ಕರೋನವೈರಸ್ನ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು?

ಇದು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾರದ ಲೆಂಟ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಷ್ಟು ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಈ ಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ವಿವಿಧ ತ್ಯಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಭೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದ ವಾಸ್ತವತೆಯೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ಚರ್ಚುಗಳು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿವೆ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಂಗಡಿಗಳ ಕಪಾಟುಗಳು ನಿರ್ಜನವಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಂತೆ, ಉಳಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಆತಂಕದ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು. ದುರಂತವೆಂದರೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಭೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮಾಸ್‌ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು? ನಾವು ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಸಾಬೀತಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನ. ಆ ಸರಳ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ:

ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ
ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು
ವೆಲೋಸ್
ಶಾಂತವಾಗಿರಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಈ ಮೂಲ ಪಾಕವಿಧಾನವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಸೂತ್ರವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ.

"ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ" (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6-7).

ಮೊದಲಿಗೆ, ಶಾಂತವಾಗಿರಲು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಭಯಪಡಬೇಡ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಪದೇ ಪದೇ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. "ಭಯಪಡಬೇಡ" ಅಥವಾ "ಭಯಪಡಬೇಡ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 365 ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಧರ್ಮ. 31: 6, 8, ರೋಮನ್ನರು 8:28, ಯೆಶಾಯ 41:10, 13, 43: 1, ಯೆಹೋಶುವ 1: 9, 1 ಯೋಹಾನ 4 : 18, ಕೀರ್ತನೆ 118: 6, ಯೋಹಾನ 14: 1, ಮತ್ತಾಯ 10:31, ಮಾರ್ಕ್ 6:50, ಇಬ್ರಿಯ 13: 6, ಲೂಕ 12:32, 1 ಪೇತ್ರ 3:14, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು: "ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಯಾವುದೇ ಪೋಷಕರು ಮೆಚ್ಚಬಹುದಾದ ಸರಳ ಸಂದೇಶ ಇದು. ನಿಮ್ಮ ಭಯಭೀತರಾದ 4 ವರ್ಷದ ಮಗುವಿಗೆ ಈಜು ಅಥವಾ ಬೈಕು ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದೇ? ಇದು “ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ” ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಜ್ಞಾಪನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. " ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೂ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ದೇವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭದ್ರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ" (ರೋಮನ್ನರು 8:28).

ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೊನೆಯ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿನಂತೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕನಂತೆ, ಅವನು ಈಗ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು.

ಆದರೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಮಧ್ಯೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಶಾಂತವಾಗಬಹುದು? ಸರಳ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ವಿಮೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು “ನಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು” (1 ಥೆಸ 5:16) ಎಂದು ಪೌಲನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಷ್ಟು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಬೈಬಲ್ನಾದ್ಯಂತ, ಸಂತರ ಜೀವನ, ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಈಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 6: 5-13) ಮತ್ತು ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಮಯಗಳಿವೆ (ಯೋಹಾನ 17: 1-26, ಲೂಕ 3:21, 5:16, 6:12, 9:18 , ಮತ್ತಾಯ 14:23, ಮಾರ್ಕ್ 6:46, ಮಾರ್ಕ್ 1:35, ಇತ್ಯಾದಿ). ನಿಜಕ್ಕೂ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು? ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅದನ್ನು ess ಹಿಸಿದ್ದೀರಿ (ಮತ್ತಾಯ 26: 36-44). ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ (ಅವನು 3 ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು), ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಬೆವರು ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳಂತೆ ಆಯಿತು (ಲೂಕ 22:44).

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮುಂಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಉಪವಾಸದ ಮೂಲಕ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ + ವೇಗದ ಸೂತ್ರವು ಯಾವುದೇ ರಾಕ್ಷಸ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಏಕೆ ವಿಫಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಯೇಸುವಿನ ಉತ್ತರ. "ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" (ಮಾರ್ಕ್ 9:29).

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸದ ಇತರ ಘಟಕಾಂಶವೂ ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯೇಸು ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 4: 2). ಉಪವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಜನರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮಾರ್ಕ್ 2: 18-20). ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, "ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ" (ಮತ್ತಾಯ 7: 16-18), ಹೀಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟಕ, ಫಾ. ಗೇಬ್ರಿಯೆಲ್ ಅಮೋರ್ತ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೆವ್ವವು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." (ಅಮೋರ್ತ್, ಪು. 24) ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಸೇಲ್ಸ್ "ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗಿಂತ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಸ್ಮಯವಿದೆ" ಎಂದು ದೃ med ಪಡಿಸಿದರು. (ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನ, ಪು. 134).

ಈ ಸೂತ್ರದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ: ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು, ಉಪವಾಸದ ಕೊನೆಯ ಘಟಕಾಂಶವೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಲೆ ಗೀರುಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಏನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ? ಸಂತರು ಮತ್ತು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟಕರು ನಮಗೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಏಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಉಪವಾಸದ ಹಲವಾರು ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಜೇ ರಿಚರ್ಡ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಂತರ ಉಪವಾಸವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಮಗೆ ಏಕೆ ಉಪವಾಸ ಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಮೊದಲು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ದೇವರ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಎರಡು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯೋಚಿಸುವ (ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ (ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಮಾನವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಈ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ. ನಿಮ್ಮ ನಾಯಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು (ಆಸೆಗಳು) ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮಾನವರು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಇಚ್ by ೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ will ೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು (ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಡಿ ವಾಲ್, ಪುಟ 209). ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ದೈವಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಚರ್ಚ್ "ಮೂಲ ನ್ಯಾಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳ (ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು) ಅವನ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ (ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ) ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನುಷ್ಯನ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಆದೇಶದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಕಡಿಮೆ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಅವನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಬಂದವು ತಿನ್ನುವೆ. ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆತ್ತವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ನಾವು ಈ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ (ಎಫೆ. 2: 1-3, 1 ಯೋಹಾನ 2:16, ರೋಮನ್ನರು 7: 15-19, 8: 5, ಗಲಾ. 5:16).

ಲೆಂಟನ್ ಅನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯಾರಾದರೂ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಸೇವನೆಯು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂಬುದರ ತಿರುಳು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ನಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧಕವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕೆಳವರ್ಗದವರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ? ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸರಾಗತೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಹಾರ? ಉಪವಾಸದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ,

ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಪಾಪ. ಬದಲಾಗಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸವು ನೀಡುವದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಹೊರತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು (ಕರೋನವೈರಸ್ ನಂತಹ) ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಹಸಿವುಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಲಿಯೋ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಲಿಸಿದಂತೆ,

"ನಾವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪವಿತ್ರತೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ (2 ಕೊರಿಂ 7: 1), ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಆತ್ಮ ದೇಹದ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಅಧಿಕಾರದ ಘನತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅದೇ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಆಹಾರದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೂಡ ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯ ಸಮಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದರಲ್ಲಿ ದೃ ness ತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆ “.

ಇಲ್ಲಿ, ಲಿಯೋ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಆದ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಭಯಂಕರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ "ವೊಲ್ವೆರಿನ್, ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದ ಹಡಗಿನಂತೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಮೊದಲ ಚಂಡಮಾರುತದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಸಂಗಾತಿ, ಪುಟ 140).

ಮನೋಧರ್ಮದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅತಿಯಾದ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟರೆ, ಕರೋನವೈರಸ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಅದು ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ - ಅದು ಅವರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಸರಳವಾದ ಮೂರು-ಹಂತದ ಸೂತ್ರವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಫೋನ್ಸಸ್ ಮಾಂಸದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದೆಯೆಂದರೆ ಅವು ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಬಹುತೇಕ ಕುರುಡಾಗುತ್ತವೆ.

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸವು ಆಳವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಿ ಅಹಾಬನನ್ನೂ ಸಹ ಉಪವಾಸದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿನಾಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (1 ಕೆಜಿ 21: 25-29). ನಿನೆವಿಯರನ್ನು ಉಪವಾಸದ ಮೂಲಕ ಸನ್ನಿಹಿತ ವಿನಾಶದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಜನ್ 3: 5-10). ಎಸ್ತರ್ನ ಉಪವಾಸವು ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಿರ್ನಾಮದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು (ಎಸ್ತ 4:16) ಆದರೆ ಜೋಯೆಲ್ ಅದೇ ಕರೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು (ಜಾನ್ 2:15). ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಉಪವಾಸದ ರಹಸ್ಯ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಹೌದು, ಕುಸಿದ ಪಾಪಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರೋಗ, ದುಃಖ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರೆಯುವುದು ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು. ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ. ಯೇಸು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ, "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಆದರೆ ನಂಬಿ, ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ" (ಯೋಹಾನ 16:33).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಕರೋನವೈರಸ್ಗೆ ಬಂದಾಗ. ಭೀತಿಗೊಳಗಾಗಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ: ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ, ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಆದರೆ, ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ, ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ. ಇದು ಪಾಕವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.