ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಶೋಕದ 5 ಹಂತಗಳು

ಯಹೂದಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಹೀಬ್ರೂ: ברוך דיין.
ಲಿಪ್ಯಂತರ: ಬರೂಚ್ ದಯಾನ್ ಹೆ-ಎಮೆಟ್.
ಇಂಗ್ಲಿಷ್: "ಸತ್ಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಧನ್ಯರು".
ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಹೀಬ್ರೂ: ברוך אתה 'אלוהינו מלך,.
ಲಿಪ್ಯಂತರ: ಬರೂಚ್ ಅತಾಹ್ ಅಡೋನಾಯ್ ಎಲ್ಲೋಹೈನು ಮೆಲೆಚ್ ಹಾಲಂ, ದಯಾನ್ ಹ-ಎಮೆಟ್.
ಇಂಗ್ಲಿಷ್: “ಕರ್ತನೇ, ನಮ್ಮ ದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜ, ಸತ್ಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು” ಎಂದು ನೀವು ಧನ್ಯರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾನೂನುಗಳು, ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಶೋಕದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೋಕದ ಐದು ಹಂತಗಳು
ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಶೋಕದ ಐದು ಹಂತಗಳಿವೆ.

ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ನಡುವೆ.
ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳು: ಸೋರಿಕೆ ಇನ್ನೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಂದರ್ಶಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವ (שבעה, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಏಳು"): ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರ ಏಳು ದಿನಗಳ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಅವಧಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಶ್ಲೋಶಿಮ್ (שלושים, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮೂವತ್ತು"): ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರದ 30 ದಿನಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿವ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಶೋಕವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.
ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಶಿಮ್ ಸೇರಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ದಿನಚರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಅವಧಿ ಶ್ಲೋಶಿಮ್ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡರೂ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಶಿವ
ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದಾಗ ಶಿವನು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದುಃಖತಪ್ತರು ಸಮಾಧಿಯ ಅಂದಾಜು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯ ಏಳು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಶಿವನು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ಣ ದಿನವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ದಿನವನ್ನು ಮೊದಲ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವಿದ್ದರೆ (ರೋಶ್ ಹಶನಾ, ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್, ಪಾಸೋವರ್, ಶಾವೂಟ್, ಸುಕ್ಕೋಟ್), ಶಿವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಕಡ್ಡಾಯ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಶಿವ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿವ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವು ಸತ್ತವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ದುಃಖತಪ್ತನು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಕೈ ತೊಳೆದು, ಸಂತಾಪದ meal ಟವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೋಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳು ಶಿವ
ಶಿವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಿವೆ.

ಶೋಕದ ಮನೆ ಬಿಡುವುದು ಸೀಮಿತ.
ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ. ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಾರದು.
ಮೌರ್ನರ್ ಕಡಿಮೆ ಮಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು).
ಶೋಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಲು ಬರುವವರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿ ಸಬ್ಬತ್ (ಶಬ್ಬತ್).
ಇದನ್ನು ಈಜುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಪ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬಹುದು.
ಹೇರ್ಕಟ್ಸ್ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶೇವಿಂಗ್ ಪುರುಷರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶನಿವಾರದಂದು ಧರಿಸಬೇಕಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಶಿವ ಅವಧಿಯ ನಂತರ 12 ನೇ ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕಾದರೆ, ದುಃಖಿಸುವವನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು "ಹೊಸದು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲು ಧರಿಸಬೇಕು.)
ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಟೋರಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಅಪವಾದಗಳಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೀವ್ರ ನಷ್ಟ).

ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ, ದುಃಖತಪ್ತರನ್ನು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಶೋಕ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶನಿವಾರ ರಾತ್ರಿ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಶೋಕಾಚರಣೆಯು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶೋಕಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿವನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತಾಪದ ಕರೆಗಳು
ಶಿವ ಕರೆ ಮಾಡುವುದು ಮಿಟ್ಜ್ವಾ, ಅಂದರೆ ಶಿವ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು.

"ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮರಣದ ನಂತರ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗ ಐಸಾಕನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು" (ಆದಿಕಾಂಡ 25:11).
ಐಸಾಕ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದು ಪಠ್ಯದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಬ್ಬಿಗಳು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು, ದೇವರು ಐಸಾಕ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಶಿವ ಕರೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂಟಿತನದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಶಕನು ದುಃಖತಪ್ತರನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಶೋಕಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.

ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಸಂದರ್ಶಕನು ದುಃಖತಪ್ತನಿಗೆ ಹೇಳುವ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯ:

ಹೀಬ್ರೂ: המקום ינחם אתכם בתוך אבלי
ಲಿಪ್ಯಂತರ: ಹಮಾಕೋಮ್ ಯೆನಾಚೀಮ್ ಎಟ್ಚೆಮ್ ಬೆಟೊಚ್ ಶಾರ್ ಅವೆಲೀಯಿ ತ್ಜಿಯಾನ್ ವಿ ಯೆರುಶಾಲೈಮ್
ಇಂಗ್ಲಿಷ್: ಚೀಯೋನ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಇತರ ಶೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಶಿಮ್
ಶಿವನು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಿಷೇಧಗಳು ಹೇರ್ಕಟ್ಸ್, ಶೇವಿಂಗ್, ಉಗುರು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಅಲ್ಲ.

ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು
ಶಿವ ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಶಿಮ್‌ಗಳ ಎಣಿಕೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 12 ತಿಂಗಳ ಎಣಿಕೆ ಸಾವಿನ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 12 ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಧಿಕ ವರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮರಣದಂಡನೆಯು ಇನ್ನೂ 12 ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನರ್ಸ್ ಕದೀಶ್ ಅನ್ನು 11 ತಿಂಗಳು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಶೋಕದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ 10 ಪುರುಷರ (ಒಬ್ಬ ಮಿನಿಯನ್) ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಯಿಜ್ಕೋರ್: ಸತ್ತವರ ಕರೆ
ಸತ್ತವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಯಿಜ್ಕೋರ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವರ್ಷದ ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮೊದಲ ರಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಮೊದಲ 12 ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್, ಪಾಸೋವರ್, ಶಾವೂಟ್, ಸುಕ್ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ (ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ) ಮತ್ತು ಮಿನ್ಯಾನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಿಜ್ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 25 ಗಂಟೆಗಳ ಯಿಜ್ಕೋರ್ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಶ್ಲೋಶಿಮ್ ಅಥವಾ 12 ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ - ಅನುಸರಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾನೂನುಗಳೇ ನಮಗೆ ನೋವು ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಪೋಸ್ಟ್ನ ಭಾಗಗಳು ಕ್ಯಾರಿನ್ ಮೆಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರ ಮೂಲ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿವೆ.