ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ರಕ್ಷಕ ದೇವದೂತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ: "ನೀವು ಈ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನೋಡಿ: ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ದೇವದೂತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ". (ಮತ್ತಾಯ 18:10).

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್‌ನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 12: 12-15ರಲ್ಲಿ, ಪೇತ್ರನನ್ನು ದೇವದೂತನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿದ ನಂತರ, ಅವನು "ಯೋಹಾನನ ತಾಯಿ ಮೇರಿಯನ್ನೂ ಮಾರ್ಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ" ಸೇವಕ, ರೋಡಾ, ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಪೀಟರ್ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಹೇಳಲು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಂಪು "ಅದು ಅವನ ದೇವದೂತನಾಗಿರಬೇಕು" (12:15) ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿತು. ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ, ಪೀಟರ್ ದೇವದೂತನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಫೆಲ್ನ ಹಸಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಬ್ರಿಯ 1:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಮೋಕ್ಷದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಿಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವೇ?" ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಕ ದೇವದೂತರ ಕಾರ್ಯವು ಜನರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು.

ಜುದಾಸ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ನನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.