ស្វែងយល់ពីអ្វីដែលព្រះគម្ពីរបង្ហាញអំពីការឆ្កាង

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលជាឥស្សរជនសំខាន់បំផុតនៃគ្រីស្ទសាសនាបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងរ៉ូម៉ាំងដូចបានកត់ទុកនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៧: ៣២-៥៦ ម៉ាកុស ១៥: ២១-៣៨ លូកា ២៣: ២៦-៤៩ និងយ៉ូហាន ១៩: ១៦-៣៧ ។ ការឆ្កាងព្រះយេស៊ូនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាពេលវេលាដ៏រីករាយមួយនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រមនុស្សជាតិ។ ទេវវិទ្យាគ្រីស្ទសាសនាបង្រៀនថាការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានថ្វាយយញ្ញបូជាធួនដ៏ល្អឥតខ្ចោះសំរាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិ។

សំណួរសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង
នៅពេលអ្នកដឹកនាំសាសនាបានសំរេចចិត្ដធ្វើគុតព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទពួកគេមិនទាំងគិតថាគាត់អាចប្រាប់ការពិតថាគាត់ពិតជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេមែន។ នៅពេលដែលពួកមហាបូជាចារ្យកាត់ទោសប្រហារជីវិតព្រះយេស៊ូដោយមិនព្រមជឿលើព្រះអង្គគេក៏នាំគ្នាផ្សងសំណាងពួកគេដែរ។ តើអ្នកបានបដិសេធមិនជឿនូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីខ្លួនគាត់ដែរឬទេ? ការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកអំពីព្រះយេស៊ូវក៏អាចផ្សារភ្ជាប់ជោគវាសនារបស់អ្នកសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចដែរ។

រឿងអំពីការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
ពួកសម្ដេចសង្ឃនិងពួកចាស់ទុំជនជាតិយូដានៅឯក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់បានចោទប្រកាន់លោកយេស៊ូពីការប្រមាថដល់ការសម្រេចចិត្ដសម្លាប់លោក។ ប៉ុន្ដែមុនដំបូងពួកគេត្រូវការក្រុងរ៉ូមដើម្បីអនុម័តទោសប្រហារជីវិតដូច្នេះលោកយេស៊ូត្រូវគេនាំទៅឯលោកប៉ុនទាសពីឡាតដែលជាអភិបាលរ៉ូម៉ាំងនៅស្រុកយូដា។ ទោះបីជាលោកពីឡាត់រកឃើញថាគាត់គ្មានកំហុសដោយមិនអាចរកឃើញឬបង្កើតហេតុផលដើម្បីថ្កោលទោសព្រះយេស៊ូវក៏ដោយក៏គាត់ខ្លាចហ្វូងមនុស្សដោយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសម្រេចចិត្តជោគវាសនារបស់ព្រះយេស៊ូ។

ព្រះយេស៊ូបានត្រូវគេវាយនឹងរំពាត់ឬវាយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកមុនពេលដែលទ្រង់ត្រូវគេឆ្កាង។ បំណែកតូចៗនៃបន្ទះដែកនិងឆ្អឹងត្រូវបានចងជាប់នឹងចុងនៃស្បែកនីមួយៗបណ្តាលឱ្យមានការកាត់ជ្រៅនិងស្នាមជាំឈឺចាប់។ គាត់ត្រូវបានគេសើចដាក់នៅលើក្បាលដោយដំបងនិងស្តោះទឹកមាត់។ មកុដបន្លាមួយដែលត្រូវបានគេដាក់នៅលើក្បាលរបស់គាត់ហើយគាត់ត្រូវបានគេដោះសម្លៀកបំពាក់អាក្រាត។ ខ្សោយពេកដើម្បីផ្ទុកឈើឆ្កាងរបស់គាត់ស៊ីម៉ូនពីស៊ីរេនត្រូវបានបង្ខំឱ្យលីឈើឆ្កាងដោយខ្លួនឯង។

គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅគាល់កូថាដែលគាត់នឹងត្រូវឆ្កាង។ ដូចទម្លាប់មុនពេលពួកគេឆ្កាងគាត់នៅលើឈើឆ្កាងល្បាយនៃទឹកខ្មះទឹកខ្មេះនិងប្រេងក្រអូបត្រូវបានគេផ្តល់ជូន។ ភេសជ្ជៈនេះត្រូវបានគេនិយាយថាជួយបន្ថយទុក្ខវេទនាប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូមិនព្រមផឹកទេ។ ដែកគោលដែលមានរាងដូចបង្គោលត្រូវបានរុញច្រានទៅក្នុងកដៃនិងកជើងរបស់គាត់ដោយធ្វើឱ្យគាត់ជាប់នឹងឈើឆ្កាងដែលគាត់ត្រូវបានគេឆ្កាងនៅចន្លោះឧក្រិដ្ឋជនពីរនាក់ដែលត្រូវបានកាត់ទោស។

សិលាចារឹកនៅពីលើក្បាលរបស់គាត់បានអានដោយញុះញង់ថា "ស្តេចរបស់ជនជាតិយូដា" ។ ព្រះយេស៊ូវបានព្យួរនៅលើឈើឆ្កាងសម្រាប់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់ដែលជារយៈពេលមួយដែលមានរយៈពេលប្រហែលប្រាំមួយម៉ោង។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះពួកទាហានបានបោះបាវមួយទៅសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះយេស៊ូនៅពេលដែលមនុស្សដើរដោយស្រែកជេរប្រមាថនិងចំអកឡកឡឺយ។ ពីឈើឆ្កាងព្រះយេស៊ូបាននិយាយជាមួយម៉ារាជាម្ដាយរបស់គាត់និងសិស្សយ៉ូហាន។ គាត់ក៏ស្រែកដាក់ឪពុករបស់គាត់ថាៈ "ឱព្រះនៃទូលបង្គំព្រះនៃទូលបង្គំអើយហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គបោះបង់ចោលទូលបង្គំ?"

នៅពេលនោះភាពងងឹតគ្របលើផែនដី។ មិនយូរប៉ុន្មាននៅពេលដែលព្រះយេស៊ូបានលះបង់ស្មារតីហើយការរញ្ជួយដីបានរញ្ជួយដីហើយហែកស្បៃមុខនៃព្រះវិហារជាពីរពីលើចុះក្រោម។ សៀវភៅដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយកត់ទុកថា៖ «ផែនដីរញ្ជួយហើយថ្មបានញែកចេញពីគ្នា។ ផ្នូរត្រូវបានបើកហើយសាកសពនៃពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនដែលបានស្លាប់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ” ។

ទាហានរ៉ូម៉ាំងបង្ហាញចិត្ដមេត្ដាករុណាដោយកាត់ជើងរបស់ឧក្រិដ្ឋជនដែល បណ្ដាលឲ្យ ស្លាប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ តែនៅយប់នេះមានតែចោរទេដែលបាក់ជើងព្រោះនៅពេលទាហានមករកព្រះយេស៊ូវពួកគេបានឃើញគាត់ស្លាប់បាត់ទៅហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានចាក់ទម្លុះចំហៀងរបស់គាត់។ មុនពេលថ្ងៃលិចព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេទម្លាក់ដោយនីកូដេមនិងយ៉ូសែបនៃអារីម៉ាថេហើយត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្នូរយ៉ូសែបយោងទៅតាមប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា។

ចំណុចចំណាប់អារម្មណ៍ពីប្រវត្តិសាស្រ្ត
ទោះបីមេដឹកនាំរ៉ូម៉ាំងនិងសាសន៍យូដាអាចជាប់ទាក់ទងនឹងការថ្កោលទោសនិងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទក៏ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់បានមានបន្ទូលអំពីជីវិតរបស់គាត់ថា៖ «គ្មានអ្នកណាដកហូតវាពីខ្ញុំបានទេតែខ្ញុំដាក់វាដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំមានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីដាក់វានិងសិទ្ធិក្នុងការយកវាមកវិញ។ ខ្ញុំបានទទួលបញ្ជានេះពីព្រះបិតាខ្ញុំ។ » (យ៉ូហាន ១០:១៨ គ។ ស។ ) ។

វាំងននរឺវាំងនននៃព្រះវិហារបានញែកទីបរិសុទ្ធនៃទីសក្ការៈ (ដែលរស់នៅដោយវត្តមានរបស់ព្រះ) ពីប្រាសាទដែលនៅសល់។ មានតែលោកមហាបូជាចារ្យទេដែលអាចចូលទៅទីនោះបានមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំដោយថ្វាយយញ្ញបូជារំដោះបាបសំរាប់បាបរបស់ប្រជាជនទាំងអស់។ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានសោយទិវង្គតហើយវាំងននត្រូវបានរហែកពីលើចុះក្រោមនេះជានិមិត្តរូបនៃការបំផ្លាញរបាំងរវាងព្រះនិងមនុស្ស។ ផ្លូវត្រូវបានបើកតាមរយៈការលះបង់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង។ ការសុគតរបស់ទ្រង់បានផ្តល់ការថ្វាយអំពើបាបទាំងស្រុងដូច្នេះឥឡូវនេះមនុស្សទាំងអស់តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទអាចចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណ។