សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ៖ សិទ្ធិស្ត្រីនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក

Cherie Blair និយាយត្រឹមត្រូវអំពីបញ្ហានៃការមានផ្ទៃពោះដោយបង្ខំក្នុងចំណោមនិស្សិតស្រីវ័យក្មេងនៅទ្វីបអាហ្វ្រិក (លោកស្រី Cherie Blair ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទពង្រឹងគោលគំនិតអំពីស្ត្រីអាហ្វ្រិកកាលពីថ្ងៃទី ២៧ ខែមីនា) ។ គាត់កំពុងនិយាយនៅសាលាកាតូលិកហើយបច្ចុប្បន្នកាតូលិកកំពុងពុះពារនឹងបញ្ហាទាំងមូលនៃការមានផ្ទៃពោះដែលមិនចង់បាននិងសិទ្ធិរបស់ស្ត្រី (និងបុរស) ។

នៅក្នុងសង្គមប្រពៃណីនៅទ្វីបអាហ្វ្រិកសមត្ថភាពបន្តពូជរបស់ក្មេងស្រីត្រូវបាន "គ្រប់គ្រង" ដោយគ្រួសារកំណើតរបស់នាងហើយមានទំនៀមទម្លាប់ដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ចំពោះការទាមទារការខូចខាតសម្រាប់ "ល្បួង" ដែលក្នុងកម្រិតមួយចំនួនបានការពារក្មេងស្រី។ ការការពារទាំងនេះបានបាត់ទៅដោយភាពទំនើបហើយអង្គការដូចជា Cafod អាចផ្តល់នូវព័ត៌មានស៊ីជម្រៅស្តីពីកង្វះអាហារូបត្ថម្ភរបស់ក្មេងស្រីក្នុងវ័យសិក្សាកាលពីអតីតកាលដែលជាសញ្ញាសួរអំពីការប៉ុនប៉ងណាមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គម (យើងកំពុងនិយាយអំពីក្មេងស្រីអស់រយៈពេល ១១ ឆ្នាំ) ។ ជាការពិតណាស់មេដឹកនាំអាហ្រ្វិករួមទាំងប៊ីស្សពចូលចិត្តមិននិយាយអំពីវា។ ប៉ុន្តែគ្រោះមហន្តរាយប្រជាសាស្ត្រកំពុងកើតឡើងនៅភាគខាងត្បូងទ្វីបអាហ្រ្វិក។
ជេនីនីថលីលឡាដ
(បានរស់នៅ ៣០ ឆ្នាំនៅហ្សីមបាវេ), Seaford, East Sussex

ក្នុងនាមជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយធីណាបេតធី (យោបល់ថ្ងៃទី ២៧ ខែមីនា) លើការដកសិទ្ធិរបស់ស្ត្រីក្នុងការបោះឆ្នោតនៅក្រុមជំនុំរបស់យើង។ យើងកំពុងរង់ចាំលទ្ធភាពនៃការជំទាស់របស់ឌីកុនស្ត្រីហើយទោះបីខ្ញុំស្អប់ការបញ្ចេញមតិនោះថា "មិនមាននៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ" ក៏ដោយខ្ញុំចាប់ផ្តើមមើលឃើញហេតុផលនៅពីក្រោយវាហើយមានអារម្មណ៍ថាមានទំងន់អវិជ្ជមាននិងស្រកចុះនៅលើស្មារបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំរីករាយដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានទទួលស្គាល់ការប្តេជ្ញាចិត្តលះបង់របស់លូសតាតាស្ការ៉ាហ្វៀចំពោះព្រះវិហារទាក់ទងនឹងការដកសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់យើង។ ឥឡូវនេះគាត់និងឋានានុក្រមត្រូវតែឈោងទៅរកស្ត្រីនិងធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នៃការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំ។ រហូតទាល់តែរឿងនោះកើតឡើងព្រះវិហារនឹងធ្លាក់នៅខាងក្រោយហើយក្រោមអ្វីដែលបុរសកាតូលិកស្ត្រីនិងកុមារជាច្រើនរំពឹងយ៉ាងត្រឹមត្រូវពីអ្វីដែលគួរតែជាអង្គការទំនើបដែលមានគ្រប់គ្រង់ដែលព្រះគ្រីស្ទក៏ចង់ដែរ។