ដំណឹងល្អថ្ងៃទី ១៣ ខែមេសាឆ្នាំ ២០២០ ដោយមានមតិយោបល់

ពីដំណឹងល្អរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយោងតាមយ៉ូហាន ៧.១-២.១០.២៥-៣០ ។
នៅគ្រានោះព្រះយេស៊ូចេញទៅក្រៅជាមួយពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គនិងឆ្លងទន្លេឌ្រីដ្រូនដែលមានសួនឧទ្យានមួយព្រះអង្គយាងចូលទៅជាមួយពួកសិស្ស។
យូដាសជាជនក្បត់ជាតិក៏បានស្គាល់កន្លែងនោះដែរពីព្រោះព្រះយេស៊ូតែងចូលនិវត្ដន៍នៅទីនោះជាមួយសិស្សរបស់ទ្រង់។
Judah Judah a Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah Judah, Judah, Judah, Judah ពេលនោះជនជាតិយូដាបានប្រមូលកងទាហាននិងឆ្មាំដែលក្រុមបូជាចារ្យនិងពួកខាងគណៈផារីស៊ីបានចាត់ចែងអោយទៅទីនោះ។
ព្រះយេស៊ូឈ្វេងយល់ហេតុការណ៍ទាំងប៉ុន្មានដែលត្រូវកើតដល់ព្រះអង្គព្រះអង្គក៏យាងទៅមុខមានព្រះបន្ទូលសួរគេថា៖ «អ្នករាល់គ្នាមករកនរណា? »។
គេទូលព្រះអង្គថា៖ «រកឈ្មោះយេស៊ូជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែត»។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «គឺខ្ញុំហ្នឹងហើយ! »។ មានយូដាសជាជនក្បត់ជាមួយនឹងពួកគេដែរ។
ភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់និយាយថា "វាជាខ្ញុំ" ពួកគេបានថយក្រោយហើយដួលទៅនឹងដី។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលសួរគេម្ដងទៀតថា៖ «អ្នករាល់គ្នាមករកនរណា? »។ គេឆ្លើយថា៖ «ព្រះយេស៊ូជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែត»។
ព្រះ ‌ យេស៊ូមានព្រះ ‌ បន្ទូលតបថា៖ «ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នារួចហើយថាគឺខ្ញុំនេះហើយ។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកកំពុងស្វែងរកខ្ញុំសូមឱ្យពួកគេទៅ” ។
ដើម្បីបំពេញតាមពាក្យដែលគាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនបានបាត់បង់អ្នកដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំទេ" ។
លោកស៊ីម៉ូនពេត្រុសជាអ្នកកាន់ដាវនោះក៏ហូតចេញមកខាងក្រៅ។ លោកនាយកបូជាចារ្យរបស់មហាបូជាចារ្យដាច់ស្លឹកត្រចៀកស្ដាំ។ អ្នកបំរើនោះត្រូវបានគេហៅថាម៉ាល់កូ។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅលោកពេត្រុសថា៖ «ស៊កដាវអ្នកទៅក្នុងស្រោមវិញទៅ! តើខ្ញុំមិនគួរផឹកពីពែងដែលព្រះបិតាប្រទានមកខ្ញុំទេឬ? »
បន្ទាប់មកកងទាហាននិងកងរក្សាព្រះវិហាររបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ព្រះយេស៊ូហើយចងព្រះអង្គ
គេបាននាំគាត់មកជួបអាណជាលើកទីមួយគាត់ជាឪពុកក្មេករបស់កៃផាដែលជាមហាបូជាចារ្យនៅឆ្នាំនោះ។
លោកកៃផាសនេះហើយដែលបានអោយយោបល់ទៅជនជាតិយូដាថា៖ «គួរអោយបុរសម្នាក់ស្លាប់ជំនួសប្រជាជនចុះ»។
លោកស៊ីម៉ូនពេត្រុសដើរតាមព្រះយេស៊ូជាមួយសិស្សម្នាក់ទៀត។ លោកមហាបូជាចារ្យស្គាល់សិស្សម្នាក់នោះហេតុនេះហើយបានជាព្រះយេស៊ូចូលទីធ្លាខាងក្នុងដំណាក់របស់លោកមហាបូជាចារ្យ។
ផ្ទុយទៅវិញពេត្រុសបានឈប់នៅខាងក្រៅជិតទ្វារ។ ពេលនោះសិស្សដែលលោកមហាបូជាចារ្យស្គាល់នោះក៏ចេញមកនិយាយជាមួយគូកនហើយអោយពេត្រុសចូលដែរ។
young said port And port port port port And port port port And And And port And And And And And And And And And port port port And port port port And And And And And port port And And And port port port And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And port And And port And And And And port And port And port And port And port And port port port port port port port And port port port port port port And port port And And port port port 'And port port And port' គាត់ឆ្លើយថា“ ខ្ញុំមិនមែនទេ” ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះពួកអ្នកបំរើនិងអ្នកយាមនៅទីនោះបានបង្កាត់ភ្លើងយ៉ាងត្រជាក់ព្រោះពេលនោះត្រជាក់ហើយគេក៏ក្តៅ។ Pietro ក៏បានស្នាក់នៅជាមួយពួកគេហើយកក់ក្តៅ។
ពេលនោះលោកមហាបូជាចារ្យសួរព្រះយេស៊ូអំពីពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គនិងអំពីសេចក្ដីដែលព្រះអង្គបង្រៀន។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ពិភពលោក world ដោយបើកចំហ។ ខ្ញុំតែងតែបង្រៀននៅក្នុងសាលាប្រជុំនិងនៅក្នុងព្រះវិហារជាកន្លែងដែលជនជាតិយូដាទាំងអស់ជួបជុំគ្នាហើយខ្ញុំមិនដែលនិយាយដោយសំងាត់ទេ។
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសួរខ្ញុំ? សាកសួរអស់អ្នកដែលបាន heard អ្វីដែលខ្ញុំបានប្រាប់ មើលចុះពួកគេដឹងនូវអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយហើយ។
គាត់ទើបតែនិយាយរឿងនេះថាឆ្មាំម្នាក់ដែលមានវត្ដមានបានអោយទះកំផ្លៀងព្រះយេស៊ូដោយនិយាយថា៖ «ដូច្នេះឯងឆ្លើយទៅសម្ដេចសង្ឃមែនទេ? »។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅគាត់ថា៖ «បើខ្ញុំនិយាយអាក្រក់សូមប្រាប់ខ្ញុំមើល៍តើកន្លែងណាដែលអាក្រក់? តែបើខ្ញុំនិយាយបានល្អហេតុអ្វីក៏ធ្វើបាបខ្ញុំ? »។
បន្ទាប់មកអាណាបានចាត់គាត់ ឲ្យ ទៅជាប់ជាមួយនឹងសម្ដេចសង្ឃកៃផា។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរលោក Simon Pietro នៅទីនោះដើម្បីកក់ក្តៅ។ គេសួរលោកថា៖ «អ្នកឯងជាសិស្សរបស់អ្នកនោះដែរមែនឬ? »។ គាត់បានបដិសេធហើយនិយាយថា“ ខ្ញុំមិនមែនទេ” ។
មានអ្នកបំរើរបស់មហាបូជាចារ្យម្នាក់ត្រូវជាបងប្អូននឹងអ្នកដែលលោកពេត្រុសកាប់ដាច់ស្លឹកត្រចៀកពោលថា៖ «ខ្ញុំក៏បានឃើញអ្នកឯងនៅក្នុងសួននេះដែរ! »។
ភីតត្រូបានបដិសេធម្តងទៀតហើយភ្លាមនោះមាន់រងាវមួយហ្វូងធំ។
បន្ទាប់មកគេនាំព្រះយេស៊ូចេញពីកៃផាសទៅបន្ទាយរបស់លោកទេសាភិបាល។ វាជាព្រឹកព្រលឹមហើយពួកគេមិនចង់ចូលសាលប្រជុំដើម្បីកុំអោយមានភាពកខ្វក់និងអាចបរិភោគបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។
លោកពីឡាតចេញទៅជួបពួកគេសួរថា៖ «តើអ្នកចោទប្រកាន់អ្នកនេះអំពីរឿងអ្វី? »។
ពួកគេឆ្លើយថា“ ប្រសិនបើគាត់មិនមែនជាឧក្រិដ្ឋជនទេយើងនឹងមិនប្រគល់គាត់ឱ្យអ្នកទេ” ។
លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាយកគាត់ទៅវិនិច្ឆ័យទោសតាមវិន័យរបស់អ្នកទៅ»។ ជនជាតិយូដាតបទៅព្រះអង្គថា៖ «យើងគ្មានសិទ្ធិប្រហារជីវិតអ្នកណាសោះឡើយ»។
ដូច្នេះត្រូវបានបំពេញតាមពាក្យដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលដែលបង្ហាញពីការស្លាប់ដែលត្រូវស្លាប់។
លោកពីឡាតចូលទៅក្នុងបន្ទាយវិញហៅព្រះយេស៊ូមកសួរថា៖ «តើអ្នកជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដាមែនឬ? »។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «លោកមានប្រសាសន៍ដូច្នេះមកពីអ្នករាល់គ្នាឬមានអ្នកផ្សេងទៀតប្រាប់អោយខ្ញុំដឹង? »។
លោកពីឡាតតបវិញថា៖ «ខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ! ប្រជាជននិងមហាបូជាចារ្យរបស់អ្នករាល់គ្នាបានប្រគល់អ្នកមកអោយខ្ញុំ។ តើ​អ្នក​បាន​ធ្វើអ្វី​ខ្លះ?"។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «រាជ្យរបស់ខ្ញុំមិនមែននៅក្នុងលោកនេះទេ។ ប្រសិនបើរាជ្យរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងលោកនេះមែនពួកបំរើរបស់ខ្ញុំមុខជានាំគ្នាតយុទ្ធជាមិនខានព្រោះខ្ញុំមិនត្រូវគេប្រគល់អោយជនជាតិយូដាទេ។ ប៉ុន្តែរាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំមិននៅទីនេះទេ” ។
លោកពីឡាតសួរព្រះអង្គថា៖ «ដូច្នេះតើអ្នកជាស្ដេចមែនឬ? »។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «អ្នកនិយាយហើយ! ខ្ញុំជាស្តេច។ ខ្ញុំកើតមកហើយខ្ញុំមកក្នុងលោកនេះដើម្បីផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីសេចក្ដីពិត។ អ្នកណាមកពីការពិតសូមស្តាប់សំឡេងខ្ញុំ»។
លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគាត់ថា៖ «តើអ្វីជាសេចក្តីពិត? »។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ដូច្នោះហើយក៏ចេញទៅជួបជនជាតិយូដាជាថ្មីម្ដងទៀតមានប្រសាសន៍ទៅកាន់គេថា៖ «ខ្ញុំពុំឃើញអ្នកនេះមានទោសអ្វីឡើយ។
វាជាទំនៀមទម្លាប់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលខ្ញុំដោះលែងអ្នកមួយសំរាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ៖ តើអ្នកចង់អោយខ្ញុំដោះលែងស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាទេ? »។
ពេលនោះគេស្រែកឡើងសាជាថ្មីថា៖ «កុំដោះលែងអ្នកនេះឡើយសូមដោះលែងបារ៉ាបាសវិញ»។ បារ៉ាបាសគឺជាចោរប្លន់។
លោកពីឡាតក៏យកព្រះយេស៊ូទៅវាយនឹងរំពាត់។
និងពួកទាហានត្បាញមកុដបន្លា, ដាក់វានៅលើក្បាលរបស់គាត់ហើយបានដាក់អាវធំមួយស្វាយលើលោក! បន្ទាប់មកគេនាំគ្នាចូលមកជិតព្រះអង្គទូលថា៖
«សូមគោរពស្តេចរបស់ជនជាតិយូដា! »។ គេក៏នាំគ្នាទះកំផ្លៀងព្រះអង្គ។
លោកពីឡាតចេញទៅជួបជនជាតិយូដាសាជាថ្មីមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «មើល៍ខ្ញុំនាំគាត់មកខាងក្រៅព្រោះអ្នកដឹងថាខ្ញុំពុំឃើញអ្នកនេះមានទោសអ្វីឡើយ»។
បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូវបានចេញមកពាក់មកុដបន្លានិងអាវពណ៌ស្វាយ។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «មើល៍មនុស្សហ្នឹងហើយ! »។
ពេលឃើញលោកពួកនាយកបូជាចារ្យនិងកងរក្សាព្រះវិហារនាំគ្នាស្រែកថា៖ «ឆ្កាងទៅ! ឆ្កាងទៅ! »។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាយកគាត់ទៅឆ្កាងខ្លួនឯងទៅ។ ខ្ញុំមិនមានកំហុសអ្វីលើគាត់ទេ” ។
ជនជាតិយូដាតបទៅព្រះអង្គថា៖ «យើងមានក្រឹត្យវិន័យហើយតាមក្រឹត្យវិន័យនោះជននេះត្រូវតែស្លាប់ព្រោះគាត់តាំងខ្លួនជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
ពេល words ពាក្យទាំងនេះលោកពីឡាត់រឹតតែភ័យខ្លាចថែមទៀត
លោកចូលទៅក្នុងបន្ទាយវិញសួរព្រះយេស៊ូថា៖ «អ្នកមកពីណា? »។ ព្រះយេស៊ូពុំបានឆ្លើយតបនឹងគាត់ឡើយ។
លោកពីឡាតសួរព្រះអង្គថា៖ «ម្ដេចក៏អ្នកមិននិយាយមកខ្ញុំដូច្នេះ? តើអ្នកមិនដឹងទេថាខ្ញុំមានអំណាចដើម្បីដោះលែងអ្នកហើយមានអំណាចដាក់អ្នកនៅលើឈើឆ្កាងបានដែរឬទេ? »។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅគេថា៖ «ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាមិនទទួលអំណាចពីស្ថានលើមកទេលោកគ្មានអំណាចលើខ្ញុំឡើយ»។ សម្រាប់ហេតុផលនេះអ្នកណាដែលប្រគល់ខ្ញុំទៅក្នុងដៃរបស់អ្នកមានបាបកាន់តែច្រើន»។
ចាប់ពីពេលនោះមកលោកពីឡាតព្យាយាមដោះលែងលោក។ ជនជាតិយូដានាំគ្នាស្រែកឡើងថា៖ «បើលោកដោះលែងលោកលោកមិនមែនជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះចៅអធិរាជឡើយ! »។ អ្នកណាដែលតាំងខ្លួនជាស្តេចប្រឆាំងនឹងសេសារ»។
Hearing ពាក្យទាំងនេះលោកពីឡាត ឲ្យ គេនាំព្រះយេស៊ូទៅអង្គុយនៅតុលាការក្នុងកន្លែងឈ្មោះលីតស្តាតជាភាសាហេប្រឺGabbatà។
វាជាការរៀបចំសំរាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរប្រហែលជាថ្ងៃត្រង់។ លោកពីឡាតមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ជនជាតិយូដាថា៖ «នេះនែ king! ស្ដេចរបស់អ្នក»។
ប៉ុន្តែពួកគេស្រែកថា៖ «ទៅឆ្ងាយឆ្កាងវាទៅ! »។ លោកពីឡាតសួរពួកគេថា៖ «អោយខ្ញុំឆ្កាងស្ដេចរបស់អ្នករាល់គ្នាឬ? »។ ពួកនាយកបូជាចារ្យឆ្លើយឡើងថា៖ «ក្រៅពីព្រះចៅអធិរាជយើងខ្ញុំគ្មានស្ដេចឯណាទៀតឡើយ»។
បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ជូនលោកទៅអោយគេឆ្កាង។
បន្ទាប់មកគេចាប់ព្រះយេស៊ូហើយព្រះអង្គលីសែងឈើឆ្កាងទៅកន្លែងលលាដ៍ក្បាលដែលគេហៅជាភាសាហេប្រឺថាហ្គូថាថា
គេឆ្កាងអ្នកទោសពីរនាក់ទៀតនៅសងខាងព្រះអង្គដែរព្រះយេស៊ូនៅកណ្ដាល។
លោកពីឡាតអោយគេសរសេរប្រកាសនៅលើឈើឆ្កាង។ មានសេចក្ដីចែងទុកមកថា៖ «ព្រះយេស៊ូជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែតជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដា»។
ជនជាតិយូដាជាច្រើនបានអានសិលាចារឹកនេះព្រោះកន្លែងដែលគេឆ្កាងព្រះយេស៊ូនៅជិតទីក្រុង។ វាត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេប្រឺឡាតាំងនិងក្រិក។
ពួកនាយកបូជាចារ្យរបស់ជនជាតិយូដានិយាយទៅកាន់លោកពីឡាតថា៖ «កុំសរសេរថាជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាទេតែលោកថាលោកជាស្ដេចរបស់ជនជាតិយូដា»។
លោកពីឡាតតបវិញថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរគឺខ្ញុំសរសេរទុកហើយ»។
ក្រោយពីបានឆ្កាងព្រះយេស៊ូរួចហើយពួកទាហានយកសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះអង្គមកធ្វើជាបួនចំណែកគឺទាហានម្នាក់និងអាវធំ។ ឥឡូវអាវនោះត្រូវបានដេរភ្ជាប់ដោយមួយផ្នែកពីលើចុះក្រោម។
ដូច្នេះពួកគេនិយាយគ្នាថា៖ កុំបង្ហូរទឹកភ្នែកតែយើងនឹងចាប់ឆ្នោតអោយអ្នកណា។ ដូច្នេះបទគម្ពីរបានសំរេច៖ សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំត្រូវបានចែកអោយគ្នាហើយគេដាក់អាវខ្ញុំ។ ហើយពួកទាហានបានធ្វើដូច្នោះ។
ម្ដាយរបស់គាត់ប្អូនស្រីរបស់ម្ដាយគាត់គឺម៉ារីនៃក្លូប៉ានិងម៉ារារបស់ម៉ាក់ដាឡានៅជាប់នឹងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូ។
ព្រះយេស៊ូទតឃើញម្ដាយនិងសិស្សដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់អង្គុយនៅក្បែរនោះមានព្រះបន្ទូលទៅមាតាថា៖ «អ្នកអើយ! នេះហើយកូនរបស់អ្នក»។
បន្ទាប់មកព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សិស្សថា៖ «នេះហើយម្ដាយរបស់អ្នក»។ ចាប់ពីពេលនោះមកសិស្សនោះយកគាត់ចូលក្នុងផ្ទះ។
បន្ទាប់ពីនេះព្រះយេស៊ូជ្រាបថាអ្វីៗបានសំរេចសព្វគ្រប់ហើយព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំស្រេកទឹក»។
នៅទីនោះមានពាងមួយដែលពេញទៅដោយទឹកខ្មេះ។ ដូច្នេះគេយកអេប៉ុងជ្រលក់នឹងទឹកខ្មេះដាក់លើចុងដើមត្រែងមួយហើយដាក់វាជាប់នឹងមាត់របស់គាត់។
ហើយបន្ទាប់ពីបានទទួលទឹកខ្មេះរួចព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្វីៗបានស្រេចហើយ! »។ ហើយអោនក្បាលគាត់ផុតកំណត់។
វាជាថ្ងៃនៃការត្រៀមរៀបចំនិងជនជាតិយូដាដូច្នេះសាកសពនឹងមិននៅលើឈើឆ្កាងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទេ (វាជាថ្ងៃដ៏ឧឡារិកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះ) បានសួរលោកពីឡាត់ថាជើងរបស់ពួកគេត្រូវបានបាក់ហើយយកទៅបាត់។
ពួកទាហាននាំគ្នាមកវាយបំបាក់ជើងអ្នកទោសទីមួយនិងអ្នកទោសទីពីរដែលជាប់លើឈើឆ្កាងជាមួយព្រះអង្គ។
គេចូលមករកព្រះយេស៊ូឃើញថាព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតផុតទៅហើយគេមិនបំបាក់ព្រះបាទាព្រះអង្គទេ។
ប៉ុន្ដែទាហានម្នាក់បានយកលំពែងចាក់ចំហៀងខ្លួនគាត់ហើយឈាមនិងទឹកចេញមកភ្លាម។
អស់អ្នកដែលបានឃើញផ្ទាល់នឹងភ្នែកសូមផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីគាត់ហើយសក្ខីភាពរបស់គាត់ជាសេចក្ដីពិត។ អ្នកនោះដឹងថាខ្លួននិយាយសេចក្ដីពិតដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាជឿដែរ។
ហេតុការណ៍នេះកើតឡើងពិតប្រាកដមែនព្រោះមានចែងទុកក្នុងគម្ពីរថាៈគ្មានឆ្អឹងណាមួយត្រូវបាក់បែកឡើយ។
ហើយបទគម្ពីរមួយទៀតនិយាយទៀតថាពួកគេនឹងក្រឡេកមើលទៅអ្នកដែលពួកគេបានចាក់។
បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះយ៉ូសែបពីអារីតាណាដែលជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូម្នាក់ប៉ុន្តែដោយមិនខ្លាចជនជាតិយូដាបានសុំលោកពីឡាត់យកព្រះសពរបស់ព្រះយេស៊ូទៅលោកពីឡាតប្រគល់អោយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានទៅយកសពរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
នីកូដេមដែលពីមុនបានទៅរកគាត់នៅពេលយប់ក៏បានទៅហើយនាំយកល្បាយនៃគ្រឿងក្រអូបនិងអាល់ឡៃប្រហែលមួយរយផោន។
បន្ទាប់មកគេយកព្រះសពព្រះយេស៊ូមករុំនឹងប្រេងក្រអូបដូចទំនៀមទម្លាប់ដែលជនជាតិយូដាបញ្ចុះ។
ឥឡូវនេះនៅកន្លែងដែលគេឆ្កាងព្រះអង្គមានសួនឧទ្យានមួយនិងក្នុងសួននោះមានផ្នូរថ្មីមួយដែលពុំទាន់មាននរណាដាក់នៅឡើយ។
គេដាក់ព្រះយេស៊ូនៅទីនោះព្រោះការរៀបចំរបស់ជនជាតិយូដាព្រោះផ្នូរនោះជិតដល់ហើយ។

សេនអាមេឌានៃរដ្ឋ Lausanne (១១០៨-១១៥៩)
ព្រះសង្ឃ Cistercian, ក្រោយមកប៊ីស្សព

អាពាហ៍ពិពាហ៍បែបរ៉ូមែនទិក V, SC ៧២
សញ្ញានៃឈើឆ្កាងនឹងលេចចេញមក
"អ្នកពិតជាព្រះដែលលាក់កំបាំង!" (គឺ ៤៥:១៥) ហេតុអ្វីត្រូវលាក់? ដោយសារតែគាត់មិនមានភាពរុងរឿងឬភាពស្រស់ស្អាតដែលនៅសល់ហើយអំណាចស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ នៅទីនោះកម្លាំងរបស់គាត់ត្រូវបានលាក់។

តើគាត់មិនបានលាក់បាំងទេនៅពេលដែលគាត់បានប្រគល់ដៃរបស់គាត់ទៅនឹងប្រទាលហើយបាតដៃរបស់គាត់ត្រូវបានគេដាក់នៅលើដែកគោល? រន្ធក្រចកបានបើកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ហើយផ្នែកដែលគ្មានកំហុសរបស់គាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវមុខរបួស។ ជើងរបស់គាត់ត្រូវបានគេធ្វើចលនាមិនមានជាតិដែកឆ្លងកាត់តែមួយគត់ហើយពួកគេត្រូវបានជួសជុលទៅនឹងបង្គោល។ ទាំងនេះគ្រាន់តែជាស្នាមរបួសដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់និងពីដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់ព្រះបានរងទុក្ខសំរាប់យើង។ អូ! ដូច្នេះស្នាមរបួសរបស់គាត់ដែលបានជាសះស្បើយពីរបួសរបស់ពិភពលោក! តើស្នាមរបួសរបស់គាត់មានជ័យជំនះយ៉ាងណាដែលគាត់បានសម្លាប់សេចក្ដីស្លាប់និងវាយប្រហារស្ថាននរក! (... ) អ្នកព្រះវិហារអើយអ្នកព្រាបមានស្នាមប្រេះនៅក្នុងផ្ទាំងថ្មនិងជញ្ជាំងដែលអ្នកអាចសម្រាកបាន។ (... )

ហើយតើអ្នកនឹងធ្វើយ៉ាងម៉េច (ពេល) ពេលពពកមានថាមពលនិងឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លា? គាត់នឹងចុះមកនៅផ្លូវបំបែកនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដីហើយធាតុទាំងអស់នឹងរលាយនៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់នៃការយាងមករបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់មកដល់សញ្ញានៃឈើឆ្កាងនឹងលេចឡើងនៅលើមេឃហើយជាទីស្រឡាញ់នឹងបង្ហាញស្នាមរបួសនៃស្នាមរបួសរបស់គាត់និងកន្លែងនៃដែកគោលដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកអ្នកបានឆ្កាងគាត់។