ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದೆ

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರನ್ನು ಸಂತರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರಿಗೆ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಭಾನುವಾರ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾರತದ ಬಡವರಿಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ನಾನು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಜೀವಂತ ಸಂತ ”ಎಂದು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ನ ಸಹಾಯಕ ಬಿಷಪ್ ಬಿಷಪ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ಯಾರನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಇಂದು ಯಾರು?" ನೀವು ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೀರಿ “.

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು, ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅದು ಯಾರು?

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು, ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅದು ಯಾರು? ಹಿಂದಿನ ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮ್ಯಾಸೆಡೋನಿಯಾದ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೆಸ್ ಬೊಜಾಕ್ಶಿಯು ಜನಿಸಿದ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಗೆ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. 1950 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆ, ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ, ಈಗ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 4.500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1979 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವಾ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.ಆದರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮಾಡಲು ಮಾನವೀಯ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಪವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ಪರವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪವಾಡಗಳ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಮಹಿಳೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಮಾದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಮೆದುಳಿನ ಹುಣ್ಣು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು 1997 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಬಿಷಪ್ ಬ್ಯಾರನ್, ನಾವು ಮಹತ್ತರವಾದ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ. “ಆದರೆ ನಾವು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಂತನು ಈಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಪವಾಡವು ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. "

ಮೋನಿಕಾ ಬೆಸ್ರಾ, 35, ಡಿಸೆಂಬರ್ 280 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 2002 ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಕೋರ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೋಸ್ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ದಾಖಲಿಸಿದೆ ಪವಾಡದಂತೆ.

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪವಾಡ ಕಥೆಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯೇತರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 1949 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಡಕೆ ಅಕ್ಕಿ ತಯಾರಿಸಿದಾಗ, ಸುಮಾರು 200 ಹಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಕು ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಅಡುಗೆಯವರು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ ಸಂತ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ 95% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕರಣಗಳು ರೋಗದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳು: ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡ ವಿಧಾನ

ಡೈಹಾರ್ಡ್ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದಿಗಳು ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು "ಪವಾಡ" ದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೋಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟೇ ನಿಗೂ erious ವಾಗಿರಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, 'ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೊಕ್ಕಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನನಗೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹುಚ್ಚುತನದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು."

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಸಂಘಟಿತ ಲಾಬಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಬಡ್ತಿ ಕಡಿಮೆ ಇರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸೂಕ್ತತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಸಂದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹಿಚೆನ್ಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರನ್ನು "ಮತಾಂಧ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಮತ್ತು ವಂಚನೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು).

ಪವಾಡಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೂ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. 1983 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪವಾಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂರರಿಂದ ಎರಡಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದನು, ಒಂದು ಮೊದಲ ಹಂತಕ್ಕೆ - ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್.

ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಾಯಕರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಪವಾಡದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀರಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ಬ್ಯಾರನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು

"ಇದು ಉದಾರವಾದಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆ" ಎಂದು ಬ್ಯಾರನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ದೇವರನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪವಾಡವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟ. ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ “.

ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಇಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಷನ್‌ಗಳು ಮಾಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲದು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಅಮೇರಿಕದ ಸಂಪಾದಕ ಮಾರ್ಟಿನ್, ತನ್ನ ಖಾಸಗಿ ದಿನಚರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳ ಮರಣೋತ್ತರ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ: ಬಿ ಮೈ ಲೈಟ್‌ನಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ತಾನು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

"ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಷ್ಟದ ಭಯಾನಕ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸದ ದೇವರ, ದೇವರಲ್ಲದ ದೇವರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ದೇವರ".

"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಈ ನೋವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಎಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಸಮಕಾಲೀನ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ತನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

"ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ," ಈ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂತನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.