។

ដូច្នេះឪពុក Amorth បញ្ចប់សេចក្តីណែនាំរបស់គាត់ដោយគូសបញ្ជាក់ពីចំណុចកណ្តាលដាច់ខាតនៃ Lady របស់យើងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ដែលគាត់បានដឹកនាំផ្ទាល់ជាអ្នកដកខ្លួនចេញហើយដែលនៅក្នុងទស្សនវិស័យសកលតំណាងឱ្យបញ្ហាប្រឈមធំបំផុតដែលពិភពលោកសម័យទំនើបមានចំពោះគាត់។

« (... ) ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះទៅដួងចិត្តម៉ារាដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលអនាគតនៃពិភពលោករបស់យើងពឹងផ្អែក។ ដូច្នេះខ្ញុំបានយល់ពី Fatima និង Medjugorje ។ ស្ត្រីរបស់យើងរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1917 នៅហ្វាម៉ាទីម៉ាបានប្រកាសពីការបញ្ចប់: «នៅចុងបញ្ចប់បេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតនឹងទទួលជោគជ័យ»។