ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು: ಲುಥೆರನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು
ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಲುಥೆರನಿಸಂ ತನ್ನ ಮೂಲ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ (1483-1546) ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಸುಧಾರಣೆಯ ಪಿತಾಮಹ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಉಗ್ರ.
ಲೂಥರ್ ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ದೃ ly ವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ನ ಬೋಧನೆಯು ಬೈಬಲ್ನಂತೆಯೇ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲೂಥರ್ ತನ್ನನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸುಧಾರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ರೋಪ್ ಪೋಪ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧರ್ಮಗುರು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಪ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ.
ಲುಥೆರನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು
ಲುಥೆರನಿಸಂ ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೆಲವು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಲುವಂಗಿಗಳು, ಬಲಿಪೀಠ ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಬಳಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಲೂಥರ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಲನಗಳು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ:
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ವಾದಿಸಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಲುಥೆರನ್‌ಗಳು ಇಂದು ಶಿಶು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ನಂಬುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎರಡನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಬದಲು ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ ಅಥವಾ ಸುರಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲುಥೆರನ್ ಶಾಖೆಗಳು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ಮಾನ್ಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅತಿಯಾದ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್: ಲೂಥರ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಟಲ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು, ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಕುರಿತು ಮೂಲಭೂತ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ. ಮಹಾನ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಚರ್ಚ್ ಆಡಳಿತ - ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಬೇಕು, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಲುಥೆರನ್ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರೀಡ್ - ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಇಂದು ಮೂರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್, ನೈಸೀನ್ ಕ್ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಕ್ರೀಡ್. ನಂಬಿಕೆಯ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವೃತ್ತಿಗಳು ಮೂಲ ಲುಥೆರನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಎಸ್ಕಾಟಾಲಜಿ: ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳಂತೆ ಲುಥೆರನ್‌ಗಳು ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಲುಥೆರನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕಟ.
ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕ - ಲುಥೆರನ್ನರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಪಾಪ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುವ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ನರಕವು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ದೇವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರವೇಶ - ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ತಲುಪುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಯಾಜಕನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಈ "ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ" ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ - ಲೂಥರ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಲೂಥರ್ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಲುಥೆರನ್ ಪಂಗಡದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬಸ್ಟಾಂಟೇಶನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲುಥೆರನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಕ್ರಿಯೆ ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಕೇವಲ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೂಥರನ್ಸ್ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣ - ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ನಂಬಿಕೆಯು ಮರಣದ ನಂತರ ಹೋಗುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸ್ಥಳವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಲುಥೆರನ್‌ಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ - ಮೋಕ್ಷವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ವಾದಿಸಿದರು; ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸಮರ್ಥನೆಯ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಲುಥೆರನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಭೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ವಾದಿಸಿದರು.
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ನಂಬಿದ್ದರು.
ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ - ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಇದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.ಬೈಬಲ್ ಕೇವಲ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ "ದೇವರಿಂದ ಉಸಿರಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಬೈಬಲ್ನ ಲೇಖಕ.
ಲುಥೆರನ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು
ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು - ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಲೂಥರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಏಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಎರಡು: ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್.
ಪೂಜೆ - ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಲೂಥರ್ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಿಂದ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದು ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಏಕರೂಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಲುಥೆರನ್ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಲೂಥರ್ ಸಂಗೀತದ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಉಪದೇಶ, ಸಭೆಯ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.