តើពួកសាតាំងនិយមជឿដូចគ្នាដែរឬទេ?

សព្វថ្ងៃនេះមានមែកធាងជាច្រើនរបស់អារក្សសាតាំងតាមពិតលទ្ធិរបស់អារក្សសាតាំងសម័យទំនើបត្រូវបានគេចាត់ទុកថាល្អបំផុតសម្រាប់ពាក្យទូទៅនិងជំនឿទូទៅ។ ប្រព័ន្ធជំនឿខុសគ្នាច្រានចោលច្បាប់សីលធម៌របស់លោកខាងលិចដោយជំនួសពួកគេដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរូបភាពវិជ្ជមានវិជ្ជមាននិងកង្វះនៃការអនុលោមតាមច្បាប់។

និកាយសាតាំងមានលក្ខណៈបីយ៉ាងដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នាគឺចំណាប់អារម្មណ៍ខាងមន្តអាគមដែលត្រូវបានគេបកស្រាយថាជាចិត្តវិទ្យាឬព្រឹត្តិការណ៍អាថ៌កំបាំង។ ការបង្កើតសហគមន៍ដែលកំណត់តួនាទីជាកន្លែងមួយរវាងមនុស្សដែលចែករំលែកដំណើរស្វែងរកអាថ៌កំបាំងជាមួយអ្នកដែលរស់នៅស្របតាមគោលការណ៍សាសនា។ និងទស្សនវិជ្ជាមួយដែលជម្រុញលើការមិនគោរពតាម។

មែកសាតាំងនិងផ្លូវទៅខាងឆ្វេង
អារក្សសាតាំងខ្លួនឯងទៅរកបុគ្គលដែលគ្រាន់តែធ្វើតាមទស្សនវិជ្ជាអេកូ។ ដើម្បីរៀបចំក្រុមជាមួយផ្ទះប្រជុំនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានគ្រោងទុក។ មានក្រុមសាតាំងជាច្រើនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ជាងគេគឺវិហាររបស់សាតាំងនិងប្រាសាទនៃសំណុំពួកគេបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកម្រិតនៃការដឹកនាំឋានានុក្រមទាបនិងការអនុវត្តន៍និងជំនឿសាសនាដែលបានឯកភាពនិងមិនច្បាស់លាស់។

សាតាំងនិយមអះអាងថាដើរតាមមាគ៌ាខាងឆ្វេងផ្លូវជីវិតដែលមិនដូចវីកកានិងគ្រីស្ទសាសនាគឺផ្តោតលើការប្តេជ្ញាចិត្តនិងអំណាចខ្លួនឯងជាជាងចុះចូលនឹងកម្លាំងខ្ពស់។ ខណៈពេលដែលសាតាំងជាច្រើនជឿលើជំនឿអរូបីពួកគេឃើញថាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនោះគឺដូចជាការសេពគប់ច្រើនជាងការស្ទាត់ជំនាញរបស់ព្រះ។

ខាងក្រោមនេះអ្នកនឹងឃើញនូវទម្រង់សំខាន់ៗចំនួនបីនៃការអនុវត្តន៍របស់អារក្សសាតាំងគឺសកម្មភាវូបនីយកម្មទ្រឹស្តីបទសកម្មនិងទ្រឹស្តីសាជីវកម្ម - និងគំរូបន្ទាប់នៃនិកាយតូចៗរាប់សិបដែលដើរតាមមាគ៌ានៃការត្រាស់ដឹង។

សាថានសកម្មឡើងវិញ
ពាក្យថា“ សាថានដែលមានប្រតិកម្ម” ឬ“ សាថានវ័យជំទង់” សំដៅទៅលើក្រុមបុគ្គលដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរឿងរ៉ាវនៃសាសនាប្រពៃណីប៉ុន្តែផ្ទុយពីតម្លៃរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះសាថាននៅតែជាព្រះអាក្រក់មួយដែលបានកំណត់នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាប៉ុន្តែជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវគោរពបូជាជាជាងគេចនិងខ្លាច។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៨០ ក្រុមក្មេងទំនើងបានរួមបញ្ចូលគ្នារវាងគ្រីស្ទសាសនាដែលមានលក្ខណៈរ៉ូមែនទិកជាមួយនឹងសិល្បៈ“ ជីណូទិក” ដែលបង្កើតដោយតន្ត្រីរ៉ុកពណ៌ខ្មៅនិងការឃោសនាបែបភ័យរន្ធត់របស់គ្រីស្ទសាសនាការសម្តែងជាតួនិងរូបភាពភ័យរន្ធត់និងបានចូលរួមក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មបន្តិចបន្តួច។

ផ្ទុយទៅវិញក្រុមនិកាយសាតាំងនិងអ៊ីសាក់ស្តារសម័យទំនើបភាគច្រើនត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងធូររលុងជាមួយនឹងសំណុំនៃសីលធម៌ដែលផ្តោតយ៉ាងច្បាស់លើពិភពលោកនេះ។ អ្នកខ្លះអាចមានវិមាត្រខាងវិញ្ញាណដ៏ធំធេងដែលអាចរួមបញ្ចូលលទ្ធភាពនៃជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ក្រុមបែបនេះមានទំនោរទៅរកធម្មជាតិច្រើនជាងនិងជៀសវាងអំពើហិង្សានិងសកម្មភាពឧក្រិដ្ឋ។

និមិត្ដសាស្ដ្រនិយមសាថានៈក្រុមជំនុំរបស់សាថាន
នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ ប្រភេទនៃសាសនាសាតាំងដែលមិនមានសាសនានិងមិនជឿលើព្រះបានដឹកនាំនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកនិពន្ធនិងជាគ្រូទាយអាឡិកត្រូនិកសាន់ឌ័រឡាវី។ ឡាវីបានបង្កើត "ព្រះគម្ពីរសាតាំង" ដែលនៅតែជាអត្ថបទដែលអាចរកបានបំផុតនៅលើសាសនារបស់សាតាំង។ វាក៏បានបង្កើតព្រះវិហារសាថានដែលជាអង្គការសាតាំងដែលល្បីជាងគេនិងជាសាធារណៈ។

សាថានរបស់ឡាវីយ៉ាគឺជាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ យោងទៅតាមឡាវី, ទាំងព្រះនិងសាតាំងមិនមែនជាមនុស្សពិតប្រាកដទេ។ មានតែព្រះមួយអង្គគត់ដែលមាននៅក្នុងអារក្សសាតាំងរបស់ឡាវីយ៉ាគឺសាតាំងខ្លួនឯង។ ផ្ទុយទៅវិញសាថានគឺជានិមិត្តរូបមួយដែលតំណាងឱ្យគុណសម្បត្ដិដែលទទួលដោយពួកសាថាន។ ការហៅឈ្មោះសាតាំងនិងឈ្មោះនរកផ្សេងទៀតគឺជាឧបករណ៍អនុវត្តជាក់ស្តែងនៅក្នុងពិធីសាសនារបស់អារក្សសាតាំងដោយយកចិត្តទុកដាក់និងឆន្ទៈលើគុណសម្បត្ដិទាំងនោះ។

នៅក្នុងការសាតាំងសាតាំងនិយម, អារម្មណ៍របស់មនុស្សខ្លាំងត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចោញនិងគ្រប់គ្រងជាជាងការបង្ក្រាបនិងគួរឱ្យអាម៉ាស់; សាតាំងនេះបញ្ជាក់ថាអំពើបាបទាំង ៧ យ៉ាងដែលគួរគប្បីចាត់ទុកជាអំពើដែលនាំទៅដល់ការពេញចិត្តខាងរាងកាយផ្លូវចិត្តឬផ្លូវចិត្ត។

អារក្សសាតាំងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយឡាវីគឺជាការអបអរខ្លួនឯង។ លើកទឹកចិត្តឱ្យមនុស្សស្វែងរកការពិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដោយបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងភាពគ្មានការភ័យខ្លាចនៃផ្ទាំងសង្គមនិងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងល្អឥតខ្ចោះ។

ទ្រឹស្ដីសាស្ដ្រនិយមឬអេស្បាសៈប្រាសាទនៃសំណុំ
នៅឆ្នាំ ១៩៧៤ ម៉ៃឃើលអាគីណូសមាជិកនៃឋានានុក្រមសាសនាចក្រនៃសាតាំងនិងលីលីស៊ីនក្លារដែលជាមេដឹកនាំក្រុម (“ មេគុហា”) មកពីរដ្ឋញូជឺស៊ីបានបែកចេញពីព្រះវិហារសាតាំងដោយហេតុផលទស្សនវិជ្ជានិងបង្កើតក្រុមប្រាសាទដែលបែកបាក់។

នៅក្នុងលទ្ធិសាស្រ្តនិយមដែលជាលទ្ធផលអ្នកអនុវត្តទទួលស្គាល់ពីអត្ថិភាពនៃរូបធាតុអរូបីមួយឬច្រើន។ ព្រះដ៏សំខាន់ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាឪពុកឬបងប្អូនច្បងគេច្រើនតែត្រូវបានគេហៅថាសាតាំងប៉ុន្តែក្រុមខ្លះបានកំណត់អត្តសញ្ញាណមេដឹកនាំថាជាជំនាន់នៃព្រះអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ សេតគឺជាអង្គភាពខាងវិញ្ញាណដោយផ្អែកលើសញ្ញាណរបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណរបស់អាន់ឌឺរដែលត្រូវបានបកប្រែជាការកែលម្អខ្លួនឯងឬការបង្កើតខ្លួនឯង។

ដោយមិនគិតពីការទទួលខុសត្រូវឬមនុស្សដែលទទួលខុសត្រូវគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេស្រដៀងនឹងគ្រីស្ទសាសនាគ្រីស្ទឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានគុណសម្បត្តិទូទៅដូចគ្នានឹងសាតាំងជានិមិត្តរូប: ភេទភាពរីករាយកម្លាំងនិងការបះបោរប្រឆាំងនឹងច្រាំងខាងលិច។

លូស៊ីហ្វើរៀ
ក្នុងចំណោមនិកាយតូចៗគឺលូស៊ីហ្វើរៀនីសដែលអ្នកកាន់តាមមើលឃើញថាជាសាខាដាច់ដោយឡែករបស់សាតាំងដែលរួមបញ្ចូលធាតុផ្សំនៃទំរង់សនិទាននិងទ្រឹស្តី។ ភាគច្រើនវាជារបកគំហើញបែបវិទ្យាសាស្ត្រទោះបីជាមានអ្នកខ្លះដែលមើលឃើញសាតាំង (ហៅថាលូស៊ីហ្វើរ) ថាជានិមិត្តរូបជាជាងរូបពិត។

លូស៊ីហ្វើរៀប្រើពាក្យ "លូស៊ីហ្វើរ" ក្នុងន័យត្រង់របស់វា: ឈ្មោះមានន័យថា "អ្នកកាន់ពន្លឺ" ជាភាសាឡាតាំង។ ជាជាងធ្វើជាឥស្សរជននៃការប្រឆាំងការបះបោរនិងត្រេកត្រអាលលូស៊ីហ្វើរត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាសត្វនៃការត្រាស់ដឹងដែលជាអ្នកនាំពន្លឺចេញពីភាពងងឹត។ អ្នកអនុវត្តចាប់យកការស្វែងរកចំណេះដឹងការជ្រៀតជ្រែកទៅក្នុងភាពងងឹតនៃអាថ៌កំបាំងហើយចេញមកកាន់តែប្រសើរសម្រាប់វា។ ពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើតុល្យភាពរវាងពន្លឺនិងងងឹតហើយថាគ្នាអាស្រ័យលើគ្នា។

ខណៈពេលដែលសាតាំងមានមូលដ្ឋានលើរូបវ័ន្តនិងគ្រីស្ទសាសនាផ្តោតសំខាន់លើភាពខាងព្រលឹងវិញ្ញាណលូស៊ីហ្វើរៀមើលឃើញថាសាសនារបស់ពួកគេជាសាសនាមួយដែលស្វែងរកតុល្យភាពរវាងជីវិតមនុស្សនិងមនុស្ស។

ប្រឆាំងនឹងអារក្សសាតាំង
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាភាពវឹកវរ - ជីណូទិកនិយមលូស៊ីហ្វើរៀសឺនៀរមេនធ័រមេនធ័រនិងព្រះវិហារនៃពន្លឺខ្មៅអ្នកប្រឆាំងនឹងលោហធាតុជឿថាលំដាប់លោហធាតុដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះគឺជាការប្រឌិតហើយនៅពីក្រោយការពិតនោះគឺភាពវឹកវរគ្មានទីបញ្ចប់និងគ្មានទម្រង់។ ។ អ្នកប្រកបរបរខ្លះដូចជា Vexior 21B និង Jon Nodtveidt នៃក្រុមតន្រ្តីលោហៈខ្មៅគឺជាអ្នកជំនាញខាងធ្វើឱ្យពិភពលោកវិលត្រឡប់ទៅរកភាពវឹកវរធម្មតាវិញ។

ការឆ្លងរោគរបស់អារក្សសាតាំង
Transcendental Satanism គឺជានិកាយមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក Matt“ The Lord” Zane ដែលជាអ្នកដឹកនាំវីដេអូមនុស្សធំម្នាក់ដែលមានយីហោអារក្សសាតាំងមករកគាត់នៅក្នុងក្តីសុបិន្តបន្ទាប់ពីបានប្រើថ្នាំ LSD ។ សាតាំងឆ្លងទន្លេស្វែងរកទំរង់នៃការវិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណដោយគោលដៅចុងក្រោយរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបង្រួបបង្រួមជាមួយទិដ្ឋភាពខាងក្នុងរបស់សាតាំង។ ពួកអាដាប់ធ័រមានអារម្មណ៍ថាទិដ្ឋភាពរបស់សាតាំងនៅក្នុងជីវិតគឺជាផ្នែកមួយដែលលាក់ខ្លួនពីខ្លួនឯងដែលដាច់ដោយឡែកពីមនសិការហើយអ្នកជឿអាចរកផ្លូវឆ្ពោះទៅរកខ្លួនឯងដោយដើរតាមមាគ៌ាដែលបានកំណត់ជាលក្ខណៈបុគ្គល។

demonolatry
Demonolatry គឺជាមូលដ្ឋាននៃការគោរពរបស់អារក្សប៉ុន្តែនិកាយខ្លះចាត់ទុកបិសាចនីមួយៗជាកម្លាំងឬថាមពលដាច់ដោយឡែកមួយដែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីជួយក្នុងពិធីសាសនាឬមន្តអាគមរបស់អ្នកអនុវត្ត។ សៀវភៅរបស់ St. Connolly មានចំណងជើងថា“ Demonolatry សម័យទំនើប” ចុះបញ្ជីបិសាចជាង ២០០ នាក់មកពីសាសនាផ្សេងៗគ្នាទាំងបុរាណនិងសម័យទំនើប។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ជ្រើសរើសថ្វាយបង្គំអារក្សដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេឬអ្នកដែលពួកគេភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង។

មារសាតាំង
អារក្សសាតាំងឃើញសាតាំងជាកម្លាំងងងឹតមួយដែលមានតាំងពីដើមមក។ អ្នកគាំទ្រសំខាន់របស់វាគឺ Tani Jantsang អះអាងពីប្រវត្តិសាស្រ្តមុនសំស្ក្រឹតនៃជំនឿនេះហើយជឿជាក់ថាបុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវតែដើរតាមចក្រារបស់ពួកគេដើម្បីស្វែងរកកម្លាំងខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ កម្លាំងខាងក្នុងនោះមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយកំពុងព្យាយាមវិវត្តទៅតាមបរិយាកាសរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ “ ឈើច្រត់” គឺជាឯកសារយោងជាក់លាក់មួយចំពោះសង្គមនិយម៖ ច្របូកច្របល់ជាច្រើនរបស់សាស្តាផ្តល់សិទ្ធិដល់កម្មករក្នុងការដោះច្រវ៉ាក់របស់ពួកគេ។

Duotheism នៃដើមកំណើតគ្រីស្ទាននិងអារក្សសាតាំងពហុវិជ្ជា
និកាយតូចតាចនៃការនិយាយតាមបែបសាស្រ្តនិយមដែលរាយការណ៍ដោយអ្នក zaum ឈ្មោះដាយវ៉ានរ៉ាគឺជាលទ្ធិសាសនាអ៊ីស្លាមដែលមានដើមកំណើតពីសាសនា។ អ្នកអនុវត្តវាទទួលយកថាមានសង្រ្គាមដែលកំពុងបន្តរវាងគ្រីស្ទសាសនានិងសាតាំងប៉ុន្តែមិនដូចពួកគ្រីស្ទានទេពួកគេគាំទ្រសាតាំង។ វ៉ឺរ៉ាអះអាងថានិកាយនេះផ្អែកលើជំនឿហ្សូរ៉ាពីនពីបុរាណអំពីជម្លោះអស់កល្បរវាងល្អនិងអាក្រក់។

សាខាមួយទៀតនៃសាថាននិយមគឺក្រុមពហុសាសនានិយមដូចជាវិហារអាហ្សាហ្សាលដែលគោរពបូជាសាថានជាព្រះមួយក្នុងចំណោមអាទិទេពជាច្រើន។

ព្រះវិហារជំនុំជំរះចុងក្រោយ
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវិហារសាសនាគ្រឹស្ត (Process Church of the Judgement) ចុងក្រោយគឺជាក្រុមសាសនាមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងឡុងក្នុងឆ្នាំ ១៩៦០ ដោយមនុស្សពីរនាក់ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីព្រះវិហារវិទ្យាសាស្ត្រ។ រួមគ្នាម៉ារីអានម៉ាកល្លីនិងរ៉ូបឺតដឺហ្គីស្តុនបានបង្កើតការអនុវត្តន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីនៃអាទិទេពបួនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះដ៏អស្ចារ្យនៃសកលលោក។ បុគ្គលបួននាក់នោះគឺព្រះយេហូវ៉ាលូស៊ីហ្វើរសាថាននិងគ្រិស្ដហើយគ្មានអ្នកណាអាក្រក់ទេទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយម្នាក់ៗបង្ហាញគំរូផ្សេងៗនៃជីវិតមនុស្ស។ សមាជិកនីមួយៗជ្រើសរើសមួយឬពីរក្នុងចំណោមបួនដែលនៅជិតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។

ការគោរពរបស់ Cthulhu
ផ្អែកលើប្រលោមលោករបស់ក្រុមហ៊ុន HP Lovecraft Cthulhu Cults គឺជាក្រុមតូចៗដែលបានកើតឡើងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាតែមានគោលដៅខុសគ្នាខ្លាំង។ អ្នកខ្លះជឿថាសត្វប្រឌិតគឺពិតហើយនៅទីបំផុតនឹងនាំទៅដល់យុគសម័យនៃភាពវឹកវរនិងអំពើឃោរឃៅដោយបំផ្លាញមនុស្សជាតិក្នុងដំណើរការនេះ។ អ្នកខ្លះទៀតគ្រាន់តែជាវនូវទស្សនវិជ្ជាខុមហ៊ុលដែលជាទស្សនវិជ្ជានៃការព្រងើយកន្ដើយនៃសាកលលោកយោងទៅតាមសាកលលោកគឺជាប្រព័ន្ធមិនសំខាន់និងមេកានិចដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ សមាជិកដទៃទៀតនៃវប្បធម៌នេះមិនមែនជាអ្នកសាតាំងទាល់តែសោះប៉ុន្តែប្រើការគោរពនេះដើម្បីអបអរភាពប៉ិនប្រសប់របស់ Lovecraft ។