ហេតុអ្វីបានជាគ្រីស្តបរិស័ទទទួលបានតែម្ចាស់ផ្ទះក្នុងការរួបរួមគ្នា?

នៅពេលដែលគ្រីស្ទបរិស័ទនៃនិកាយប្រូតេស្ដង់ចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀងកាតូលិកពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាញឹកញាប់ដែលពួកកាតូលិកទទួលបានតែពិធីសម្ពោធ (រូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលតំណាងដោយនំប៉័ងដែលអាចបរិភោគបានឬនំប៉័ងដែលអាចបរិភោគបាន) សូម្បីតែនៅពេលដែលស្រាញែក (ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ត្រូវបានគេស៊ី ក្នុងពិធីរួបរួមបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រឹស្តសាសនាប្រូតេស្តង់វាជាទម្លាប់ធម្មតាសម្រាប់ក្រុមជំនុំដែលទទួលបានទាំងស្រានិងស្រាដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រះលោហិតដ៏បរិសុទ្ធនិងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ឧទាហរណ៍ដ៏អាក្រក់មួយបានកើតឡើងក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់សម្តេចប៉ាបបេនឌីសទី ១៦ ទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ នៅពេលដែលគ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើនបានទទួលការរួបរួមបរិសុទ្ធ ១០០.០០០ នាក់អំឡុងការចាក់ផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍នៅឯពហុកីឡដ្ឋានជាតិវ៉ាស៊ីនតោននិងកីឡដ្ឋានយ៉ាកគី។ អ្នកដែលបានមើលហ្វូងមនុស្សទាំងនោះបានឃើញក្រុមជំនុំទាំងមូលទទួលបានតែម្ចាស់ផ្ទះដែលបានឧទ្ទិស។ ជាការពិតខណៈពេលដែលស្រាត្រូវបានញែកចេញនៅក្នុងម៉ាស់ទាំងនោះ (ដូចជានៅក្នុងម៉ាស់ណាមួយ) មានតែសម្តេចប៉ាបបេដឌីសបូជាចារ្យនិងប៊ីស្សពទាំងនោះដែលបានធ្វើសមាហរណកម្មមហាជននិងបូជាចារ្យមួយចំនួនតូចដែលដើរតួជាឌីកុនបានទទួលស្រាដែលបានញែកចេញ។

ទស្សនៈកាតូលិកស្តីពីការឧទ្ទិសឆ្លង
ខណៈពេលដែលស្ថានភាពកិច្ចការនេះអាចធ្វើឱ្យប្រូតេស្ដង់មានការភ្ញាក់ផ្អើលវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់វិហារកាតូលិកនៃអរព្រះគុណ។ សាសនាចក្របង្រៀនថានំប៉័ងនិងស្រាទំពាំងបាយជូរក្លាយជារូបកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលថ្វាយខ្លួនហើយព្រះគ្រីស្ទមានវត្តមាន“ រូបកាយនិងឈាមព្រលឹងនិងទេវភាព” នៅក្នុងអត្ថបទទាំងពីរ។ ក្នុងនាមជាសាសនានៃសាសនាចក្រកាតូលិកសង្កេតឃើញ:

ចាប់តាំងពីព្រះគ្រីស្ទមានវត្តមានសាក្រាម៉ង់នៅក្រោមប្រភេទសត្វនីមួយៗការរួបរួមគ្នានៅក្រោមនំប៉័ងតែមួយប្រភេទធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបានផ្លែឈើទាំងអស់នៃព្រះគុណអរព្រះគុណ។ ចំពោះហេតុផលគ្រូគង្វាលវិធីនៃការទទួលការរួមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្របច្បាប់ជាទម្រង់ទូទៅបំផុតនៅក្នុងពិធីឡាតាំង។

“ មូលហេតុគ្រូគង្វាល” ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងសាសនាកាតូសរួមមានការបែងចែកងាយៗនៃការរួបរួមបរិសុទ្ធជាពិសេសដល់ក្រុមជំនុំធំ ៗ និងការការពារឈាមវិសេសពីការបោកប្រាស់។ ម៉ាស៊ីនអាចត្រូវបានលុបប៉ុន្តែពួកគេអាចរកឃើញវិញយ៉ាងងាយស្រួល។ ទោះយ៉ាងណាស្រាដែលបានញែកចេញត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងងាយហើយមិនអាចរកបានមកវិញឡើយ។

ទោះជាយ៉ាងណា, Catechism បន្តនៅក្នុងកថាខណ្ឌដូចគ្នាថា:

“ …សញ្ញានៃការរួបរួមគ្នាគឺមានភាពពេញលេញប្រសិនបើបានផ្តល់ជាប្រភេទទាំងពីរពីព្រោះនៅក្នុងទម្រង់នោះសញ្ញានៃអាហារអរូបីយកាន់តែច្បាស់” ។ នេះគឺជាទម្រង់ធម្មតានៃការទទួលការរួបរួមគ្នានៅក្នុងពិធីបុណ្យបូព៌ា។
ការអនុវត្តកាតូលិកភាគខាងកើត
នៅក្នុងពិធីបូព៌ានៃព្រះវិហារកាតូលិក (ក៏ដូចជានៅអូធូដូដូភាគខាងកើត) រាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងទម្រង់ជាគូបនំប៉័ងនំប៉័ងដំបែត្រូវបានជ្រលក់ក្នុងឈាមហើយទាំងពីរត្រូវបានបម្រើដល់មនុស្សស្មោះត្រង់នៅលើស្លាបព្រាមាស។ នេះកាត់បន្ថយគ្រោះថ្នាក់នៃការបង្ហូរឈាមដ៏មានតម្លៃ (ដែលត្រូវបានស្រូបយកយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងម៉ាស៊ីន) ។ ចាប់តាំងពីហូលីទី ២ ការអនុវត្តស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញនៅបស្ចិមប្រទេស៖ ចេតនាដែលក្នុងនោះម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងដីមុនពេលប្រគល់ទៅឱ្យអ្នកទំនាក់ទំនង។

ស្រាចម្រាញ់ជាជម្រើស
ខណៈពេលដែលគ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកនិងភាគច្រើននៅសហរដ្ឋអាមេរិកទទួលបានតែពិធីបរិសុទ្ធនៅសហគមន៍បរិសុទ្ធនៅសហរដ្ឋអាមេរិកព្រះវិហារជាច្រើនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីសម្បទានដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទំនាក់ទំនងទទួលបានម្ចាស់ផ្ទះហើយបន្ទាប់មកផឹកពីដីស។ ។ នៅពេលស្រាញែកត្រូវបានផ្តល់ជូនជម្រើសថាតើត្រូវទទួលវាទុកឱ្យអ្នកទំនាក់ទំនងបុគ្គល។ អ្នកដែលជ្រើសរើសទទួលតែម្ចាស់ផ្ទះមិនដកហូតអ្វីទាំងអស់។ នៅពេលដែលសាសនាស៊ីថិចសង្កេតឃើញពួកគេនៅតែទទួលបាន«រូបកាយនិងឈាមព្រលឹងនិងទេវភាព»របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលពួកគេទទួលបានម្ចាស់ផ្ទះតែប៉ុណ្ណោះ។