ហេតុអ្វីបានជាពួកជ្វីហ្វបរិភោគទឹកដោះគោនៅសាវ៉ូត?

ប្រសិនបើមានរឿងមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់សាសន៍យូដានៅសាវូតនោះគឺថាជនជាតិយូដាញ៉ាំទឹកដោះគោច្រើន។

បោះជំហានទៅមុខដូចជាអំណោយមួយរបស់សាឡូសឬពិធីបុណ្យសក្ការៈបូជាគម្ពីរប៊ីបីសាវូតពិតជាធ្វើរឿងពីរយ៉ាង៖

អំណោយរបស់តូរ៉ានៅលើភ្នំស៊ីណាយ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីបចាប់ពីថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរតូរ៉ាបញ្ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឱ្យរាប់ចំនួន ៤៩ ថ្ងៃ (លេវីវិន័យ ២៣:១៥) ។ នៅថ្ងៃទីហាសិបនេះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវគោរពព្រះសាវូត។
ការប្រមូលផលស្រូវសាលី។ បុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដាគឺជារយៈពេលនៃការប្រមូលផលស្រូវបន្ទាប់មកមានរយៈពេលប្រាំពីរសប្តាហ៍ (ដែលត្រូវគ្នានឹងរយៈពេលនៃការរាប់អ័រ) ដែលបានឈានដល់កម្រិតចុងក្រោយនៃការប្រមូលផលស្រូវសាលីនៅលើសាវ៉ូត។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានទៅក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីធ្វើនំប៉័ងពីរដុំពីការច្រូតស្រូវសាលី។
សាវូតត្រូវបានគេដឹងថាមានអ្វីៗជាច្រើននៅក្នុងថូរ៉ាមិនថាជាពិធីបុណ្យឬពិធីបុណ្យប្រចាំសប្តាហ៍ពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ឬថ្ងៃផ្លែឈើដំបូងឡើយ។ ប៉ុន្តែសូមត្រលប់ទៅឈីសឈីសវិញ។

ដោយពិចារណាលើសម្មតិកម្មដ៏ពេញនិយមមួយគឺថាជនជាតិយូដាភាគច្រើនមិនទទួលទានឡាក់តូសៈហេតុអ្វីបានជាជនជាតិជ្វីហ្វប្រើប្រាស់ទឹកដោះគោយ៉ាងច្រើនទៅលើសាវ៉ូត?

ដីដែលហូរជាមួយទឹកដោះគោ…

ការពន្យល់ដ៏សាមញ្ញបំផុតគឺមកពីសុងសឺរ (ស៊ីរ៉ាហាសាហ៊ីម) ៤:១១៖ "ដូចជាទឹកឃ្មុំនិងទឹកដោះគោ [តូរ៉ា] ស្ថិតនៅក្រោមអណ្តាតរបស់អ្នក" ។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរទឹកដីអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេហៅថា“ ទឹកដីដែលហូរជាមួយទឹកដោះគោនិងទឹកឃ្មុំ” នៅក្នុងចោទិយកថា ៣១:២០ ។

ខ្លឹមសារទឹកដោះគោមានតួនាទីជាប្រភពនៃជីវិតនិងទឹកឃ្មុំតំណាងឱ្យភាពផ្អែមល្ហែម។ ដូច្នេះជនជាតិយូដានៅទូទាំងពិភពលោករៀបចំមុខម្ហូបដែលមានមូលដ្ឋានលើទឹកដោះគោដូចជានំខេកឈីសប៊្លុកហ្សីនិងនំឈីសឈីសខ្ទិះជាមួយគ្រឿងផ្សំផ្លែឈើ។

ភ្នំឈីស!

សាវ៉ូតប្រារព្ធអំណោយរបស់តូរ៉ានៅលើភ្នំស៊ីណាយដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាហាហ្គាវ៉ាន់ណុម (មឺនអ៊ីនធៀនជីន) ដែលមានន័យថា "ភ្នំកំពូលភ្នំដ៏អស្ចារ្យ" ។

ពាក្យហេប្រ៊ូសម្រាប់ឈីសគឺហ្គីនីណា (גבינה) ដែលទាក់ទងទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រខាងពាក្យហ្គូណាននីម។ នៅក្នុងកំណត់សំគាល់នោះត្បូងពេជ្រ (តម្លៃជាលេខ) នៃហ្គេវីណាគឺ ៧០ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការយល់ដឹងដ៏ពេញនិយមថាមានមុខឬរូបធាតុចំនួន ៧០ នៃតូរ៉ា (បាម៉ាដាបាររ៉ាហ ១៣: ១៥) ។

ប៉ុន្តែកុំធ្វើឱ្យខ្ញុំខុសយើងមិនណែនាំឱ្យញ៉ាំនំខេកឈីសផ្អែមនិងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ចំនួន ៧០ ចំណិតដោយមេចុងភៅអ៊ីស្រាអែល - អ៊ីស្រាអែលគឺយូធូអូតអូលងីហ៊ីជាមួយផ្លែឈេរីនិងខ្ទិះ។

ទ្រឹស្តីរបស់កាស្មូត

មានទ្រឹស្តីមួយដែលថាចាប់តាំងពីជនជាតិជ្វីហ្វទទួលបានតូរ៉ាតែនៅលើភ្នំស៊ីណៃ (មូលហេតុដែលសាវ៉ូតត្រូវបានប្រារព្ធ) ពួកគេមិនមានច្បាប់ស្តីពីរបៀបសំលាប់និងរៀបចំសាច់មុននេះទេ។

ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេបានទទួលថូរ៉ានិងបទបញ្ញត្តិទាំងអស់ស្តីពីការសម្លាប់រង្គាលពិធីនិងច្បាប់ដាច់ដោយឡែក "កុំចំអិនទារកក្នុងទឹកដោះម្តាយ" (និក្ខមនំ ៣៤:២៦) ពួកគេមិនមានពេលវេលាដើម្បីរៀបចំសត្វនិងចានទាំងអស់នោះទេ។ ដូច្នេះពួកគេបរិភោគទឹកដោះគោ។

ប្រសិនបើអ្នកឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនចំណាយពេលសំលាប់សត្វនិងធ្វើម្ហូបរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើននោះចម្លើយគឺថាការបើកសម្តែងទៅកាន់ស៊ីណៃបានកើតឡើងនៅលើសាបបាតនៅពេលដែលសកម្មភាពទាំងនោះត្រូវបានហាមឃាត់។

ម៉ូសេជាបុរសទឹកដោះគោ

តាមរបៀបដូចគ្នានឹងហ្គេវីណាដែលបានលើកឡើងពីមុនមានត្បូងថ្មមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេលើកឡើងថាជាហេតុផលដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការទទួលទានទឹកដោះគោច្រើននៅលើសាវ៉ូត។

ត្បូងនៃពាក្យហេព្រើរសម្រាប់ទឹកដោះគោឆាឡា (חלב) គឺ ៤០ ដូច្នេះហេតុផលដែលដកស្រង់សម្តីគឺថាយើងញ៉ាំទឹកដោះគោនៅលើសាវ៉ូតដើម្បីចងចាំ ៤០ ថ្ងៃដែលលោកម៉ូសេចំណាយលើភ្នំស៊ីណាយទទួលបានតូរ៉ាទាំងមូល (ចោទិយកថា ១០:១០) ។