ಯೇಸು ವಲಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಿದನು?
ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನಾವು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ines ಹಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮರಿಟನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನು “ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ”, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಸಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥನಲ್ಲ. ಸಮರಿಟನ್ ಮಾತ್ರ ಗಾಯಗೊಂಡ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಯೇಸು ಸಮಾರ್ಯನನ್ನು ನಿಜವಾದ ನೆರೆಯವನೆಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಗೌರವವು ಮೊದಲೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಗಿನ ಹುಡುಗರ ಸೈನ್ಯವು ನವಜಾತ ರಾಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸೇವೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಯೇಸು ಡೆಕಪೊಲಿಸ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗಡಿಯ ತಪ್ಪು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ 10 ನಗರಗಳು. ಸಿರಿಯನ್ನರು ಬೇಗನೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಿರೋಫೊನೀಷಿಯನ್ ಮಹಿಳೆ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ನಜರೇತಿನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಜರೇಫತ್‌ನ ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ನಾಮನ್‌ನಂತಹ ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೇಸು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾದ ಅದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದವನ್ನು ಉಗುಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಯ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯಂತೆ, ನಜರೇತಿನ ನಾಗರಿಕರು ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆ ಯಶಸ್ವಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಅಪೊಸ್ತಲನಾಗುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಾಗ, ರೋಮನ್ ಶತಾಧಿಪತಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಮೊದಲನೆಯವನು: "ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಮಗ!" (ಮತ್ತಾ. 27:54).
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶತಾಧಿಪತಿ - ಕೇವಲ ಅಪರಿಚಿತನಲ್ಲ, ಶತ್ರು - ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಗುಣಮುಖನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಸ್ರೇಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅನೇಕರು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದು ಅಬ್ರಹಾಂ, ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ”(ಮತ್ತಾಯ 8: 10–11). ಯೇಸು ಗದರೇನನ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮರಿಟನ್ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಸ್ವದೇಶಿ ರೋಗಿಗಳಂತೆಯೇ.
ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್: ದೈವಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದಂತೆಯೇ, ಅವನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ನಡುವೆ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ.
ಜನಾಂಗಗಳ ತೀರ್ಪಿನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?", ಆದರೆ "ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?" ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರಂತೆಯೇ ಅಪರಿಚಿತನನ್ನು ಅದೇ ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅದೇ ಯೇಸು ಈ ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ದೀರ್ಘ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಂದ ಬಂದವರು - ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ನಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಶೆ, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್‌ರ ಮೂಲಕ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು - ಯೇಸು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಗಿಸಿದನು.