ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಜಸ್ಟಿನ್ ಮಾರ್ಟಿರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 100-165) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದಾರ್ಶನಿಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಆದರೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವೇಗದ ಸಂಗತಿಗಳು: ಗಿಯುಸ್ಟಿನೊ ಮಾರ್ಟಿರ್
ಫ್ಲೇವಿಯೊ ಗಿಯುಸ್ಟಿನೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ವೃತ್ತಿ: ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಕ
ಜನನ: ಸಿ. ಕ್ರಿ.ಶ 100
ನಿಧನ: ಕ್ರಿ.ಶ 165
ಶಿಕ್ಷಣ: ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ
ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು: ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖ: "ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ಸತ್ತರೂ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ."
ಉತ್ತರಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮರಿಟನ್ ನಗರವಾದ ಶೆಕೆಮ್ ಬಳಿಯ ರೋಮನ್ ನಗರವಾದ ಫ್ಲೇವಿಯಾ ನಿಯಾಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜಸ್ಟಿನ್ ಪೇಗನ್ ಹೆತ್ತವರ ಮಗ. ಅವನ ನಿಖರವಾದ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಜಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಕವನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೃ basic ವಾದ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜಸ್ಟಿನ್ ವಿವಿಧ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಗೊಂದಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು.

ಅವನ ಮೊದಲ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಸ್ಟೋಯಿಕ್ಸ್ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಜಸ್ಟಿನ್ ಈ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ತರುವಾಯ, ಅವರು ಪೆರಿಪ್ಯಾಟೆಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಜಸ್ಟಿನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಶಿಕ್ಷಕ ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಜಸ್ಟಿನ್ ಜ್ಯಾಮಿತಿ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯ ಶಾಲೆ, ಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜಸ್ಟಿನ್ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನಿಗೂ erious ಮನುಷ್ಯ
ಒಂದು ದಿನ, ಜಸ್ಟಿನ್ ಸುಮಾರು 30 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಅವರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಕಾರಣವು ದೇವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬದಲಾಗಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದನು .

"ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು" ಎಂದು ಜಸ್ಟಿನ್ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಈ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ನಾನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಭಾವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. "

ಮತಾಂತರದ ನಂತರ, ಜಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಮಿಷನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಾರ್ಶನಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೈಬಲಿನಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು "ನಿಜವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಮೌಲ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಜಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳು
ಕ್ರಿ.ಶ 132 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜಸ್ಟಿನ್ ಎಫೆಸಸ್ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರಿಫೊ ಎಂಬ ಯಹೂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದರು.

ಜಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಮುಂದಿನ ನಿಲ್ದಾಣ ರೋಮ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ, ಜಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಟಿಮಿಯೋಟಿನಿಯನ್ ಸ್ನಾನದ ಬಳಿ ಮಾರ್ಟಿನಸ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜಸ್ಟಿನ್ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ಅಧಿಕೃತ ಕೃತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಅವುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ
ಎಫೆಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಯೊಂದಿಗಿನ ಚರ್ಚೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಇಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಪೂರ್ಣ ತನಿಖೆಯಾಗಿದೆ:

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದೆ;
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು;
ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆ ಜನರು.
ಕ್ಷಮಿಸಿ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣೆಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೃತಿಯಾದ ಜಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 153 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಂಟೋನಿನಸ್ ಪಿಯಸ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ನಂಬಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಜಸ್ಟಿನ್ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.ಜಸ್ಟಿನ್ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು:

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲ;
ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ;
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು;
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವತಾರ ಪದ ಅಥವಾ ಲೋಗೊಗಳು;
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ;
ಜಸ್ಟಿನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರಾಧನೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಎರಡನೇ "ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ"
ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವು ಎರಡನೆಯ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದರ ಅನುಬಂಧವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್, ಫಾದರ್ ಯುಸೀಬಿಯಸ್ ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟೋಯಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ure ರೆಲಿಯಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಇದೆ. ಇದು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಇದು ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಉರ್ಬಿನೋ ಮಾಡಿದ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ;
ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್, ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ದೇವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಗಳು ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಪುರಾವೆಗಳು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ. ಅನೇಕವನ್ನು ಇತರ ಪುರುಷರು ಜಸ್ಟಿನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು
ಜಸ್ಟಿನ್ ಇಬ್ಬರು ದಾರ್ಶನಿಕರೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು: ಮಾರ್ಸಿಯಾನ್, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್, ಸಿನಿಕ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಸ್ಟಿನ್ ತಮ್ಮ ಓಟದಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್‌ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಷ್ಟದಿಂದ ನೋಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್ ಜಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದ ರುಸ್ಟಿಕೊದಿಂದ ತನ್ನ ಆರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.

ವಿಚಾರಣೆಯ ಕ್ರಿ.ಶ 165 ರ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ, ರುಸ್ಟಿಕಸ್ ಜಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು. ಜಸ್ಟಿನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ರುಸ್ಟಿಕಸ್ ರೋಮನ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ರುಸ್ಟಿಕಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಶಿರಚ್ ed ೇದ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ತೀರ್ಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಭೀತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ."

ಜಸ್ಟಿನ್ ಪರಂಪರೆ
ಜಸ್ಟಿನ್ ಮಾರ್ಟಿರ್, ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಿಜವಾದ ದಾರ್ಶನಿಕನಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಅವರ ಬರವಣಿಗೆ ಮೊದಲ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದೇ ದೇವರಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಜಸ್ಟಿನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಯು ಪ್ಲೇಟೋನಿಸಂಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಜಸ್ಟಿನ್ ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ 150 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಕೊಟ್ಟನು.