ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធៈសានប៉ូលីកាប៉ូសប៊ីស្សពនិងជាមនុស្សទុក្ករបុគ្គល

លោក Saint Polycarp, ប៊ីស្សពនិងជាមនុស្សទុក្ករបុគ្គល
គ។ ៦៩- គ។ ១៥៥
ថ្ងៃទី ២៣ ខែកុម្ភៈ - ការចងចាំ (ការជ្រើសរើសជាអនុស្សាវរីយ៍ប្រសិនបើថ្ងៃនៃសប្តាហ៍នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី)
ពណ៌ Liturgical: ក្រហម (វីយ៉ូឡែតប្រសិនបើថ្ងៃនៃសប្តាហ៍នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី)
លោក Patron នៃអ្នកជំងឺឈឺត្រចៀក

មរណភាពរបស់ប៊ីស្សពដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បានបញ្ចប់យុគសម័យរងនៃការក្បត់សាសនា

ប៊ីស្សពកាតូលិកម្នាក់ត្រូវបានគេសម្លាប់យ៉ាងសាហាវនៅទួរគី។ ឃាតកររបស់គាត់ស្រែកថា“ អាល់អាកបារ” បានចាក់ជនរងគ្រោះរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតបន្ទាប់មកគាត់បានដាច់ក្បាលរបស់គាត់។ មានសាក្សីចំពោះទង្វើនេះ។ បូជាចារ្យក្នុងតំបន់មួយចំនួនតូចនិងការភ័យខ្លាចស្មោះត្រង់សម្រាប់ជីវិតរបស់ពួកគេ។ សម្តេចប៉ាបនៅទីក្រុងរ៉ូមមានការភ្ញាក់ផ្អើលនិងអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ មនុស្សប្រាំពាន់នាក់ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសពដ៏ឧឡារិក។ ព្រឹត្តិការណ៍ពីយូរមកហើយ? ទេ

ប៊ីស្សពដែលត្រូវគេធ្វើឃាតគឺជាជនជាតិបារាំងជនជាតិបារាំងឈ្មោះ Luigi Padovese ដែលជាសម្តេចប៉ាបកាន់ទុក្ខគឺលោក Benedict XVI ហើយឆ្នាំនេះគឺឆ្នាំ ២០១០។ តួកគីគឺជាទឹកដីដែលមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ប៊ីស្សពកាតូលិកមិនថាគាត់ជាប៊ីស្សព Padovese ឬជាបូជាចារ្យថ្ងៃនេះប៊ីស្សព Polycarp ។ អស់រយៈពេលជាងមួយសហស្សវត្សរ៍មកហើយឧបទ្វីបអាណាតូលីនៀគឺជាឧបទ្វីបគ្រីស្ទសាសនាខាងកើត។ សម័យនោះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ពីរបីរយម៉ាយនិងដប់ពីររយនិងប្រាំបីឆ្នាំដាច់ដោយឡែកពីគ្នាឬប្រហែលជាបង្រួបបង្រួមប៊ីស្សព Padovese ជាមួយប៊ីស្សព Policarpo ។ មិនថាចាក់ពីកាំបិតមុតស្រួចរបស់អ្នកកាន់សាសនាមូស្លីមសម័យទំនើបឬពីដាវដែលបោះដោយទាហានរ៉ូម៉ាំងមិនជឿក៏ដោយឈាមនៅតែហូរក្រហមចេញពីករបស់មេដឹកនាំគ្រីស្ទានម្នាក់ដែលបានលាក់ខ្លួននៅលើទឹកដីនៃអរិភាព។

ដំណឹងនៃការធ្វើទុក្ករកម្មនៅផ្លូវប៉ូលីកាបជាប៊ីស្សពរបស់ស្មឺន៉ាបានចែកចាយពាសពេញនិងធំទូលាយនៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់មានភាពល្បីល្បាញនៅវិហារដំបូងដូចគាត់ឥឡូវនេះ។ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើឃាតនៅប្រហែលឆ្នាំ ១៥៥ គ។ ស។ ដែលជាការធ្វើទុក្ករបុគ្គលដំបូងបង្អស់មួយចំនួនដែលការស្លាប់របស់គាត់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឯកសារច្បាស់លាស់ដើម្បីបង្ហាញថាគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់នៅថ្ងៃពិតប្រាកដនៃពិធីបុណ្យរបស់គាត់នាថ្ងៃទី ២៣ ខែកុម្ភៈ។ ប៉ូលីកាបូកមានអាយុ ៨៦ ឆ្នាំនៅពេលដែលមានការបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំងបានផ្ទុះឡើងប្រឆាំងនឹងក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់។ គាត់បានរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់នៅលើកសិដ្ឋានមួយនៅខាងក្រៅទីក្រុងដើម្បីឱ្យអ្នកប្រហារជីវិតរបស់គាត់មកគោះទ្វាររបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេនាំទៅមុខចៅក្រមរ៉ូម៉ាំងហើយត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបដិសេធការបដិសេធនឹងព្រះដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ ស្រមៃ​ថា។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់! គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាជាអ្នកមិនជឿលើព្រះដោយអ្នកមិនជឿ។ ទស្សនៈបែបរ៉ូម៉ាំង។

ព្រះរ៉ូម៉ាំងគឺជានិមិត្តសញ្ញាស្នេហាជាតិច្រើនជាងវត្ថុនៃជំនឿ។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវគេធ្វើឃាតដោយជឿលើពួកគេទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ប្រយុទ្ធដើម្បីគោលលទ្ធិរបស់ពួកគេទេពីព្រោះមិនមានគោលជំនឿទេ។ ព្រះទាំងនេះបានធ្វើសម្រាប់ទីក្រុងរ៉ូមនូវអ្វីដែលទង់ជាតិភ្លេងជាតិនិងវិស្សមកាលស៊ីវិលធ្វើសម្រាប់ប្រទេសទំនើបមួយ។ ពួកគេបានរួបរួមវា។ ពួកគេជានិមិត្តរូបសកលនៃមោទនភាពជាតិ។ ដូចជាពួកគេទាំងអស់តំណាងឱ្យចំរៀងជាតិប្រឈមមុខនឹងទង់ជាតិដាក់ដៃរបស់ពួកគេលើដួងចិត្តរបស់ពួកគេនិងច្រៀងពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូច្នេះប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងក៏ឡើងជណ្តើរថ្មម៉ាបដ៏ធំទូលាយនៃប្រាសាទដែលមានលាបថ្នាំជាច្រើនរបស់ពួកគេបានដាក់ញត្តិហើយបន្ទាប់មកដុតធូបនៅលើអាសនៈនៃ ព្រះដែលពួកគេចូលចិត្ដ

វាតម្រូវឱ្យមានភាពក្លាហានវីរភាពសម្រាប់ប៉ូលីកាបូបនិងគ្រីស្ទសាសនារាប់ពាន់នាក់ផ្សេងទៀតមិនឱ្យបោះធូបពីរបីទៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងដែលបានឆេះនៅមុខព្រះមិនជឿ។ សម្រាប់ជនជាតិរ៉ូមការដុតធូបបែបនេះគឺដូចជាការស្តោះទឹកមាត់ដាក់ទង់ជាតិ។ ប៉ុន្ដែប៉ូលីកាផិចបានបដិសេធដោយមិនបោះបង់ចោលនូវអ្វីដែលគាត់បាន heard ពីបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ចេញពីមាត់ផ្លូវយ៉ូហានថាជាងឈើម្នាក់ឈ្មោះយេស៊ូដែលបានរស់នៅពីរបីសប្តាហ៍នៅភាគខាងត្បូងនៃរដ្ឋស្មឺន៉ាបានរស់ពីស្លាប់បន្ទាប់ពីសាកសពរបស់គាត់។ ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្នូរយាមមួយ។ ហើយរឿងនេះបានកើតឡើងនាពេលថ្មីៗនេះគឺនៅជំនាន់ជីតារបស់ប៉ូលីកាបូប!

Polycarp មានមោទនភាពដែលបានស្លាប់ដោយសារជំនឿដែលគាត់បានទទួលតាមរយៈការគិតសមនឹងទទួល។ គរុកោសល្យរបស់គាត់ក្នុងនាមជាមេដឹកនាំគ្រីស្ទានគឺមិនអាចនិយាយបាន។ គាត់បានរៀនពីជំនឿរបស់សាវ័កម្នាក់របស់ព្រះអម្ចាស់។ គាត់បានជួបជាមួយប៊ីស្សពដ៏ល្បីល្បាញនៃអាន់ទីយ៉ូកផ្លូវអ៊ីហ្គីសសៃនៅពេលដែល Ignatius បានដើរកាត់ស្មឺន៉ានៅតាមផ្លូវឆ្ពោះទៅការប្រហារជីវិតរបស់គាត់នៅទីក្រុងរ៉ូម។ សំបុត្រមួយក្នុងចំណោមសំបុត្រទាំងប្រាំពីរដែលល្បីឈ្មោះរបស់ St. Polycarp លោក Saint Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុងប្រាប់យើងសូម្បីតែធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងរ៉ូមដើម្បីជួបជាមួយសម្តេចប៉ាបនៅលើសំណួរនៃការណាត់ជួបនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ Irenaeus បានស្គាល់និងរៀនពី Polycarp នៅពេលដែល Irenaeus ជាកុមារនៅអាស៊ីមីន័រ។ សំបុត្រផ្ទាល់របស់ប៉ូលីកាផិចទៅកាន់ភីលីពត្រូវបានអាននៅក្នុងព្រះវិហារនានានៅអាស៊ីហាក់ដូចជាវាជាផ្នែកនៃបទគម្ពីរយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ៤ ។

នេះគឺជាបុរសដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះដែលជាសាក្សីចុងក្រោយនៃយុគសម័យសាវ័កដែលដៃរបស់គាត់ត្រូវបានគេចងនៅពីក្រោយគាត់ជាប់នឹងបង្គោលហើយបានឈរ«ដូចជាចៀមខ្លាំងពូកែ»នៅពេលមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ស្រែករកឈាមរបស់គាត់។ ប៊ីស្សព Polycarp បានទទួលយកអ្វីដែលគាត់មិនបានស្វែងរកយ៉ាងសកម្ម។ រាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានដុតបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ហើយអ្នកស្មោះត្រង់បានរក្សាឆ្អឹងរបស់គាត់ឧទាហរណ៍ដំបូងនៃព្រះបរមសារីរិកធាតុត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ ពីរបីឆ្នាំបន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ប៉ូលីកាបូបបុរសម្នាក់មកពីស្មឺន៉ាឈ្មោះភីយ៉ូយ៉ូត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញចំពោះការសម្លាប់រង្គាលរបស់សេនប៉ូលីផត។ យ៉ាងជាក់លាក់តាមរបៀបនេះត្រូវបានបន្ថែមម្តងហើយម្តងទៀតទំនាក់ទំនងជាមួយខ្សែសង្វាក់នៃជំនឿដែលលាតសន្ធឹងរាប់សតវត្សរ៍រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះដែលឥឡូវនេះយើងផ្តល់កិត្តិយសដល់ St. Polycarp ដូចជាយើងកំពុងអង្គុយនៅក្នុងសកម្មភាពនៃពហុកីឡដ្ឋានដែល ថ្ងៃវាសនា។

Polycarp ដ៏អស្ចារ្យទុក្ករបុគ្គលធ្វើឱ្យយើងធ្វើជាសាក្សីខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះសេចក្តីពិតតាមពាក្យសម្តីនិងសកម្មភាពដូចជាអ្នកបានឃើញសេចក្តីពិតនៅក្នុងជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់របស់អ្នក។ តាមរយៈការអង្វររបស់អ្នកអ្នកប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសាសនាដ៏យូរអង្វែងរបស់យើងដែលជាគម្រោងជីវិតដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ជីវិតនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើងបញ្ចប់ដោយសេចក្តីស្លាប់។