តើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូគឺជាអ្វី?

ព្រះយេស៊ូដូចជាព្រះនៅក្នុងសាច់ឈាមដែរទ្រង់មានអំណាចធ្វើអព្ភូតហេតុនៅពេលចាំបាច់។ គាត់មានសមត្ថភាពបំលែងទឹកទៅជាស្រា (យ៉ូហាន ២: ១ - ១១) បង្កើតត្រីបង្កើតកាក់ (ម៉ាថាយ ១៧:២៤ - ២៧) ហើយថែមទាំងដើរលើទឹកទៀតផង (យ៉ូហាន ៦:១៨ - ២១) ។ ព្រះយេស៊ូវក៏អាចប្រោសមនុស្សខ្វាក់ឬថ្លង់បានដែរ (យ៉ូហាន ៩: ១ - ៧ ម៉ាកុស ៧:៣១ - ៣៧) ភ្ជាប់ត្រចៀកដែលតឹង (លូកា ២២:៥០ - ៥១) និងដោះលែងមនុស្សពីពួកវិញ្ញាណអាក្រក់ (ម៉ាថាយ ១៧: ១៤-២១) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលគាត់បានធ្វើគឺជាអ្វី?
ប្រហែលជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលបានឃើញដោយមនុស្សគឺការជាសះស្បើយឡើងវិញនិងការស្ដារឡើងវិញនូវជីវិតរូបវន្តដល់អ្នកដែលបានស្លាប់ទៅ។ វាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏កម្រមួយដែលមានតែ ១០ ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងមូល។ ព្រះយេស៊ូវបាននាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានជីវិតរស់ឡើងវិញក្នុងឱកាស ៣ ផ្សេងគ្នា (លូកា ៧:១១ - ១៨ ម៉ាកុស ៥:៣៥ - ៣៨ លូកា ៨:៤៩ - ៥២ យ៉ូហាន ១១) ។

អត្ថបទនេះរៀបរាប់អំពីមូលហេតុសំខាន់ៗដែលការប្រោសឡាសារ ឲ្យ រស់ឡើងវិញដែលរកឃើញនៅក្នុងយ៉ូហាន ១១ ជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យបំផុតដែលបានសម្ដែងក្នុងអំឡុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះយេស៊ូ។

មិត្តរបស់គ្រួសារ
ការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញពីរដងដំបូងដែលព្រះយេស៊ូបានធ្វើ (កូនប្រុសរបស់ស្ដ្រីមេម៉ាយម្នាក់និងកូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងសាលាប្រជុំ) យកចិត្ដទុកដាក់នឹងមនុស្សដែលគាត់មិនបានស្គាល់ដោយផ្ទាល់។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងករណីរបស់ឡាសារគាត់បានចំណាយពេលជាមួយគាត់និងបងប្អូនស្រីរបស់គាត់នៅក្នុងឱកាសដែលបានកត់ទុក (លូកា ១០:៣៨ - ៤២) និងប្រហែលជាអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានផ្តល់ឱ្យភូមិបេថានីដែលនៅជិតទីក្រុងយេរូសាឡិម។ ព្រះគ្រីស្ទមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនិងប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់ជាមួយម៉ារាម៉ាថានិងឡាសារមុនពេលអព្ភូតហេតុដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងយ៉ូហាន ១១ (សូមមើលយ៉ូហាន ១១: ៣, ៥, ៣៦) ។

ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានគ្រោងទុក
ដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារនៅភូមិបេថានីគឺជាអព្ភូតហេតុមួយដែលបានគ្រោងទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីបង្កើនសិរីរុងរឿងដែលអាចបង្កើតសម្រាប់ព្រះ (យ៉ូហាន ១១: ៤) ។ គាត់ក៏បានបង្រួបបង្រួមការប្រឆាំងនឹងព្រះយេស៊ូដោយអាជ្ញាធរសាសនាយូដាខ្ពស់បំផុតហើយបានចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការដែលនឹងឈានដល់ការចាប់ខ្លួននិងការឆ្កាង (ខ ៥៣) ។

ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានប្រាប់ដោយផ្ទាល់ថាឡាសារមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ (យ៉ូហាន ១១: ៦) ។ គាត់អាចប្រញាប់ទៅបេថានីដើម្បីព្យាបាលគាត់ឬពីកន្លែងដែលគាត់នៅបានបញ្ជាយ៉ាងសាមញ្ញថាមិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានព្យាបាល (សូមមើលយ៉ូហាន ៤:៤៦ - ៥៣) ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់ជ្រើសរើសរង់ចាំរហូតដល់ឡាសារស្លាប់មុនពេលទៅភូមិបេថានី (ខ ៦ - ៧, ១១ - ១៤) ។

ព្រះអម្ចាស់និងពួកសិស្សបានមកដល់ភូមិបេថានីបួនថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់និងបញ្ចុះសពរបស់ឡាសារ (យ៉ូហាន ១១:១៧) ។ បួនថ្ងៃល្មមសម្រាប់រាងកាយរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមបង្កើតក្លិនស្អុយដោយសារសាច់រលួយរបស់គាត់ (ខ ៣៩) ។ ការពន្យាពេលនេះត្រូវបានគ្រោងទុកតាមរបៀបដែលសូម្បីតែអ្នករិះគន់ដ៏ខ្លាំងបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏មិនអាចពន្យល់ពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យដែលគាត់បានធ្វើដែរ (សូមមើលខ ៤៦ - ៤៨) ។

បួនថ្ងៃក៏បានអនុញ្ញាតឱ្យដំណឹងអំពីមរណភាពរបស់ឡាសារធ្វើដំណើរទៅជិតក្រុងយេរូសាឡិម។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកាន់ទុក្ខធ្វើដំណើរទៅភូមិបេថានីដើម្បីលួងលោមក្រុមគ្រួសារនិងជាសាក្សីដែលមិនបានរំពឹងទុកពីអំណាចនៃព្រះតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ (យ៉ូហាន ១១:៣១, ៣៣, ៣៦ - ៣៧, ៤៥) ។

ទឹកភ្នែកកម្រ
ដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារគឺជាពេលវេលាដែលបានកត់ទុកនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេឃើញយំភ្លាមៗមុនពេលធ្វើការអស្ចារ្យ (យ៉ូហាន ១១:៣៥) ។ វាក៏ជាពេលតែមួយដែលគាត់បានស្រែកថ្ងូរនៅក្នុងខ្លួនគាត់មុនពេលបង្ហាញព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ (យ៉ូហាន ១១:៣៣, ៣៨) ។ សូមមើលអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់យើងអំពីមូលហេតុដែលព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់យើងស្រែកថ្ងូរនិងយំភ្លាមៗមុនពេលការភ្ញាក់ចុងក្រោយនៃការស្លាប់នេះ!

ជាសាក្សីដ៏អស្ចារ្យ
ការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញដោយអព្ភូតហេតុនៅភូមិបេថានីគឺជាការប្រព្រឹត្ដដែលមិនអាចប្រកែកបានរបស់ព្រះដែលបានឃើញដោយហ្វូងមនុស្សជាច្រើន។

ការរស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេមើលឃើញដោយសិស្សទាំងអស់របស់ព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្នកកាន់តាមភូមិបេថានីក៏យំសោកចំពោះការបាត់បង់របស់គាត់ដែរ។ អព្ភូតហេតុនេះក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញដោយសាច់ញាតិមិត្តភក្តិនិងអ្នកចាប់អារម្មណ៍ដទៃទៀតដែលបានធ្វើដំណើរពីក្រុងយេរូសាឡិមក្បែរនោះ (យ៉ូហាន ១១: ៧, ១៨ - ១៩, ៣១) ។ ការពិតដែលថាក្រុមគ្រួសាររបស់ឡាសារក៏មានទ្រព្យសម្បត្ដិផងដែរ (សូមមើលយ៉ូហាន ១២: ១ - ៥ លូកា ១០:៣៨ - ៤០) ពិតជាបានរួមចំណែកដល់ហ្វូងមនុស្សច្រើនជាងធម្មតាដែរ។

អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍នោះគឺអ្នកដែលមិនជឿលើព្រះយេស៊ូវអាចប្រោសមនុស្សស្លាប់អោយរស់ឡើងវិញឬរិះគន់ព្រះអង្គដោយចំហរថាមិនបានមកមុនពេលឡាសារស្លាប់ដោយសារបានឃើញអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ (យ៉ូហាន ១១:២១, ៣២, ៣៧, ៣៩, ៤១ - ៤២) ។ ជាការពិតមនុស្សមួយចំនួនដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកផារិស៊ីដែលជាក្រុមសាសនាដែលស្អប់ព្រះគ្រីស្ទបានរាយការណ៍ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ (យ៉ូហាន ១១:៤៦) ។

ការឃុបឃិតនិងទំនាយ
ផលប៉ះពាល់នៃអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះយេស៊ូគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញអំពីការប្រជុំដែលបានរៀបចំយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់នៃសាន់ហឺនឌីនដែលជាតុលាការសាសនាខ្ពស់បំផុតរបស់សាសន៍យូដាបានជួបប្រទះនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម (យ៉ូហាន ១១:៤៧) ។

ការរស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារពង្រឹងការភ័យខ្លាចនិងការស្អប់ដែលថ្នាក់ដឹកនាំរបស់សាសន៍យូដាប្រឆាំងនឹងព្រះយេស៊ូវ (យ៉ូហាន ១១:៤៧ - ៤៨) ។ វាក៏ជម្រុញឱ្យពួកគេឃុបឃិតគ្នាជាក្រុមអំពីរបៀបធ្វើឱ្យគាត់ត្រូវគេសម្លាប់ (ខ ៥៣) ។ ដោយដឹងថាផែនការរបស់ពួកគេព្រះគ្រីស្ទចាកចេញពីបេថានីសម្រាប់អេប្រាអ៊ីមភ្លាមៗ (ខ ៥៤) ។

នៅពេលដែលបានប្រាប់អំពីអព្ភូតហេតុនៃព្រះគ្រីស្ទ (សម្តេចមិនស្គាល់) គាត់បានផ្តល់នូវការព្យាករណ៍មួយថាជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចប់ដើម្បីឱ្យប្រជាជាតិទាំងមូលអាចបានសង្រ្គោះ (យ៉ូហាន ១១:៤៩ - ៥២) ។ សំដីរបស់គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលគាត់នឹងប្រកាសជាសក្ខីភាពបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈពិតនិងគោលបំណងនៃកិច្ចបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូ។

ជនជាតិយូដាដែលមិនប្រាកដថាព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកក្រុងយេរូសាឡិមសម្រាប់បុណ្យរំលងរបស់សាសន៍យូដាចេញនូវសេចក្តីបង្គាប់របស់ពួកគេដែលបានចុះបញ្ជីប្រឆាំងនឹងគាត់។ បទប្បញ្ញត្តិដែលត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយចែងថាជនជាតិយូដាស្មោះត្រង់ទាំងអស់ប្រសិនបើពួកគេបានឃើញព្រះអម្ចាស់ត្រូវតែរាយការណ៍ពីជំហររបស់គាត់ដើម្បីឱ្យគាត់ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន (យ៉ូហាន ១១:៥៧) ។

សិរីរុងរឿងរយៈពេលវែង
ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនិងជាសាធារណៈរបស់ឡាសារដែលបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញបាននាំមកនូវសិរីរុងរឿងរីករាលដាលនិងឆាប់រហ័សដល់ព្រះនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលជាគោលបំណងសំខាន់របស់ព្រះអម្ចាស់ (យ៉ូហាន ១១: ៤, ៤០) ។

ការបង្ហាញអំណាចរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ដែលសូម្បីតែជនជាតិយូដាដែលសង្ស័យថាគាត់ជាព្រះមែស៊ីដែលបានសន្យាក៏ជឿលើគាត់ដែរ (យ៉ូហាន ១១:៤៥) ។

ការរស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារនៅតែជា«ការនិយាយអំពីទីក្រុង»ប៉ុន្មានសប្តាហ៍ក្រោយមកនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងត្រឡប់ទៅភូមិបេថានីវិញដើម្បីមកលេងវា (យ៉ូហាន ១២: ១) ។ ជាការពិតបន្ទាប់ពីបានដឹងថាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងភូមិនោះជនជាតិយូដាជាច្រើនបានមកមើលគាត់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេគឺឡាសារផងដែរ (យ៉ូហាន ១២: ៩)!

អព្ភូតហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើគឺអស្ចារ្យនិងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលឥទ្ធិពលរបស់វានៅតែបន្តសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ គាត់បានជំរុញឱ្យមានការបង្កើតសៀវភៅកម្មវិធីទូរទស្សន៍ខ្សែភាពយន្តនិងសូម្បីតែពាក្យទាក់ទងនឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៏រួមមានរឿង“ The Lazarus Effect” ដែលជាចំណងជើងនៃប្រលោមលោកប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នាំ ១៩៨៣ ក៏ដូចជាឈ្មោះខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់ឆ្នាំ ២០១៥ ។ វែងមិនគួរឱ្យជឿ។

ឃ្លាទំនើប“ រោគសញ្ញាឡាសារ” សំដៅទៅលើបាតុភូតវេជ្ជសាស្ត្រនៃចលនាឈាមរត់ដែលវិលត្រឡប់មករកមនុស្សម្នាក់បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើចលនាឡើងវិញបានបរាជ័យ។ ការលើកដៃនិងបន្ទាបដៃខ្លីនៅក្នុងអ្នកជំងឺមួយចំនួនដែលបានស្លាប់ដោយសារខួរក្បាលត្រូវបានគេហៅថា“ សញ្ញារបស់ឡាសារ” ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ឡាសារគឺជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលបានសម្តែងដោយព្រះយេស៊ូវហើយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ វាមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីព្រះចេស្ដានិងសិទ្ធិអំណាចដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះលើមនុស្សជាតិទាំងអស់ប៉ុណ្ណោះទេតែវាបង្ហាញជាភស្តុតាងសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមែស៊ីដែលបានសន្យា។