ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ

01
ಡಿ 10
ಮೂಲ ಪಾಪ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - "ಮೂಲ ಪಾಪವು ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವಾಗಿದೆ." 39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - “ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ನೆಟ್ಟಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:” ನಮ್ಮ ಹೋಲಿಕೆಯ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡೋಣ. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಕುಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೈಹಿಕ ಸಾವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮರಣವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ". AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದನು… ಅವನ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಸೈತಾನನ ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಪಾಪ ಪೀಡಿತ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಪಡೆದನು ”. ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - "ಪಾಪವು ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನ ಪತನದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿತು ... ಈ ಪತನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತತಿಯೂ ಸಹ ಮೂಲ ಜ್ಞಾನ, ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ..." ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - "ಮೂಲ ಪಾಪವು ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಪೆಲಾಜಿಯನ್ನರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ), ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ". ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - "ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು" ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. (ರೋಮನ್ನರು 3:23) ”ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - “… ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಪಾಪವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅದು ಅವರು ಕುಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗಳಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಮೂಲ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ವಂಚಿತವಾದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಸರಣದಿಂದ ಹರಡುವ ಪಾಪವಾಗಿದೆ ”. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 404

02
ಡಿ 10
ಮೋಕ್ಷ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - “ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ… ”39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - “ದೇವರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನವೀಕರಣದ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮನುಷ್ಯನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ “. AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - "ಮೋಕ್ಷವು ಇಡೀ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆದನು ... ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಗಿ “. ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - "ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ..." ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಕೇವಲ… ”ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ - "ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ." ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರು "ಎಂಬ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಅಥವಾ ಸವಲತ್ತು ಅಲ್ಲ ... ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ... ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾಗಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದುವರೆಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು “. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದೆ

03
ಡಿ 10
ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - "ಅವರು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಕುರಿಮರಿ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು ..." 39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - "ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚೆಲ್ಲುವ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ." AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - "ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ದೈವಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಬದಲಿ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು". ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - “ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು 'ನಿಜವಾದ ದೇವರು, ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ತಂದೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ,' ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವಿನಾಭಾವ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಭಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ. ದೇವರ ಮಗನ ಈ ಪವಾಡದ ಅವತಾರದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಬಹುದು, ದೈವಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವರು ಇಡೀ ಪಾಪಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. "ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅರ್ಪಣೆ, ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಮೋಚನೆ, ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ; ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ ”. ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - “ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು”. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - "ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು" ನಮಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ "ವನ್ನು ತೆರೆದನು. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1026
04
ಡಿ 10
ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - "ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ... ಆತನು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಶಾಪ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ... ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ತರಲು ಮೋಕ್ಷ… ”39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - “ಮತ್ತು ಆತನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಂಬುವವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಕ್ಷವು “ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. "AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - “ಚುನಾವಣೆಯು ದೇವರ ಸೌಮ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಉಚಿತ ಏಜೆನ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ… ”ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - "... ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ... ಮತಾಂತರವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಮನುಷ್ಯನ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ... ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನ ಮತಾಂತರ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. "ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಗಳು" ... "ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ಮತಾಂತರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನೂ ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - “ಆದಾಮನ ಪತನದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತಿರುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ… ”ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - “ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ದೇವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲು ಆರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ”. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - "ದೇವರು ಯಾರನ್ನೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ" ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1037 ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ "ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಿರ್ಧಾರ" - ಸಿಇ

05
ಡಿ 10
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - “ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎನ್ನುವುದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹಕ್ಕೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೀಕ್ಷೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಂಧವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ”. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕ (ಪಿಸಿಬಿ) 1979, ಪು. 298.
ದೇವರ ಸಭೆ - ದೇವರ ಸಭೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆಂಬ್ಲೀಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಭದ್ರತಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ." AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. “ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆತನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡವರು ಎಂದಿಗೂ ಕೃಪೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. " ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯದಿದ್ದಾಗ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಲೂಥರನ್ಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "... ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬೀಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಂದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮರಳಬಹುದು ... ತನ್ನ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ “. ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ದೇವರು ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ... ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ತರಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ". ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ದೇವರಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. PCUSA, Reformed.org
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಮೊದಲ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು". ಸಿಇ ಅಂತಿಮ ಪರಿಶ್ರಮವು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಬೇಕು. ಇದೆ
06
ಡಿ 10
ಕೃತಿಗಳು
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇದ್ದರೂ ... ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ... ಆದರೂ ಅವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ..." 39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - “ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೀರ್ಪಿನ ಆಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಾಗ, ನಾವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು “. AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - "ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ಇದೆ ... ಅನಾಥರು, ನಿರ್ಗತಿಕರು, ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರು, ವೃದ್ಧರು, ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತರಿಗೆ ಒದಗಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ... "ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - “ದೇವರ ಮುಂದೆ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮೊದಲು ನಂಬದ ಹೊರತು ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ... "ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ... ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ... ಅವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು ..." ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತಿದೆ. ದಾಖಲಾದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಈ ಇಮೇಲ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಿ.
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ಕೃತಿಗಳು ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. "ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕ ಭೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಪರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಕರುಣೆಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನೆರವಿಗೆ ಬರಲು ಚರ್ಚ್ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ… (ಇಂಡಲ್ಜೆಂಟೇರಿಯಮ್ ಡಾಕ್ಟ್ರೀನಾ 5). "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು

07
ಡಿ 10
ಪ್ಯಾರಾಡಿಸೊ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - “ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನಾವು ದೇವರ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ”. ಬಿಸಿಪಿ (1979), ಪು. 862.
ದೇವರ ಸಭೆ - “ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾನವ ಭಾಷೆ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ. ಇವೆರಡರ ನೈಜತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಹುಚ್ಚು ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಮೀರಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ… ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರ ಒಟ್ಟು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ “. AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - “ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ”. ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - "ಶಾಶ್ವತ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ... ನಂಬಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಕೊನೆಯ ವಸ್ತು ..." ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - "ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಯೇ ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು" ಅಬ್ರಹಾಮನ ಎದೆ "ಅಥವಾ" ಸ್ವರ್ಗ "ವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ದೃ med ೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಿ ”. ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ - “ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ ನಿರೂಪಣೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ನೀವು ಸಾಯುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪನ್ನು ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ”. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - "ಸ್ವರ್ಗವು ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಾನವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವುದು, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾದ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿ". ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1024 "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು" ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ". ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1025
08
ಡಿ 10
ಇನ್ಫರ್ನೋ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - “ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ನರಕದಿಂದ ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಸಾವು ಎಂದರ್ಥ”. ಬಿಸಿಪಿ (1979), ಪು. 862.
ದೇವರ ಸಭೆ - “ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾನವ ಭಾಷೆ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ. ಇವೆರಡರ ನೈಜತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಹುಚ್ಚು ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಮೀರಿ ಬರುತ್ತವೆ. ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ… ನರಕದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ… ನರಕವು ದೇವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ… ”AG.org
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - “ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳ”. ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - “ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ದೋಷಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ… ಆದರೆ ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ”. ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - "ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಯೇ ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕಲ್ಪನೆ ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು “. ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ - “1930 ರಿಂದ ನರಕದ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹೇಳಿಕೆಯು 1974 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದ ಚಾರ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು "ಉದ್ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿ" ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿಕೆಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದೇವರು ಹೇಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಗೂ ery ವಾಗಿದೆ “. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - “ದೇವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಆತನಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು. ದೇವರು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಈ ಸ್ವಯಂ-ಹೊರಗಿಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ನರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1033

09
ಡಿ 10
ಶುದ್ಧೀಕರಣ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ... ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ, ಇದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಯಾವುದೇ ಖಾತರಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ". 39 ಲೇಖನಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್
ದೇವರ ಸಭೆ - ನಿರಾಕರಿಸು. ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ದಾಖಲಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಈ ಇಮೇಲ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಿ.
ಬ್ಯಾಟಿಸ್ಟಾ - ನಿರಾಕರಿಸು. ಇನ್ನೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದಾಖಲಾದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಈ ಇಮೇಲ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಿ.
ಲುಥೆರನ್ - ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಲೂಥರನ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ 1) ಅದಕ್ಕೆ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 2) ಇದು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ ನರಕ (ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ), "ಮಧ್ಯಂತರ" ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕುರಿತಾದ ರೋಮನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ... ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ, ಇದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆದೇಶದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ." ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ - ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ. ದಾಖಲಾದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಈ ಇಮೇಲ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಿ.
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ದೃ ir ೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: “ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವ, ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಚುನಾಯಿತರ ಈ ಅಂತಿಮ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವರ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ “. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ 1030-1031
10
ಡಿ 10
ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯ
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ / ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ - “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬಂದು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನೆಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ… ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಂತರ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು”. ಬಿಸಿಪಿ (1979), ಪು. 862.
ದೇವರ ಸಭೆ - "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುವಾದವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ." AG.org ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ.
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - “ದೇವರೇ, ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ… ಜಗತ್ತನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ… ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂದಿರುಗುವನು… ಭೂಮಿಗೆ; ಸತ್ತವರು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಡುವರು; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ... ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುವುದು. ನೀತಿವಂತರು… ಅವರ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ…. "ಎಸ್‌ಬಿಸಿ
ಲುಥೆರನ್ - "ನಾವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಹಸ್ರಮಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ... ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ..." ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ - "ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ... ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು ... ಕೊನೆಯ ದಿನ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೂ." ಯುಎಂಸಿ
ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ - “ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ… ವಿಶ್ವದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಇವು ಎಸ್ಕಾಟಾಲಜಿಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ... ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ... ಇದು "ಅಂತಿಮ ಸಮಯ" ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಫಲ spec ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಖಚಿತತೆಯು ಪ್ರೆಸ್‌ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಸಿಯುಎಸ್ಎ
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - “ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ, ನೀತಿವಂತರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳುವರು… ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ನವೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಚರ್ಚ್… ಅದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ… ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ… ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ “. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ - 1042