មគ្គុទេសក៍ដើម្បីស្វែងយល់អំពី Bracha មួយ

នៅក្នុងសាសនាយូដាប្រាហាំគឺជាពរជ័យឬពរជ័យដែលបានរៀបរាប់នៅពេលវេលាជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលសេវាកម្មនិងពិធីសាសនា។ ជាធម្មតាវាជាការបង្ហាញការថ្លែងអំណរគុណ។ Bracha ក៏អាចត្រូវបានគេនិយាយផងដែរនៅពេលនរណាម្នាក់ជួបប្រទះអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ដូចជានិយាយពីពរជ័យដូចជាការមើលឃើញជួរភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាតឬការប្រារព្ធពិធីកំណើតរបស់ទារក។

មិនថាក្នុងឱកាសណាក៏ដោយពរជ័យទាំងនេះទទួលស្គាល់ពីទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងព្រះនិងមនុស្សជាតិ។ គ្រប់សាសនាទាំងអស់មានវិធីនៃការសរសើរពីទេវភាពរបស់ពួកគេប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចនិងសំខាន់ខ្លះរវាងប្រូស្តាតជាច្រើនប្រភេទ។

គោលបំណងនៃ Bracha មួយ
ជនជាតិយូដាជឿថាព្រះជាប្រភពនៃពរជ័យទាំងអស់ដូច្នេះប៊្លុកម្នាក់ទទួលស្គាល់ការផ្សារភ្ជាប់នៃថាមពលខាងវិញ្ញាណ។ ទោះបីវាជាការសមរម្យក្នុងការបញ្ចេញសំឡេង Bracha នៅក្នុងកន្លែងក្រៅផ្លូវការក៏ដោយក៏មានពេលខ្លះក្នុងពិធីសាសនាជ្វីហ្វដែលជាកន្លែងដែល Bracha សមស្រប។ ជាការពិតណាស់លោក Rabbi Meir ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញ Talmud បានពិចារណាអំពីកាតព្វកិច្ចរបស់ជនជាតិយូដាម្នាក់ៗក្នុងការសូត្រ ១០០ Bracha រាល់ថ្ងៃ។

ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងជាផ្លូវការភាគច្រើន (ទម្រង់ពហុវចនៈនៃប៊ែក) ចាប់ផ្តើមដោយការអំពាវនាវថា "សូមជូនពរអ្នកជាព្រះនៃយើង" ឬជាភាសាហេប្រឺ "បារូអាតាអាដូណៃអេឡូហីអេលឡឺឡឺឡូស" ។

ទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយជាធម្មតាក្នុងពិធីផ្លូវការដូចជាពិធីមង្គលការពិធីជប់លៀង mitzvahs និងការប្រារព្ធពិធីផ្សេងៗនិងពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ។

ការឆ្លើយតបដែលរំពឹងទុក (ពីក្រុមជំនុំឬពីអ្នកផ្សេងទៀតបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ពិធីមួយ) គឺ "អាម៉ែន" ។

ឱកាសសម្រាប់ការសូត្រឡើងវិញនៃព្រាហ្មណ៍
វាមានបីប្រភេទសំខាន់គឺ៖

ពរបាននិយាយមុនពេលញ៉ាំ។ ម៉ូទ័រដែលជាពរជ័យបាននិយាយនៅលើនំប៉័ងគឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃហ្វ្រាំងប្រភេទនេះ។ វាដូចគ្នានឹងសមមូលគ្រីស្ទាននៃការនិយាយព្រះគុណមុនពេលអាហារ។ ពាក្យជាក់លាក់ដែលត្រូវបានគេនិយាយក្នុងអំឡុងពេលដុសខាត់នេះមុនពេលញ៉ាំនឹងអាស្រ័យលើអាហារដែលបានផ្តល់ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់នឹងចាប់ផ្តើមជាមួយ "សូមអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់យើងជាស្តេចពិភពលោក" ឬជាភាសាហេប្រឺ "Baruch atah Adonai elokeinu Melech haolam" ។
ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកញ៉ាំនំប៉័ងអ្នកនឹងបន្ថែម "អ្នកដែលធ្វើនំពីផែនដី" ឬ "hamotzie lechem myn ha'aretz ។ " សម្រាប់អាហារទូទៅបន្ថែមទៀតដូចជាសាច់ត្រីឬឈីសអ្នកដែលសូត្រហ្វ្រាំងនឹងបន្ត "អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យរបស់គាត់។ ", ដែលជាភាសាហេប្រឺនឹងស្តាប់ទៅដូចជា:" សេហុលនីឡៃហ្យាវ៉ារ៉ូ "។
ការសូត្រមន្តបានរៀបរាប់ក្នុងកំឡុងពេលប្រតិបត្តិបទបញ្ញត្តិដូចជាការពាក់ចិញ្ចៀនឬទៀនបំភ្លឺនៅមុនថ្ងៃឈប់សម្រាក។ មានច្បាប់ជាផ្លូវការស្តីពីពេលវេលានិងរបៀបសូត្រប៊្លុកទាំងនេះ (ហើយនៅពេលដែលត្រូវឆ្លើយថាអាម៉ែន) ហើយម្នាក់ៗមានផ្លាកផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាធម្មតាគ្រូអាចារ្យឬអ្នកដឹកនាំផ្សេងទៀតនឹងចាប់ផ្តើមចាប់ហ្វ្រេសក្នុងកំឡុងពេលត្រឹមត្រូវនៃពិធី។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការរំលោភបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការរំខានដល់នរណាម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលហ្វ្រាំងឬនិយាយថា "អាម៉ែន" ឆាប់ពេកព្រោះវាបង្ហាញពីភាពមិនចេះអត់ធ្មត់និងមិនគោរព។
ពរដែលសរសើរព្រះឬបង្ហាញការដឹងគុណ។ ទាំងនេះគឺជាការបួងសួងក្រៅផ្លូវការបំផុតដែលនៅតែបង្ហាញការគោរពប៉ុន្តែមិនមានច្បាប់ទម្លាប់នៃខ្សែដៃផ្លូវការជាងនេះទេ។ ហ្វ្រាំងក៏អាចត្រូវបានគេប្រកាសផងដែរក្នុងកំឡុងពេលមានគ្រោះថ្នាក់ដើម្បីសុំការការពារពីព្រះ។