"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ
ಯೇಸು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದಾಗ, "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು (ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ) ಹೇಳಿದನು.

ಏನು?

ಇದು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ವಿನಂತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನ ವಿವಿಧ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ:

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ." (ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್)

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಿಸಲಿ." (ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಅನುವಾದ)

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿ." (ಜೆಬಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಅನುವಾದ)

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಲಿ." (ನ್ಯೂ ಸೆಂಚುರಿ ಆವೃತ್ತಿ)

ಯೇಸು ಕೇದುಶತ್ ಹಾಶೆಮ್ ಎಂಬ ಪುರಾತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಇದು ಅಮಿಡಾದ ಮೂರನೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಆಚರಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಪಠಿಸುವ ದೈನಂದಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ. ತಮ್ಮ ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು, “ನೀವು ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತರು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಡೋನಾಯ್, ಪವಿತ್ರ ದೇವರು ನೀನು ಧನ್ಯನು ”.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಕೇದುಶತ್ ಹಾಶೆಮ್ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಜಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು "ನೀವು ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಲೇಖಕ ಫಿಲಿಪ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ:

ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದು ಈ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ: “ನೀವು ಯಾರೆಂದು ಗೌರವಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರಾಗಿರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾನಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ, ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು "ಹಾಶೆಮ್" ಹೆಸರಿನ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು "ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು" ಎಂದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು:

1) ನಂಬಿಕೆ
ಒಮ್ಮೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ನಂತರ ದೇವರ ಜನರು ಸಿನಾಯ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರಿದರು. ಆಗ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಅವರು ಬಿಡಾರ ಹೂಡಿದ್ದ ಬಂಡೆಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹೇಳಿದನು, ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಂಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬದಲು, ಮೋಶೆಯು ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅದು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದೆ.

ದೇವರು ನಂತರ ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಆರೋನನಿಗೆ, "ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬದ ಕಾರಣ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದೇಶಕ್ಕೆ ಈ ಸಭೆಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ" (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 20 : 12, ಇಎಸ್ವಿ). ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದು - ಅವನನ್ನು ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು "ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

2) ಪಾಲಿಸು
ದೇವರು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಆತನು ಅವರಿಗೆ, “ಆಗ ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಿರಿ: ನಾನು ಕರ್ತನು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ನಡುವೆ ನಾನು ಪವಿತ್ರನಾಗಲು ನೀವು ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ”(ಯಾಜಕಕಾಂಡ 22: 31-32, ಇಎಸ್ವಿ). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು "ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ", ಇದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಹುಡುಕಾಟ.

3) ಸಂತೋಷ
ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ದಾವೀದನ ಎರಡನೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಳುಗಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಪವಿತ್ರ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಿಚಲ್ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಗದರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, "ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು!" ಆದರೆ ದಾವೀದನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ, “ನಾನು ಕರ್ತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಬದಲು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಜನರ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ ”(2 ಸಮುವೇಲ 6: 20–22, ಜಿಎನ್‌ಟಿ). ಸಂತೋಷ - ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ - ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.ನಮ್ಮ ಜೀವನವು “ಭಗವಂತನ ಸಂತೋಷ” ವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ (ನೆಹೆಮಿಯಾ 8:10), ದೇವರ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಲೋವ್ಡ್" ಎನ್ನುವುದು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬನಂತೆಯೇ ಒಂದು ವಿನಂತಿ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ "ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ" ಎಂಬ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಆ ಹೆಸರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಮಾನವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ನಾವು ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ: "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು"