ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ

ತಂದೆ
ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪದದಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಹೊಸ ಆಯಾಮವನ್ನು ನನಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ.ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನ "ಡಾಮಿನೇಟರ್", ನನ್ನ "ಲಾರ್ಡ್" ಅಥವಾ ನಮ್ಮ "ಮಾಸ್ಟರ್" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವನು ನನ್ನ ತಂದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಸೇವಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಗ. ಆದುದರಿಂದ, ತಂದೆಯೇ, ಆ ವಿಷಯಗಳೂ ಸಹ ಅವನಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇನೆ, ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಡುವೆಯೂ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ. ಮತ್ತು ಪಾಪ. ಅವನು, ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವ ತಂದೆ, ನನ್ನ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮುಗ್ಧ ಮಗ.

ನಮ್ಮ
ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ "ನನ್ನ" (ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ನನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ, ನನ್ನ ಜನರು, ...), ಆದರೆ ಎಲ್ಲರ ತಂದೆ: ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು, ಸಂತ ಮತ್ತು ಪಾಪಿ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನನ್ನು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ. "ನಮ್ಮದು", ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಅವನು ನನಗೆ ಎಲ್ಲನು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ವೃತ್ತಿ, ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದಾಗ ಅವನು ನನ್ನವನು. ವಿಶೇಷಣವು ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, er ದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ರೂಪ; ದೇವರನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಅವನಿಂದ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದವರಿಂದ ತಂದೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಈ ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ (CCC, 2786, 2790).

ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಲೆ
ನನ್ನಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಗಾಧತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಣ್ಣ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಸೃಷ್ಟಿ. ಈ ಬೈಬಲ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದಂತಹ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇರುವ ವಿಧಾನ; ದೇವರ ದೂರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವನು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ (CCC, 2794).

ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರ
ಅಂದರೆ, ನನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ, ನನ್ನ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಮೂಲಕ, ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುವ ನನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ದೇವರ ಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸೋಣ: ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಮೋಶೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದೆ (CCC, 2858 ).

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುವ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಾರದು, ಅದು ದೇವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಆದರೆ ಪುರುಷರಿಗೆ (ಸೇಂಟ್ . ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಪ್ರೋಬಾಗೆ ಪತ್ರ).

ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬನ್ನಿ
ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪೂಜ್ಯ ಭರವಸೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿ! ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ "ಇಂದು" (ಸಿಸಿಸಿ, 2859) ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ: "ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ", ಅದು ನಮಗೆ ಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದ ಅದು ನಮಗಾಗಿ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೇವೆ (ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್.).

ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಇಚ್ will ೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಇಚ್ to ೆಗೆ ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಬಹುದು. ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ, ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು: ತಂದೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು (CCC, 2860 ).

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ
ಆದುದರಿಂದ ಜಗತ್ತು, ನಮ್ಮ ಮೂಲಕವೂ, ನಿಮ್ಮ ಅನರ್ಹ ಸಾಧನಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಶಾಂತಿ, ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ (ಸಿಸಿಸಿ, 2825-2826).

"ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಆತನನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. (ಎಸ್. ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್.).

ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ
ನಮ್ಮ ಪಂಥ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಮೀರಿ ನಮ್ಮ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಹೋದರರು. ನಮ್ಮ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವಾದ, ಐಹಿಕ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಮಗೆ ಜೀವನದ ರೊಟ್ಟಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡಿ, ನಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅನೇಕರಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ ಕೋಷ್ಟಕ (ಸಿಸಿಸಿ, 2861).

ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ: "ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು", ಇಂದಿನ ಪದದಿಂದ ನಾವು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಬ್ರೆಡ್" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ, ಅಥವಾ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಕೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷ. (ಎಸ್. ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್.).

ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಬಿಡಿ, ಮೊದಲು ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಉಡುಗೊರೆ (ಮೌಂಟ್ 24 : 5,23) (ಸಿಸಿಸಿ, 2862).

ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ", ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಅರ್ಹರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು (ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್.).

ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಡಿ
ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರಸ್ತೆಯ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿ ಗ್ರಹಿಸಿ (cf. ಮೌಂಟ್ 14,24: 32-2863), ನಮಗೆ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪರಿಶ್ರಮದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ (CCC, XNUMX).

ನಾವು ಹೇಳುವಾಗ: "ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಕೇಳಲು ನಾವು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಮೋಸಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ (ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್ .).

ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಬಿಡಿಸು
ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವ "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕುಮಾರ" ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿರುವ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಂದ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಷಕಾರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವವರೆಗೆ (ಜಾನ್ 12,31:2864) (ಸಿಸಿಸಿ, XNUMX).

"ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಈ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ನರಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಐಬಿಡ್.).

ಆಮೆನ್.
ನಿನ್ನ ಇಚ್ to ೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಾಗೇ ಇರಲಿ