ಮಾಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲೂ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾಸ್‌ನಿಂದ ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿಗಳವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮ ರಚನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಹಳೆಯದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂಗೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಹಳೆಯದನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್‌ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬೋಧಕನು ಅದನ್ನು ವಿಷಯವಾಗಿ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಹಳೆಯದನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನರ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ, ಪೂರೈಸಿದ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಚರ್ಚ್, ಯೇಸುವಿನ ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಮಾಸ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನವು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹೇರಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಯಾನನ್ ಜೊತೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ನಿಂದ ರೆವೆಲೆಶನ್ ವರೆಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:
ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದಾಮನೊಂದಿಗೆ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಈಡನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ಆಡಮ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆದಾಮನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಹಾನ್ ಮಹಾಯಾಜಕ). ಮತ್ತು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಗಾರ್ಡನ್ ಜೆ. ವೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ:
“ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಗುಡಾರದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಂತರ ಗುಡಾರ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ, ಚಿನ್ನ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕೆರೂಬರು ಮತ್ತು ಮರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ದೇವರು ನಡೆದಾಡಿದ ಸ್ಥಳ ಈಡನ್. . . ಆದಾಮನು ಯಾಜಕನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ನಂತರ, ಅಬೆಲ್, ನೋವಾ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇತರ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಮೋಶೆ ಫರೋಹನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು: "ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನನ್ನ ಜನರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಲಿ' '(ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 5: 1 ಬಿ ). ಪೆಂಟಾಟೆಚ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು, ಮೋಶೆಯ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಕ್ಸೋಡಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೆಯ ಭಾಗದಿಂದ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಮೂಲಕ. ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತ್ಯಾಗದ ಆರಾಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗಗಳು ಕಪಟವಾಗದಂತೆ ಜನರು ನೀತಿವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು (ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತ್ಯಾಗದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಗೆ ನಿರೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು 56 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದಾರೆ). ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಒಬ್ಬ ಯಾಜಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯನು ಅನ್ಯಜನರು ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಚೀಯೋನ್‌ಗೆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತರುವುದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು (ಯೆಶಾ 6: 8–XNUMX).
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ದೇವಾಲಯದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ" ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:42). 1 ಕೊರಿಂಥ 11 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಾಯಿಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದಿ ತ್ಯಾಗಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ದೀರ್ಘ ವಾದವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕವು ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಭೀಕರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಶಾಶ್ವತ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅದರಂತೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧನಾ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಹುಶಃ ಹದಿನಾರು ನೂರು, ಐದು ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಓದಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಓದುವುದನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರಶ್ನೆ "ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ?" ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾರ್ಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮೂರನೇ ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ, 2 ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಥೆಕ್ಲಾ ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳು, ಇಬ್ರಿಯರಿಂದ ಪೀಟರ್ ಸುವಾರ್ತೆವರೆಗೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗಿತ್ತು: "ಈ ಯಾವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ? " ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಯಾವ ದಾಖಲೆಗಳು ಬಂದವು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರು ಮಾಡಿದರು.
ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಇದು ಮೂರು-ಹಂತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಹೊಸ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸದು ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಭಿನ್ನ ದೈವತ್ವಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದಂತಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಒಂದೇ ದೇವರು ಎರಡೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಳಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.