តើគូស្វាមីភរិយាកាតូលិកគួរមានកូនដែរឬទេ?

Mandy Easley កំពុងព្យាយាមកាត់បន្ថយទំហំនៃអ្នកប្រើប្រាស់របស់នាងនៅលើភពផែនដី។ នាងប្តូរទៅប្រើចំបើងដែលអាចប្រើឡើងវិញបាន។ នាងនិងមិត្តប្រុសរបស់នាងកែច្នៃប្លាស្ទិចនិងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះផ្សេងទៀត។ ប្តីប្រពន្ធនេះមានទម្លាប់ផ្តល់អាហារដល់អ្នកដទៃដែលមិនមានលទ្ធភាពទទួលបានធនធានដែលគ្មានដែនកំណត់ - សត្វឆ្កែជួយសង្គ្រោះរកឃើញផ្ទះចិញ្ចឹមនៅក្នុងគ្រួសារ Easley ហើយនៅពេលអតីតនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ Bellarmine ឈ្មោះ Easley ធ្វើដំណើរទៅហ្គាតេម៉ាឡាដើម្បីអមដំណើរនិស្សិត។ នៅក្នុងការសំរាកនិទាឃរដូវដែលផ្តោតលើសេវាកម្ម។

Easley អាយុ ៣២ ឆ្នាំនិងគូដណ្តឹងរបស់នាងគឺ Adam Hutti មិនមានគម្រោងផ្តល់កំណើតទេពីព្រោះពួកគេមិនអាចជួយបានប៉ុន្តែមើលឃើញពិភពលោកតាមរយៈកញ្ចក់នៃអាកាសធាតុដែលមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ * Easley បានដឹងនៅពេលធ្វើដំណើរបេសកកម្មទៅហ្គាតេម៉ាឡាអះអាងថាសកម្មភាពអាកាសធាតុរបស់គាត់ត្រូវបានជំរុញដោយបញ្ហានៃភាពគ្មានផ្ទះសម្បែងនិងភាពក្រីក្រ។ ដោយមើលក្រុមគ្រួសារទាញយកកាកសំណល់អេឡិចត្រូនិចចេញពីកន្លែងចាក់សំរាមដើម្បីដុតប្លាស្ទិកនិងលក់អាលុយមីញ៉ូមនិងកែវដូច្នេះពួកគេអាចមានលទ្ធភាពបញ្ជូនកូន ៗ របស់ពួកគេទៅសាលារៀននាងបានយល់ថាកាកសំណល់ដ៏ធំនៃវប្បធម៌បោះចោលសម័យទំនើបក្លាយជាបន្ទុករបស់ ប្រទេសផ្សេងទៀតទីក្រុងផ្សេងទៀតនិងប្រជាជនដទៃទៀតដែលស្វែងរកការរីកចម្រើន។

សកម្មនៅក្នុងសហគមន៍ Louisville របស់ពួកគេនិងដឹងអំពីកង្វះខាតធនធានដែលមនុស្សជាច្រើនជួបប្រទះ។ Easley និង Hutti មានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្រាវជ្រាវទីភ្នាក់ងារស្មុំកូនក្នុងស្រុកបន្ទាប់ពីពួកគេរៀបការ។

លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «មានរឿងជាច្រើនកំពុងកើតឡើងនៅលើផ្តេកហើយវាហាក់ដូចជាមិនទទួលខុសត្រូវក្នុងការនាំជីវិតថ្មីទៅក្នុងភាពវឹកវរនោះទេ។ វាគ្មានន័យទេក្នុងការនាំយកកុមារបន្ថែមទៀតចូលក្នុងពិភពលោកនៅពេលដែលមានជាពិសេសនៅក្នុងរដ្ឋ Kentucky ដូច្នេះមានកុមារជាច្រើនដែលកំពុងមើលថែ។

Easley ដឹងថាការផ្លាស់ប្តូរជាប្រព័ន្ធដែលធ្វើឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលនិងក្រុមហ៊ុនអាចមានប្រសិទ្ធភាពជាងជំហានតូចៗដែលនាងកំពុងធ្វើក្នុងជីវិតរបស់នាងប៉ុន្តែនាងមានអារម្មណ៍ថាទទួលបានសិទ្ធិអំណាចដោយចក្ខុវិស័យរបស់នាងនិងរបៀបដែលវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃកាតូលិករបស់នាង។

ចងចាំពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងអត្ថបទមួយពីបទគម្ពីររបស់ម៉ាថាយដែលថា "អ្វីដែលអ្នកបានធ្វើសម្រាប់អ្នកតូចបំផុតអ្នកបានធ្វើសម្រាប់ខ្ញុំ" ។

"ចុះយ៉ាងណាចំពោះកុមារទាំងនោះដែលកំពុងរង់ចាំការចិញ្ចឹម?" នាង​បាន​និយាយ​ថា។ "ខ្ញុំត្រូវតែជឿថាបើយើងជ្រើសរើសយកចិញ្ចឹមឬចិញ្ចឹមកូនដែលកើតមកវាមានតម្លៃខ្លះចំពោះព្រះនេត្រព្រះ។ "

“ Laudato Si 'ដែលយកចិត្តទុកដាក់លើគេហដ្ឋានរួមរបស់យើង” ជម្រុញសេវាកម្មរបស់ Easley ទៅកាន់សហគមន៍និងពិភពលោកទាំងមូល។ គាត់បាននិយាយថា“ ភាពមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ Francis លើការប្រែប្រួលអាកាសធាតុដែលបានជះឥទ្ធិពលដល់ប្រជាជនក្រីក្រគឺជាការឆ្លើយតបរបស់គ្រូគង្វាលដែលមានបដិវត្តបំផុតចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើពិភពលោក” ។

ដូចលោក Francis សរសេរ Easley ធ្វើដូចនេះ៖“ យើងត្រូវតែដឹងថាវិធីសាស្ត្រអេកូឡូស៊ីពិតតែងតែក្លាយជាវិធីសាស្រ្តសង្គម។ វាត្រូវតែបញ្ចូលសំណួរនៃយុត្តិធម៌នៅក្នុងការជជែកដេញដោលគ្នាអំពីបរិស្ថានដើម្បីស្តាប់ទាំងសម្រែកផែនដីនិងសម្រែករបស់អ្នកក្រ» (អិលអេស ៤៩) ។

នៅពេលគូស្វាមីភរិយារៀបការនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកពួកគេស្បថក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់ដើម្បីបើកឱ្យជីវិត។ សាសនានៃវិហារកាតូលិកសង្កត់ធ្ងន់លើការទទួលខុសត្រូវនេះដោយបញ្ជាក់ថា "សេចក្តីស្រឡាញ់រួមគ្នាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបង្កើតនិងការអប់រំកូនចៅហើយវាស្ថិតនៅក្នុងពួកគេដែលវារកឃើញសិរីរុងរឿងរបស់វា" ។

ប្រហែលជាដោយសារជំហររបស់សាសនាចក្រលើការបង្កើតផលដែលត្រូវបានចងក្រងដោយឯកសាររបស់សម្តេចប៉ាបប៉ូលទី ៦ Humanae Vitae ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៨ គឺមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេពួកកាតូលិកដែលសួរខ្លួនឯងថាតើមានកូនមានទំនោរទៅរកគ្រប់ទីកន្លែងតែព្រះវិហារសម្រាប់ចម្លើយ។

Julie Hanlon Rubio បង្រៀនក្រមសីលធម៌សង្គមនៅសាលាចេស្តាសាស្រ្តនៃសកលវិទ្យាល័យសាន់តាក្លារ៉ានិងទទួលស្គាល់គម្លាតរវាងការលើកកម្ពស់ការបង្រៀនព្រះវិហារជាផ្លូវការដូចជាផែនការគ្រួសារធម្មជាតិនិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់គ្រីស្តបរិស័ទចូលរួម។ ក្រុមដែលផ្តល់នូវភាពត្រឹមត្រូវនិងការជួយយ៉ាងច្បាស់នៃការវែកញែក។

លោកមានប្រសាសន៍ថា“ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយខ្លួនឯង។ "នៅពេលមានកន្លែងដែលរៀបចំឡើងសម្រាប់ការសន្ទនាបែបនេះខ្ញុំគិតថាវាពិតជាល្អណាស់" ។

ការបង្រៀនក្នុងសង្គមកាតូលិកហៅកាតូលិកដល់ក្រុមគ្រួសារថាជា "រចនាសម្ព័នគ្រឹះ" ប៉ុន្តែវាក៏ស្នើឱ្យអ្នកជឿមានសាមគ្គីភាពជាមួយអ្នកដទៃនិងថែរក្សាផែនដីឱ្យតម្លៃថាមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលមានវណ្ណៈកណ្តាលជាច្រើនបានចាប់កំណើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ និងភ្ជាប់ឌីជីថលតូចជាងមុនដោយឧស្សាហកម្មដ៏ធំធេងនៃការប្រើប្រាស់និងបច្ចេកវិទ្យា។

ការឱបក្រសោបនេះអាចនាំឱ្យមានការព្រួយបារម្ភអំពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនិងតួនាទីរបស់គ្រួសារអាមេរិកាំងក្នុងការប្រើប្រាស់ធនធាន។ អារម្មណ៍សូម្បីតែមានឈ្មោះរបស់វាគឺ "ការថប់បារម្ភអេកូ" ។ ហាន់ណុល Rubio បញ្ជាក់ថានៅក្នុងនិស្សិតផ្ទាល់ខ្លួនគាត់ច្រើនតែស្តាប់អំពីការថប់បារម្ភអេកូហើយខណៈពេលដែលវាហាក់ដូចជាលើសលប់ក្នុងការពិចារណាភពផែនដីនៅក្នុងជម្រើសនៃរបៀបរស់នៅវាចាំបាច់ត្រូវចងចាំថាភាពឥតខ្ចោះមិនមែនជាគោលដៅចុងក្រោយទេ។

ហាន់ណុន Rubio មានប្រសាសន៍ថា“ ខ្ញុំគិតថាវាល្អណាស់ដែលមានការយល់ដឹងនេះស្របពេលដែលខ្ញុំដឹងថាប្រពៃណីកាតូលិកពិតជាដឹងថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចចៀសវាងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការខាងសម្ភារៈជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់បានទេ” ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរិស្ថានក៏កំពុងនិយាយដែរថាកុំទុកឱ្យភាពល្អឥតខ្ចោះផ្ទាល់ខ្លួនធ្វើឱ្យអ្នកថប់ដង្ហើមដូច្នេះអ្នកមិនមានថាមពលសម្រាប់ការពារនយោបាយទេ។