ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಏಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ?
ದೇವರ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ಸೈತಾನನು ಈವ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಾಗಿನಿಂದಲೂ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಇದೆ.ಇದು ಯಾರೂ ಬಳಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಳಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯು ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆಘಾತಕಾರಿ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಪತಿ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಮಯವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಮಂತ್ರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ "ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ ಮಾತ್ರ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಾವು ಕೆಜೆವಿ ಓದಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ದೇವರ ಪುರುಷರು ಈ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ?
ನಾವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಏನು ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇಂದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಮಾತು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಎಂದರೇನು?
ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅವರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದವು ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಾವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬಲೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವಂತೆ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.
Gotquestions.org ಬರಹಗಾರನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಂದು ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪದ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಯೇಸು ಪೂರೈಸಿದ ಕಾನೂನಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿಧೇಯತೆ.
ಮೂರು ವಿಧದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಗೆ ಹಲವು ಮುಖಗಳಿವೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚರ್ಚುಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಹುಶಃ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ, ಅದು ಬದಲಾದರೆ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಒಂದೇ ಭಾನುವಾರದಂದು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ನಾಟಕವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಲ್ಲ, ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು.
ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಸಮಸ್ಯೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅವು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು "ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ" ಎಂಬುದು ಪೂಜೆಗೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎರಡನೇ ವಿಧ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಬಲಪಡಿಸಿದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯು ಭಕ್ತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಜೆವಿ ಬೈಬಲ್ ಓದುವುದು, ಕುಟುಂಬಗಳು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಿಟಾರ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಮ್ಸ್ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ನಂಬುವವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಇವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜೀವನದ "ಬೂದು" ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರ ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಚೆರಿ ಇದನ್ನು "ಯಾಂತ್ರಿಕ ನಂಬಿಕೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಭಾನುವಾರದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮುಗಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವುದು. ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಳಿಗೆಗಳು ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಮೂರು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಓದಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವರ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಒಬ್ಬರು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್ ವಿಲ್ಕರ್ಸನ್ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಬಯಕೆ ಇದೆ. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲ “.
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ವಾದ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಾವು ಲೂಕ 11: 37-54ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಫರಿಸಾಯರೊಂದಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯೇಸು ಕುಳಿತಾಗ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಈಗ ನೀವು ಫರಿಸಾಯರು ಕಪ್ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯದ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಒಳಭಾಗವು ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮೂರ್ಖರೇ, ಅವನು ಹೊರಗಡೆ ಕೂಡ ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ? “ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವುದು ಹೊರಗಿನದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇತರರು ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕಲ್ಲ.
ಯೇಸು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಖಂಡನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: “ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಣತರಾದ ನಿಮಗೂ ಅಯ್ಯೋ! ಸಾಗಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಹೊರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ನೀವೇ ಈ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ / "ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಇತರರು ನಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. . ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸತ್ಯ. ನಾವು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ವಿಲಿಯಂ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ದಿ ಡೈಲಿ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಲ್ಯೂಕ್ ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ದೇವರು ಅಂತಹ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಪುರುಷರು ಎಂದಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿವರಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ ಒಂದು ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾವಿನ ವಿಷಯ. "
ಯೆಶಾಯ 29: 13 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಅವರ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ - ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಿಯಮಗಳು ಅವರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನನಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ." ಪೂಜೆ ಹೃದಯದ ವಿಷಯ; ಮಾನವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಒಂದು ಚಮತ್ಕಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುವು?
ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಧಾರವೂ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುವಂತೆಯೇ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧರಾಗುವ ಆಯ್ಕೆಯೂ ಸಹ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, negative ಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ, ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವರಾದ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಗತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಕೆಲವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆ ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಆತನ ಚಿತ್ತ. ಬಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರುತ್ ಗ್ರಹಾಂ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ತುಲಿಯನ್ ಟ್ಚಿವಿಡ್ಜಿಯಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಬದಲಾದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಾನೂನುವಾದ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ “. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವನು. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ಸಮತೋಲಿತ ತೀರ್ಮಾನ
ಕಾನೂನುವಾದವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮಾನವರಾದ ನಾವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಇತರರು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ನಡಿಗೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಸಮತೋಲನ ಇರಬೇಕು. 1 ಸಮುವೇಲ 16: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನ ನೋಟ ಅಥವಾ ಅವನ ನಿಲುವನ್ನು ನೋಡಬೇಡ. ಮನುಷ್ಯರು ಭಗವಂತನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರು ಗೋಚರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ”ಯಾಕೋಬ 2:18 ಕೃತಿಗಳಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು. ಸಮತೋಲನವಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.
ಮಾರ್ಕ್ ಬ್ಯಾಲೆಂಜರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವುದು." ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಕಠಿಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಯಾವುವು? ಈ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ? ಇದು ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆಯೇ? ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಯಾರೂ ರೋಗನಿರೋಧಕರಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.