ដោយសារតែកាតូលិកអ៊ីតាលីមួយចំនួនជំទាស់នឹងការបែងចែកការរួបរួមជាមួយស្រោមដៃនិងរបាំង

ខារ៉ាម៉ុនបឺកនិងឪពុកនីកូឡាសបង្ហាញពីបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងបទប្បញ្ញត្តិដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់កាលពីខែមុនដើម្បីធ្វើឱ្យមហាជនសាធារណៈនៅអ៊ីតាលីឡើងវិញ។



រ៉ូម៉ាំង - ជិតមួយខែបន្ទាប់ពីការចូលជាធរមាននៃច្បាប់ប្រឆាំងនឹងមេរោគថ្មីដែលត្រូវបានចុះហត្ថលេខារួមគ្នាដោយប៊ីស្សពនិងរដ្ឋាភិបាលអ៊ីតាលីដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការបន្តឡើងវិញនៃមហាជនសាធារណៈកាតូលិកក្នុងស្រុកជាច្រើនបន្តបង្ហាញការព្រួយបារម្ភទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពនៃពិធីសាររួម។

ជាពិសេសយោងទៅតាមអ្នកដឹកនាំសាសនាចក្រពីរនាក់ដែលបាននិយាយទៅកាន់ការិយាល័យចុះឈ្មោះនោះកាតព្វកិច្ចសម្រាប់បូជាចារ្យចែកចាយការរួបរួមបរិសុទ្ធជាមួយនឹងស្រោមដៃដែលអាចចោលបាននិងរបាំងមុខគឺជាការអនុវត្ត liturgical ដែលមិនអាចទទួលយកបាន។

មាត្រា ៣.៤ នៃពិធីសារដែលចុះហត្ថលេខាដោយប្រមុខនៃប៊ីស្សពអ៊ីតាលីលោកខាធិលហ្គូទឺតូបាសាទីទីនិងនាយករដ្ឋមន្រ្តីអ៊ីតាលីលោកហ្គីប៉េព Conte នៅថ្ងៃទី ៧ ខែឧសភាបន្ទាប់ពីកិច្ចពិភាក្សាដ៏យូរអង្វែងតម្រូវឱ្យមានការចែកចាយការរួបរួមគ្នាត្រូវធ្វើបន្ទាប់ពីមានអ្នកប្រារព្ធពិធីឬរដ្ឋមន្ត្រីវិសាមញ្ញនៃការរួបរួមគ្នា។ ពួកគេថែរក្សាអនាម័យដៃនិងពាក់ស្រោមដៃដែលអាចចោលបាន។ "

ខារ៉ាម៉ុនបឺកបានប្រាប់ Registry កាលពីថ្ងៃទី ២៦ ឧសភាថា“ មានការលំបាកជាច្រើនជាមួយនឹងការអនុវត្តរបស់ពួកសង្ឃដែលចែកចាយការរួបរួមបរិសុទ្ធនៅពេលពាក់របាំងមុខនិងគ្របដៃដោយស្រោមដៃ” ។

“ ជំនឿរបស់យើងប្រាប់យើងថាបូជាចារ្យធ្វើសកម្មភាពដោយគុណធម៌នៃព្រះគុណសាក្រាម៉ង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលជាក្បាលនិងជាអ្នកគង្វាលចៀម។ បូជាចារ្យបំពេញបេសកកម្មដែលបានផ្តល់ដោយព្រះតាមរបៀបដែលពេញលេញនិងល្អឥតខ្ចោះក្នុងការថ្វាយយញ្ញបូជាបូជាតាមបែប Eucharistic និងក្នុងការបែងចែក Holy Communion ដែលជាផ្លែឈើដ៏វិសេសវិសាលនៃការបូជាយញ្ញបូជា។ គាត់ពាក់ម៉ាសនិងស្រោមដៃខណៈពេលដែលបំពេញសេវាកម្មដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់ចំពោះមនុស្សស្មោះត្រង់គឺជាសញ្ញាប្លែក។ វាផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ថាបូជាចារ្យគឺជាមន្រ្តីសាមញ្ញដែលអនុវត្តសកម្មភាពនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធនិងចែកចាយភ្ញៀវដ៏ពិសិដ្ឋជំនួសឱ្យព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ដែលបានមកផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯង - រាងកាយឈាមព្រលឹងនិងទេវភាព - ដល់ស្មោះត្រង់របស់គាត់។ "

ដោយសំដៅទៅលើការព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះភាគល្អិតនៃម៉ាស៊ីនដ៏ពិសិដ្ឋនៅពេលដែលស្រោមដៃបោះចោលត្រូវបានខាខាប៊ែកបាននិយាយថា“ ចាប់ពីពេលដែលបូជាចារ្យញែកនំប៉័ងនិងស្រាផ្លាស់ប្តូរសារធាតុរបស់ពួកគេទៅជារាងកាយឈាមនិងព្រលឹង និងទេវភាពនៃព្រះគ្រីស្ទគាត់អនុវត្តការប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតដែលមិនមានបំណែកណាមួយនៃសៅហ្មងដ៏ពិសិដ្ឋដែលជារាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងគ្មានការធ្លាក់ចុះនៃព្រះលោហិតដ៏តូចជាងនេះត្រូវបានបាត់បង់នោះទេគឺពួកគេមិនត្រូវបានទទួលនៅក្នុងការរួបរួមបរិសុទ្ធទេដូច្នេះហើយបានជាទទួលរងនូវការខ្វះការគោរពនិង យកចិត្តទុកដាក់។

ខាប៊ឺកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "ចាប់ពីពេលបូជាចារ្យមិនប៉ះពាល់វត្ថុណាដែលមិនបរិសុទ្ធទេរហូតដល់គាត់បានសម្អាតដៃរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការរួបរួមបរិសុទ្ធ" ។ ដោយហេតុផលនេះលោកពន្យល់ថាសម្រាប់បូជាចារ្យប្រើស្រោមដៃដើម្បីប៉ះរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងប្រគល់រាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់មនុស្សស្មោះត្រង់“ គឺត្រូវចាត់ទុកការរួបរួមបរិសុទ្ធជាភ្នាក់ងារចម្លងជំងឺ” ។

ខាប៊ឺកបានបន្ថែមទៀតថា“ ស្រោមដៃខ្លួនឯងនឹងមានភាគល្អិតម៉ាស៊ីននៅខាងក្នុងពីដៃរបស់បូជាចារ្យនិងនៅខាងក្រៅពីការទាក់ទងជាមួយម្ចាស់ផ្ទះដ៏ពិសិដ្ឋ។ នេះពិតជាមិនអាចទទួលយកបានទេ។ "

ខ្វះការបណ្តុះបណ្តាល?

ឪពុកនីកូឡាសជុអតីតជាអ្នកពិគ្រោះយោបល់នៃគោលលទ្ធិនៃជំនឿនិងសម្រាប់ក្រុមជំនុំនៃពួកបរិសុទ្ធបានប្រាប់បញ្ជីឈ្មោះថាពួកបូជាចារ្យ«ប្រហែលជាគ្មានចេតនាធ្វើសាក្រាម៉ង់សាក្រាម៉ង់ទេប៉ុន្តែមិនដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះការព្យាបាលអរព្រះគុណដែលទាក់ទងនឹង តម្លៃពិតនៃការពិតនៅក្នុងសំណួរ។ "

លោក Bux បាននិយាយថា "វាមិនគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលថាអ្នកស្មោះត្រង់ខ្លះ" មានកំហឹងចំពោះការប្រព្រឹត្តនៃអរព្រះគុណនេះ "ដែលគាត់បានសន្មតថា" កង្វះនៃការបង្កើតមនុស្សនិងគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងន័យនេះ "។

លើសពីនេះទៀតគាត់បាននិយាយថាការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការចែកចាយសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរនៅក្នុងកាលៈទេសៈបែបនេះ "មានរួចហើយ" ហើយអាចត្រូវបានអនុវត្តពីព្រោះពួកគេត្រូវបាន "បញ្ជាក់ឬមិនត្រូវបានបដិសេធ" ដោយការណែនាំទូទៅនៃ Miss Roman (2004) ។ លោកបាននិយាយថាផ្ទាំងថ្មទាំងនេះមានអាយុកាលតាំងពីបុរាណកាលមករៀបរាប់យ៉ាងលំអិតអំពីវិធីព្យាបាល“ នាវាដ៏សក្តិសមជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏ពិសិដ្ឋដែលបញ្ជាក់ពីអនាម័យនៃដៃផងដែរ” ។

ឧទាហរណ៍ឪពុកប៊ូបាននិយាយថានៅក្នុងទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនៃពិធីរ៉ូម៉ាំងបន្ទាប់ពីបានឧទ្ទិសសត្វទាំងនេះ«បូជាចារ្យកាន់មេដៃនិងមេដៃរួមគ្នាដើម្បីកុំឱ្យប៉ះអ្វីផ្សេងទៀតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការរួបរួមស្មោះត្រង់។ "

គាត់ក៏បានសង្កេតឃើញផងដែរថា "នៅក្នុងពិធីរ៉ូម៉ាំងនិងអាមីប្រូសៀន" ដែលគ្របដណ្តប់លើនាវាដ៏ពិសិដ្ឋនិងបន្សុតដៃជាមួយទឹក (ឪពុក Bux បាននិយាយថាថ្នាំសម្លាប់មេរោគអាចត្រូវបានបន្ថែម) ធានាបន្ថែមទៀតថាការរួបរួមត្រូវបានចែកចាយប្រកបដោយអនាម័យ។ គាត់ក៏បាននិយាយទៀតថា Missal ណែនាំឱ្យបូជាចារ្យធ្វើឱ្យម្រាមដៃស្អាតនៅក្នុងខ្ទះ“ ដើម្បីរំលាយបំណែកដែលត្រូវបានឧទ្ទិស” និងធ្វើឱ្យស្ងួតដៃ“ ជាមួយនឹងឧបករណ៍បន្សុត” ។

ព្រះបិតា Bux បានមានប្រសាសន៍ថា“ ប្រសិនបើបទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តនោះសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរជ័យនឹងត្រូវបានគេធ្វើដូចដែលវាគួរតែហើយស្មោះត្រង់នឹងត្រូវបានធានាដោយវិញ្ញាណនិងរាងកាយ” ។

ទស្សនវិស័យនៃសន្និសិទគ្រឹស្តសាសនា

ការិយាល័យចុះឈ្មោះបានសួរលោកវីននីហ្សកូរ៉ាដូអ្នកនាំពាក្យសន្និសិទគ្រឹស្តសាសនាអ៊ីតាលីអំពីរបៀបដែលពិធីសារត្រូវបានកើតនិងថាតើដំបូន្មានត្រូវបានស្វែងរកពីអ្នកជំនាញខាង liturgists និងអ្នកជំនាញវេជ្ជសាស្ត្រកាតូលិកមុនពេលពួកគេត្រូវបានចុះហត្ថលេខា។

នៅក្នុងសារអេឡិចត្រូនិចថ្ងៃទី ២១ ឧសភាកូរ៉ូដូបាននិយាយថាគាត់មិនចង់“ ចូលក្នុងភាពចម្រូងចម្រាសដែលគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលចិញ្ចឹមក្រុមប្រឆាំងនិងការបែងចែកក្នុងមួយភ្លេត” នៅពេលដែលមហាជនកំពុងងើបឡើងវិញ។

ដោយកត់សម្គាល់ថាភូមិភាគនីមួយៗមានផ្លូវវែងឆ្ងាយជាច្រើនអំពីរបៀបអនុវត្តពិធីសារគាត់បាននិយាយថាវាអាស្រ័យលើពួកគេពីរបៀបដំណើរការ។

ទាក់ទងនឹងការចោទប្រកាន់នៃការលះបង់, គាត់បានសំដៅទៅលើការដកស្រង់ពីផ្លូវចនឆេសស្តម៖

«តើមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ព្រះគ្រីស្ទប្រសិនបើតុ [អាសនៈ] របស់ខ្លួនត្រូវបានស្រោបដោយថូមាសរីឯខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នឹងត្រូវស្លាប់ចំពោះអ្នកក្រីក្រនោះ? ចាប់ផ្តើមឆ្អែតអ្នកដែលឃ្លានហើយបន្ទាប់មកប្រសិនបើអ្នកនៅតែមានលុយក៏តុបតែងអាសនៈរបស់ពួកគេដែរ។ តើអ្នកឱ្យមាសមួយកែវដល់គាត់ហើយមិនឱ្យគាត់នូវទឹកសាបមួយកែវទេ? តើវាមានគោលបំណងអ្វី? ផ្តល់ស្បៃមាសសម្រាប់អាសនៈហើយកុំផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ចាំបាច់ដល់គាត់។ …ព្រះមិនដែលថ្កោលទោសនរណាម្នាក់ទេពីព្រោះគាត់មិនបានផ្តល់នូវគ្រឿងលំអដ៏សំបូរបែបដល់ប្រាសាទរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែគាត់ក៏គំរាមឋាននរកផងដែរប្រសិនបើអ្នកធ្វេសប្រហែសជួយជនក្រីក្រ។ "

កូរ៉ាដូបាននិយាយថាការថែរក្សាអរិយធម៌ "មិនមើលរំលងការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុរសនិងស្ត្រីដែលខិតជិតវាទេ" ។

គាត់បានបន្ថែមទៀតថា“ បូជាចារ្យប្រាកដជាដឹងពីវិធីផ្សំបញ្ចូលគ្នានូវការគោរពតាមបទដ្ឋានសុខភាពនិងការថែរក្សាសុខភាពជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តស្ងប់ស្ងាត់និងទំនួលខុសត្រូវ” ។