ಮಡೋನಾ ಡೆಲ್ ಕಾರ್ಮೈನ್ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ: ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್, ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತ
ಈಗ ಚರ್ಚ್‌ನ ವೈದ್ಯರೂ ಆಗಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ನಂತಹ ಯಾರೂ ಬಹುಶಃ ಮರಿಯನ್ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್ ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ. ಯುವ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ನಮಗೆ ನೀಡುವ ದೊಡ್ಡ ಮರಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯು ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್‌ನ ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದದ್ದು, ಇದು ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್ ಮಠದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಹರ್ಮಿಟೋನ್. ಈ ಘಟನೆ ಜುಲೈ 1889 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ತೆರೇಸಾ ಇದನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಮದರ್ ಆಗ್ನೆಸ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ಹಾಗೆ ... ... ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ . ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಿಫಿಟೋರಿಯೊದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡದ ಹಾಗೆ ನಾನು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಂತೆ. ನಾನು ವಾರ ಪೂರ್ತಿ ಹಾಗೆ ಇದ್ದೆ. ಈ ಮೂಲ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲಾರ್ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕವಚನದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ಹಾಗೆ ಇತ್ತು.
ಈ ಅವಲೋಕನವು ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಬಯಕೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ 1887 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ದೇವಾಲಯವಾದ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ವಿಕ್ಟರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮೆಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು: ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ (ವರ್ಜಿನ್ ಮಾರಿಯಾ) ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಕನಸನ್ನು ತನ್ನ ಕನ್ಯೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚುವ ಮೂಲಕ! (…) ಅವರ್ ಲೇಡಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆ ಫಲವತ್ತಾದ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಒಲವು ತೋರಿದವು (Ms A 57 r °). ತೆರೇಸಾಗೆ, ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವುದು (ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವುದು) ಎಂದರೆ ಕವಚದ ಕೆಳಗೆ, ವರ್ಜಿನ್ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದು. ಇದು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಈಗ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್, ಮರಿಯನ್ ಲಿವರಿ ಪಾರ್ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಆಫ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲಾರ್‌ನ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವಳಿಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್‌ನ ಗ್ರೊಟ್ಟೊದ ಅನುಗ್ರಹವು ಮೇರಿಯ ಉಡುಪಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗುಪ್ತ ಹಾದಿಯ ಮೂಲಕ, ಈ ವಿನಮ್ರ ವಸ್ತ್ರವು ಮೇರಿಯ ತಾಯಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪರೋಪಕಾರಿ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಳ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಮುಸುಕಿನ ಅಂಚನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಎತ್ತಿದಂತೆ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ತನ್ನ ಆದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್‌ನ ಯುವ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್, ನಮಗೆ ಅನಾಮಧೇಯವೆಂದು ತೋರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇರಿ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಗೂ erious ವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದನ್ನು ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್ ಉದ್ಯಾನದ ಗುಹೆಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇರಿಯ ಮುಸುಕಿನ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲಾರ್ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ. ನಾವು ಸಹ, ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ನ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡದ ಹಾಗೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಮೇರಿ ನಮ್ಮ ಅನಾಮಧೇಯ, ಸರಳ, ಮೂಕ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯ ಜೀವನದ ಕತ್ತಲನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ… ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನೂ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೇರಿಯ ಮುಸುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ತೆರೇಸಾ ಹೇಳುವುದು ಮರಿಯನ್ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್‌ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 1894 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ (ಗುಹೆಯ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವದ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ), ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ, ತನ್ನ ಭೂಮಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮುಸುಕಿನ ಕೆಳಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ / ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸ್ಕೈ. / ಇಂದಿನಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಲು ನಕ್ಷತ್ರ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. - ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು / ನನ್ನ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು, / ನೀವು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರಬೇಕು / ಶಿಶು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ (ಕವಿತೆ 15). ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲಾರ್ ಮರಿಯನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಮೇರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ದೇವರ ತಾಯಿಯು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ನಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು: ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಈ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಜಾರಿಬೀಳುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಅವರ್ ಲೇಡಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರಿಬೀಳುತ್ತಿದೆ. ಮೇರಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು, ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಇದು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗಲೂ ಸಹ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೇರಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸೂಚಿಸುವ ಮರಿಯನ್ ರಕ್ಷಣೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲಾರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಬಟ್ಟೆ ಮೇರಿ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದೆ; ತನ್ನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ ಪ್ರವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಗರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು: ನಾನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯದ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಐಎಸ್ 61,10).
ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುಸುಕು ದಾನದ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಮುಸುಕಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವಳ ತಾಯಿಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಗುರುತು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಸ್ಕ್ಯಾಪುಲರ್, ಅವಳ ಸ್ವಂತ ವಸ್ತ್ರ.